在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到
推荐一本书作文1
今天，我向大家推荐一本书，书名叫《地心游记》，是由法国科幻作家儒勒·凡尔纳著。
18XX年某日，黎登布洛克教授从一张古老的羊皮卷上知道了一个秘密，前人阿恩·萨克奴珊曾去过地心旅游。黎登布洛克教授带着侄子阿克塞去做相同的旅游。在27日，他们带上足够的粮食、仪器和武器等，由汉堡出发，到了雷克雅未克又请了一位向导汉恩斯·布杰克同行。他们三人按照前人的指示，由冰岛的斯奈费火山下降，经过三个月的旅行，最后由于岩流的冲击，历经千辛万苦，终于从地中海上的一个岛上的火山口回到地面。
读过这本书后，我们可以获得更多的地理知识，从汉堡到雷克雅未克，又从雷克雅未克到斯奈费火山，由斯奈费火山底下穿越地心到斯特隆博利，又从斯特隆博利抵达汉堡。每一个地方都有不同的地貌特点：熔岩盖成的农舍、蘑菇林……
这本书介绍了许多地方。其中，最吸引人的就是地心了，这个神奇的地方有海怪，大蘑菇林，还有人猿，真想去亲自体验一下那神奇的地方。
更重要的是，读了这本书，我们可以学习他们坚忍不拔的刚强意志，不畏艰险，勇于探索的精神。这本书有丰富的幻想，介绍了深奥的科学知识和地理知识，建议大家去看看这本书。
推荐一本书作文2
“书是人类进步的阶梯”——高尔基。书会让我们进步，会带给我们许许多多的知识，还会给我们带来无穷的乐趣，现在我给大家推荐我最喜欢的一本书——我国四大历史名著之一——《三国演义》。
我推荐的理由是：在写作方面。这本书对人物的描写十分生动，栩栩如生、活灵活现。如描写张飞：豹子头，圆眼睛，满腮钢须。在这短短的一句话中就描写出了张飞的外貌特征。这本书描写共了200多个人物，他们的外貌、性格都不相同，读了这本书后会让你在写作方面的水平有所提高。
我推荐的理由是：这本书里面的人物性格会让你受益匪浅，例如：诸葛亮他是聪明、机智的化身，会让你更加机智。还有周瑜，他这个人心胸狭窄，嫉妒诸葛亮才华，处处都想杀他，周瑜的故事会使你心胸宽广。还有关羽他有敢为朋友两肋插刀的精神，还有他过五关斩六将的英雄气概会让你更加重视朋友，会让你变得更英勇。
我推荐的理由是：读了这本书还可以学到很多成语和成语故事。如：三顾茅。乐不思蜀。单刀赴会。调虎离山。有勇无谋。空城计。过五关斩六将……
朋友们经过我的介绍你想看了吧！心动不如行动，赶快云买一本看吧！
推荐一本书作文3
我要向大家推荐一本书，这本书的名字叫《父与子》。它是一本漫画书，出自德国著名的漫画大师埃。奥。卜劳恩之手。现在，这本书早已跨越了国界，成为全世界人们可贵的精神财富。
《父与子》里的故事很多，也很有趣。里面的父亲既可爱又搞笑，既严厉又慈爱；里面的儿子既调皮又听话，但是他们都很善良、很乐观，下面我就讲两个我喜欢的故事。
《得按顺序来》这个故事很有趣：一天，儿子把父亲的墨水打翻了，父亲发现了，追着儿子跑，捉到他后就准备打他的小屁屁，可是这时他发现儿子的裤子上破了一个洞，于是他让儿子站在原地，自己离开了，儿子在那里莫名其妙。不一会儿父亲回来了，原来他去拿针线了。他先让儿子把屁股翘起来，自己跪了下去给儿子缝裤子，缝好以后又开始继续打儿子的小屁屁惩罚他。我觉得这里的父亲很严格，但是也很爱他的儿子，我很喜欢他。
《结果好即一切好》这个故事讲的是他们父子俩在冰上玩得很开心，突然，冰破了，他们掉进了水里面，他们拼尽全力爬了出来，竟然还意外地抓到了两条鱼，然后他们笑呵呵地回家了。我觉得他们很乐观，没有因为掉到水里而觉得是个很扫兴的事情，反而有所收获才是最值得高兴的。
《父与子》是一本非常有意义的书，大家都可以去看一看。
推荐一本书作文4
书是带我们走进智慧大门的一把金钥匙；书是带我们去遨游知识海洋的潜水艇。今天我就向大家推荐一本好书，书的名字叫做《一根怪手杖》。
《一根怪手杖》是童话故事，里有三十个小故事，让我们感受到民族语言的声韵之美。里面有“流星仙女”“蓝色的香水”等等的小故事。其中我最喜欢“长颈鹿先生住在哪”这个小故事了。这篇故事讲了小白兔一次冒着大雨，寻找长颈鹿先生问问题，之后通过自己的办法找到了长颈鹿先生。这个故事也让我懂得：做任何事情都要多动脑筋，巧妙地运用方法，困难才能迎刃而解。
这本书还有许多道理！例如；“宝贝猪当裁判”告诉我：不要看外表，往往你看不起的人实力也会很高。“小青蛙和小刺猬的冬眠梦”告诉我友谊无处不在……让你们更加懂得一些日常生活中无处不在的'道理。
我再告诉你，每篇故事不仅有注音而且后面还有一页的练习题，实践题，让我加强了阅读理解，也让我更爱这本书。一次，我在洗衣服时想放弃，但是我看了这本书，我已经感受到了自己做的这件事情是多么光荣！
我爱你《一根怪手杖》。对了！你们喜欢我向你推荐一本书吗？下次我在想你们介绍下一本书了！
推荐一本书作文5
我从小就是个十足的书迷。但是在我看过的众多如云的书中，最让我手不释卷的却是《小童话大智慧》这本童书。
这本书是我今年在托管书架上找到的。这本书原是这里一个学生的，因托管老师见这本书内容精彩、引人入胜、词句优美，而且内容也是一些教我们如何做人的道理，于是就把这本书选在了书架上，让大家欣赏，我也看了这本书，的确不假。
我刚看到这本书的时候，就被它的封面深深的吸引住了，那浅绿色的封面，那富有艺术魅力的字体，那栩栩如生的画面……让我一看就迫不及待的想把它看个透。掀开第一页，就可以看到作者写的前言，品读一下前言，就觉得这本书与众不同、非同凡响。再掀开第二页，你就可以把这本书上的故事看个透，那一个个故事名取的真是别具一格，让你看了就想饱一眼福。这里的每一个故事都被作者用生动的语句写的与众不同、引人入胜。那一个个优美的词句，让我感觉受益匪浅，好像这些事就出现在自己身边一样……就因为这本书，让我知道了许许多多做人的道理，让我知道了人生的可贵……
它可是我看过的最精彩的一本书，让我们一起来分享吧！
推荐一本书作文6
大家好，今日我向大家推荐一本十分适合小学生看的一系列故事--《笑猫
“笑猫”，相信许多小朋友都对它很熟悉吧!没错，《笑猫日记》的日记的主人公就是发生在这只爱笑的猫身上。
《笑猫日记》是系列丛书，有好多本，而我更喜欢里面的《保姆狗的阴谋》这本，它讲了一只纯种的德国猎肠狗因嫉妒牧羊犬帅仔得宠，所以想害死牧羊犬，但害人终害己，猎肠狗死于它自我精心策划的一场车祸，当它快死的时候，才明白它的行为是错的，后悔起来，但为时已晚啊。
这本书用动物们之间的故事来告诉我们一些嫉妒心强的人的下场，其实嫉妒是一个心结，留着它你不会感到欢乐，解开它你会顿感简便。
听了我的介绍，你是不是很迫切想看这本书呢
推荐一本书作文7
