9月13日-16日，我们在林局长的带领下考察参观了额济纳旗城市建设和园林绿化情况。在这神奇又美丽的额济纳旗，舒朗大气的现代化城市建设，与积淀千年的居延文化相互渗透，与弱水河畔的千年胡杨相互融合，与穿沙巨龙京新高速遥相呼应，透过一路考察，一路比较，一路思考，我感到触动很大，感受很深，收获很多，受益匪浅。具体感受总结为以下几点：
一、合理规划布局，高瞻远瞩，规划先行
规划是城市建设的龙头和纲要。城市规划，它在某种程度上决定着城市的未来。按照“突出特色、适度超前、科学规划”的原则，额济纳旗始终坚持城区规划一盘棋的思路，立足额济纳旗实际特点和民族风情，努力打造富有鲜明个性和文化特色的城镇景观，在城镇规模、布局、形态的规划和设计上下足了功夫。我们看到多处街心绿化休闲广场，旅游文化产业项目胡杨小镇，内涵深厚的居延文化城，集汽修、建材、废品回收一体的西环路综合园区，四万平方米专为大车服务的沙石停车场…在这个小镇里各显其能，布局合理。一路听着讲解，一张功能分区科学合理、服务齐全舒适宜居宜游的国际特色旅游城镇蓝图也逐渐清晰地呈现在我们面前。
二、挖掘城市文化，树立城市形象
额济纳旗位于内蒙古自治区最西端，是古丝绸之路上重要的节点。自汉朝时就在此设立西海郡，历朝在此建立管辖机构，积淀了深厚的历史文化底蕴。湿地文化公园是我们参观的第一站，也是给我印象最深的一处。湿地文化公园位于额济纳旗城区西侧，临近西环路、北环路及胡杨街等城市主干道，总规划面积约为194万平方米，是额济纳旗首个生态建设PPP示范项目。项目区为原纳林河古河道，地下水较为丰富，水道众多。过去这里河道拥堵、寸草不生，甚至堆有建筑垃圾，经过近500个日夜的倾力打造，现在这里碧波荡漾绿树繁花、亭台湖影相映成趣，整个公园将传统园林山水、胡杨精神、东归文化、航天事业成果、蒙古文化元素及民俗文化等内容，通过不同的园区和景观内容进行展示。王维出塞、老祖出关、弱水流沙、周穆王与西王母、土尔扈特东归、额济纳人民三易旗府筑梦航天…走了一路，也听了一路额济纳的故事，让我对额济纳充满好奇。我想，一个城市先进的设施、优越的环境，是其必具的形象，是城市的血肉和骨架，而独有的'文化个性、文化风格、文化品位，则是不可或缺的灵魂，在城市建设中注重挖掘城市文化内涵，则可以更好地提升城市品位与文明程度。
三、高标准高起点建设，提升城市品质
额济纳旗的城镇建设具有非常超前的意识，建筑体现出现代性，绿化体现出了自然性，道路体现出了便利性，公共配备设施体现出了健全实用性，城市各项功能设施建设十分周全。在我盟创建国家级全域旅游示范区、建设国际旅游目的地的大格局下，额济纳旗牢固树立“绿水青山就是金山银山”的发展理念，以“打造宜居、宜业、宜游的国际特色旅游名镇”为重点，加强城市基础生态建设，大力推动“城市双修”进程，在城市功能、城乡统筹、民生保障、城市品位等方面不断加大投入力度，将整个城市按3A级景区的标准来打造，对道路两侧的硬化铺装、绿化、配套绿道慢行系统、路灯、牌匾及城市小品等基础设施进行了改造提升，一条条街道美观通畅、功能齐全、秩序良好、环境优美，并且“一路一景”，每条街的装饰都不一样，每条道路都有鲜明的个性和自己的文化特色。充分展示了额济纳旅游城市品牌形象与城市价值。
