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论语榜样的句子摘抄汇总76条

时间:2020-08-27 22:10

1、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植

2、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。——拜伦

3、学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。——朱熹

4、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,学而不厌,对人家,诲人不倦,我们应取这种态度。——

5、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果

6、人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金

7、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女

8、人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮生命

9、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

10、有了坚定的意志,就等于给双脚添了一对翅膀。——乔贝利

11、立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。——王守仁

12、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。——朱熹

13、一个崇高的目标,只要不渝地追求,就会居为壮举;在它纯洁的目光里,一切美德必将胜利。——华兹华斯

14、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

15、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德

16、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。

17、错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。——

18、困难只能吓倒懦夫懒汉,而胜利永远属于敢于攀登科学高峰的人。——茅以升

19、天行健,君子以自强不息。——文天祥

20、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。——富兰克林

21、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

22、发现者,尤其是一个初出茅庐的年轻发现者,需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑,才能坚持自己发现的意志,并把研究继续下去。——贝弗里奇

23、咬住青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

24、志不强者智不达。——墨翟

25、少壮不努力,老大徒悲伤。——长歌行

26、我的`本质不是我的意志的结果,相反,我的意志是我的本质的结果,因为我先有存在,后有意志,存在可以没有意志,但是没有存在就没有意志。——费尔巴哈

27、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。——奥斯特洛夫斯基

28、不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。——卢森堡

29、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并借助才能与坚持来完成它。——歌德

30、穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

31、执着追求并从中得到最大快乐的人,才是成功者。——梭罗

32、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。——雨果

33、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基

34、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉

35、岁寒,然后知松柏之后凋也。——论语

36、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

37、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。——苏格拉底

38、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

39、人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅

40、生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头。——左拉

41、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植

42、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋

43、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊

44、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

45、你们应该培养对自己,对自己的力量的信心,百这种信心是靠克服障碍,培养意志和锻炼意志而获得的。——高尔基

46、只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。——歌德

47、让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。——雨果

48、百丈之台,其始则一石耳,由是而二石焉,由是而三石,四石以至于千万石焉。学习亦然。今日记一事,明日悟一理,积久而成学。——

49、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。——费洛姆

50、有百折不挠的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。——爱因斯坦

51、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

52、志不立,天下无可成之事。

53、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——狄更斯

54、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。——谢觉哉

55、一个从不怀疑生活方向和目标的人,绝对不会绝望。——莫里亚克

56、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——贝多芬

57、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯

58、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

59、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

60、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——郭沫若

61、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头,缓步的骆驼继续向前。——萨迪

62、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。——爱因斯坦

63、在希望与失望的决斗中,如果你用勇气与坚决的双手紧握着,胜利必属于希望。——普里尼

64、思想的形成,首先是意志的形成。——莫洛亚

65、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。——恰普曼

66、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

67、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——新五代史伶官传序

68、功崇惟志,业广惟勤。——佚名

69、勤劳的人会有各种幸运,懒惰的人则只有一种不幸。——兰谚

70、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐

71、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马在思

72、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

73、我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——马卡连柯

74、与其临渊羡鱼,不如退而结网。——《史记汉书董仲舒传》

75、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——增广贤文

76、谁有历经千辛万苦的意志,谁就能达到任何目的。——米南德

77、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳

78、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命,只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓,只有吸收他人的意见,我才能添加精神上新的滋养品。——徐特立

79、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰

80、胜利属于最坚忍的人。——拿破仑

81、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加

82、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。——朗费罗

83、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

84、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原

85、就是有九十九个困难,只要有一个坚强的意志就不困难。——杨根思

86、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

87、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。——伽利略

88、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。——培根

89、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

90、所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅

91、在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人,才有希望到达光辉的顶点。——马克思

92、意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力。——但丁

93、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮

94、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章

95、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。——萧楚女

96、老骥伏枥,志在千里;暮年,壮心不已。——曹操

97、积土而为山,积水而为海。——荀子

98、在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——陶行知

99、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。——《孟子》

100、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经鹤林玉露

一、书籍简介

《论语》,是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

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二、作者简介

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。

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、内容简介

《论语》是儒家经典之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成;孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代传授他的言论,并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来,因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行,因此称为“语”。清朝赵翼解释说:“语者,圣人之语言,论者,诸儒之讨论也。”其实,“论”又有纂的意思,所谓《论语》,是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。

作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁,社会政治范畴——礼,认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。

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、《论语》读书笔记40篇

第1篇:《论语》读书笔记200字

《论语》,成书于春秋战国之际,是一部语录体散文集,是孔子的门人及再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《大学》、《孟子》、《中庸》合成为“四书”。

其中,表示学习和思想的论证关系的句子是“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:学习了而不思考,就会迷茫;光思考而不学习,就会迷惑。

其中,一句很好的句子是“吾日三省吾身:与人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是:我每天三次反省我自己:为别人做事是否尽心尽力了呢?与朋友交往是否诚实讲信用?老师传授的知识是否复习了呢?

《论语》虽然已经流传了千年,但是其中很多的名句在现在还用来警惕人们。你说:这样的好书,我们能不读吗?

第2篇:《论语》读书笔记300字

读了《论语》这篇著作,我受用不尽,不仅知道了做人的道理,还亲密接触,让我对孔子了解的更深更多。

《论语》书是对孔子日常生活的举止与语言方式,还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行,必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中,必定有一位是其师傅,还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚,自己成了老师,还是求学,对问题都不耻下问;不像我们,遇到奖励就万分骄傲,遇到困难就不理不睬。

在我练字期间,我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是,我非常骄傲,在学校的作业本上写得乱七八糟,还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作,我在数学方面的字体大有进步,连老师都对我刮目相看;有一次,还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!

因此,我们要向孔子学习,不能骄傲自大,要做一个谦虚有学问的人,并向孔子取长补短,让自己更完美!

第3篇:《论语》读书笔记400字

这段时间,我们把《论语》这本书学完了。还记得拿到这本书的时候,封面非常的精致,上面还写着非常大气的两个字——论语。刚翻开书页,就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。

孔子,姓孔,名丘,字仲尼,鲁国人,(今山东曲阜),中国古代春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人,世界最著名的文化名人之一,一生从事传道,授业,解惑的师业,被中国人尊称为“至圣先师,万世师表”。俗话说:他有三千弟子,七十二贤人,其中著名的弟子有:颜回,曾子,子路,子贡,管仲……

《论语》主要是记录孔子及其弟子言行的一本书,由孔子的弟子及其再传弟子编辑而成,内容以伦理教育为主,包括历史,哲学,政治,经济,艺术等方面,有许多富有启发性的至理名言是我国古代名言之一。全书语言精练,意义深刻,有许多言论被人视为至理名言。

如:三人行必有我师焉,择起善者而从之,其不善者改之,这句话的意思是三个人一起走,除了我之外的两个人一定都有值得我学习的地方。我选他们的优点来学习,如果有缺点的话,把它当成一面镜子,看我有没有这样的情况,许果有的话就立刻改正。

《论语》是孔子智慧的精华,书中讲到的做人的道理,值得我们一生去慢慢体会。

第4篇:《论语》读书笔记600字

过去曾有过“半部《论语》治天下”的说法。在延续一千多年的科举时代,《论语》也是国家录用官员考试的指定教科书。

但是随着时代的变迁,治理国家的环境变了,治理国家的方式自然也会发生根本性的变化。

因此在二十一世纪的今天,还指望通过两千多年前形成的《论语》上面制定的治理国家的方式来管理国家,是不切实际的。

所以我根据开放社会的理论、从国际视野的角度、围绕怎样学习文化知识和怎样学习做人的主题,从整部《论语》中选择了一半与此有关的部分,按照“教育、孝顺、仁爱、诚信、礼节、义利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”这十二个分类推荐给大家,希望能对大家学会怎样做人有所参考。

另外,为了保证《论语》的完整性,我们同时也在这本书的结尾,附上了整本《论语》的全文。一来可以让大家了解本书所选择的部分在《论语》中的具体出处,二来也可以为那些有兴趣学习整本《论语》的读者提供一个方便。

《论语》是儒家学派的经典著作,由孔子及其再传弟子们编撰而成。古人说:“半部《论语》治天下。”它对中国历史和民族文化的影响可谓深远。《论语》之在中国,犹如《圣经》之在西方。目前,“英语潮”、“韩语潮”的兴起,却让我们将古代的精华遗忘在了角落。为了让大家对中国的经典著作,对中华民族博大精深的文化有更深入了解,增加自身素质,更为以后的英语翻译打下坚实的基础,老师才特有此布置。

要成为一名合格的英语翻译人才,首先就应该对本国的文化十分熟悉,这样才能将正确的信息传达给外国人。“双语人才”是要掌握两种文化,并会熟练应用两种语言的人才。假如连自己本国的古典文化都不知道,又怎能传播我们的悠久历史呢?

第5篇:《论语》读书笔记700字

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话,语录,但却包含了文,史,哲,人生,教育,社会生活等多方面,内容丰富。《论语》中的一些经典名言如:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎""巧言令色,鲜矣仁。""温故而知新,可以为师矣。""三人行必有我师焉"……我比较熟悉,但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面,这本书中每句话后面都配上了译文,每篇后面都附上评点,让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理,懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如"孝弟也者,其为仁之本与!"在孔子看来,孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉;对兄长不听命维护,社会就乱套了。君将不君;国将不国……孝,悌,忠,信,是孔子经常涉及到的命题,也是孔子用以衡量做人的尺子,他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量,这些虽然并不是全都适合,但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了,现在的人有了自己的规范,例如我们反对古人的"愚忠""愚孝"。

几千年过去了,孔子在做人与学习的关系问题上,所强调的做人第一,首先做好人,到现在依然受到肯定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题,礼节的问题,忠信的问题,义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格,就谈不上有道德,也就无法立足于社会,更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法:如"知之为知之,不知为不止,是知也。"孔子像我们强调了做人要实事求是,别不懂装懂。"先引其炎而后从之。"则交到了我们要有重视实际的求实精神。"视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉"表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想,而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的,有空休闲时真该拿出来读一读。

第6篇:《论语》读书笔记

论语,感到收获颇多,让我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

其一:学,然后知不足。

学,然后知不足,由此,我要进一步端正态度,持之以恒,在通读的基础上再加以精读,并学会结合实际进行研读,提升自我。

其二:思,然后明目标。

孔子曰:“学而不思则罔……”有了知识,没有思想,就是不切实际的罔。懂得了学习的重要性。通过学习获得知识,不是最终目标。我们还必须学会思考人生,人应当成为怎样的人?

一部《论语》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,应当成为君子。“君子”,作为理想人格,孔子把它界定为“内圣外王”,如:“文质彬彬,然后君子”、“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美,不成人之恶”,等等,强调了作为君子既要有学问学识,还要有气魄修养,学问加修养——所谓“内圣”才是君子。用今天的语言来表达,我把它理解为德才兼备。

又如:“天行渐,君子当自强不息”,“禹,吾无间然矣……”这里可以看到孔子极为推崇大禹,挑不出他任何缺点,禹把黄河长江水利治好,把土地开发出来。中华民族奠定了农业社会的基础,发展成就了后来几千年农业国的民族精神,是从禹开始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了“外王”,即君子要不断努力开拓,去建功立业,个人的存在要对社会有所贡献。

第7篇:《论语》读书笔记

每年暑假,妈妈都会给我补习很多课,比如说:数学、语文、英语。可是,今年暑假只给我报了个小灵童国学班,学的是两千多年前的《论语》,我开始以为没有什么用,可是学了之后,我才知道它的重要性。

《论语》这本书,是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别,以盖笑脸让我们互相比较,在竞争中学习。老师并不强求我们背诵,只是让我们大声朗读,用多种形式去读,所以,我们心里没有压力,感觉很轻松。所以,在不知不觉中,许多内容就能熟读背诵了。在课堂上,老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子,让我们独立思考,可以相互讨论,然后讲讲意思,最后老师进行点评、补充、总结。

我性格比较内向,在国学班学习一段时间后,大家都说我变得开朗多了。上课的时候,我们经常进行一分钟演讲,我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如,不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。

《论语》里好学的颜回,我最喜欢,因为“回也闻一以知十,”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样,学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法,对以后的学习一定会有帮助,所以,我觉得学习《论语》非常好。

第8篇:《论语》读书笔记

《论语》是一本流传已久的经典著作,内涵丰富,语言简洁却蕴含了人生的大仁大道和做人的道理。备受古今中外学者的推荐,在这个寒假我拜读了习爷爷曾读过的这本书。

《论语》这本书中我最喜欢这一句:曾子曰:“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”它的意思是:曾子说:“我每天多次反省自己;为别人办事有没有尽心竭力,努力做到最好呢?与朋友交往是否诚实,有没有说谎呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”这句话就如同一个警钟长鸣在我的耳边,这句话让我明白,帮助别人做事要尽心竭力,同朋友交往要诚实,老师传授的知识要反复复习就像亡羊补牢-----为时未晚。而我却只知玩乐,学习成绩也不怎么理想,以后我要好好学好各门学科。做一个脚踏实地,有理想有抱负的,品德高尚,知识渊博的人。然而我还喜欢:子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”这句话的意思是:孔子说:“花言巧语,一副伪善面目的人,仁德是很少的。”这句话让我想起爸爸妈妈对我说过的话:“人的一生中交朋友是很重要的。”是这句话让我明白,面目伪善,花言巧语的定是狐朋狗友,不宜接近。这句话还让我明白此人是好是坏。

《论语》这本书中的道理与我们的学习、生活、交友、对人、对事惜惜相关。俗话说半部《论语》走天下,《论语》中还有更多道理要我学习和理解。

第9篇:《论语》读书笔记

孔子,春秋战国时期之文人,其作《论语》流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。

《论语》,封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是:“孔子说:“时常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不明白我有学问,而我不介意因为学习是为了自我,这难道不是一个君子吗?””告诉了我们:“常常持续愉快的情绪,做任何事就能够得心应手。如果别人对你有误会时,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。”

第二句话的意思是:“孔子说:“三个人一齐行走,除了我之外的两个人,必须都有值得我学习的地方。我选取他们的优点来学习,如果是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自我有没有一样的缺点,如果有就要立刻改过来。””告诉了我们:“朋友或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的长处和改正自我的缺点。”这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦!