我有一个漂亮的小书橱，书橱里有童话故事书，有历史故事书，还有关于作文的书籍。其中，我最喜欢的是《三国演义》。
这本书是我十岁生日的时候，妈妈送给我的。它的原著作者是罗贯中，由田野改编成了注音白话少儿版。它与《西游记》《红楼梦》《水浒传》合称为中国古典文学四大名著，是中华文化的瑰宝，并以其独特的艺术魅力，深深地吸引着世界各国的文学爱好者。《三国演义》塑造了奸雄曹操、圣君刘备、贤相诸葛亮、良将关羽等典型人物。
这本书是陕西旅游出版社出版的。书的封面是罗晶设计的——左上角有“四大名著”四个白色的大字，往下是“三国演义”的字样，从上至下，逐渐由白色变成蓝色，越往上越白，越往下越蓝。再往下是两位将军骑着强壮的战马在商量国家大事。左边那位将军豹头虎眼，满腮钢须，手持寒光逼人的长柄大刀，骑着土黄色的战马。右边的将军骑着灰褐色的坐骑，手握锐利无比的战斧，战斧前端有根能洞石穿金的钢刺。两位大将军身披战袍，威风凛凛。
看完了这本《三国演义》，我了解了许多三国时期的故事，明白了许多英雄豪杰的故事。如果你也想了解这些精彩的故事的话，就快去买一本《三国演义》来看看吧！
推荐一本书作文8
我要给大家推荐的书名叫《人类群星闪耀时》，这本书共讲述了14个故事，其中我最喜欢的是“决定世界的一分钟”。
在1815年的滑铁卢战役中，拿破仑想要击败威灵顿军队，还要抽调一部分军队去跟踪并追击普鲁士军，他把这个重要的任务交给了格鲁希。格鲁希不是气吞山河的英雄，也不是运筹帷幄的谋士，而且一名性格中庸、唯唯诺诺、畏首畏尾的将军。拿破仑对他委以重任，格鲁希却并未意识到拿破仑的命运掌握在自己手中。当他的军队听见远处传来大炮的声音，那是滑铁卢战役开始了，他们所在的地方距离战场最多只有三小时的路程。他手下的军官都强烈要求格鲁希去支援拿破仑，可他拿不定主意，胆小怕事地死抱着写在纸上的文书，那是拿破仑的命令：追击撤退的普军。他不知随战争的战况进行变通，思考的这一秒钟决定了他自己、拿破仑和整个世界的命运，最后他因为没有及时支援拿破仑导致滑铁卢战役的失败。
在这场战役中，格鲁希失败了，一位名不见经传的小人物罗斯柴尔德却抓住了机会。他及时得到拿破仑战败的消息，回到英国进行大宗的证券投机买卖。让自己成为近代金融史上最具有影响力的人物，也让“罗斯柴尔德家族”成为世界的金融世家。
在这个事件中，拿破仑用人不当导致他的失败；格鲁希墨守成规、胆小怕事也注定他不能成功；罗斯柴尔德却能抓住一个至关重要的机会让自己获得了大量的财富。
这个故事告诉我们，机会会降临在每一个人的头上，我们必须勇敢、果断，还要有智慧，才能牢牢抓住它。抓住这个机会，即使一个资质平庸的人也能平步青云。机会在短暂的一瞬间，错过了这一瞬间，它绝不会再恩赐第二次。
这就是我喜欢这本书的理由，希望大家通过我的介绍也能去阅读它、喜欢它。
推荐一本书作文9
说起来你也许不相信，这本书是我的一个学生推荐给我看的，今天我也推荐给更多的孩子们读读。
这是一本推理小说，作者是美国儿童作家辛西娅·沃伊特，本书曾获得常青藤国际大奖。与以往我们看到的推理小说不同的是，这本书语言朴实，娓娓道来的感觉仿佛在听一个人讲述着她的故事。
主人公琼是一个不满十三岁的女孩子，从小跟着姨妈长大。十三岁那年被蒂尔先生邀请去收拾整理他家阁楼里的文件。于是故事就从此打开。跌宕起伏的故事情节，没有血腥的场面描写，没有恐怖的推理情节，文章充满生活气息。最重要的是，在朴实无华的描写中我看到了人性的美丽。
作者对文章中的伊诺克·爱德华（琼的亲舅舅）的描写非常成功，在描写其狡诈自私的同时，处处都表现出作者包容的态度。看着心中总有一股暖意。琼的母亲是一个受害者，父亲为了保护她，把她送给了相对安全的姨妈抚养，在那里，琼得到了很好的教育，对每一件事情都有自己的思考，成了一个有自己理想的独立的女孩。这样的主人公性格实在是值得我们的孩子效法。现今有的孩子以自我为中心，对物质的欲望要求极高，对周围弱小事物没有太多的关注。这本书刚好可以起到潜移默化的作用。
一本书的价值在于阅读时给予的快乐，合卷时的沉思与感叹，当然还包括潜藏在内心深处要求改变的渴望。很喜欢这本书翻译的风格，文章保留了很多环境描写的细节和作者内心活动的描写，每一处都如清新淡雅的小花点缀在小说的文字中，让人如入花丛，心旷神怡。
阅读是一件极美好的事，深入阅读需要孩子用每天固定时间来好好品读文字，不必贪图快速，但求日积月累极少成多。愿每一个孩子都爱上阅读，在最美的年龄读最美的书！
推荐一本书作文10
最近我读了一本非常有趣的书，想推荐给大家，这本书是——《木偶奇遇记》。
《木偶奇遇记》的作者是意大利的科洛迪，他1826年11月24日出生在意大利托斯康纳地区的一个叫科洛迪的小镇。他精通法文，写过许多随笔、短篇小说，然而最著名的要数他写给孩子们看的童话故事，《木偶奇遇记》就是其中之一。
这本书讲述了杰佩托用木头雕刻出来的男孩子匹诺曹，也就是故事中的主人公，他可以说话，可以走路，还能上学呢。但他懒惰、自私、厌恶学习，让爱他的人伤透了心。然而，亲人的期盼让他迷途知返，最后，终于变成了一个真正的男孩。
书中有一处让我哭笑不得的地方，那就是木头还未被雕刻成木偶时，“老玉米糊”杰佩托向老木匠索要木头时，木头发出“好极了，老玉米糊！”的声音，让杰佩托以为是老木匠在取笑自己，两人因误会打成一片，那场面真是搞笑极了。
这本书里，吸引人的地方有很多，仙女教匹诺曹不能说谎，每当匹诺曹说一次谎，他的鼻子就长长一截，他连说三次谎，鼻子长得连在屋子里转身都不能了。这时匹诺曹才开始醒悟，但还是经不住坏朋友的引诱，又跑去玩儿国玩了。
几个月后，匹诺曹的头上长出了驴耳朵，声音也变得跟驴儿一样，变成了一头真正的蠢驴，真是应了书中马儿说的那句话，“你迟早会后悔的。”幸好后来有了仙女的搭救。匹诺曹才逃出来了马戏团。后来，匹诺曹下定决心改变自己。他不仅照顾好身体虚弱的爸爸，而且还学会了编草筐、草篮，并靠这个挣了一些钱。晚上他认真读书，用干树枝写字。经过努力，匹诺曹终于变成一个孩子，一个真正的孩子，跟所有的孩子一模一样！
读了这本书后，我悟出了一个道理：要相信每个孩子都有一颗善良的心，只要悉心呵护，再贫瘠的心灵土壤上也能开出美丽的人性之花。
读完一本书以后，你有什么
经典名著读书笔记1
要理解《资本论》被称为“资本主义的血史”，我认为带着下面这个问题去阅读，或许能够初见端倪：还在第四章中，在阐明货币之所以成为资本，只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时，就发生过这样一个问题：这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢？个别人手中大量的货币量究竟是如何地，通过什么方法积累起来的呢？
