
《为奴十二年》根据所罗门·诺瑟普在1853年所著传记体小说《为奴十二年》改编。下面一起去欣赏一些为奴十二年经典
if only i didnot have to share your cooking with other people.
多么 希望你只为我一人服务。
Tomorrow you will feel as well and refreshed as though the earth were new again.
明天你会像复苏的大地一样完好如初的。
I promise you upon my liberation I will have satisfaction for this wrong.
我以我的自由保证你会付出代价的。
If you want to sruvive,do and say as little as possible.Tell no one who you reallyare and tell no one that you can read and write.
想要生存的.话,低调点,别张扬。别告诉别人你是谁,别跟别人说你能阅读写字。
I'll admit to being impressed even if you won't
我得承认就算人没感觉反正我是信服了。
You let youself be overcome by sorrow.You will drown in it.
你让自己沉溺在悲伤里会越陷越深的。
From where you stand you may see differently. But the hands are not mistaken.I simply ask showce.com that you use all your senses before rendering judgement.
视线可能会造成错误 ,可手不会。我只是说不要盲目做出判断 。
where one time I served,now I got others servin'me
昨日我服侍别人,今日别人服侍我.
My bed is too holy for yah ta share
我的床都比你神圣。
I'm sure in time y'll develope as picker,but is takes effort,boy.
我相信有朝一日你们的技艺精湛,不过需要努力呀。
Laws change,Universal truths are constant.a plain and simple fact that what is true and right for all .white and black alike.
法律 是人颁布的,真理却是永恒不变的。是真的就是真的,白人和黑人是一样的。
Clemens:If you want to survive,do and say as little as possible.Tell no one who you really are,and tell no one that you can read and write.Unless you want to be a dead nigger.
克莱门斯:想要生存的话,尽量低调点,别告诉别人你是谁,别跟别人说你会阅读写字,除非你想丧命黄泉。
Clemens:The rest here are niggers,born and bred slaves.Niggers aren't got the stomach for a fight.Not a damn one.
克莱门斯:在这儿剩下的都是黑人,天生都是当奴隶的料,黑人根本就没有反抗的动力,没有一个。
All I know,where we keep travelling we wish we died trying.
我认为无论如何我们都要反抗。
Clemens:Survival is not about certain death,it is about keeping your dead down.
克莱门斯:生存下去不是为了送死,而是要保持低调。
Solomon:Days ago I was with my family in my home.Now you tell me all is lost.Tell no one showce.com who I really am?If I want to survive.Well,I don't want to survive,I want to live.
所罗门:几天前我还和我的家人在一起,现在你跟我说一切都没了,活着还不能告诉别人我是谁,所以,我不想活着,我只想要真正的生活。