《论语》,孔子智慧之精华,他告诉了我们怎样做人,怎样处事。做人,就就应要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就就应要对所有的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就就应要假若发现了自我的任何缺点和过失,务必得勇于改过,不能故意不改,并装作没发现;做人,就就应要本着正大光明的态度来做事,这是做人的基本要求。

《论语》,孔子,传颂千秋万代……

第10篇:《论语》读书笔记

“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》里给我感受最深的两则。前一则,那么,他们中必定有我的老师。后一则告诉我们:聪敏而一则努力地学习,不以向不如自我的人请教为羞耻。这两句话虽是说:几个人在一齐出自2000多年前的孔子之口,但在这天对我们的学习仍有重要的指导好处。

人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候,一经别人指出,他就会立即道歉并改正。他的弟子子贡就以前感慨过?君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说教师对自我要努力学习,永不满足;对学生要勤奋教导,不知疲倦。《论语》引孔子的话说:“若圣与仁,则吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,则可谓去尔已矣。”他说,如果说到圣与仁,那我怎样敢当!我只但是是学习和工作从不厌倦,教诲学生总不知疲倦,那是能够这样说的。

在《论语》里对以前犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的洁净,对他的过去不就应抓住不放。我想,如果将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话,那孔子就是肥沃的土壤,他们共同营造了一片生命的绿洲,两千多年来,我们华夏大地。这一片绿洲一向点缀装扮着。

孔子认为,学习务必有明确的目的,但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”也就是说,熟读《诗经》三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出使到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得很多,又有什么用处呢?又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。

透过学习《论语》,我懂得了许多做人、处世的道理,更让我明白了关于学习和读书的方法、态度,真是得益非浅!

第11篇:《论语》读书笔记

世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每一天从东边升起,西边落下。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。

两千5百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片段段记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,之后记成了《论语》。我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每1则语录都很简短。其实,无言也是1种教育。我们都说孔子是圣人,圣人就是在他生活的土地上最有行动潜力,最具人格魅力的人。孔圣人带给我们的是1种在大地上生存的信念,他这样的人1定是从我们的生活里面自然而然地生长出来,而不是从天而降的。与西方不一样,中国哲学系崇尚的是1种庄严、理性和敦厚之美。

《论语》中孔夫子的形象,就是这样1种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在1个人心中的时候,它才能够如此强大。这是1种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。我们看到孔夫子的态度十分平和,而他的内心却10分庄严。因为其中有1种力量――信念的力量。孔夫子是1个个性讲信念的人。宋代开国宰相赵普也以前说过自我以半部《论语》治天下。

可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇与敬仰。子曰:“天何言哉?4时行焉,百物生焉。天何言哉?”(《论语》?阳货)孔子对他的学生说:“你看,苍天在上,静穆无言,而4季在轮转,万物滋生,天而要说话吗?”《论语》的终极传递就是1种态度,是1种朴素的、温暖的生活态度。孔夫子正是以此来影响他的弟子。大家明白,儒家理论的核心和最最精髓的东西,除了“恕”字以外,还有1个字就是“仁”。孔子的学生樊迟以前问过孔子什么叫仁?孔子只回答他两个字:“爱人”。爱别人就叫仁。樊迟又问什么叫智?孔子说:“知人”。了解别人,就是智。关爱别人,就是仁,了解别人,就是智。

就是这么简单。《论语》的真谛就是告诉大家,怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。道不远人,让我们在圣贤的光芒下学习成长!

第12篇:《论语》读书笔记

《论语》中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹,融进了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝――一种促人及时行动的紧迫感,一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史职责感,都在一声叹息中流露出来,带给人无尽的思考。

时间――是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程,已经走了多远,永不停留,走过秒、分、时、日,又积成日、月、年代。高尔基说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们不能让时间停留,但能够每时每刻做些有益义的事。

时间就是金钱,时间就是生命,时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的,不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的,在同样的时间内,人们的收获却不一样。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们明白时间是宝贵的。如果你会把握时间,你就会把握生命,你才不会虚度人生,如果你虚度人生,那么在你虚度的一分一秒的时间里,你可能不会感觉到什么,然而有一天你去计算,你会觉得浪费的时间能够干很多你没时间干的事情。这时,有的人懊恼,有的人想祢弥补,但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。

如果你不想自我以后后悔,那么此刻你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间。”爱因斯坦却兴奋地说:“我十分有好处地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的,它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去,到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有完美的明天。

第13篇:《论语》读书笔记

在寒假里,我读了《论语》这本书。其中的句子令我回味无穷。

子贡说过:“老师以温、良、恭、俭、让知道了每个国家治理国家的方法。老师求得的方式,恐怕和其他人大不相同吧!”从这句话中,我知道,孔子的求得方式是多么的高明。

我发现,在《学而篇第一》中,孔子大都讲的是“孝”和“礼”。比如:“子曰:‘父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。’”这句话就是说对父母一定要“孝”。如果一个人干了坏事,但是他却孝顺父母,说明他还有悔改的机会;一个人没有干坏事,但是他却不孝敬父母,那么这个人就无可救药了。

在《为政篇第二》中,孔子讲了治理国家的方法,以及他是如何从政的。孔子是强力推荐不要以“势”来治理百姓,而是要用“理”来治理百姓的,这样百姓就会心服口服。而且,《弟子规》中也提到:“势服人,心不然,理服人,方无言。”难怪,后来有很多国家都请他做官呢!

《论语》让我知道了怎么做人,而且《论语》中的很多词都变成了现代常用的成语,比如“巧言令色”就是从论语中的“巧言令色,鲜以仁”出来的。所以,我们一定要好好去学习《论语》,并且去深入体会。

第14篇:《论语》读书笔记

论语是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样……。

有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”是在说:“孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母,顺从长兄,这就是“仁”的根本。

“义”是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点,不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理,使自己更好的向前发展!其实,我们现在都是在学习前人给我们留下的经验!我们只有了解了其中的道理,才会明白自己在社会上的意义!

当然对身边人的意见应该是选择好的,有利于个人和社会发展接受!“信”是我们一直在提倡的诚信。从我们的先祖开始就提倡“信”,而当今社会有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应该学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子”。

我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

第15篇:《论语》读书笔记

论语一书是由孔子弟子及再编传而成的,记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出,书的内容十分丰富,涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系,以及学习和做人等很多方面的问题,对我们有很大的影响。

孔子不仅是伟大的思想家,还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想,主张因材施教和启发诱导,要求学生独立思考,强调在学习上的主动。这一点与现在的教学方式很相似,都重视学生的思想,并且启发学生。

论语虽然是一部关于教育的一部书,但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁,篇幅短蝎悍还特别注意用语言来表现人物的个性,使人物形象十分鲜明。论语还善于用修辞手法来记载孔子的言行,以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象,易于被人们所理解并接受。

作为青少年,读了这本书,对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。论语不仅是中国文学史上的宝贵财富,也是世界思想史、文学史上的宝贵财富,值得我们阅读和学习。

第16篇:《论语》读书笔记

论语是我国古代著名思想家、教育家孔子的著作,虽然这本书从成书到现在已经有2500多年了,但其中的很多思想至今对我们的言行都有很好的指导作用。

其中我感受最深的一段话是:“子游问孝。子曰:‘今之孝者是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?’”意思是说:孔子的学生子游向孔子问孝道。孔子说,现在所说的孝,主要是说能养活父母就行了。而对于犬马来说也都能得到的饲养,如果人们只养活父母而不恭敬的话,和饲养犬马有何区别呢?孔子的回答非常深刻,也非常有针对性,从侧面反映了当时的社会子女对父母的孝没有让父母满意。由此想到当今社会,虽然我们身边有不少孝敬父母的模范,但也有不少人做得很不够,至少没有做到非常重视,没有很好地孝敬父母。存在这种情况的réndà概可以分为两大类,一类是由于工作太忙,生活节奏快等原因,仅仅满足于让父母有吃有穿就行了,平时很少抽出时间去看望父母,很少从精神上关心父母;另一类,不少80年代后出生的独生子女,从型受到父母及长辈们的溺爱,长大以后缺乏孝敬父母的意识,更缺少孝敬父母的责任。

我认为,孝敬父母是中华民族的传统美德之一,在物质文明高度发达的今天,这种美德不仅不该丢掉,反而更应保持和加强。作为子女,在关心父母物质生活的同时,更应该多关心他们的精神生活。我们有时间多陪陪父母更好,即使我们工作繁忙,时间紧张,抽不出时间去看望父母,但至少可以多给父母打打电话,哪怕只是一两句关心、问候的话语,或者在节假日、父母生日时送上一份深深的祝福,都能让父母感到欣慰和温暖。这也正是论语里孔子关于尽孝的要求。

论语这本书不仅让我学到如何关心和孝敬父母,还让我学到了如何对待学习、如何做人等方面的道理,它真是一本好书,是我的良师益友。

第17篇:《论语》读书笔记

孔夫子曾经说过“学而不厌,诲人不倦”以及“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”诸如此类的话,并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子一直活到了七十二岁,五十七年的经历使他仁德兼备,学问渊博,成为冠绝一时的大学问家,大思想家,可谓是震古烁今(不敢说后无来者,也起码是前无古人了)。以如此身份,当他的高足问他时,他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”,多么令人不可思议!

作为一个完全有足够的资本炫耀自己的大学问家,孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探索中去吗?答案是肯定的。

孔子的特点不是探求天地万物的具体性理,而是探求社会与人生的具体性情。因为世间万物的客观规律也许是有限的,但是人的具体感情是无限的。作为有限的“人”,探究的是无限的“人”,这也正是让孔子感到学无止境的原因。人的性情举止,是处于不断的变化过程中的,每探究出新的内容,就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知,患不知人也。”孔子把话已经说得很明白,去了解人性,才是最困难的。而孔子最精辟的论述,也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。

陶行知说过,千教万教教人求真,千学万学学做真人。在这一点上,和孔夫子几千年前提出的主张“仁与德”的观点不谋而合,两人都是伟大的教育家,为什么相隔千年,提出的观点却是惊人的相似?毫无疑问,两人都是把“仁与德”当作自己去不断努力实现的目标,不断的学习,从而提高自身的修养与品德,这是有必然性的。

这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!

也许我们这些凡人是永远无法领会万世师表的学习的内涵,但每一个人也许都可以从中找到一个新的自我。

第18篇:《论语》读书笔记

论语乃修身阳性,人生之道,必读之本。

学,是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位高低贵贱,只要他有值得我们学习的地方,他就可以做我们的老师。孔子曰:“三人行,必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?如果你觉得像别人请教问题就低人一等,那你这样的学习态度永远也学不好。真正的学习是用自己的主动,不卑不亢的态度去请教,达到学习的态目的。

学会了学习,学到了知识,接下来就是学以致用灵活运用自己所学知识,把所学的知识落到实处,正处。不要让知识去支配你!不要做一个被动者,同时也要学会权变,让学习的知识,智慧,品德融为一体!