“圈地运动”是我仅能想到的原因，这是高中教育留给我的。阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。马克思说道：“但是，资本积累以剩余价值为前提，而剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。因此，这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种“原始”积累（亚当.斯密称为“预先积累”），这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的出发点。”从这里来理解，所谓“原始”积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。当“原始”积累达到一定力量和能力的时候，它就辩证地转化资本，为资本主义生产方式提供源源不断的动力。
曾经，在高中的课堂上，老师向我们解读“资本就是从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西”，本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示，毕竟在当时，我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。读罢《资本论》，才发现这正是恰如其当的评述，甚至如果还有更贬损的话语，我不介意用它来描述资本积累的原始过程。历史是被建构出来的，以文字形式表现出来的历史，总是不可避免地带有作者的印记，但其前提是存在有那么一段历史，才能经得起时间的考验。虚构的历史，迟早会被淹没在时间的长河中。“事实上，原始积累的方法绝不是田园诗式的东西。”
如果说，资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺，对他们的无偿劳动的占有，而这种剥夺又是隐敝的，被掩盖在物的关系下面，是按照商品流通规律发生的，那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺，其目的是在于把他们变为雇佣工人，这种剥夺并不为物的关系所掩盖，它在商品流通规律之外进行，是超经济的因素。下面我将具体阐述原始积累是如何使大多数人变成无产者而少数人成为资本家的。
对农村居民土地的剥夺是从十五世纪最后三十多年开始演出的。同王室和议会顽强对抗的大封建主，把农民从土地上赶走，夺去他们的公有地，强行拆除农民的住房和公认的小屋，把耕地变成了牧羊场，大量不受法律保护的无产者被投向劳动市场。同时，十六世纪宗教改革和伴随而来的对教会地产的大规模侵吞，对修道院等的压迫，把住在里面的人无情地抛进无产者行列。把人从地产上清扫出去，对“神圣的所有权”进行最无耻的亵渎，对人身施加最残暴的暴力，在那个时代，所有这些被视为理所当然，这就是原始积累的各种“田园诗式”的方法。无怪乎托马斯。莫尔在自己的《乌托邦》一书中就宣称：“羊在吃人”。所有这些为资本主义农业夺得了地盘，使土地与资本结合，为城市工业造成了大量不受法律保护的无产阶级。
我一直用“不受法律保护”来形容那些无地无产者，因为他们确实几乎没有受到过任何法律的保护，即使有法律，那也是用来压迫剥削他们的血腥法律，可以说，他们是时代的牺牲者，同时也是奉献者，因为他们的非自愿地牺牲造就了资本的原始积累。几乎一夜间，大量无地无产者被投向劳动市场，但是这个不受法律的无产阶级不可能像她诞生那样快地被新兴的工厂手工业所吸收。再者，这些突然被抛出惯常生活轨道的人，也不可能一下子就适应新状态。他们大批地变成了乞丐、流浪者，其中一部分人是由于习性，但大多数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律可以这样：它对大多数人为何沦为流浪者在所不问，甚至鼓励把农民沦为无产者的行为，但它却对流浪者施加酷刑，并要他们发誓回到原籍或最近三年所居住的地方去“从事劳动”，而没有人“愿意使用”还要被割耳朵。多么残酷的讽刺！他们的家园和土地已经被剥夺，劳动市场早已饱和，法律却要求他们“从事劳动”，否则就对他们施加酷刑。在形式上，血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐，但是转变为这种人的人恰恰就是被剥夺者。可以这样说，血腥立法所做的工作并不少于血腥剥夺者的工作。法律还在另一个方面起了大作用：法律虽然规定了工资的最高限度，但从来没有规定工资的最低限度。“支付高于法定工资的人要被监禁，但接受高工资的人要比支付高工资的人受到更严厉的处罚。例如，伊丽莎白的学徒法第十八条和第十九条规定，支付高工资的人，监禁十天，而接受的人，则监禁二十一天”。有关雇主和雇佣工人之间的契约以及解约期限等条款规定，对违约的雇主只提出民事诉讼，而对违约的工人则提出刑事诉讼。工人的状况极端恶化，货币工资提高了，但其提高的程度不及货币贬值和物价上升的程度。正如亚。斯密所说：“每当立法机关企图调解雇主及其工人之间的纠纷时，它的顾问总是雇主。”所有这些在今天看来，都是那么不可思议，那些法律变成了可笑的反常的东西，但是它确确实实的存在过，并在极大程度上推动了原始积累，造就了大资本家。
“资本是天使？资本是魔鬼？资本能让我们一步登天，也能让我们落入万丈深渊。人人心中都有一个资本的模样，你心中的资本模样如何？”通过《资本论》，我了解到原始积累的残酷性以及后续资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾——生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。《共产党宣言》最后呼吁全世界无产者，联合起来。并不只是出于阶级斗争的考虑，更是提高大多数人的生活质量的必然要求。
经典名著读书笔记2
今天中午没睡着，脑子里模模糊糊地全是昨天晚上看的《百年孤独》结尾的场景。奥雷里亚诺坐在案台前，有昏黄的灯光，他急迫地想破译羊皮卷，最后所有的一切被飓风刮走，这百年孤独的家族永远地消失了，好像一个王朝的消失，看着一场盛宴最后的狼藉。
好难以想象最后时刻，奥雷里亚诺跟应该是他姨妈辈分的阿玛兰妲。乌尔苏拉在那个阴湿的百年房屋中拥抱着，互相安慰彼此对于孤独的恐惧。
起床的时候觉得脑子昏昏沉沉的，好像也是被飓风刮过，思维混沌，而感到有那么一种难以描述地孤独。