Solomon:I survive!I will not fall into despair!I will offer up my talents to Master Ford.I will keep myself hearty until freedom is opportunity!
所罗门:我只是为了生存,我不会让自己陷入悲伤的绝望中,我要给福德先生贡献,我在等待重获自由的机会。
Solomon:My back is thick with scars from protesting my freedom.
所罗门:我愿意用一生去追求自由身。
《为奴十二年》读书笔记1
最近看了一本小说,《为奴十二年》。这恐怕是我看书的最快速度了,因为平时一般不看小说,啃历史啃社会学的书多了,突然拿一本小说看起来,无比的流畅,两三天就搞定。
但是小说并不一定会减弱它的深刻性,速度快也不代表这是快餐文化。内容其实并不复杂,说的是一个北方纽约州的一个自由黑人,被人诱骗拐卖至南方贝夫河当奴隶的悲惨故事。故事发生在十九世纪四十年代,当时的美国还存有奴隶制度,作者本来拥有一个幸福的家庭,有妻子有孩子有房产,虽身为黑人,但却是一个自由人身份,他勤劳聪颖,靠自己的双手和头脑让小家庭的生活虽不至富裕但也有滋有味。但是天有不测风云,就是因为对财富对更好生活的渴望,他上了一条贼船从此好比一叶破败不堪的小舟,任人侮辱、蹂躏、摧残,甚至险些掀翻至海底。
被辗转倒卖,经历数个主人,作者仍抱有最大的善意。他反复说到,奴隶制度是万恶的,但是其下的白人并不都是恶的。比如他的第一任主人,那个“可敬的上帝的仆人”威廉福特,他温文尔雅和蔼可亲,从不曾随意羞辱和打骂奴隶,在安息日,福特主人甚至会把种植园里全部的奴隶集合起来,一起阅读并解释《圣经》。他向奴隶们传递善念和对上帝的信仰,教他们做正直虔诚的人。除了善良的福特之外,还有文末才提及的“天使般仁慈的”麦考伊小姐。
作者说贝夫河上所有的奴隶主并非都像埃普斯、提比茨或吉姆伯恩斯那样残暴不仁。运气好的话,也许数量很少,但偶尔也会遇到好人。
当然,虽然他们善良,他们如天使一般仁慈,但是他们并没有站起来反抗的觉悟,甚至也可以说他们是这十恶不赦的奴隶制度的帮凶,因为他们身在其中,参与其中。但是,制度会禁锢人,却禁锢不了人性。制度能摧残人,却摧残不了人性。良善的人们在如此残暴的制度下仍保留着人性的温度,他们不仅收获了奴隶们的尊重,也让奴隶们投以忠诚的回报。
作者自己也一样。他因为能干强壮又聪明被主人选做监工,监工手上都执有长长的鞭子,一旦发现有奴隶偷懒就要用力地挥过去。手下留情还不行,因为狡猾的主人还会不时地偷看地里的情况,一旦发现监工执行不力,监工自己也要遭受更为严厉的鞭笞。所以作者时间长了就总结出一套挥鞭的技巧来。比如每次远远地看过去好像鞭子打在了奴隶的耳朵上,背上或是手臂上,但其实鞭子只是落在了离耳朵、背部和手臂仅有一寸之遥的地方,而奴隶们也早就心领神会地在鞭子落下的那一刻默契地扭动身体,发出大力的尖叫声来。
这让我想起二次世界大战欧洲战场上必须开枪射向犹太人的士兵,他接到指令不得不从,但是不忍的他在关键时刻让自己的子弹偏离了心脏。恶的制度有时候普通如我没有办法抗争,并且有些人可能压根就没有抗争的觉悟,好比小说中的这些南方种植园的园主们,他们生来就已经存有了这些制度,他们的经验世界告诉他们这一制度是天生的,是与生俱来的,就好像地里播撒了种子自然会长出庄稼一般自然,你可以说他们愚昧说他们无知,但是对于像福特先生和麦考伊小姐这样的人你无法说他们恶。
我们都知道好的制度使坏人变好,坏的制度让好人变坏。但是坏的制度不会让真正的好人变坏,只会让坏人变得更坏。比如声称要割断作者喉咙的埃普斯,连他那十来岁的儿子都有样学样地对奴隶呼来喝去以打骂取乐。
我今天在这里探讨这个主题可能意义并不大,恶的制度我们只要看到其坏的那一面足矣,对其所残存的人性去歌颂去抒写只会让大家对恶放松警惕。但是不管何时何地,我们都不应忘记人性的微光。正义战胜邪恶,良善战胜丑恶,如果没有一些人超拔的人性我们谁也无法走得更远。
《为奴十二年》读书笔记2
一年一度的奥斯卡颁奖典礼落下帷幕了,在看过报纸、网站上各种大篇幅报道之后,让我对获得最佳影片的电影《为奴十二年》充满了好奇。
电影根据同名自传体小说改编,故事发生在南北战争之前的美国大陆,主人公所罗门本来是生活在纽约州的自由的黑人,有身份、有妻儿、有工作。却被两个自称要为所罗门谋一个马戏团伴奏工作的白人所骗,当他一觉醒来,却发现自己身在华盛顿成为了一名奴隶,没有了名字,没有了身份,也没有了做为人的一切尊严。经过十二年苦不堪言的奴隶生涯,最终得到一个加拿大木匠的帮助,重新获得自由,回到家人身边的故事。
有人说过,看电视剧看的是故事,而看电影看的是意境。看电影不仅要知道讲述了一个怎样的故事,更要感受其中的意境。该电影以浓重沉郁的镜头语言,展现了主人公在身为奴隶的十二年里经历的和看到的一幕幕触目惊心的场景,揭露了奴隶制度的残忍与不人道。