还要善于反省自己,该说的话该做的事,说了没有做了没有;不该说的,不该做的是不是也去说了也去做了!要以一个正确的态度衡量自己,看清自己。我觉得这点对我影响很大!

孔子还有最重要的思想,那就是分享。雨果也说过,你有一种思想,我有一种思想彼此交换就有两种思想。新东方总裁于洪敏的成就得益于他的众多朋友的支持,而知些朋友的支持就来自于洪敏在大学时期的乐于分享,所以他需要的时候他的朋友就从世界各处纷至沓来,成就了新东方,成就了俞洪敏。

第19篇:《论语》读书笔记

本学期老师组织我们读论语。学到"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"老师一遍遍在课堂上讲解所谓何意,我在下面听得云里雾里,想不通这古人好好的话干嘛要说成这样,在我眼里,古人的经典文章一直是深奥难懂。

课间随意翻阅书本,不觉被里面的内容牢牢吸引了,这本书不像我想象的那么枯燥难懂,论语中的经典话语加上一个个小故事,变得生动形象,从中可以学到很多为人处世的道理,每当夜晚难以入眠时,我便捧着它细细品味,细读之中,也读出了一点点自己的心得。

为人之道,贵在真诚。自懂事以来就遇到了各种各样的人,有些人处世圆滑,左右逢缘;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良朴实;有些人刻苦兢业,舍已为公;有些人无为颓废,胸无大志。这些类型,我觉得都和自己对不上号,我自己却是挺喜欢真实,不太会耍弄心机,也不善于推卸任务,也许源于老师对我的教导:做一个真诚的人。真诚是搞好人际关系的良方,与人交往,不虚伪,不矫饰,真诚地面对每一个人,力所能及地帮助别人,我想他人也会热情地接受你。

这本书还一直放在我的床头,有些故事我还没有细细地读完,不过我想我会挤出时间去细品的,看着书柜里长年作为装饰品的书籍,我很惭愧,没把书当成自己的朋友,我想我会重新去认识它们,就像论语里说的,为人之道,贵在真诚。

第20篇:《论语》读书笔记

论语是儒家学派的经典着作之一,是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒……

论语十则主要讲两大方面:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。论语使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。其中有几句论语,我受益非浅。“温故而知新。”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢?

“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!

“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!——抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!通过学习论语十则,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲,勿施于人。”

第21篇:《论语》读书笔记

论语中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读论语,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了论语之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物论语可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”,这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来,勤勉治学,才能学有所成。就如后世程子对其的解释:“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。”

子曰:“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。对于政治来讲,要想成功的治理国家需要什么?答案是得民心,若想得民心最好的方法是什么?只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。

子曰:“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器,而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能,才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点,他后来收门徒三千,有教无类,可谓是一个伟大的教育家和思想家。

子曰:“朝闻道,夕死可以”,“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格!子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣,熙熙攘攘皆为利往的社会里,这种精神又是多么的难得!

一部论语让我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能,是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如论语?雍也中所提到的“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”

第22篇:《论语》读书笔记

论语一书,如一盏指路明灯,能让我们在黑暗中找回正确方向;如一杯香浓的咖啡,让我们理解细细品味人生百态,才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭,让我们懂得“良药苦口利于病”的道理。它的思想主张启迪着我们,熏陶着我们……

印象最深的就是学而篇第一了。“子曰:不患人之不己知,患不知人也。”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。但是,世界何其大,人生何其复杂。若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗?人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解?其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨?

商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么?I卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!

第23篇:《论语》读书笔记

我读完论语,也算是对论语有了些了解,还有了些兴趣,感到孔老夫子既有学问又有思想,一部论语注释流传至今好几千年,被人们捧若圣经,怪不得誉为“半部论语治天下”。

都说孔子弟子三千,贤士七十二,孔子最喜欢的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品味就偏偏不一样。我喜欢的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓,也不是以一言语见长宰我、自贡,更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批评的的子游、子夏。我印象最深刻的除孔子外,也就是公西华了。别看他的笔墨不多,但他绝对是最受欢迎的一位了。孔子对他的评价是:

“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

就是说公西华很善言辞,如果他生活在现代,应该是一个出色的外交官弄不好当上外交部长了。据说他当年白净的脸上长着有型好看的络腮胡子,比现在的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人,即使没有得到孔子的重用,在当时,怎么着也算得上是特别得体的了吧。

“子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:‘与之釜。’请益。曰:‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰:‘赤子活齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不继富。”

从这段故事里可看出,当年公西华在那个大家庭中扮演着什么样的角色了吧。受欢迎,那是不用说的。不然分米的人怎么主动要求给他家那么多米?富贵,那更是显而易见的。既然他已经到了“乘肥马,衣轻裘”的程度,在那时还有几个比他更富的?现在又有多少人开着宝马穿着裘皮大衣的?在史书上,似乎没有记载公西华家世的。也就是说,他绝对不是“富二代”。公西华的富贵,应该与他的能力与才干是分不开的吧。

“自贡问曰:‘乡下皆好之,何如?’子曰‘未可也。’”“乡下皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡下之善者好之,其不善者恶之?”

这是我在这本论语中最喜欢的一段话。像颜渊那样,唯唯诺诺,谁都喜欢的弟子虽然缺乏争议,但是过得很是不爽。倒是公西华,淋漓尽致地享受了自己的人生。在生活中,我更像公西华,反正也是“善者好之,不善者恶之”,何必那样束缚自己呢?

第24篇:《论语》读书笔记

妈妈告诉我,十三岁之前是人记忆最好的时候,所以,我一直坚持诵读经典。四年级的时候,我背完了论语上册,班上进行“国学经典”考查时,我总是高高地举起手积极回答问题。每次我背诵原文都很流利,但老师让我讲解意思的时候,我却很多都不知道,于是便下定决心要好好看看论语的译文。

这个寒假,我读完了论语上册,书中在每一句原文下都做了解释,阅读这本书可以一边复习原文,一边理解每句话的意思,这使我收获很大。其中,印象最深的是“学而第一”,这是论语的第一篇,是孔子和他的弟子关于“学习”主题的对话讨论,不仅让我学会了“如何学习”,还让我懂得了“怎样做人”。

有子,姓有名若,他是孔子的学生,他最大的特点是有一双善于发现别人优点的眼睛,经常提出孔子的优点,并心向孔子学习。其为人处世也深得孔子的赞赏。

曾子,姓曾名参,也是孔子的学生,他说“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这是他的学习方法之一,他每天都会反省:“为别人办事是不是尽了心呢?与朋友交往是不是诚实呢?老师传授给我的知识是不是都复习了呢?”

子禽,姓陈名亢,孔子的学生之一,他的特点是非常好问,遇到什么小问题也要请教孔子,所以进步总是又快又大。

孔子是一位知识渊博、很有智慧的思想家和教育家,他的弟子无数,同学们又称他为“圣人”和“师仙”。在学生有困难时他总是乐于帮助并耐心讲解。他那么博学却始终保持谦虚,很善于从别人身上学习,人们夸他他也从不骄傲。他总说:“三人行,必有我师焉!则其善者而从之,其不善者而改之。”意思是说“如果三个人走在一起,当中必定有能做我老师的人,选择他的长处去学习,以他的短处为自己改正的参照。”这句话给我很大的启发,让我懂得了:要善于发现并学习别人的优点,就算有天大的学问,也要像孔子那样谦逊好学。

有子懂得欣赏他人,曾子坚持每日三省,子禽总是勤学好问,孔子更是善于以他人为师,这些都是我学习的好榜样。以后我还要进一步研读论语,做一个有思想、有学问;爱反省、善学习;不骄傲、不自满;懂礼貌、又孝顺,拥有美好品德和更多学识的真正优秀的人。

第25篇:《论语》读书笔记

子曰:“学而识习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐不乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话出自哪本书?答对了,就是出自《论语》这本书。

《论语》这本书是由孔子的弟子们写的,记录了孔子的言行。这本书里的每一句话都是含有深刻道理的。

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”这句话告诉我们在学习新知识时,也要复习旧知识,能有新的发现、新的体会,就能当老师了。这种学习的方法我们在平时应该牢牢记住,多多应用。

子曰:“里仁为美,择不处人,焉得知。”这句话告诉我们跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟没有仁德的人住在一起,怎么说你是明智的呢?在生活中,我们要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做邻居。要求整个社会崇尚仁德,推行仁德。

子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”这句话告诉我们:“不要觉得简陋就不去居住,如果在简陋的地方传播文明,那么简陋的地方也就应得不简陋。我们应该传播文明,说文明话,做文明事,让我们社会是一个充满文明、和谐的美好社会。

这本书里不但孔子说的话有道理,而且故事也非常的棒。给我印象最深刻的就是金玉其外败絮其中这个故事。它主要讲了一个卖水果的小贩,它的水果什么时候都像刚摘下来的一样,有一个人买了它一个柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一样了。这个故事用来比喻那些只有华丽的外表而没有实际本领的人,或者表面好看而没有实际内容的事物。

《论语》这本书给我们的道理很多,有机会你一定要细细品读。

第26篇:《论语》读书笔记

前阵子妈妈给我买了一本书——论语,带着好奇,我津津有味地看了起来。

论语中有一句话是:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子说:“君子要广泛地学习一切知识,并且用礼来约束自己,这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解,下面还有一个小故事,讲的是有一个小孩很放纵自己,想干什么就干什么,大家都以为他没出息。一天,他听见有人对自己家的孩子说:“你不要和他玩,他仗着自己家有钱不读书,别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒,觉得很有道理,从此发奋读书,做了一个有用的人。

是啊,我们要从小严格约束自己,广泛地学习科学文化知识,不能放纵自己。我不由地想起了我自己。这个暑假,我没有能好好管理自己的学习,每次都是在妈妈的再三提醒下做作业、看书。我又想到,我的一个姐姐在常熟市重点中学00名学生的入学考试中考到了第2名,而她妈妈却向来不太管孩子的学习,我对姐姐的聪明绝顶佩服不已。而妈妈却说,姐姐能取得好成绩,都是靠自己的勤奋与自觉。她没有参加任何辅导班,妈妈也只让她自己学习,就是在这样的情况下,姐姐自己抓重点、做练习,取得了全市第二名的优秀成绩。我想,如果我也像姐姐一样学习,我会不会也会有她那么好的成绩呢?

故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者,姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩,而我却仍然事事靠老师,靠家长,总希望别人推着自己前进。可现在我明白了,在激烈的竞争中,我们不能靠老师、靠家长,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样,及时改正错误,自我约束,奋发努力,取得更好的成绩。

第27篇:《论语》读书笔记

论语,一篇充满高尚的文章。今天,我们读着读着眼前仿佛出现了孔子智慧般的面容,宋代开国丞相赵曾说:“半部论语知天下。”可见这句话道出了论语在修身治国方面起了很大的作用。

一本书上层说过,孔子。一个2000多年的学者,他的思想教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么的先进,那么贴切,何以想象论语这本书却通知了中国近二十一个世纪。

真理本不是辩出的,而是做出的,孔子的徒弟在徒弟把孔子曾说的话综合在一起,写下了这篇文章,他所说的不仅是做人的道理,生活的道理,生存的哲理,还有学习的好处和如何学习。

我喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话都做不到!

孔子,一个创下无数辉煌的学家,现在却已成了一个历史,但孔子仍然活在我的心中!

第28篇:《论语》读书笔记

每一则语录虽然都寥寥数语,但多次运用反问、排比、比喻等修辞手法,频繁使用几个赋有表现力的关键语气词,使表情达意富有感染力和表现力,甚至说话人的神态都栩栩如生地呈现在人眼前,是什么文章这么精炼,表达又这么生动、形象呢?不知道?我来告诉你,是论语十则。

子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不温,不亦君子乎?”