回过头来看书评，很多人说这本书很难啃，说读不懂，我却是越看越喜欢，我觉得至少今年内我再也不会找到比这本更让我觉得喜欢的小说了（也许好几年都如此），甚至想看原文著作。
布恩迪亚家族史简直就是一部微缩人类发展史。从最早的布恩迪亚家族一代带领同龄的青年们来到加勒比海临近的土地，建立起马孔多小村。那个时候的人们是自由平和而热情的。那个时候的马孔多没有政府控制，可以说是原始社会。我反过头来思考政府的控制手段是如何形成的，人们的哲学思维，随着小村的发展有了什么变化（跟破解羊皮卷的奥义如出一辙），对无政府主义感到些许困惑，但很快就有了一个初步的豁然开朗。其实那个时候布恩迪亚一代家长就像村长（原始社会的族长那般），是一个人治社会。只不过村长是个很有思想远见的人，他一辈子都在跟自己的思维作斗争，跟吉普赛人先知谈话，甚至老年时被当成疯子。我非常崇拜他，尤其是他那么早就开始想证明无神论，面对神甫想说服他成为基督徒时，他只是一个劲反问，你想让我相信上帝存在，你能拿出一张上帝的照片吗？（他当时疯狂迷恋照相术）我觉得这人可爱透了。那个时候的人还没有被权力冲昏头脑，因为他们的故乡是他们亲手打造的，怀有深厚的感情而不至于用个人权力去毁灭它。
还值得去了解的一方面是里面的女性形象。除了被奥雷里亚诺上校说是娶进门后让家族衰败的费尔南达，其他的每一位女性都有其自由、独立的一面，尤其是贯穿整一个家族史的一代祖母乌尔苏拉，还有那个与家族密切相关却未入门的庇拉尔。特尔内拉。虽然里面费尔南达是最让人感到突兀的角色，在我看来，确实是她，最初的导火索毁了这个自由狂放而注定不凡的家族，但是她也是最可怜的女人，一辈子也没做出一个自然人该有的生活姿态，更遑论作为一个女人的姿态。当然，这不能怪她，恐怕这是他们那个时代共有的特征，被宗教文化深深套牢，深深束缚，更可怕的是他们并不知道那是束缚，还爱上了束缚（这是从《娱乐至死》里谈到“人们最终会爱上压迫”得来的启发，想一想，其实自古以来不都是这样嘛，要不然还要什么政府控制手段）。
越到后面也越让我感到震惊和无奈。比如说，那一场在火车站疯狂的大屠杀，以及之后我们看到书里写的，政府不承认，政府将这一天从马孔多的历史中抹去，而后来的人谈论起来还真的会说“那一天什么都没发生”，只有布恩迪亚家族的人守着相信，还有看着那本书的你。那个时候你就能将这个家族的孤独深深植入你自己的身体里，就好像那些秘密只有读着书的你和书中还没破解羊皮卷的主人翁知道了。大屠杀之后下了三年零四个月的雨，更是让人深深感觉到，这是对一段历史即将死亡的征兆，这也是对人类藐视生命的一种控诉。
当最后那场飓风吹来，这段历史就真的随风飘去了。再也没有人会知道真相。就像今天的我们，再也无法了解历史上有过什么样的辉煌，有过什么样的伟人没有被记载，被孤独侵蚀，死在时间的长河里。
经典名著读书笔记3
《偷影子的人》是由法国作家马克。李维写的，书的封面上印着这样一行字“一部令整个法国为之动容的温情疗愈小说”，许是太久没看过这样的小说了，就拿起书看了起来，没想到自己一气呵成把整本书都看完了。看完后心情很是愉悦欢快。大概讲一下主要的内容：一个在班上经常被欺凌的男孩有一天发现自己拥有别人所不具备的特异功能——能偷别人的影子，当他的影子和别人的影子重叠的时候，男孩就能够知道他人心中的真实想法。当他发现自己有这样的一种奇异的能力后，他慢慢地成为帮助身边的人的心灵伙伴，为偷来的影子带去了生命中的一点点光芒，这种能力从童年伴随他到长大成人，在这个过程中，所记述男孩与妈妈之间的亲情为人动容，妈妈的老去也让人落泪；男孩与自己从小的玩伴之间的友情，至真至诚；最后，男孩在苏菲与克蕾儿的爱情抉择，告诉了我，选择自己心中最放不下的那个，不要被暂时的假象的爱迷惑了自己的心。而这种选择付出的代价是痛心的，庆幸的是，最后故事是个美好的结局。
整本书，所有的事件，作者娓娓道来，在描写男孩童年的那段内容中，充满着童年的欢快和天真，让我不知不觉中也跟随这样的描述想起那些童年的欢乐时光。男孩拥有的超然的能力，其实也是透过“偷影子”这一特别的功能来告诉读者，不管在你面前的人显得多么的跋扈嚣张，就像欺负男孩的马格，一个高大打篮球很厉害喜欢着自己也喜欢的伊丽莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他内心真实的世界并非像在大家面前的那么强大。记得柴静《看见》书中也提到类似的这个道理，我们看到的很多事情其实仅仅是事件的表面，今天我们看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不为人知的隐情。这也让我明白，在这个世界存活着，少点计较，要多站在对方的角度去看待问题，怀着理解、宽容的心去谅解他人的缺点、过失。而不是用自己定下的标准去指责抱怨对方。在这个越来越强调“自我”的年代，作者能通过这些小细节告诉我们这样的道理，实属不易，也点中了点。
书中让我印象颇深刻的是男孩长大后的爱情。在男孩小的时候曾经在一个海滩上认识一个聋哑女孩，他们在那里渡过了一段美好的日子，但随着假期的结束，男孩不得不回去，女孩告诉他她会等着他。随着时间的飞逝，男孩没在想起这个女孩，而与另一个漂亮能力又强的女孩苏菲在一起，他相信自己是爱苏菲的，当然苏菲也是爱他的，只是最后男孩并没有选择和苏菲在一起，而是回去实现他那个小时候的约定，最后男孩与克蕾儿终成眷属，而苏菲则与吕克结成一对。这个事件其实和吕克选择做回面包师有异曲同工之妙，不管工作是否体面，是否高薪，其实最适合自己的才是对的。爱情也是一样，不是你很爱很爱他，或者说他很爱很爱你，你们就可以幸福的，要获得幸福，要选择合适的那个人。寻找真正属于自己人生中的另一半，确定你真正想要的，而不要将时间浪费在不对的人身上。
至今我还想不透的一件事是，男孩的父亲在男孩小的时候就离开了自己和妈妈，男孩总是希望父亲能够回来看看他或者给他写写信，他多么的渴望见到自己的父亲，当他受欺凌的时候，当他挨骂的时候。但是日子一天一天过去，父亲始终都没有任何音讯。直到男孩的母亲去世后，男孩回到自己的小阁楼上发现了一封封信，是父亲写给自己的信，信中写着他对儿子的思念，而母亲却隐瞒了他这么多年。看到这里的时候，心挺疼的，对一个孩子而言，家庭的美满是最基础的，所以选择与如何的一个男人做自己的人生伴侣，有多了一份重要。不明白，为何母亲要瞒着自己的儿子让自己的儿子以为父亲就这么其他于不顾了，是恨么？还是怕男孩受到伤害？
经典名著读书笔记4
