1、知识就是力量。
2、人生没有免费的午餐。
3、生命之于人只有一次。
4、人是一切的中心，世界的轴。
5、无德之人常嫉妒他人之有德。
6、狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
7、最快乐的事莫过于无拘无束。
8、同情是一切道德中最高的美德。
9、节俭是美德，惟需与宽厚结合。
10、我认为善的定义就是有利于人类。
11、明智者创造的机会比他发现的要多。
12、金钱是好的仆人，却是不好的主人。
13、重复言说多半是一种时间上的损失。
14、意志薄弱，会使一个强者变为弱者。
15、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
16、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
17、投机只靠运气，竞争则靠勇气加智慧。
18、美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
19、阿基米得没有死，燃烧的生命是不朽的。
20、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
21、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
22、肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。
23、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。
24、生命的内涵在于进取，生命的意义在于拼搏。
25、人生有无数考题，答案却只有一个——奋进!
26、燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。
27、赞誉乃德行之反映，但这亦是令人反思的镜鉴。
28、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
29、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
30、海洋中，有惊涛，有骇浪，有暗流，有旋涡……
31、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
32、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
33、求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
34、所以，我渴望同比自己强的.对手竞争，且定要超过他。
35、如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
36、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
37、研究道理、认识道理和相信道理，乃是人性中最高的美德。
38、竞争意味着求新，意味着突破，意味着活力，意味着发展。
39、若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
40、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
41、残暴的士兵不理解他的话，不由分说，一刀砍下科学家的头。
42、信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的风帆。
43、信念的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气。
44、信念的伟大在于即使遭致不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。
45、读书之用有三：一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。
46、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
47、生命绝不只是对春华秋实的满足，更多的是对酷暑严寒的承受。
48、珍视生命，就要惜时如金;待到硕果累累时，才有真正的快乐。
49、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，这就将掉价了。
50、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
51、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
52、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
《培根随笔》是英国随笔文学的开山之作，以其简洁的语言、优美的文笔、透彻的说理、迭出的警句，在世界文学史上占据了重要的地位，为大家分享了培根随笔的摘抄，一起来看看吧！
01、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
02、我有过名落孙山的失望，我感到疲倦，感到前途茫然。那个声音又在说：莫沮丧，成才的路有千万条。
03、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
04、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与期望。
05、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
06、青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
07、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
08、信念，是人生观的映照，是世界观的反射。有了正确的人生观，有了科学的世界观，信念就会坚定起来。理想的光环是信念的根源，信念是实现理想的动力和前提。
09、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
10、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
11、竞争与风险同在。竞争就好比大海中弄潮的小舟，能够被推上波峰，也能够被抛下浪谷；能够让你随浪花一齐开得璀璨，也可能让你随泡沫一同跌得粉碎。
12、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自我名声的丧礼？
13、对小钱不好过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时务必将它放出去，才能带更多回来。
14、我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪轻浮与油滑。
15、有人说，独处是美，沉默是金——在生命的进程中，你要耐得住寂寞。
16、人在许多场合下都会出现体力不支筋疲力尽的状况，但是坚定的信念顽强的意志不倒的精神会神奇地在你的身上激发起新的体力，促使你走向既定目标。
17、自然界最崇高的莫过于太阳，为了无数个星球上的生灵，她无时无刻不在燃烧中获得自傲；她穷尽自我的热点点燃万物，她的生命也因此得到延长。
18、美貌如夏日鲜果易腐难存，而且它每每使年少者放荡，并给年长者几分难堪。
19、对人对事的赞扬过分夸张只会招人反感，并且会招来嫉妒和嘲笑，除个别状况之外，自吹自擂不可能显得合宜得体。但一个人若是赞美自我的工作或使命，他便能够显得十分体面，甚至显出一种崇高。
20、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
21、狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，惟聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺，不经实验就不能学到。不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易坚信书本。求知的目的'不是为了吹嘘炫耀，而就应是为了寻找真理，启迪智慧。
22、对小钱不好过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时务必将它放出去，才能带更多回来。