对于知识,“学”只是过程,“习”是一个巩固的过程,要想掌握更多的知识,必须把“学”和“习”结合起来,只有用丰富多彩的知识点缀自己的大脑,才能成为一个有价值的人。朋友从远方千里迢迢的赶来,我们应该感到无比快乐与荣幸,我们可以取长补短,增加友谊,这样难道不开心吗?我们做人要坦坦荡荡,光明正大,不要不被人了解就杞人由天,应该保持一种良好的心态,对待事物。

我知道了怎么学习,我知道了该怎么做人,论语十则让我懂了许多许多……

第29篇:《论语》读书笔记

中华文化博大精深,身为中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了,他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论,大多关于学习,最适合我们小学生阅读。

论语中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告诉我们,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要经常温习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充实自己的过程,怀着愉快的心情去对待它。另一句“温故而知新,可以为师矣。”也在强调温习旧知识的重要性,还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面上看,要“温故知新”很困难,但只要你换一个角度去想,总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用,也是现代教育人士提倡的。通过细读论语,仅阅两句话,就收获了这一学习方法,难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

论语中有一段“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土,时间长了才能成为一座山,到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水,才能汇聚成深渊,蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事,长期不断,也就养成了品德,心灵也自然升华了。只有积累一步半步,才能走到千里之外。只有积累每一股细流,才能形成江海。不就是用举例的方法告诉我们,脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验,最后就拥有了相当庞大的实力,成功自然会尾随而来了吗?

论语只是众多经典古文中较优秀的一部,经常品读古文,不仅可以使我们拥有更丰富的知识,还教会我们学习、做人,它们难道不是我们的文化老师吗?

第30篇:《论语》读书笔记

“经典”虽然看上去年纪一大把,其实火力旺盛的很,他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋远方来,不亦说乎?”,由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》,都熠熠的展示着它博大精深的魅力。

《论语》这本书,主要集中孔子及其弟子所教授给我们的道德。礼仪,做人等方面的知识,是儒家经典,一直深受我的喜爱。

其中,“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中,那就是许多人行走,他们之中必定有我的老师。这句话让我受益匪浅,出自于儒家的圣贤孔子之口。这句话之所以能让我受益匪浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。”

你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样的壮力无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深”的哲理啊!

“有朋自远方来,不亦说乎?”,意思是:有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗?告诉我们,对待朋友要真诚,万不可以虚情假意。

真的,人的一生犹如一条长路,有许多岔路,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学,就是经典诗文,因为他聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。

假如说,我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文,论语就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去允吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得艳,持得很久。

《论语》,一本儒家经典,所传授的知识更是让我大大地受到启示,让我先学会了做人,在学会了学习。我要感谢《论语》,是你,让我重新获得生命之源,让我再为之奋斗!

那我们就继续诵读《论语》吧!好好的拥有它、记住它,让它在净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品味,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服种种困难,向成功迈进吧!

第31篇:《论语》读书笔记

最近的几节语文课上,我们都是在讨论《论语》。看了视频后发现,《论语》中大部分的内容都提到了君子。我想,君子这一词,应该是孔子毕生追求的目标,同时也是他教导学生要奋斗的目标。

在孔子的理念当中,君子给我的感觉就是像一张白纸一样洁白,同时又带有出于污泥而不染的高贵。虽然他不一定是大富大贵的富家子弟,但却散发着高贵,令人敬重的气质,影响着身边的每一个人。

当然这一切都是孔子的理想,世界上根本不会有这样十全十美的人存在,就连提出这一理论的孔子,自身也有做不到的地方。但是我们还是要向着这样一个目标去发展。虽然不能成为完美,但至少做到接近完美。

要成为君子,就要学会培养自己的高尚情操。像是“君子之交淡如水”“君子矜而不争,群而不党。”等等。这些看似简单的话语做起来是非常困难的,特别是要坚持下去的时候。我们现在身处中学,因此同学之间都应该是没有猜疑,大家赤诚相待的。但是当我们身处社会中时,各种各样的利益关系,身份,地位的差异,使得人们不得不一步一个脚印地脚踏实地。曾经读过一本书,在里面贯穿其中的一句话是“比鬼神更可怕的,是人心。”因此,即使是我们自身怀着赤诚之心,秉承君子之道与人交往,还是得处处小心。不过我也相信,若是有越来越多的人秉承君子之道,在人们的相互感染下,整一个社会的氛围也会有所改变。

第32篇:《论语》读书笔记

《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇,成书时间大约在春秋战国时期。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。为后人研究孔子思想的主要资料。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

这两句话的意思是:子贡问他的老师说:“有什么话是可以终身奉行的吗?”孔子回答说:“那应该是“宽恕”了吧!自己不想要的,也不要强加给别人。”从中我们可以体会到孔子主张“以宽恕之心待人”,“己所不欲,勿施于人”成了千百年来流传的佳句,表明了孔子儒家之道“仁”的学说的一个方面,也是谈思想品德修养,强调“修己”。同学们,要知道有一颗感恩的心,一颗懂得去“宽恕”的心是多么重要,这样博大的胸怀,自然也会给其本身带来幸福。而己所不欲,勿施于人,设身处地为对方想想,易地而处之,自己想想,看看对方对待自己,自己又不怎么对待别人的,总可以找到自己不足之处,而这些不足之处还必须改正。很多事,看开了,自然就不会去怨天尤人了。

孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。

孔子是中国伟大的思想家,他的精神时刻都在激励着我和我们要不断的进步,做一个不同于平凡的人,为实现这一目的,发奋图强,自强不息。

第33篇:《论语》读书笔记

于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。

我最欣赏的,就是于丹教授对《论语》的这种简单,快乐的感悟。每一个民族都有自己的母体文化。中华民族尊崇皇天后土,以大地为母亲,所以形成了以儒家的中庸之道为主体,以平和敦厚为特征的民族传统文化。我们知道,西方国家以宗教立国,中国长期以儒学立国。

自汉武帝罢黜百家,独尊儒术以来,不管多少岁月的风霜雨露,多少朝代的更迭变迁,都没有改变道儒文化在民族文化中的核心地位,两千年的农耕文明也就这样一代一代地传承下来。

我们从小接受的就是儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,从孔融三岁让梨的尊礼,守礼,到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧患意识,无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子,把他的话作为座右铭,作为修身养性的准则,我想这与孔子的“直道而事人,何往而不做黜!”的思想有着密切的关系,因为,我们都坚信:明天是正直人的世界!

我喜爱伺茶,每每在茶的面前,我会感到一切都变得平和美好。品味人生,忧患生命是茶道与儒家的共同主题。有人品茶“茶可雅志,茶可行道”,有人品茶“茶烟一塌拥书眠”,道心文趣兼备。过去儒士不能一日无茶,其文也不能不常以茶为喻,我感悟到,这种闲适人生就是儒士茶人的品茗追求吧!于丹教授理解《论语》“终极传递的是一种态度,是一种朴素的,温暖的生活态度,孔子并以此来影响着他的弟子。”怎么样才能过上我们心灵所需要的那种温暖的,快乐的生活?我理解为:平和。

茶是个和气的性子,与谁都合得来。柴门也进得,侯门也进得,不卑不亢,不做宠物状。所以,和柴米油盐酱醋过日子的时候,也能与琴棋书画诗酒共发雅性,且在那个浪漫天地里,还担任着缺一不可的角色。只是就像一个艺术天赋极高的人一样,绚烂之后归于平淡,自己不评说,只待旁人去品味罢了。在儒家的眼中,和是中,和是度,和是宜,和是当。和是一切恰倒好处,无过亦无不及。平和,是儒家思想的根本,是中庸之道。平和下来,会使人“怡”,“怡”者,正是和悦,愉快之意。在茶道讲求的要让身心“怡”的过程中,就又与《论语》的真谛“就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”(于丹教授语)不谋而合了。

孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点地。常言道:世界是个大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有禀性,正如有爱茶者喜欢龙井,有爱好乌龙茶一样,不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”,“不损其真味”,那么,还有什么不可以真心待人,真诚说话,真情做人的道理呢!

品味人生,修身养性,其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态去生活,将自己的情感和生命融入自然状态,这样才无愧与祖先,也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样,去找到你内心的安宁。

第34篇:《论语》读书笔记

读了《论语》,儒家思想让我倍受感触。我印象最深的一句话是“三人行,必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义:别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。

书上记载:有一次,孔子在东游途中,被一位小孩拦住了去路。孔子从车中探出头来,问这位小孩的姓名,并告诉他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人——孔子。问道:“夫子可知道,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子听后大惊,羞愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来:“告诉你吧,天上有一夜星辰,地上有一荐五谷,人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服,连忙下车行礼,对小孩说:“知识是无止境的,三人行,必有我师焉。”可见,一个人不论学问有多高,都要谦虚,知识是无止境的,世界上哪儿都是一种学问,千万不可因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子谦虚好学,所以他的学问不断增大,尊敬他的人越来越多。

《论语》中也有这样一句:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说,光是“学而时习之,不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德一直处于世人所说的“最高境界”,他是我们学习的榜样。

“事父母几谏”可谓是个经典,孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是:侍奉父母,如果他们有不对的地方,得轻微婉转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种情况,通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系,还会使家庭氛围紧张。我觉得这是孝敬父母的常规知识。

还有一句“父母在,不远游,游必有方。”这句话易懂,意思是:父母在世,不出远门,如果不得已要出远门,必须有一定的'去处。当今社会,“孝”的本义是好好侍奉父母,晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成,过上繁荣的生活,但他们的内心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告:一位年迈的父亲与女儿的对话,父亲都说在家乡过得很不错,不用女儿回家陪他,其实,他的双腿已经不灵便了,他的老伴患了重病,医药费都压在了他的身上,而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。

人都会逝去,但是人的一生不在于活的时间是否长久,而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值,有没有让自己后悔。做一个道德的人,展放出人生的生命力,让自己活出精彩,活出价值,弘扬中华民族的传统美德。

第35篇:《论语》读书笔记

《论语》一部充满深刻哲理的著作,但又是那么贴近我们的生活。每周五我们的语文老师都会开展一节阅读课,专门讲解并诵读《论语》,一则一则耐心地教我们,告诉我们背后的故事。渐渐的,我们的语文老师和我印象中的孔子形象重合,老师和孔子一样因材施教,不因为某某学习不好就对他态度不好,一视同仁。因为老师我第一次走进《论语》,《论语》从而成了我现在最爱读的一本书。孔子的儒家思想一直延续到今天,“仁和礼”的思想已经深入到我们中华文化的精髓之中。早在孔子之前,就有人提出“仁”的看法,但都只是泛泛而谈,没有广博而深刻的内涵。《论语》赋予了“仁”新的内涵,但在书中,孔子给“仁”下来太多丰富而又模糊的意义,所以试图用一两则语录来诠释“仁”是不可能的,而是要纵观全书,才能对“仁”有些许皮毛的领悟。

老师也是个知书达理的人,有一次监考,我坐在第二排,她没带表,于是问第一排一个同学:“同学,请问现在几点了?”同学漫不经心地回答之后,她依然说:“好的,谢谢。”感觉老师对《论语》很感兴趣。我们经常能看见她在早读课上和我们一起大声诵读《论语》,她对《论语》理解很透彻,总能结合实际生活解析,让我们感觉两千多年前孔子所说的话依然那么和蔼可亲、那么明晰深刻,给予我们很多启发。

老师每上一则就要求背诵,这段时间通过对《论语》的背诵,使我对孔子各个方面有了深入的理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

我最喜欢的一句话:“知之为知之,不知为不知。”不管做任何事情都得像这句话所要表达中的一样,可我们现在的社会,却连这一句话都做不到,工作中很多人不懂装懂导致了多少失误甚至惨剧。

读完《论语》让我豁然开朗,有如明媚的阳光照进橱窗,驱散了我内心的阴霾。我们要把这些道理铭记在心,时刻做一个具有高尚人格的人。“仁”是一种品德,首先是内在,是以感知而得到的,它是有实践性的,能在现实生活中体现,我们能随时随地的行善,又何乐而不为?