四、弘扬阿拉善精神，不断前行
额济纳旗已从一座不为人知的边陲小镇，发展成为疏朗大气、宜居、宜业、宜游的国际特色休闲旅游小镇，是因为有着一代又一代特别能战斗、特别能吃苦、默默奉献的建设人与额济纳旗同呼吸，共命运，承起城市建设的脊梁，日夜奋战在城市建设的第一线，破解一个又一个建设难题，刷新着一个又一个建设记录。在以后的工作、学习、生活中，我要学习胡杨，学习航天人，学习额济纳建设者们这种勇于攀登、勇于超越的进取信念，科学求实、严谨认真的工作作风，同舟共济、团结协作的大局观念和淡泊名利、默默奉献的崇高品质。充分发挥“顾全大局、无私奉献、坚韧不拔、艰苦奋斗”的阿拉善精神。
他山之石，可以攻玉。额济纳旗城市建设及园林绿化工作值得我们借鉴和学习，我要把这次观摩所学运用到今后的工作中，我坚信只要带着一个学习的心态去看待每一件事情，我们都会有收获，同时也会有失落，只要我们抛开失落而去抓住收获，我们得到的将会是一份永远的感激和喜悦。
走进夏日的新疆喀纳斯，如同走进了一个沉静而遥远的世外桃园，感觉着生命在不经意之间，融入到一种自然和谐意境中的从容和淡定。喀纳斯是美的，美得深沉舒展，美得大气彻底，美得意乱情迷。而尤其在喀纳斯湖畔，古老而神秘的“图瓦人”，依山而居，傍水而歌，安逸而祥和的演绎着美丽山水间的传奇，更赋予了喀纳斯静谧梦幻的美。
在绿意盎然的杉林掩映下，河畔山麓，静卧着古朴悠然的小村庄，这就是图瓦人居住的喀纳斯村，整个部落只有1400人，分布在3个村落之中。村落不大，原木垒起的一排排小木屋，原始古朴，炊烟袅袅；小溪边悠闲吃草的一群群牛羊，宁静祥和，怡然自得。一切都在雾霭的缭绕中存在而深远，仿佛一幅景象优美的图画，散发着浓郁的林区风情与欧洲特色，见证着图瓦人恬淡单纯的生活。也许就是因为这样迷幻的景色，在这里世代居住的图瓦人才被称为“云间部落”、“林中百姓”。
踏进一家图瓦人家，寻访他们的足迹，一张很大的成吉思汉图挂在墙壁上，还有一些雄鹰标本、动物皮毛、乐器和弓箭。年轻英俊的图瓦小伙子，是乌鲁木齐大学的在校生，操一口流利标准的汉语，利用暑假帮家里接待游客。小伙子为我们做起了讲解，于是一段尘封的传说亦或历史在眼前铺陈开来。
图瓦，是发源于西西伯利亚南部叶尼塞河上游的一个古老的民族，早在汉朝就有记载，是从突厥等民族繁衍而来，他们虽然有自己的语言———图瓦语，却没有自己的文字，他们精骑术，擅滑雪，能歌善舞，虽然与哈萨克、维吾尔民族生活在一个地域内，但其氏族观念、宗教信仰，以及原始的游牧、狩猎方式与蒙古族颇为相似，所以，上世纪50年代在民族鉴定时，图瓦被定为蒙古族。而有关他们在喀纳斯定居的历史，却众说不一：有的说此地的`图瓦人是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族；有的说图瓦人是成吉思汗西征时，被喀纳斯湖的风光吸引，特意在喀纳斯留了一部分士兵守护，并授予他们“科克盟科克”（意思是蓝领带）。