在观看电影的整个过程中,我时刻感受着文化的冲击,在那个黑白分明的世界里,人被明显的分成三六九等,对于当时美国南方的庄园主来说,黑奴是赚钱的工具,是没有人权的私有财产,是可以随意处置的玩具。在无奈的历史车轮里,黑奴们变得越来越麻木不仁,他们失去了反抗的能力,甚至心安理得的接受了奴隶的命运。但电影的主人公没有接受命运的捉弄,他从未停止对平等与自由的向往,他试图逃跑,却发现自己根本逃不出广袤的奴隶主控制的土地,他好不容易写了一封信,却被白人监工告发,他忍痛将信烧毁。
人是生而平等的,一个朴素的真理,对那个年代的人们竟然是如此的困难。主人公追求平等与自由的坚定信念,深深撼动我的内心,也让我深深感受到自己生活的幸福。
《为奴十二年》读书笔记3
今天下午我在优热网看了一部美国大片——《为奴十二载》,看完后,感觉非常震撼。
这样一部直面美国历史上最黑暗一页的优秀电影,却出自一位青年英国导演,史蒂夫·麦昆的手笔。根据真实事件和真人传记改编,《为奴十二载》讲述了1841年,住在纽约州萨拉托加的自由身份的黑人所罗门被欺诈绑架后卖到南方庄园,几易其主,最终重返自由的故事。
电影第一个镜头就是田地特写,然后直切一排毫无生气地等待主人训教的黑奴,然后就是重复的'劳动,类似的镜头,又在影片中反复数次出现,时代的背景,奴隶人性的压抑、自由的剥削以及商品属性,就通过几个镜头暴露出来;夜晚与身边女性黑奴的互慰,又切到与妻子的同床温情,似曾相识却迥然不同的情境,触发男主对家庭和自由过往的回忆。
配合充满质感的画面,影片还有效的运用了穿插的歌谣来渲染彼时黑奴的境况和心中的苦楚,棉田里的劳动应和,以及在累死同伴葬礼上的吟唱,将疲惫认命的苍凉和无以附加的悲恸推向了高潮。而饰演监工的保罗·达诺在片中有段调侃逃跑黑奴的歌曲,在演唱时,穿插着黑奴们的各种劳作场景,即调节了节奏,又增加了多元的表现手法,还让观众感到两种对立的情绪正在以一种微妙的方式被催生着。
《为奴十二载》并非完美的电影,但它对一个如此熟悉的题材的把握方式不说是绝后,却几乎是空前的。它并没有提供一个新颖的视角,它只是凝视得特别用心,直到一切模糊之后却又重现,展开了一个新的格局。“我不想只是生存,我想要活着。”即使在遭遇不公的待遇时,主人公所罗门·诺瑟普依旧有着这样的。正是这点让我认为这次奥斯卡的最佳影片,它是绝对的实至名归。
《为奴十二年》读书笔记4
本书叙述故事的结构很简单,作者讲述了从自由人变成了奴隶再变成自由人的经历,每一章写得都很感动很易懂,没一章的开头都先将这一章最深入人心的情节和这一章主要的故事经历
作者以自己悲惨的经历,痛述了奴隶制的黑暗,表达了作者以及被压迫的黑人们对自由的强烈渴望。文中处处可以感受到黑人奴隶们的无辜与无奈,正如作者再经历12年的奴隶生活后重获自由,在经历了这一切后,并没有强烈的谩骂、报复曾经伤害他的白人们,12年的生活已经知道所有的谩骂与报复都无法补偿这一切,也知道很难改变太多,这其中有太多的心酸与无奈。就像作者写到,他不想在最后去评判奴隶制,只希望多年后能长眠于父亲所在的墓地。那时对自由最大的渴望吧。作者是幸运的,对于更多生而为奴的黑人同胞们,同时也是不幸的,从一开始的幸福生活落入了12年的奴隶生活。人人生而平等,都有享受自由的权利。那些为一己私利剥夺他人自由的人是恶魔,到恶魔却永远存在着,无论那个时代那个地区。也因此,敢为自由而战的人也一直存在,他们是人类的勇士。所罗门诺萨普,马丁路德金,斯巴达克斯……
为奴十二年书读后感1
平淡的文字,平淡的作品,不平凡的抗争故事。
读《为奴十二年》这本书用了3小时41分钟,阅读过程中有一些地方实在是读不下去,被我“快进”掉了,对我来说,这本书的价值远远达不到我的心理预期。
整本书的语言偏平实、质朴,描写方式像流水账一样平铺直叙,没有亮点。但它却不像其他同类书籍,没有大肆描写黑人奴隶受苦受难的悲惨场景,也没有铺天盖地的抹黑奴隶主白人,更没有把所有的黑人奴隶都写得愚昧不堪,丝毫不懂得自由的滋味。作者做到了他写作的初衷,真实的还原出自己在美国南部经历的奴隶生活,不夸大,也不掩饰,这是这本书的亮点。
短短的12万字,把所罗门·诺萨普被奴隶贩子诓骗绑架,并贩卖到美国南部,经历了12年努力生活,依然不放弃追寻自由的希望,最后成功被救回到家人身边的经历。
全书以作者所罗门的视角,讲述了那个年代美国的奴隶制度的罪恶,以及黑人所遭受到的不公正待遇。
奴隶是种植园主的私有财产,可以被随意的买卖交易、鞭打辱骂;奴隶被压到奴隶市场,奴隶主像挑选牲畜一样去挑选“强壮”的奴隶;奴隶每天只能蜷缩在一个地方休息,甚至不被允许休息;被侮辱被摧残,只能够忍气吞声,反抗就意味着死亡;甚至有许多奴隶,像文中提到的“伊莉莎”一样,把死亡当作是一种解放!