第36篇:《论语》读书笔记

有缘来品读《论语》一书,便深深的为它所吸引。语文课本中,众多文言文名句都出自《论语》,便在初中就对这本书有着浓厚的好奇感,品读中华的博学经典,感受着历史传承的美德,使我对这本书流连忘返,对有着一层面纱的中国有着更多的追随兴趣。

《论语》是儒家经典著作之一,是对孔子所言的摘抄与解析,在这本书里有许许多多的哲理意义,有亲情、友情;有尊师重道、学习方法、思想品德,无论你现在需要被解答什么,放下焦躁的心,跟着《论语》,你便有答案了。

《论语》中,使我印象最深的便是学习和亲情了。

首先来说学习,无论你是小学刚进校的孩童,还是头发斑白暮暮迟年的老人,你都要学习。学习是没有年龄的分界,就好比美丽的音乐没有时间和过节的局限。“士不可以不弘毅,任重而道远。”年龄不是问题,一心向学者总会用那么个“毅”,更何况“仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”再者“温故而知新,可以为师矣。”温习学过的知识,更是有着新的理解与体会——为学常温自有境界。

孔老先生是个十分重视学习的人,他认为学习不仅能获取知识,而且是一个人内心快乐的源泉。人活在世上如果能通过学习每天都能对世界有新的认识和发现,并且有所感悟有所体会,才真正算是活在这个世界上。因为当你在学习过程中有所感悟的时候,才是对于世界有了自己的思想,这个时候世界才真正属于你,你会体会到一种智者的欢悦,它涵盖了三重境界,当我们学习时,我们要懂学、会学、乐学——只有懂得学习,学会学习,乐于学习才能真正了解了学习的真谛。

学习中还不忘多多反省自己,不光学习要反省,事事也要反省。常常反省自己可以使自己的思路明朗,让自己的作为不失君子风范,人缺少了自我检查和约束的精神,才会让社会变得污浊如泥潭。孔子对待反省有着严格的自我评价与领悟,故《论语》中写道:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”有了反省,做事更要严谨,不要有丝毫纰漏,自我反省正是一种少犯错的措施。

亲情为人世间最真挚的情感之一,报答更是对亲情的最好时机体现,树欲静而风不止,子欲养而亲不待。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,世间众事皆有报答之感情,真情往往最重要。孔子讲述了一系列有关亲情,为的便是让弟子晓得为人所应有的本质,不要忘记中华伟大的情怀历史。亲人们将我们抚养长大,我们的报答之情不应去学,应是发自内心的感恩,亲人的陪伴是莫大的幸事,有何理由要去摧毁了它,要去蔑视这海上漂浮的冰山——它小么?哪儿小?

《论语》一书的只是道德更是多之又多,领悟的所感只是微微一点罢了,孔子十七岁便身为人师,几乎可以说是用尽一生来教育弟子,其语被记录作《论语》,由此可见孔子作为古代士人之地位,更何况其不仅知道做人、育人,也通晓琴乐、书礼,可谓人才。

品读历史经典,感受了千年的历史传承,就像先开神秘面纱的一角,同时又真真切切感受到了来自圣哲的洗礼和熏陶,沉迷在书中,无法自拔。

第37篇:《论语》读书笔记

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

那里讲的是如何调和“学”和“思”的矛盾。作为一个理科的学生,我觉得我对这个问题有相对深入的理解。只学而不思,不易发现别人的错误,也不容易有自我的思想。就像读《论语》,买一本书回来,刷刷几下读完,即使过目不忘,学到的也是别人的东西。思而不学,则会进展缓慢,而且容易钻进牛角尖出不来。这时如果能够参考一下以往人们对同一问题的看法,则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣,不如须臾之所学也。”所以,孔子告诉他的弟子,在学习中要把握好“学”和“思”这对矛盾。

人们常挂在嘴边的话,我竟然不知出于《论语》。像“父母在,不远游。君子坦荡荡,小人常戚戚,不在其位,不谋其政。道不一样,不相为谋,任重而道远,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想??中庸之道。他的思想言论不必须与我们这天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,这天的人们却在褪色,对其讲孝是十分必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

“事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人能够说是尽到孝了。”那里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不一样。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都期望子女比自我强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母带给丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一齐,那么其中必定有能够当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自我的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,好处至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每一天都要接触的人甚多,而每个人都有必须的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班群众里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它用心地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就务必善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人。

孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自我,努力实践,完善自我的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为礼貌、昌盛、礼仪之邦。

第38篇:《论语》读书笔记

我捧着这本厚实而蕴含着生命真谛的论语,轻轻地翻开,那淡雅而古老的书香,便扑面而来。掸掸灰尘,感悟一页页间,演奏生命哲理的乐章。一面面,洗涤着我心中的浮躁与狂妄……

有人从论语的字里行间,读出了“士不可以不弘毅,任重而道远”的凌云壮志。有人却读出了“朝闻道,夕可死”的求知之心。而我读论语仿佛看到一位长者语重心长地教育着我,同我畅谈人生,让我懂得如何度过人生中的喜怒哀乐。

孔子曾说,“岁寒,然后知松柏之后凋也”。在风和日暖的季节,其他树木和松柏没有区别,郁郁葱葱,一身碧绿。到了大雪飘飞、严寒时节,其他树的叶子纷纷凋零,唯独松柏却经得诅霜雨雪的考验,历劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艰苦的条件,越能考验一个人的品质。只有受得起磨练,在任何恶劣环境依然坚持真理,刚正不阿的人,才能拥有这君子的节操。

我一页一页地翻着论语,看着这深奥而耐人寻味的字句,细细地品读着这一个一个字间的韵味。突然“己所不欲,勿施于人”——这八个我熟记于心中的语句,出现在我眼帘。不禁让我想起平时里,作为英语课代表的我为了下课能多玩会,而请别的同学送本子。有时候更甚至编些小理由,偷懒或找人代劳!想着想着……我的脸好烫呀,不知不觉竟红了大半。自己所不想要的,硬推给他人,不仅破坏了同学间的关系,也伤害了朋友间的友谊。人与人之间的交往是平等的,切勿将己所不欲施于人!

孔子曾谆谆教导我们:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”于是,方孝孺面对朱棣的威逼利诱面无惧色,慷慨赴死。赵一曼面对敌军的酷刑逼供宁死不惧,大义凛然;孔子曾循循善诱我们:“见利思义,见危授命。”于是,杨震面对十斤令人眼馋的金子毫不动心,坚守道德。关羽为了盟誓毅然放弃曹操的厚待,执意回蜀;孔子曾指点迷津我们:“见义不为,无用也。”于是,普通商人弦高在国家危难时挺身而出,承担责任。段天强为了救出落水儿童,奋不顾身,跳入冰河……这不正是论语带给我们的启迪吗?

读着论语我感到自己受益匪浅,在它的陶冶下,人生必将变得更有意义。那淡雅的书香,耐人寻味的字句,在不经意间,洗涤了我的心灵。论语似一瓶醇厚香甜的白酒,一触即醉,却令人回味无穷!

第39篇:《论语》读书笔记

自古就有一部《论语》治天下之说,对于这种说法以前也只是听说而已。当从电视上看到于丹讲《论语》时,立刻被她那浅显而又富有哲理的语言所吸引。电视上的讲座几乎完整的看了下来,随后又买来书仔细地阅读。之后才明白,平时常常用以提醒学生的几句“格言”原先是出自《论语》,如:“学而时习之”、“温故而知新”、“三人行,必有我师”等等。于丹透过白语化的语言,用许多浅显的故事,而使《论语》变得懂俗易懂,看起来很朴素的语言,但在原则中透着一些变通,更简单的说:它告诉我们的是为人处世的原则。

在这天这个日新月异,竞争激烈的社会中,现实生活中的处处不合时宜,让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感,也许我们无力去改变事实,而透过《论语》的解读,能够改变我们看待这些事情的态度,告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难,如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量,把工作做得更好更实。孔子说:“不怨天,不尤人,”因为在孔子看来,一个人内心的完善,合乎大道的追求,比你要求这个社会就应如何如何,要求别人就应怎样怎样,都要重要的得多。人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。人首先要能够正确应对人生的遗憾,要在最短的时间内理解下来,不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛,还要尽可能地用自我所能够做的事情去弥补这个遗憾。

修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也!”的故事所阐述的正是这个道理。

人们常说,在家靠父母,出门靠朋友,社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上能够照见自我的影子,其实物以类聚,人以群分,朋友也如此,从身边朋友的身上也能够直接的反映出你是一个什么样的人,好的朋友如一本好书,他能够打开整个你的世界,让你接触到外面的精彩。孔子说,这个世界上对自我有帮忙的朋友有三种,即所谓“益者三友”,是友直、友谅、友多闻。

无论是孔子的《论语》还是于丹的读书笔记,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自我的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自我做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自我的内心选取潜力强大,明白如何取舍,一个人内心对自我要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他能够包容和悲悯别人的过错,能够设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自我,按照自我的社会定位,从身边做起,让自我成为内心完善的人。

论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它能够映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自我的方向。我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的好处在于,以简约的语言点出人生大道,让后世的子孙一一去实践,让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生,这大概就是《于丹论语读书笔记》所给予我们的终极好处吧!

第40篇:《论语》读书笔记

读了《论语》一书,我感触很深,不但学到了许多知识,而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》,即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,其作者孔子是儒家学派的创始人,他是春秋末期伟大的思想家、政治家,也是我国古代最早的文艺理论批判家,还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现,孔子学说的核心是“仁”,即“爱人”这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友从远处而来,不也是快乐的嘛!别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养高的人嘛!

多么勤奋的人,多么乐观的人,多么大度的人,这样的人不为君子谁为君子?这值得我们学习。学后复习,不仅会加强对所学知识的印象,还会从旧的知识中领悟到新的东西,就是“温故而知新”,这样岂不是一举两得?有志同道合的人从远而来,大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好,一起交流生活、交流学习,真的是很快乐。别人不理解自己,这是很正常的事,因为世界上有这么多人,每个人的思想、喜好都不相同,我们没有必要去为此恼恨、恼怒,应该用宽容大度的心去理解别人,去原谅别人,这样的人才可以被称得“君子”。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人,还是一个谦虚的人,在述而第七中的第二则:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”把所学的知识默默地记在心里,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,做到了哪些呢?孔子真是太谦虚了,作为儒家学派的创始人,所说所做有很多都对后世产生了深远的影响,一个如此重要的伟人,还说出如此自谦的话,的确值得我们学习。

孔子还认为“苟志于仁矣,无恶也”。即如果一心一意培养仁德,就可以消除恶。的确,品德在一个人的人生中占据着重要的地位,它决定着人的一生,不好的品德会使一个人丑陋、恶毒,甚至会让人走上犯罪的道路,而良好的品德会让一个人美丽、善良,受到很多人的喜爱,可见,培养仁德是很重要的。

《论语》真的是一部很富有哲理的书,不仅仅是现在,甚至是几百年、几千年、几万年后,它都会激励着人们不断的积极进取,在各个领域,都发挥着积极的作用。

他改变了我初中作文1

世间万物都会发生改变:树上的树叶挂得久了,就会变成枯黄,最后掉落;花朵绽放久了就会凋谢;人生活久了也就会变老。人不止样子会变,人的脾气、品德、性格都会因为某些人和某些事而改变。

三年级之前我是一个成绩差并且又爱打架的人,从三年级下册开始我因为几个人而改变我的人生。三年级下册我以四五十分的分数进入这个班级,不出我所料,我和另一个新来的刚进教室,他们的目光全部投射到我们身上。我也不管那么多,随便找个位置坐了下去。上完一节课,那些所谓的同学“刷刷”地跑到我和那个新来的旁边,我什么也没说,只是冷冷地扫了他们一眼,就想告诉他们我不友好。他们也识相地纷纷离开。就这样过了一个上午,下午一切都风平浪静,“喂,你叫什么名字。”一句话打破了我的思考。“走开!没心情。”我冷冷地说。他继续“缠”着我,我直接挥过去一拳,他明明能躲过去,就是不躲。我想:刚来这,还是不要惹事了。我就在最后一刻停了下来,就起身去办公室拿书。回来看见他还坐在那,觉得他很有趣。就决定和他交个朋友。“王铭辉”我放下一句就拿着书走了。

从此以后我就和他一块玩,作业也是如此。他的那种对朋友的热情,深深得感化了我。我也变得不像以前那样冷血无情了。

是他改变了我的性格,让我不信以前那样没有一个知心的朋友;是他改变了我的成绩,让我不像以前那样天天被老师叫到办公室里;更是他改变了我的冷淡,不像以前那样爱打架。我们永远都是好兄弟——叶俊浩。

他改变了我初中作文2

不曾忆起那是什么日子了,我只记得那天天气很好,是那天我才意识到我有很多优势,那些话温暖我的一生。

大约是在三年级的时候吧,我换了一个班主任,是个年老的男教师,不过他全身都透出一种青春的活力,浓浓的年味还没有散去,妈妈把我的钱装在一个红包总封好,怕我弄丢了。“呦,给老师送红包来了呀,海底城的呢多少钱啊?”我当时特别累,想我永远都是沉默的,大家一起围过来“对呀,多少钱分我一点嘛。”我的脸通红通红的,好像在发烧,但是却还是一声不吭。他没有沉下脸来,反而更笑开的说:“放心吧,我不会多拿你一分钱的。”接着做了一个宣誓的动作,大家都笑了,我呢,也被这老师给逗乐了。上课时他总是点我名,让我回答,每次都是支支吾吾,她就不断为我加油!当我终于有勇气自己举手读课文时,那一刻我看见,他笑了。也就是在那一刻,我迎来了阵阵,掌声?那一刻,我发现了我一个前所未发线的才能阅读。

他一直鼓励我读书写作我读过很多书,都有好的文笔,他就不断地鼓励我一句两句,三句,一段,两段……每一次写完,他都拿到班上读,每次都表扬我,每一次我都会得到掌声。当我终于能写出一整篇文章,自己在班上朗诵时。我发现,他是鼓掌鼓得最大声的!