后来，大汗的子孙们忙于各自为营，分割地盘，这一部分图瓦人便被彻底遗忘了。于是，蓝领军团的将士们从此再也没有离开过这块土地，直到今天。还有一种说法是清朝土尔扈特东归时留下了一部分人。近年，有些学者研究认为，图瓦人可能是印弟安人的祖先，因为图瓦人的细胞成分以及宗教信仰与印弟安人有几分相似。但无论是专家学者还是图瓦人自己都弄不清民族的起源，从何处迁徙而来，又缘何定居此地。面对图瓦人，有太多疑惑，他们为什么被当做蒙古族的分支，身穿蒙古长袍却不住蒙古包，不说蒙古语？为什么信奉喇嘛教却有萨满教的遗俗？为什么会生活这深山密林，几乎被外界遗忘？
图瓦族女主人端来了羊奶茶、奶疙瘩，我们一边吃着奶茶，一边听着图瓦族小伙子吹“楚尔”。据说，能用“楚尔”吹奏完整曲目的老者刚刚去逝，这种濒临失传的技艺传给了他的孙子。“楚尔”是用喀纳斯湖边生长的苇科植物把茎秆掏空后制做而成的，象笛又象箫，有3个孔，即轻又薄。有学者认为，“楚儿”就是中国古代失传已久的流行乐器“胡茄”，“胡人卷芦叶吹之”，多表现悲凉之情，只是失传已久的“胡茄”怎么流传到了阿勒泰深山的图瓦人之中，就不得而知了。
“楚儿”缓缓吹起，好似天籁，夹着和弦的声音，透着苍凉，透着眷恋，也透着古朴和绵远，是在赞美梦幻的喀纳斯，还是在诉说传奇的历史？在这里世世代代栖居的图瓦人，人与湖共生，湖与人共存，在那深长的寂寞当中，部落与湖水彼此吸引，相濡以沫，将平静与热烈、坚强与柔韧完美地融为一体，自有一种波澜不惊的澹定，历经沧桑后的平和。图瓦人的祖先是东征西战的蒙古大军，还是密林追击的传奇猎人，已经不重要了，重要的是图瓦人属于喀纳斯，是喀纳斯真正的守望者。喀纳斯距离布尔津县城170多公里，一年中有7个月被大雪封山，靠马匹和爬犁运行，几百年来，图瓦人过着几乎与世隔绝的生活，大多数人一生没有走出过喀纳斯，如果不是喀纳斯景区开发，也许，他们一生都不会感受山外的声音。只是，当人类文明的脚步和尘世的喧嚣悄悄走近这片“人间最后的净土”时，喀纳斯是否留得住她神奇的魅力，图瓦人是否能找得到自己古老的溯源？
“有一种风景在路上，有一种风景在心中”，喀纳斯翠绿的湖水、游走的牛羊、连同那些朴实悠然的图瓦人都一起被定格在夏季的傍晚。此刻，美丽的村落依然咏诵着牧歌一样的曲调，而在这样的时刻，我所能做的，就是静静地，倾听天籁的声音，解读历史的传奇，体味缺失的久远。
（第一首）
新疆塔城，位雄鸡之尾端；
哈国相傍，矗丝路之喉咽。
一夫独挡，控东西之要隘；
遥立边陲，扼贾旅之往还。
中华拱卫，为锁为钥，
兵燹逐鹿，剑饮刀婪；
岁月轮回， 如障如屏，
日剥雨蚀，咏以峻磐。
往昔荆途崎岖，春风难度；
今朝几冠美誉，浩气凛然。
风物卓异，其乐未央；
家户之乐，溢于眉前。
两千多载见证兴衰沧桑，
实殊胜之宝地；
十万平方公里广袤大地，
乃天上之人间。
寻源头，慕先族之灵犀；
理根脉，临盛世以史鉴。
西汉神爵，纳疆域壤土于版图；