这本书讲的是一个14岁的少女苏菲某天放回家，发现了神秘的一封信。——你是谁？——世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指导下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到了些极不寻常的来信，世界像迹团一般在她眼底展开。苏菲开始运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些迹团，然而事实真相远比她所想的更怪异，更离奇……
在开始接触这本书以前，觉得哲学并不是人人都能理解的，它是一种很飘渺，离我们很远的一种东西，并觉得哲学很枯躁，很无味。但事实证明我错了，哲学不是一般人能够学到的，但我们可以学习如何以哲学的方式思考。刚开始读这本书时，很不理解里面的内容。你是谁？世界从何而来？我想不会有人会思考这两个问题吧，至少我没有。但随即我被里面的哲学理所吸引了。看着看着，有时甚至会怀疑我是否真的存在，从而努力去证明自己的存在，在世界上留下我曾经存在过的痕迹。
这本书改变了我对哲学，对世界的看法。哲学本是枯燥的东西，但《苏菲的世界》却全然不同，它在向读者讲述哲学的同时，用生动的语言和奈人寻味的故事，使读者在阅读的同时产生了一种阅读悬疑小说的心情。
与其说在看篇哲学史，倒不如说人类文明的通史纵收眼底。柏拉图以理性主义为特色，沉迷于永恒的形式，亚里斯多德希望用感官亲身体验世界的决心。许多哲学学派始祖苏格拉底。书中说的人常把不能理解的一些现象归于神论，等到哲学发展到一定程度，人们开始相信无神论！接着，哲学继续发展，宗教出现了分裂，基督教开始深入人心！大部分西方人开始接受基督教的洗礼，可是在新旧交替的时候，战争避免不了！红十字军为了耶路撒冷那称为基督教发源地的地方，组织了教徒开始征战，开始他们也许为了教义，可后面他们虐寺路过所有的城市！所以我觉得没有什么宗教是可以洗涤人类的心灵，只有人的自我觉悟才能改变一切，因为只要人愿意，本原本是博爱的教义会被人曲解！我想哲学是可以让人们了解自己，改变自己，让人顿悟的学问。
书的开始几章，不觉得有什么异常，但越往下读越觉得诡异，仿佛作者也有预料不到的结尾似的。尤其是那个哲学宴气，真是个悲惨的结局，也真是个奇怪的想法。这奇怪的是苏菲和艾伯特竟然渐渐察觉到了少校和席德的存在，而这种察觉又是通过少校的笔写出来的，这种角色的反抗，一边是虚幻的，因为它和角色一样，存在于少校的内心，一边又是真实的，因为它是苏菲和艾伯特的真实情感。脱离了少校的控制，最终获得了成功。被创造者的安排下逃出了创造出的世界，同时也逃出了创造者的安排。这个小小的扭结，使人有一种糊涂的感觉。真实其实就是虚幻，二者无法分开。小说原本就是虚幻的，必须用心去承认小说里所谓的现实世界。唯有这样去读，才能把自己融入到小说中，体会书中人物的喜怒哀乐，激起共鸣，最大限度地去体会作者的原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候，作者笔锋一转，竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻，冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻，一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪，一个又一个版本在脑海中浮现，到底哪个版本是真？
《苏菲的世界》即是智慧的世界，梦的世界。它唤醒了每个人的内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。掩卷思索，真实的我们真的应该好好地去看这个世界了。不要觉得凡事都理所当然，这个世界什么东西都有它的.根源，都有它的道理，我们要抱着好奇心去探索，去发掘。
经典名著读书笔记5
我时常幻想自己是来自未来的，这样，有一天我面对未来某一时刻的突然变化，就会更从容，面对陈年往事也会更慷慨。但，我更适合平庸，如寻常人一样琐碎繁杂的生活，对时间的细枝末节斤斤计较。
既然无法预知未来，那么人更多的开始依赖回忆，甚至靠那些零星琐碎的回忆支撑往后的日子，有些回忆很美好，有些回忆很心酸，有些回忆让人长大，有些回忆让人显得很无知，有些回忆慢慢泛黄，有些回忆仿佛就在昨天。有些故事也总是从儿时的回忆展开。
我对阿富汗以及周边连年征战的国家和他们的历史毫无兴趣，对我而言，那里的人民是可怜的，那里的政府是可悲的，所以当《追风筝的人》这个故事一点一点展现在我面前的时候，我并没准备好接受一个平静的，也曾春暖花开，羊肉串香飘整条街的画面，更没想到那里的孩子也可以无忧无虑的追逐风筝。
所以当身为少爷的阿米尔和他的仆人哈桑情同手足的画面一出现，所有读者不禁感叹，少年时的友谊是那么充满力量，干净而持久的。他们总是并肩而行，每当阿米尔被人欺负的时候，哈桑总是义无反顾的站出来保护，很多人说这是哈桑天生的奴性，这种观点我不赞同，我看见他们之间分明有一道友谊的光芒在闪耀。
当阿米尔问哈桑为什么确定自己一定会知道被切断绳线的风筝的掉落地的时候，哈桑肯定的对阿米尔说，我就是知道，然后反问，我什么时候骗过你。阿米尔轻声说，我怎么知道有没有骗过我。哈桑发誓，为了你，我宁可啃烂泥。阿米尔进一步确定，你真的会为我啃烂泥？哈桑坚定的说，我肯定，然后又说，但是你又怎么能忍心让我啃烂泥。所以读者心中所向往的也就是我们每个人心中那个潮湿的童年印象，总是和自己最亲密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，发誓为对方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢着笑脸对阿米尔说的那样：为你，千千万万遍。
然而事实上却是这样的：他是主人，他是仆人；他是普什图，他是哈扎拉；他是逊尼派，他是什叶派，从他们出生的那一刻起，他们的命运就被这些他们所不能理解的标签所分隔开来，尽管他们是亲密无间的朋友，尽管他们事实上拥有同一位父亲。无论是平凡的阿米尔和哈桑，还是高高在上的查希尔国王或者卡尔扎伊，都不得不接受社会为他们预定的座位——阿米尔不再是阿米尔，哈桑也不再是哈桑，他们必须戴上社会分给他们的面具。
哈桑总是说“为你，千千万万遍”，而生性懦弱的阿米尔却选择沉默冷酷的逃避，这样的悲剧性结果并不单单是个性差异所造成的，在这些年少无知的孩子的潜意识里早已被灌输了相应于自身社会地位的“应该”与“不应该”，一个哈扎拉仆人理应为主人尽忠，而高贵的普什图少爷不值得为一个卑贱的哈扎拉仆人冒任何风险。