慢慢的我变得开朗起来,自信起来了,每一次的活动都少不了我的身影,他彻底改变了我,改变了那个曾经是多么柔弱多么怯懦的女孩。

现在的我,活泼开朗,自信阳光也可以说是巧舌如簧,我广结善缘,有了不少朋友。但是,如果没有那些鼓励,我会是怎样的我呢?也许我还会怯弱胆小,也许我还会不知我的优点,从而迷茫,我还清晰的记得,留言册上他写下的那段话。“我改变你,是为了让你能够认识真正的自己,中学,也许会很累,很累,但是不要忘了,你是最优秀的,一定要做一片美的树叶……”我读完了以后,不禁潸然泪下,那一刻,我才懂得了,他的真谛!

他,改变了我……

他改变了我初中作文3

他,其貌不扬,却“貌似潘安,才比子健”。他,是这千千万万人中最平凡的一个,可他却以自己最坚定、最朴实的面貌改变了我,教会了我值得用一生去学习的道理。他就是我的数学老师。

从小,我就厌恶和痛恨一切与数学有关的东西,当然,也包括我的数学老师。我的数学成绩也如滔滔江水一般一发不可收拾。

有一次,他当着全班同学的面表扬了我写的数学作业。那些用来夸三好学生的的语句竟然被用在了我的身上,可我却一点儿也高兴不起来。手里的答案被冷汗浸湿,显得那么的刺眼。下课后,我去找他承认错误,他却没有批评我,反而鼓励我要努力学习数学。他喝着茶,眺望着窗外,眼镜在阳光的照射下五彩斑斓,眼里闪烁着睿智的目光,颇有些仙风道骨的味道。于是,从那一天起,我抱着“数学虐我千百遍,我却待它如初恋”的态度,走向了数学这条“不归路”。

在他的帮助下,我的数学成绩突飞猛进,并且对数学产生了浓厚的兴趣,而他,也成为我生活中不可缺少的一部分。

有一天,我因为布置黑板报和打扫卫生,天黑了才要离开学校,路过他的办公室前,我看见了他仍然在昏暗的灯光下批改作业。白衬衫被汗水浸湿,贴在他的背上。他发觉了我的存在,冲我笑了笑,我问他为什么要如此操劳,他坚定的对我说:“每个人都有自己的热爱,想要守护的东西,当一名老师是我从小到大的愿望,而我需要做的,就是教好每一个学生,不让自己留下遗憾,你也一定有自己热爱的东西吧。对了,天已经黑了,你快点回家,别让爸爸妈妈担心。”我眼眶有些湿润,朝他深深的鞠了一躬,离开了他的办公室。

如今,我在努力完成我热爱的东西,好好学习,而他,也依旧在教师岗位上奋斗,发挥自己的光与热。他是一闪流星,能留下转瞬即逝的璀璨;他是一树樱花,带给人们刹那芳华的美丽;他是一根蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人。他的身上,我看到了坚定、质朴、敬业,他是我们的榜样,是他,改变了我的一生。

他改变了我初中作文4

他是一位普通的搬石工,但正是这样一位普通的人改变了我的性格……

那是几年前的暑假,姐姐要带我去爬泰山,做事总是半途而废的我最烦的事情就是爬山了。但又挨不过姐姐的苦苦哀求,无奈只得踏上了去往黄山的路。

真正到了泰山才知道泰山多么雄伟壮观,亲眼目睹了作为“五岳之尊”的东岳泰山神奇秀美的风采,我不禁感慨万千,神思飞扬,大自然的鬼斧神工真让人惊叹!站在山脚,抬头向上望,帽子丢了我也没有看见山顶,我四周环视,最后眼睛定格在我旁边的一位叔叔,他是泰山的搬石工,只见她穿一件麻布背心,一条洗的发白的短裤和一双薄薄的布鞋,背上背着一个大竹篓,里面有几块分量不轻的大石头,把篓子压变了形。看样子他要背着石头上山,果然他与我们同时上山。

一开始,姐姐被我远远的抛在了后面,但我很快就气喘吁吁,汗流浃背了。特别是腿,像灌了铅一样沉重,梅抬起来前进一步都非常难受,想放弃的念头,从心中一闪而过。再看看那位搬石工,只见他不紧不慢,一步一步向上攀蹬,因为是在登高负重应该比我们艰难许多,而他却一直在微笑着,步子迈的也是异常坚实,抬起脚来,常常是轻轻摆动,但只要脚一落下去,就像在台阶上生了根,纹丝不动。我心中暗暗惊叹,一直盯住他的脚不放。

搬石工过了头,笑着对我说:“小丫头,这么快就累啦?!你看我背这么多东西还不累呢。”我忍不住问他:“叔叔为什么你搬这么多石头,都不累呀?”“我每天都走呀,还有你别一心就想到山顶,那样的急死了。你先想到哪里你就休息一下。等你到那儿时,你就不觉得了。”

于是我照着他说的试了试,放松脚步,一心朝着前面的一棵大树走去。果然,不那么累了,心情也畅快多了。最后我终于登上的山顶,体会到了“五岳归来不看山”的感情。站在高高的泰山上,看到大自然的博大壮观,我真切的感受到他能使我的胸怀像天空一样深邃浩瀚,像大海一样宽广无私,其实登上泰山也不难嘛。

是搬石工叔叔教会了我切勿心浮气躁,要选好目标,脚踏实地的前进,才能不半途而废。

谢谢你搬石工叔叔,是你改变了我。

他改变了我初中作文5

我们无时无刻不再改变,有时我们竟然没发现自己在改变。或许是性格在改变,或许是头发在改变,也或许是自己的容颜在改变。

前面是哪方,谁伴我闯荡。

一个陌生人的指引让我燃起了寻梦之火。他带领我想梦扑去,或是粉骨碎身或是高唱高歌。以前我很小的时候很软弱,在威严的困难下只会颤巍巍。但是我也能对困难下“挑战书”了。

沉默迎着失望,总有一人站在我身后抚摸我的伤口,为他上药。我很健忘,但忘不了他肺腑之言。心中的堵塞,一切一切都会荡然无存。

不会淡忘他的话,再去迎接失败,就算血流成河也为梦想铺路。他告诉我梦想之路是蜿蜒的,也没有捷径。我时常问他,若是你遇见失败会如何?是逃?是迎?他说,“其实我与昨日的他是一样的,失败让他颓丧。只有顽强,明日路纵然会更彷徨。”

踏着坎坷,背上一身苦困后悔与唏嘘,我的眼里此刻充满泪。这个世界虽然不断空虚,因为我与父亲愈来愈远。

那灰色的记忆失衡荒谬,但是那是肃穆的!

他改变了我初中作文6

人生在世,谁都会碰到挫折,适度的挫折具有一定的积极意义,它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进。挫折又是一种挑战和考验。

记得五年级下半学期刚转学时,新校园和新同学的陌生感包围着我,令我手足无措,老师教学的方式不同令我没法适应,之前我是老师眼中的好学生,好帮手,是同学们的好伙伴,怎样到了这里哪儿哪儿都会出错呢?老师的批评,学习习惯的不同,同学们的不熟习,再加上这次的转学实在不是我自己意愿,这时候我心中的叛逆种子开始发芽了。上课不认真听讲,作业不仔细检查,放学后被留校补课,种种坏孩子的迹象都出现了,妈妈意想到了严重性,一番苦口婆心的谈话完全改变了我。

黄弋城,在生活中,不论是谁都难免会遇上挫折。人的一生假如没有碰到过挫折,就不会感觉到酸甜苦辣的滋味,也不会感觉到成功的艰辛、成果的珍贵。面对挫折,有的人选择回避现实,消极厌世,在他们的眼里,挫折是灰色的。而有的人却选择勇于面对,克服挫折,化危为机,改变了挫折的色采。妈妈相信你是个聪明的孩子,对与错你能够分清,你的人生路才刚刚开始,不要气馁,英勇面对吧!好好利用挫折让自己变得丰富起来,强大起来!

妈妈的话让我豁然开朗,是的,我一定要找回之前的我,有了自信我上课认真了,和同学们***了。我还参加校运动队,校篮球队,并在学校田径比赛中取得了优良的成绩。那个开朗活泼的我回来了,那是由于一个目标在鼓励着我,一个信念在支持着我:我能!我行!我的命运我做主!面对挫折,我没有等待,没有畏缩,而是用百倍勇气去克服挫折,用坚定的信念去挑战挫折。我改变了挫折的色采,我的天空不再是阴云密布的昏暗阴森,而是雨过天晴的彩虹万道。

人生的道路上不可能没有挫折,却不能没有克服挫折的勇气。穷且不坠青云之志,让我们越挫越勇,迎来更美好的明天!

他改变了我初中作文7

每个人,并不是生下来就是聪明的,他的知识来源于积累。

我们赵老师每天都让我们摘抄300个字,其实,并不是无益处,而是想让我们多积累好词好句等,可有用了!积累是在于每天的,多看多读,并把它抄下来,不仅让我们加深了印象,还可以在作文上用。“会积累的孩子,作文不会差的!”这时我们赵老师的经典名言,它警示、激励着我们。

再来说古诗词的积累,毕业是要考的,老师说了,它占6——8分呢!错一个字,那一句诗就没有分了!少了6——8分,成绩排名会下滑多少啊!然而,古诗词在于平时的多多积累,积累多了,自然而然的就会背了,考试也自然而然的就不怕了。所以,我们要多多积累。好词好句,随手的一抄,好的描写,细细地一背,那么,你的语文水平就会提高!

我就是这样的。有一次,我读了《读者》上的一个句子,觉得很好,于是就把它摘录了下来。在写作文时,我就发现了,这一句也可以用上!正是因为这句话的画龙点睛的作用,文章没有扣分,让我尝到了甜头后,我日后便多多积累了!

语文在于积累,多积累、多读、多背是最好的学习方法!“少壮不努力,老大徒伤悲”这时一个激励我们多读书、多积累的好诗句!知识来源于积累,让我们多读、多积累吧,加油!

他改变了我初中作文8

在我不爱看书之前,我还是个玩得很疯,野性十足的野小子。是书成了我一生中第一次的转折点。

以前迫于母命,我看书只是装模作样,纯粹在耗时间。但是现在就相反了:看书时,我精神高度集中,而且每本书上都有我精心积累过的笔迹。在最后一页还有一则短短的评语。这之间还有一段故事呢:以前每到星期日,我的作业“OK”了(做完了)。马上以迅雷不及掩耳之速冲向楼下,还差点跑掉了鞋。刚要出门,只听身后响起了河东狮吼:“不去多看点书多学点知识玩什么?”唉,又是妈妈在身后呵斥。我只好心不甘、情不愿地拎起一本书做起样子来。还有一次,我与同学对答,那位同学口若悬河、滔滔不绝地答上了。我却张大了嘴巴不知说什么好。我这才知道书到用时方嫌少。回到家里我迫不及待地拿起一本书认认真真地阅读起来。那精彩无比的故事情节,渐渐把我卷入书中。

要是爸爸妈妈问我生日礼貌需要什么。我会脱口而出——书,书,它已经成了我的好朋友。

书,它改变着我。最近,连老师都夸我与以前判若两人,我再也不是以前那个既疯、又野性十足的野小子啦!

他改变了我初中作文9

中国文化底蕴深厚、源远流长,而且种类繁多,比如书法、古诗、国画和经典文学等。《论语》教我们做人正直磊落,《弟子规》教导我们为人处世的规范,《大学》教导我们格物致知……

我最喜欢经典文学,它里面有非常多的分支,比如:医学中的黄帝内经,诗词中的唐诗、宋词、元曲。今天就和大家说说我和经典的故事吧!