即使是有自由证明的.黑人,也并不真正“自由”。毕竟没有哪个宣扬民主平等自由的国家,会让自己的公民,戴着镣铐,安安静静的走过国家首都的街道,不是吗?毕竟没有哪个宣扬法律面前人人平等的法院,会在人证、物证具在的前提下,在国家宪法的规定下,依然能够判处一个奴隶贩子无罪释放,不是吗?
但是这样黑暗的社会现实,却没有压垮作者的信念,即使在品尝过自由的滋味后,骤然的失去;即使在几次的计划都无疾而终;即使身边的一切人和事都逼迫他接受现实,放弃抵抗时,他依然保佑着一份希望,不愿意放弃回到家人身边的机会。我认为这是很难得的。
首先,你得学会接受落差。举一个简单的俗语,“由俭入奢易,由奢入俭难”,一个道理。从小到大浸泡在自由、平等蜜罐中长大的人,对于奴隶制是完全不能接受的,更不要说一朝醒来,变成了被人驱使的奴隶了,这里面的落差可以说是很大了。其次,你得学会不受外界的影响。对于美国南部种植园的人们来说,不管是奴隶主还是奴隶,奴隶制是正确的,黑人奴隶不是人这样的观念从小就被灌输进他们的脑子里,根深蒂固,无法改变,作者在这样的环境中生活了12年,却任然不忘初衷,不被外界环境所影响。最后,你得有个念想。作者之所以还能够回归自由身,是因为对于远方的妻儿念念不忘,总想着有朝一日,还能在抱抱自己的妻子和孩子,正所谓,“念念不忘,必有回响”吧。
《为奴十二年》文字作品虽然没有电影版的精彩,但是却给人更加真实的感受。所罗门·诺萨普,用平淡的文字,写出了一段不平凡的抗争经历。
为奴十二年书读后感2
这本纪实性的作品很真实得再现了奴隶制时代黑人的悲惨命运:不被当作人看待、人格侮辱、非人虐待、无休止地劳动、无人性地鞭笞折磨,无法无天地残杀,让我们感觉到人人生而平等不应该是一句空话或者是法律的一纸空文,灵魂不分颜色,没有人生而轻贱,或高贵,每个人都值得被平等对待。所罗门·萨诺普的亲身经历,从自由身被绑架沦为蓄奴州奴隶,再到重获新生,这十二年所遭受的一切,因他的被解救,让更多人了解到奴隶制的残酷和奴隶的悲惨遭遇,从而让社会少一些视而不见,对现实多作出一些改变。
奴隶制最大的诟病,就像善良的巴斯说的,黑人并不是生而轻贱,而是白人剥夺了他们受教育的权利,不让他们接受知识,使得他们愚钝无知,以致于他们都接受了自己低人一等甚至理应被人使唤的所谓的命运而不敢反抗;更有甚者,即使逃跑也不知道自己该去向何处,因为他们没有见到过世界其他地方,没有想象过不做奴隶的自由身的生活。相比于身体的摧残和折磨,奴隶制对黑人精神世界的催垮和生而为奴的信念洗脑才是最杀人不见血的地方。相比于善良的奴隶主福特老爷,甘愿为一个奴隶的自由而奋斗甚至不惜冒险的巴斯,才是这个故事中人性最光辉的角色。
作者似讲故事一般,对他十二年为奴的悲惨生活、所见所闻,一一娓娓道来,没有过多的情节渲染,却让人很强烈的感同深受:对奴隶帕西同情、对奴隶贩子伯奇愤怒、对人品极差的奴隶主提贝茨鄙视、对毫无人性的奴隶主厌恶,以及对冒着被鞭打的风险给垂死挣扎的诺萨普喂水的奴隶、曾经救过他命的福特老爷、监工以及一切心存善念的仁者致敬。