秦隋隆起，有游牧驰骋守占；
盛唐气象，置政府官衙于管辖；
乾隆挥毫，设塔尔巴哈台参赞。
耶律大石列阵，横马出鞘；
成吉思汗册封，铁骑萧酣。
准噶尔汗吏治，颁诏法律；
土尔扈特归来，泽育绵延。
雄鸡高唱，激情澎湃昂首奋进；
屯垦伟业，兵地携手共谋是瞻。
各族相融，内和当家作主骥足加鞭；
邦邻握手，外睦友好交流绝妙情牵。
沃野万象更叠，
浮清虑浊，星移斗换；
逾越六十余载，
惠风和煦，重焕境灿。
扬改革开放大蠹，拔俗出尘；
乘对口支援旋律，八方缔缘。
神州耸翠，掘千仞鼎立其中；
孕油藏金，护佐稼穑蕴涵。
好雨知时节，挽亚欧于咫尺；
当春乃发生，合四海之英贤。
新城区新园区，桴鼓潮流，
荐润凝祥，俯瞰九霄霓彩；
九大产业体系，高新科技，
执坚披锐，启航擎于波澜。
攘攘市面，朗朗书声，
尽显，朝气祥和；
欣欣百业，融融餐秀，
满目亮，世景观。
望近水远山之秀，疑霞露拂郁；
收楼宇棋列之韵，落帝阙虚玄。
励精图治，羁旅穷愁，
张帆搏击，戮力迢传。
万事至大，莫过于社稷绵恒；
柄权至重，莫甚于泰宁昌繁。
德政眷佑，民生唯上；
勤仆恤功，犹堪述宣。
肉铺子，卓尔不群；
粮仓子，谷实盈田。
金盆子，上苍巨贡；
油缸子，巨龙翩跹。
花园子，百卉竟蕊；
气罐子，搏击冲先。
率先发展，赶乌苏，
挟智慧，而轩昂；
撤县建市，看沙湾，
锻鸿图于，再展；
采选冶炼，富托里，
屹瑞象于，魂魄；
油煤并举，强和丰，
惊嗟叹于，能源；
绿色有机，数额敏，
酿琼浆于，天然；
生态自然，逛裕民，
呈香客于，南柯；
西出兴边，振塔城，
现峥嵘于，雄关。
为黎庶惠普慈心，殚精竭虑；
为社稷萧疏轩举，驱辇登攀。
猗顿秉诺，视目宏阔，
鲲鹏扶摇，行稳致远。
若沙漠胡杨，顽强不息；
如天山雪松，不畏严寒；
似绿洲白杨，迎风而立；
像戈壁红柳，无惧荒原。
豁眸种种，描绘夺目之画卷；
悦耳声声，耕耘腴善之家园。
（第二首）
亚欧大陆内心，中华西陲重镇。
远古苍茫，先民牧猎镌于岩画；
汉唐麾戈，封府建州载之版图。
西辽建都额河，卫拉特法典在此诞生。
九死一生，土尔扈特东归祖国；
千难万险，达斡尔锡伯西迁戍边。
捍卫主权，怒烧沙俄贸易圈；
寸土不让，收复巴尔鲁克山。
巴什拜捐飞机，抗美援朝；
孙龙珍洒热血，英勇卫国。
铁骨丹心，彪炳史册。
十万平方公里，地比江浙；
二十九个民族，情同手足。
七条山脉，蕴煤铁藏金铬；
五大水系，滋林莽润稻禾。
戈壁埋石油，大漠风生电。
膨润土厚，湖盐似雪。
活化石野巴旦杏，生机蓬勃。
乌沙绿洲，瓜果香飘棉海；
塔额盆地，红花环抱粮仓。
和布克，遍地宝藏。
库鲁斯台，碧草连天，
鳞游羽嬉，羊肥牛壮。
温泉气泉，泥火山，
古城古塔，鹿角湾。
钟灵毓秀，盛世弦歌。
江格尔，随马头琴悠扬，
冬不拉，伴阿肯弹唱。
麦西莱甫踢踏舞，神采飞扬。
多元文化，相融益彰。
改革开放煌然巨变，前哨变前沿。
铁路连亚欧，机场通四海，
巴克图口岸，喜迎中外客商。
解放思想，除枷锁与时俱进；
实事求是，谋和谐科学发展。
稳农强工，科技兴区。
奋发图强，再创塔城辉煌。