我从小就不喜欢看书,妈妈经常逼我背唐诗宋词,我特别不乐意!记得有一次语文测试,妈妈叫我好好复习一下以前学过的古诗,我不耐烦地答应了,可拿着书本翻了几页,就玩起了iPad游戏,根本没认真复习。第二天,我拿到卷子就有好几句诗不会默写。情急之下,我想起了《论语》里的“学而时习之,不亦说乎”,这才明白,学过的知识要经常温习,这也是一件快乐的事。从此,我对经典的看法大大地改变了!当然,这其中也有我们亲爱的吴老师的功劳。她经常牺牲自己的休息时间来给我们上国学经典课,慢慢引导我们,让我们了解了越来越多的国学知识。看了中央电视台《中国诗词大会》、《朗读者》、《中国成语大会》等节目,我知道了什么是“腹有诗书气自华”,渐渐地我爱上了国学经典。

现在的我会时不时地蹦出几句诗词,连爸爸妈妈都不知道是什么意思。哈哈,我现在也是有内涵的人了!《三字经》、《论语》、《弟子规》等已成为我成长路上的向导,是我学习、生活中的良师益友。国学经典就像一位严肃的启蒙老师,教会我怎样做是对的,怎样做是错的,不断修正我的坏习惯,伴我成长!

国学经典是中国文学宝库中的一颗璀璨的明珠。品读国学经典,感悟国学精粹,让我受益终生。

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聪明的人,愚蠢的人,富有的人,平穷的人……

人一生下来,就有属于自己的形容词,但是我却改变了自己的形容词。

那时的我,还是一个一窍不通的小孩。四年级时,姐姐已经六年级了。姐姐样样都比我好,也是全校的优秀生。

现实很残酷。

有一次考试,考得不太好,在班上,老师非常严厉地说:“这次考试考得非常差,这么简单的试卷都考的一塌糊涂。还有,小雯,你就不能学学你姐姐吗?你姐姐每次考试都是90以上,而你呢?几乎每次都不及格!”

我低下头,忍不住抽泣。是啊。姐姐那么突出,而我却那么平凡。

晚上,进入梦乡。

在梦里,我看到所有人都为我鼓掌,所有人都认为我不比姐姐差,所有人都认为我很优秀。

可是,梦终究是梦,非常短暂。

一次,我参加舞蹈队,我跳得不够好,没能得到老师的赞赏,而在那时,姐姐却跳舞得了奖。我被所有人看不起,我的自尊再一次受到创伤。

在家,姐姐总是帮妈妈的忙,我却很懒,没有做任何事,所以连在家都要被妈妈骂,说我没姐姐优秀。

残酷的现实让我受到那么多伤害。我还是喜欢梦境,我还是喜欢受到所有人的赞赏。

梦境里,我是多么的漂亮、聪明。我比姐姐厉害。所有人都崇拜我,老师喜欢我,父母宠爱我……

直到姐姐跟我说了那句话,我彻底改变了。姐姐私底下很无奈地跟我说了:“你就不觉得很搞笑吗?整天被人嘲笑,还不知道努力?”这句话让我意识到了这个世界是多么的残酷。

之后,我努力学习。

如今,我终于变得优秀,再也没有人嘲笑我比姐姐差了,都觉的我和姐姐一样优秀。

从前一窍不通的我到现在优秀的我,都是残酷的现实改变了我,就算他残酷我也要谢谢它,因为是它的残酷才改变了我。

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独自漫步了很久,一个人承受着欢笑和泪水。

一天,你们两个闯进了我如一潭死水的生活,溅起了水珠,涟猗阵阵。

从此,我有了朋友。

从此,在这条小路上出现了我们三人并肩齐行的身影。一起讨伐学习,一起吹牛,一起讨论方便面到底什么味道好吃。一起……

几年来,少不了争吵。但都是上午吵完,下午就都把这件事忘得一干二净,继续聊着周末的行程。

无篮球,不兄弟。我们的共同爱好就是篮球。CCY是前锋,一身的硬骨头使对方不敢近身,进出篮下如无人之境,如有神助。小六是中锋,因为在我们之间他最高,他投篮前都会拿球在对方面前转三圈,夸张的动作。小六打球得带多一件衣服,因为他很会飙汗,一场球下来跟从水里捞起来一样。我是后卫,经常放冷箭,但是通常得看手感,手感背是真是站在篮下都难进一个。手感好时能连进三四个。所以我是一个不确定因素。

周末,我们会去附近的肯德基每人要上一杯果汁,在那抿上一个多小时,在那吹水。(吹牛的意思)或者跑到华强北去玩电动,直到把身上苦苦攒了几个星期的钱花光光我们才会离开这挥金之地,现在想起来真是心疼啊。

命运的轮环运转不息,飞逝的秒针将我们生活的一点一滴都记录下来。命运把我们三个聚在一起,又开玩笑似的将我们分开。在一起的这段时间里,在一辈子看来,一切只是瞬息,不过我们的宝贵记忆虽然短暂却让我难以忘怀。一想起这些,流动的时间仿佛凝固。

因学业,我们到了不同的三个中学。小六去考外国语差了三分,被分到了福田外国语。

CCY和我则因所居地段不同而到了不同的学校。

熟悉了五年的生活一下子就改变了。

朋友,改变了我的生活。

他改变了我初中作文12

改变无处不在。生活中的一件物品、一张照片、一句话语、一个微笑……都有可能改变别人。我曾经被一位默默无闻的搬石工改变过。

那天,火热的太阳无情地炙烤着大地,走在马路上就像呆在蒸笼里一样。我坐在沙发上看电视。这时,姐姐走过来对我说:“咱们去爬山!”我回答:“这么热怎么爬山呀?”“爬到山顶就不热啦!”姐姐说。“哦”我应了一声。从鞋柜里拿出运动鞋穿上,和姐姐一起去爬山。

到了山脚下,我抬头一看,“啊!好高!”我情不自禁地叫了起来。“别说了,快爬吧!咱们比赛,看谁先到山顶,输者回家要负责洗碗。”已经走到我前面的姐姐乐呵呵地对我说。“好!谁怕谁!”我爽快地答应了,便不甘示弱地冲了上去。一路上,我和姐姐你追我赶,最后我还是落在了后面,而且累得气喘吁吁。这时,我发现在我身旁有一位搬石工,他大概五六十岁,头发有些白,满脸皱纹,穿一件麻布背心和一条洗得发白的裤子,脚上的旧布鞋已经磨破了。他的肩上背着竹篓,竹篓里有满满一大堆的石头。估计是因为背上的石头太重,他汗流不止,喘着粗气,但仍然微笑着,一步一步的满满地向山顶走去。

我越来越累了,一向做事都喜欢半途而废的我就一屁股坐在山路边,冲前边的姐姐大喊:“我不爬了!你自己爬吧,我在这儿等你!”“笨蛋!”姐姐应了一声,继续爬山。

那位搬石工听见了我的喊话,回头望了望我说:“小丫头,你才爬到半山腰,怎么就累成这样?”我回答:“是呀,我已经累得不行了!”“我每天都要爬好几趟呢!我虽然累得,但我不能放弃,我还要养家糊口,供孩子上大学。”他意味深长地说,“你也不要半途而废,如果累的话,可以先找个地方休息一下再走,就不会这么累了。”

我听了他的话,心想:这位年老的搬石工每天都要来来回回走好几趟的山路,而且肩上还背着石头,我这个朝气蓬勃的孩子难道就不能爬到山顶吗?那我岂不是懦夫?于是,我喝了几口水,在一棵大树下休息了一会儿,然后一鼓作气,冲向山顶。

从此,每当我做任何事情想要放弃时,我的耳边就会想起那位搬石工对我说过的话,那些话语激励着我,使我不再像困难低头。

他改变了我初中作文13

在这漫漫人生长河中,每个人多多少少都会遭遇一些大大小小的挫折,当你遇到不顺心的事时,你会怎么做?是从此颓然下去,一蹶不振?还是重新振作,奋发上向?

当我遇到挫折的时候,我自己激励自己,抹掉懦弱的眼泪,我想:冬天已经到来,春天还会远吗?黑暗的深处是黎明,唯有跨越黑暗,终会看到希望的.曙光!我一定能挺过去,加油!相信自己!

如果挫折打击了你,不要忧郁,也不要愤慨!暂且容忍;努力吧,勇敢面对。不要找借口,宿命论是那些缺乏意志力的弱才的借口。坚强的人是不怕失败,不怕重新开始的。接受挑战吧,相信自己的能力,经常对自己说:我不会输的,我会挺过去的。憧憬一下未来的美好,相信有能力达到那梦想中的未来。我们的未来不是梦!努力,世界属于我们的。因为我们拥有青春,我们就是旭日,我们就是希望!大声呐喊出,我不怕!

失意时需要忍,得意时需要淡。

的确,人,都有失意,不顺遂的时候,然而,我更相信,挫折,攀登顶峰的踏脚石,人只有在遭遇挫折,在痛苦中、在无奈中、在煎熬中……而惊醒过来,并为之努力奋斗,挑战自我,战胜自我,直至登上顶峰。

因此,如果现在的挫折,能带给你未来幸福,请忍受它。如果现在的快乐,会带给你未来不幸,请抛弃它。生命中的每个挫折、每个伤痛、每个打击,都有它的意义。

挫折何尝不是一种另类的幸运,只有承受住挫折,那即便是从人生的顶峰跌入谷底,也会骄傲地走出。如果说成功是多灿烂的花,那挫折则是那毫不起眼,却奉献极多的根,唯有经受挫折,勇于面对挫折,战胜挫折,相信吧!

昨天已成为历史,我们唯有把握住今天,战胜挫折,战胜自我,明天,我们将站在属于我们的舞台上,尽情舞动,傲然绽放出自己的光彩!

他改变了我初中作文14

无可奈何做不完,满腔怒火怨归来。

“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”时间对每个人而言都是公平的,一天二十四小时。但在相同的时间里,每个人取得的成绩却大相径庭,有人一生硕果累累,有的人却碌碌无为。时间的催促,我的生活节奏也在加快。

初中生活开始了,每个人都不想输在起跑线上,我也是如此。可是上帝却眷恋了我,堆积如山的作业压得我喘不过气来,“子曰,123,ABC……”背的我昏天黑地。我又向四周瞟了一眼,有些人却像逛大街,累了,干脆坐下来睡上一觉。看到这些,我的心头升起了一股无名之火;更是心急如焚:别人怎么都如此悠闲,而我却有做不完的作业,背不完的书。为什么啊?无可奈何做不完,满腔怒火怨归来。

回家后,干脆把书包往某角落里一扔。“老天爷好不公平啊!为什么……?”我向爸妈埋怨着。经他们指点,我终于找到了原因,当初对时间的无视,像放电影似的,在脑海里放映:“早读课时,我正在小憩;下课时我和同学谈天说地;自习课时我又交头接耳……”于是乎,以往的小块时间从我的面前飞逝,我却不当一回事。此时内心波澜起伏,充满了懊悔与惭愧,不得不承认自己是一个地地道道的懒散之人。心里也有不服,决心一定要抓住时间,不再是一个时间荒废者。

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。在父母和朋友的监督下,自己也磨练出了坚强的意志,再加上一套“运筹学"可谓是万事俱备。功夫不负有心人,在我的努力之下,终于得到了周围人的认可。

"时间就像海绵里的水,只要愿挤总还是有的。”时间可以冲淡一切也可以改变一切,只要不做时间的奴隶者,相信你一定可以成功的。

他改变了我初中作文15

高尔基曾说过:“书是人类进步的阶梯。”这句话一点没错,在我们的生活中书十分重要。而有些书还可以改变一个人。

记得有一次,我被老师训了一顿,一整天都闷闷不乐的。同学喊我去玩,我也只是头都不抬一下:“你们自己去玩好了,我没空!”同学走了。过了一会,刘子雯走了过来,她不停的叽叽喳喳,还不时翻我的东西。我心烦意乱,十分生气,皱着眉头怒声说道:“喂!你烦不烦啊!我还要写作业呢!不要来烦我!把你的手拿开!”刘子雯听了,鼻子里发出“哼”的一声,转身就走开了。

这时,我想到了《蓝星的预言》里的一段话:“不要让悲伤的情绪影响到自己,她(月花,蓝爪的母亲)已经死了,你可不能一直这么悲伤下去……”

想到这里,我不经惭愧起来。书中说的一点不错,不能让难过影响到自己,过去了就是过去了,何必让难过破坏自己一天的好心情和状态呢?书中的蓝爪连亲人死去了都挺了过来,而我面对这一件小事,还怎么可以消极呢?