“阿米尔和哈桑，喀布尔的统治者”，这样的誓言只能是石榴树下的童话，“王子与贫儿”不可能成为兄弟，因为他们命中注定不平等。包括二十年后，阿米尔重返阿富汗的自我救赎行为，也只不过是在获知自己与哈桑的同父异母兄弟关系之后对身世的无奈认可，也就是说，他仍然没有证明自己已经找到了“重新成为好人的路”。
我们少年的时候，总是意气风发，三五结伴，促膝长谈。那是在我们其乐融融的环境中构建的虚拟场景，属于物理学讲究的理想状态，然而在残酷的现实面前，在微弱的友谊遇到挑战的时刻，只要有一方露出破绽，友谊的桥梁必然坍塌。
于是当阿米尔在看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候，他选择沉默和逃避；与此同时，哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量，对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系，哈桑大声反驳说两个人是朋友。躲在角落里不敢出现的阿米尔听到这句话不但没有一点激励也没有丝毫感动，他心底里的怯懦终于将他的灵魂吞噬，于是悲剧发生。
这就是我们对友谊最大的误解，认为它是万能的。
作者对种种苦难和暴行毫不讳言，在写作中有一种博大宽广的悲悯之心承载了这片土地和这片土地上人们的所有欢笑和悲伤。没有因为对故土的爱而回避了阿富汗社会的种种不公和鄙陋，却也没有刻意嘲讽，只是去还原并且理解在这种环境下每个人的选择，他们的恐惧，他们的快乐。这使得整本小说有了37度2的体温，甚至能听到书页里的心跳。如同流水，故事徐徐展开。然后奔腾或是呜咽，越过急滩，冲出峡谷，最后变成宽广的河流，沉静而包容。
即使是存在这样的问题，《追风筝的人》也还是一本出色的小说。主和仆、贵族和贱民、朋友和兄弟，历史和现实，种种转变都被刻画得生动而细腻。放在历史的宏大背景下，更洞见人生和人性的复杂。
经典名著读书笔记6
这个暑假里，我阅读了一本名为《羊脂球》的短篇小说，他的作者是世界的著名文学家莫泊桑。他的短篇小说侧重描写人间事态充分显示出他的社会风俗画家的才能。构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾都有独到之处。文字简洁、质朴，却又犀利准确。
这篇小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。
在现在的社会中有何尝没有这种事情，在现在的社会中，反脸不认人事情多得很。在需要的时候，往往把自己认为很下等的人当作上帝，希望能从他身上得到需要的东西，无论对方是乞丐还是绅士，都会弯下"尊贵"的腰，漏出难得的笑脸。就像羊脂球中那些所谓的上流人士，起初觉得与羊脂球这个妓女坐同一辆马车非常耻辱，到了要瓜分羊脂球的食物时，他们就成了一条哈巴狗，不住地向羊脂球点头哈腰，不住的赞美她的美丽和善良，从这里看来好像是对方的地位提高了，但实际上是他们自己的地位降低了。
莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和肮脏的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念以及善良的心。读完这本小说，我受益匪浅，感悟良多。
经典名著读书笔记7
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，拼命的赚钱，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错，而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥子是一个悲剧，他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦，但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直，为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神，虽然未必“方为人上人”，但只要努力了，奋斗过了，便能问心无愧。
经典名著读书笔记8
《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。
围城》一书是钱钟书“锱铢积累”而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经历”拼凑”成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成功的作品。钱钟书的《围城》果真是把语言运用到了登峰造极的境界。因此，读《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的精言妙语是这部小说的最成功之处，也是最值得赏析的地方。
钱钟书善用比喻。《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的形象比喻，读来令人舒畅，感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的物象来比喻，或者反行之，读来让人觉得新奇，玄妙。
开篇一段中“夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。”这一句话比喻与拟人混用了，整体流畅自然而不带任何矫饰，这也是我说的第一种比喻，书中很是常见，又如五人赴三闾途中描写“这雨愈下愈老成，水点贯串作丝，河面上像出了痘，无数麻瘢似的水涡，随生随灭息息不停，到雨线更密，又仿佛光滑的水面上在长毛。”“老成”用在雨上，可谓唯钱先生一人，用的好！雨丝密说水面上在“长毛”，更是形象新奇，但却又恰到好处！
更常见的是第二种比喻，也是全书中的亮点。偶尔我重拾起《围城》就是为了“把玩”这些妙喻的。
第一章中“孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条斜缝，眉毛高高在上，眼睛远隔得彼此要害相思病”，离得远了害相思病，竟然能够这样运用，真是妙极，使人不不得不佩服称奇。
鸿渐学无所成，为了回乡有个交代，只好买张假x凭，“这一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包耻”。一张文凭，联想到《圣经》里的亚当夏娃，可真谓思虑深远啊！
鸿渐对鲍小姐的好象不经意地说的一句“咱们今天都是一个人睡”产生了念头，直回到船舱，“打消已起的念头仿佛跟女人怀孕要打胎一样的难受”，男人要打消那种念头确实困难，要跟女人打胎一样，那可当真难受！
在县省立中学作失稿演讲时，鸿渐说只有x片和梅毒在中国社会里长存不灭，使记录的女生“涨红脸停笔不写，仿佛听了鸿渐的最后一句，处女的耳朵已经当众失去贞操”。耳朵失去贞操是因为耳朵里进了污秽之言，这种移形换位的运用钱先生是多么炉火纯青啊！
有意招鸿渐为婿的张先生，喜欢中国语里夹无谓的英文字，钱先生称其“说话里嵌的英文字还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处”。这一比，比的既准确又生动，一个虚荣的假洋鬼子的嘴脸经这一比，原形毕露！
方鸿渐把信还给了唐小姐，“他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到”。失恋的世界是幽暗孤寂的，是抽象的感觉，可在这里，它成了具体的事物，让人看得见摸得着。
来看这一出更妙的，鸿渐去赵辛楣的洋式公寓，“没进门就听见公寓里好象正在开无线电，播送风行一时的《春之恋歌》，空气给那位万众倾倒的国产女明星的尖声撕割得七零八落——那女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘又软弱无力，和鼻子的主产品鼻涕具有同样品性”。哈哈，女明星被这一比，真是体无完肤香消玉殒了。钱先生惯用这种裸露的不留情面的如刚针一般的讽刺。
经典名著读书笔记9
现代社会，女性人数越来越多，学位也大多被女性获取。可在遥远的封建时代，却恰恰与之相反：女性被男性踩在脚下，不见天日！四大名著之一的《红楼梦》也正是怒斥这一现象的鸿篇巨制。
《红楼梦》的作者是曹雪芹。全书讲的是一块被女娲娘娘补天的一块奇石落入人间，世间便多出了一个衔玉出生的男孩，取名贾宝玉。宝玉出生在封建社会的贵族贾府，里面男人甚多，妻妾成群，却只有宝玉一人疼惜每一个女孩，把她们一视同仁。有了宝玉，女孩们的心里也有一丝安慰；有了宝玉，冰冷的贾府才添一时温暖。可天下没有不散的宴席，最后因为众姐妹的死于非命，悲伤过度的宝玉出家为僧。
有人会说：“红楼梦是女性的颂歌。”颂的是女儿的美丽聪慧，颂的是女儿的才华横溢，颂的是女儿的情韵雅洁，更颂的是女儿的志行高卓……
也有人会说：“红楼梦是女性的悲歌。”悲的是女儿的“咎由自取”，悲的是女儿的“命中注定”，悲的是女儿的“偶然事件”，更悲的是女儿的“绝望悲观”！
贾宝玉小时后便说过一句话“女儿是水做的，男儿是泥做的。”我认为，大地的诞生是由水与泥构成的，是平等的。男性没有权利看不起女性，剥夺她们在这人世间应有的权利。是的，泥必不可少，没了泥，就种不出可口的食物；没了泥，人也就没有赖以生存的家园。可是水也必不可少，没了水，庄稼也就生长不了，没了水，人就生活不下去。所以，一切生命平等，男性更要学习贾宝玉的平等相待。
《红楼梦》，可歌可叹！
经典名著读书笔记10
读完厚厚的一本《三国演义》，使我受益匪浅，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分。”
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。
《三国演义》中主要人物被称为“三绝”的分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。
奸绝——曹操。曹操有一句话十分耐人寻味，那便是：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”由于这句话，曹操惹来了杀身之祸，若不是他运气好，早就命丧黄泉了。所以，曹操给我的启示是：做人不能太狡诈，否则会遭到报应的。
智绝——诸葛亮。要说诸葛亮才智过人，非得数草船借箭和借东风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。
义绝——关羽。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气，他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关，斩六将等等事例足证明。他对敌人也讲义气，华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等，可见他十分讲义气。
《三国演义》真不愧是四大名著之一，令我受益匪浅。
经典名著读书笔记11
最近，我迷上了名著《三国演义》，它在我心中是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。让我对里面的人物有了深刻的认识：如神机妙算、才华横溢的诸葛亮，求贤若渴的刘备，武艺高强的关羽……
诸葛亮并非神仙，他在儿时就巧读兵书，非常爱学习，所以才会这么巧用兵力，履次获胜。但他也有失手的时候，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重阵，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次比赛失败而灰心气馁，更不该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。在这本名著中，我最喜欢的是张飞，他是一名猛将，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜他因为痛失兄长关羽而失去理智，无故鞭打士兵，导致被手下刺杀而亡。
一曲逐鹿中原的男儿颂歌，一篇金戈铁马，豪气纵横的鸿篇巨作。英勇无比的人物，气势磅礴的场面，这是一本古典文学书，我建议大家也去看一下。
读书五年级手抄报1
读书五年级手抄报2
读书五年级手抄报3
读书五年级手抄报4
读书五年级手抄报5
读书五年级手抄报6
读书五年级手抄报7
读书五年级手抄报8
读书五年级手抄报9
读书五年级手抄报内容1：
古有妇儒皆知的“读书破万卷，下笔如有神。”而今，许多大作家一谈起之所以“成名立家”，无不同声答道，那是得益于孩提时期多看了几本书。曾经有人向鲁迅先生请教过写作经验，他也这样说，哪有什么经验，无非是多看了几本书罢了。可见，多读书能提高语文能力是古往今来人们的不谋而合。然而名人名家朴素而富有哲理的话，也给了我一个启示：仅靠课本上数量有限的几篇文章，怎能满足好奇心和求知欲高涨的孩子们?岂能培养出视野开阔、知识丰富、富有想象力、创造力的跨世纪人才?