我快步走到刘子雯身边,低声说:“刚才是我不对,我心情不好,不应该用那种语气对你说话的,对不起……”只见刘子雯重又挂起了大大的笑容,接受了我的道歉。紧接着,我蹦跳着快步跑进正在游戏的同学当中,喊道:“加我一个吧!”

从那时候起,我都会努力克制住自己的情绪,没有让它影响到我。这是《蓝星的预言》教给我的,它改变了我!

他改变了我初中作文16

长大以后,我不停奔跑,我多害怕,黑暗中跌倒。生命多渺小,越美好,越害怕得到。

——题记

夕阳西下,没有枯藤老树昏鸦,也没有小桥流水人家,有的只是秋风萧瑟,晚来风急。我的心也萧瑟。

不知道从什么时候就开始经常这样了,然后就会不知不觉想起小时候的自己。“妈妈,我今天得了一百分哦!”“哦?是吗?真棒啊!”“那我要吃棉花糖,妈妈可不可以给我买呐?”“不行,糖吃多了对牙不好。”“就一次,就一次。”“那好吧,就一次啊,最后一次啊。”“嗯。”

棉花糖?好像是我小时候最喜欢吃的东西了吧。但是,我却记不起来我多久没有吃过了。反正是很久了。

也不知道这是不是所谓的多愁善感,每个人在十四十五岁的年纪里,总是会怀念以前。记得那时候的自己,每天都无忧无虑的,没有什么在乎与不在乎。没有很好的时间观念,常常迷迷糊糊的就会过去一天。喜欢一个人发呆,觉得发呆是人生第一大乐事。喜欢看动画片,喜欢看漫画书。那时候的自己不会考虑自己以后要该怎么走,不会想要怎么和同学相处。没有熬夜写过作业,没有一大早起来读过书。在日升日落,花凋花谢之间,我还是告别了童年。

告别了童年,每个人都是会变的。每个人都会比以前更稳重,更成熟。虽会说不出来到底变了多少,变化的程度有多大,但我自己还是会清楚,我和以前不一样了。我不会再是那个没心没肺的小孩子,因为我知道,我已经长大了。我也不会只是每天空想幻想傻想乱想,而是有自己的计划自己的目标自己的追求自己的梦想。

成长是注定孤独的,残酷的。

我们都回不去从前,世界尝试改变,我们也不断改变。成长虽然会使我们失去许多,但也会让我们得到许多。花无再红日,人无再少年,既然已经回不去了,就只能把过去留作纪念,埋在心里,然后昂起头,向着未来,迈出坚强的步伐。而只有成长,才会使我们变得更成熟,更坚强。

后记:每一次哭,又笑着奔跑,一边失去,一边在寻找。含着泪微笑,却提醒我,我已渐渐成长,我已渐渐改变。

他改变了我初中作文17

落魄、失望、沮丧。我有那么一瞬间,觉得自己是一个傀儡,没有人情。什么也没有。

你直直的腰,被我狠狠地压了下去——过去你总把我背在身上,仍凭我的胡闹。乌黑的头发里也被岁月染成了雪白。无情的小刀,在你的脸上刮上几痕,化作了皱纹。

那一次,在我背着书包走在回家的路上,那个身影,伛偻着的背。你的脚也在恶化,挂着拐杖,缓缓地挪向我。迎面撞去,我的脸上没有一丝微笑——考试不太理想,你主动要去了我的书包,我的眉毛还是皱着,一路上没说几句话。黄昏下,你伛偻的背压得更弯了。影子慢慢地移动,最后一缕辉映在天空,火红火红的,我的心却没有一丝掠动。

我不喜欢你,你总是在我的后面,跟着我唠叨我,没有一丝放松的机会。你也总是因为一点小事咒骂他们,我不知道,是否你也絮絮叨叨过我?你也很喜欢把家里的事告诉别人,你的性格又孤傲,深邃的目光闪烁的是凶狠,我害怕你,也讨厌你。

我从未与你好好地说过话,要不就是命令你,要不就是指责你。在你的面前,我很少露出笑容。

那次,初二放学比较晚,回到家里寂静的气氛——只有婆婆在家。我哼着的小曲不自觉地停止了,嘴巴合上了。你温柔的说:“今天没有什么菜,我待会儿做饭,你就凑合着吃吧。”我有些怀疑,还是同意了。站在餐厅里,你移动身子,每一步都进了所有的力。我早就听妈妈说过,你的脚患有风湿,是多年积攒下来的,一变天,你的脚就没有知觉,右脚也萎缩的厉害。行走极不方便,更不用说做饭了。眼泪渐渐盈满眼眶,想起你对我说的教诲:“我只上了一天学,不懂什么,字也不识,就希望你能好好读书,将来做个有用的人。”我却从未对你说过什么。

阴暗的屋子,暗淡的灯光,你在厨房艰难的背影,却毫不放弃。桌上的菜肴,散发着诱人的香气,虽说是几个家常菜,在我的心里,有一束阳光,温暖且回味无穷。

落魄、失望、沮丧,我还有你!我相信明天的我不会让你失望!你改变了我。

他改变了我初中作文18

转眼已经迈入初中的殿堂将近两个学期了,在这两个学期中我觉得我变了许多……

记得在小学的时候,我从来不懂得课后仔细复习,课前认真预习,作业也总是不写,只有在第二天才到学校现写……一直到初一的第一个学期我还是如此,但是,现在我觉得我变了,我再也不像以前了,再也不是那个自己了,而是一个全新的人了……

展望以前,我觉得一切是多么的幼稚,作业不写不还是自己一直在欺骗自己,到最后一切还都是给我而不是别人,只是觉得一时很高兴而已罢了,可到最后还不是自己的吗……现在想起起来觉得当时我真的好无知啊。

但是,自从来到了九中初一一班,我遇到了你,我就已经决定做好一切去改变以前的我,做一个崭新的自己。因为你,我懂得了学习是给自己学的而不是别人,要学,就要学好,如果不好好学那就不不如不学;因为你,让我懂得了真诚的宝贵,只有做一个真诚对人,用真心的对待每一个人的人,才是一个有意义的人,只有这样,人生才不会虚度而过;因为你,我明白了尊重、关爱他人,“人的一生不在于活的长久,而在于活的是否是有价值的”,这句话不知被多少人挂在嘴边,等到你出现后,我才真真读懂了这句话,不管你活得时间有多么长但如果没有任何简直的话就等于白白在世上走了一圈,只有关心、尊重他人,为社会做出贡献只有这样,才没有辜负亲人对你的养育之恩……这一切的一切都是因为他/她的出现,在以后我想我会按照我的目标持之以恒的走下去,请您监督。

他改变了我初中作文19

夕阳的余辉照在门口的修鞋摊上,剪子、刀、锤子……在夕阳的照耀下显出耀眼的光芒,夕阳也照在那个修鞋匠身上,他在夕阳的照耀下显得格外大。—题记

“倒霉,现在的鞋质量真差,刚穿上一个星期,就开胶了!”

来到那个修鞋匠面前说:“哎!我的鞋坏了,能修吗?”他头也没抬,慢条斯理地说:“你拿过来我看看,修修试试。”“好,小心点,别你修修,在没修好,又把别的地方给弄坏了。”他抬头看了我一眼,又埋头修鞋了,过了一会儿,他大声地对我说:“给修好了,试试吧。”“多少钱?”我边掏边说,“十元。”“什么?十元,你干脆去抢得了。”我不满地顶了他一句,他愣住了,然后笑着说:“你这鞋,本来坏的地方就很多,十元钱又没多收你的。”听了他的话,心想:真是黄鼠狼给鸡拜年—没安好心,明明多收了我的,还充好人,这年头,人都钻钱眼里去了。”

之后,我就再也没见过他,记得一次下雨天,我刚刚走出几步,感觉脚上松松的,一看,我的鞋又坏了,心想:天哪,这可怎么办,鞋坏了,怎么回家呀?遇上这个倒霉天,我又身无分文,可怎么办呀?”“鞋坏了,脱下来,我给你修修。”我低头一看,原来是那位修鞋匠,我看了他一眼说:“没事,我自己能回家。”他好像看出了我的心思,笑着说:“不要钱,你就放心吧。”我半信半疑的坐下了,他慢慢地粘着,细细地缝着,过了一会儿,他把鞋递给了我说:“修好了,快回家吧,不然家人好担心了。”我的嘴好像不是我自己的,不由的说了一句:“谢谢。”说罢,便高兴地走了。

在那蒙蒙细雨中,那矮小的身影,显得格外的高大,从此,我便改变了对他的看法。每次路过他的鞋摊,我都会默默的祝福:好人一生平安。

他改变了我初中作文20

哗啦哗啦,岁月想激流冲刷着我这块锋利的石头。哐当哐当,岁月像锤头敲打着我这坨铁料。兹卡兹卡,岁月像烈阳炙烤着我这棵小树。潜移默化中,我慢慢改变了……

然而岁月改变了我,光阴似箭,日月如梭;眨眨眼我已经告别了童年,随之而改变的是,我的责任多了,压力大了,思想也复杂了;从前无忧无虑,现在却总担心学习成绩。从前天真无邪,现在却想了解何为早恋。从前轻松自由,现在却总牵挂着家中家务活;从前蹦蹦跳跳,现在却总惦记妈妈说要当一个绅士……

记得在五六年级时,我什么事也不会做;洗衣服,打扫房间,刷碗……全是妈妈做的。而我则在房间里玩玩电脑,看看电视;可是,现在我家里多了一个小帮手,帮妈妈洗衣服,打扫房间……妈妈夸我长大了。从前我说话做事很冲动是一个天不怕地不怕的人,可现在我长大了。我已经学会了态度温和,做事说话都会经过思考。以前,我特别喜欢望着远方发呆,让时间一点一点的从我头边滑过。现在,我则认真学习,不轻易放过可利用的一点点时间虚度青春,那是因为我长大以后知道了自己一生中最重要的是什么,我要的是成名,我要让周围的人,中国人,甚至世界上的所有人承认我的存在,认可我的成绩,我要用努力和汗水让我死后的所有人记得我。每个人都应该为了自己的梦想而努力的。

哗啦哗啦,在岁月的冲刷中,那块锋利的石头渐渐变地圆滑;哐当哐当,在岁月的敲打中,那坨铁料慢慢成了宝剑;兹卡兹卡,在岁月的炙烤中,那棵小树终于深扎大地。在岁月的考验中,那个稚嫩的娃娃变成了成熟的青年。

岁月使我成长,我坚信我的努力不会不会白费,岁月会见证我的成功之路的。

他改变了我初中作文21

童年对于许多人来说都是一段美好的回忆,而我的童年不但美好,而且充实,因为我和书结下了不解之缘。

在我3岁时,我很调皮。父母整天都提心吊胆,生怕我有时玩得太“疯”,撞到什么角落,磕着碰着什么地方。

在我五岁的生日那年,我第一次接触到了书。阿姨给我买了一本《小故事大道理》,一开始我对书充满了好奇。一过完生日,我便捧着书,来到妈妈面前:“妈妈,妈妈,你快讲讲上面的故事给我听。”妈妈一把抱过我,笑了笑说:“来,我先给你讲《农夫与蛇》的故事。”“好啊!”我欣喜若狂。

自从那一次后,我似乎不再那么调皮,变得文静起来;似乎不再那么不可消停,变得能静坐一天。

那天,我捧着爸爸给我买回来维克多雨果写的《巴黎圣母院》,美滋滋地跑到我那充满书香的小屋里,津津有味地看了起来,到了晚餐时间,妈妈叫了我好几声,我也没答应。最后,妈妈不耐烦了,冲进我的小屋,把我从多姿多彩的书的世界中拉了出来,我心里有些忿忿不平。

书不仅给我带来了乐趣,还丰富了我的知识。

那天,爸爸买了苹果回来。他朝我的小屋大声喊道:“鑫鑫,出来吃苹果了。”我迫不及待跑了出来:“来喽!”爸爸先让我挑,我原本要拿起最大的,狼吞虎咽地吃起来,但是,我在书上看到过《孔融让梨》的故事,知道应该懂得礼让。于是,拿起最小的,细嚼慢咽起来。爸爸妈妈还夸我道:“孩子,你可真是长大了。”

书是我在童年中最大的乐趣,在我的小屋里的书架上,有着一排排,一列列的书,有《童年》、《巴黎圣母院》、《朝花夕拾》、《骆驼祥子》、《钢铁是怎样炼成的》……

书,真是神奇的东西。它丰富了我的知识,充实了我的生活,陶冶了我的性情,开拓了我的视野……书能给我的实在太多了,是书改变了我。

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