利用“课外阅读课”这一阵地，向孩子系统地传授读书的方法，包括合理安排读书时间、掌握一般读书程序，领悟读书的要求，掌握几种最基本的读书方法。
1、合理安排读书时间统一制定读书计划，早中晚各安排一段时间，每天总阅读时间不少于1小时。要求学生严格遵守计划的规定，并长期坚持下去。另外，告诉学生，早晨是一天中读书的黄金时间，头脑最清醒，能安排些背诵、复述任务;晚上一般较疲劳，能阅读些较轻松的书籍。
2、掌握一般读书程序。读书一般先看封面书名，再看内容提要、目录、扉页，然后逐页阅读，边看边想，不懂之处做上符号，阅读全书后在理清条理，思考不懂的.问题，掌握中心，最后写出读书笔记。读报也要阅读顺序，即先要通看所有版面，略知全部内容后，再抓住重点细看，掌握文章内容。
3、领悟读书要求。
要求：(1)读书要求“眼到、心到、手到”。
(2)读书要求不懂就问，善于思考。
(3)读书要和“说话”、“作文”紧密结合。
(4)读书贵在持之以恒。
4、掌握几种最基本的读书方法。
(1)浏览性阅读。主要针对一些长部头的书籍，例如名著：《水浒》、《三国演义》等。教材中节选了些中外名著的各种章节，在指导学生阅读原著时，要求可放宽，只作走马观花的浏览。这种阅读不受时间限制，比较轻松，而且文艺作品故事性强，有很大的吸引力，阅读速度自然加快，读后合书而思，也有不少可回味品评的东西。
(2)吸收性阅读。以获取读物中的知识为目的的阅读称为吸收性阅读。主要针对知识性读物。由于对待此类读物既不能追求快速，不能观其大略，也不是语言优美的篇章，适合背诵积累，而是要理解每个知识点，并在理解的基础上识记。
(3)细品型阅读。针对语言精美的读物，要求学生细细品味，感悟语言的优美，并背诵、摘抄来帮助记忆积累，积淀语言，培养语感。
读书五年级手抄报内容2：
1、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。来自富兰克林
2、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。来自马克思
3、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。来自泰戈尔
4、知识就是力量。来自培根
5、书籍来自通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。来自威尔逊
6、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。来自苏霍姆林斯基
7、敏而好学，不耻下问。来自孔子
8、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。来自韩愈
9、尽信书不如无书。来自孟子
10、贫者因书而富，富者因书而贵。来自王安石
11、书是人类进步的阶梯。来自高尔基
12、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。来自萧楚女友情类申明桌也是了中产人有和为这临时工而奋斗。
13、读书破万卷，下笔如有神来自杜甫
读书五年级手抄报内容3：
炎热的暑假像一个大蒸笼。同学们有的选择游泳，有的选择到他乡旅游，有的则是呆在家里吹空调。我选择了读书。
对于读书的兴趣是我上六年级才有的，记得有一次班级举行一场辩论赛，主题为-----外星人是否存。我是正方一辩手。经过一番龙争虎斗，辩论进入白热化，反方辩友的观念让我们无从下手。最后我站起来向反方辩友反驳道：？《科学大众》上的一篇关于“外星人是否存在”的文章，文中种种迹象表明外星人是存在的，但不是像人们想象那样，但又是非人类。我的观念提出后，评委宣布正方胜，辩论赛结束后，我们高兴的拍手叫好，大家还夸我是见多识广的好学生。
这件事到现在回顾起来还是那么津津有味。说来多亏书上那些知识产帮助了我，使我增长许多见识。于是我要说几句话，也算是我对书的情有独钟吧！你是我精神的营养品，生活中没有你，就好像没阳光智慧里没有你就好像没有了灵魂！
我爱读书它能陶冶我们的思想，情操，教育鼓舞我们，我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做‘一勤天下无难事’。唐代大文学家韩愈也曾说过：‘业精于勤’。这就是说学业的精深来源于勤奋。
一直我都认为读书是最幸福的。我除了拥有现实世界外，还拥有另一个更为精彩的世界！
读书五年级手抄报内容4：
每天忙忙碌碌地穿梭于人海之中，与各种各样的人打交道。然后，还要疲于学习、上班，应酬同事，客户。下了班之后，还要回家看小孩。
一天之中几乎很少有时间会是多余的。即使有时间，我们也会懒在沙发上，或者窝在被子里，一响贪欢。什么时候能端起一本书，静静地坐在椅子上阅读呢？
因此说，我们读书，是一件奢侈的事。
渐渐地，我们远离了书本。再然后，我们似乎觉得阅读对于我们并不重要。
若是那些十分中爱书的人，阅读的方式也大为改变。老师在上课时，将书本藏在抽屉里，或者放在课本下，偷偷地看。假如老师的眼睛太尖利了，这种方法就行不通了。于是，只好待到晚上，宿舍熄了灯之后，挑灯夜战。
当眼镜的度数猛然增加了几百度之后，我们又开始审视这种方法的可行度了。
思前想后，在苦无良方的情况下，我们或许会选择将自己的爱好搁置，待到以后有时间再重新拾起。这一搁，可能就是几年。到时，我们又要忙于工作应酬，也不好意思在工作期间看小说被老板抓到吧。
一天十几分钟，按道理应该很容易腾出来。然而我们会为自己的懒找借口，或用于看电视，或用于睡觉。于是，十分钟没了，又十分钟没了。床头放着的小说和杂志早已扑上了尘，或者被当作了杯垫。
要挪用那十几分钟，真是奢侈啊！！