23、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
24、当然古罗马的队偷袭了叙拉古王国，岁的大科学家阿基米得彻夜未眠，正在地上画他的几何图形。看到鼻尖上的利剑，白发老人从数学的迷雾中惊醒。他从容不迫地对罗马士兵说；“等一下杀我的头，再给我一会儿工夫，让我把这条几何定律证明完毕，可断不能给后人流下一道还没有求解出来的难题啊！”
25、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
26、只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自我，开脱自我，更是意志薄弱的表现。
27、若美貌依附于善者，便会使善举光彩夺目，使恶行无地自容。
28、强者，可能会倒下一千次，但总会第一千零一次地站起来，踉跄前行。这才是真正的人生！我赞美强者，也期望自我能得到强者的认同
29、谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自我名声的丧礼？
30、节俭是美德，惟需与宽厚结合。
31、珍视生命，就要惜时如金；待到硕果累累时，才有真正的快乐。
32、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
33、为了要替自我煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。
34、当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
35、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
36、誓言是否有效，务必视发誓的目的而定；不是任何的目的都能够使誓言发生力量。
37、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
38、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至正因照顾它反而丧失了胜利。
39、世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺但是是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。
40、无论你怎样地表示愤怒，都不好做出任何无法挽回的事来。
41、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。
42、生命绝不只是对春华秋实的满足，更多的是对酷暑严寒的承受。
43、幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与期望。
44、我曾有过企望，企望机遇的到来。那个声音告诉我：机遇只垂青于不懈奋斗的人，等待会丧失青春年华。
45、我有过失误之后的捶胸顿足。那个声音又在说：振作起来，重新选取新的目标，你就会感受到生命的新
46、我饱受过病残之苦，苦闷中想了却一生。那个声音又在说：你还有生命，只要壮志在胸，就会不负有限生命。
47、人是一切的中心，世界的轴。
48、信念，是蕴藏在心中的一团永不熄灭的火炬，这把火炬是任何人任何势力无法扑灭的。信念，是保证一生追求目标的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对完美事物孜孜以求。人生一世，在生活的跋涉与事业的开拓中，不可能事事一帆风顺，处处得到个性的恩赐。人除了受到外界的压力外，本身的缺陷，也会使境遇不佳。人的信念既是扫荡怯懦与怨恨的最好药方，也是持续现实还严峻地告诉人们，信念是人的精神所在，没有信念的人，是精神上的贫穷者。对于青年来说：树立坚定的信念，树立热爱生活热爱事业的信念，是十分必要的。
49、赞誉乃德行之反映，但它亦是令人反思的镜鉴。
50、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
52、在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。
52、无德之人常嫉妒他人之有德。
53、重复言说多半是一种时刻上的损失。
54、肉的生命消失了，但燃烧的精神依然长存。
55、形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
56、年轻人出错往往会使事情毁于一旦，年长者出错则只是使本来可做得更多更快的事情做得少点慢点。
57、燃烧需要火种，理想和信念便是燃烧的火种。
58、如果你思考两遍以后再说，那你说得必须比原来好一倍。
59、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
60、不仅仅如此，精神上的各种缺陷，都能够透过求知来改善——正如身体上的缺陷，能够透过户外来改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样一个思维不集中的人，他能够研习数学，正因数学稍不仔细就会出错。缺乏分析决定力的人，他能够研习经院哲学，正因这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，能够研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可都以透过求知来疗治。
好句：
1。美犹如盛夏水果，是容易腐烂而难保持。
2。人们举止应当象他们衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
3。人们喜爱谎言，不仅因为害怕查明真相艰难困苦，而且因为他们对谎言本身具有一种自然却腐朽爱好。
4。人与人之间最大信任就是关于进言信任。
5。如果民众讲比上层人物讲更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险 。
6。无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回事来。
7。舞台上爱情比生活中爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人魔女，有时又象那位复仇女神。
8。形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
9。幸运并非没有许多恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多安慰与希望。
10。幸运时机好比市场上交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
11。状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。
12。除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们精神和心灵中，在人思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
13。夫妻爱，使人类繁衍。朋友爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲爱，却只会使人堕落毁灭！
14。惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成狡猾，并不是高超策略 。
15。过于求速是作事上最大危险之一。
16。毫无理想而又优柔寡断是一种可悲心理。
17。黄金时代是在我们前面，不是在我们背后。
18。集体习惯，其力量更大于个人习惯。因此如果有一个有良好道德风气社会环境，是最有利于培训好社会公民。
19。金钱是品德行李，是走向美德一大障碍；因财富之于品德，正如军营与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
20。精神上各种缺陷，都可以通过求知来改善————正如身体上缺陷，可以通过运动为改善一样。
21。美貌倘若生于一个品德高尚人身上，当然是很光彩；品行不端人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
好段：
1、公众嫉妒对国家来说是一种可能蔓延疾病，正如传染病可侵入健全肌体并使之犯疾一样，国民一旦产生这种嫉妒，他们甚至会反对最合理国家行为，并使这些行为背上恶名；而为此采取笼络民心举措也几乎无济于事，因为这正好表明当局害怕嫉妒，软弱可欺，结果造成损害更大。这也像通常传染病一样，你越怕它，它越要找上门来。这种公众嫉妒似乎主要是针对高官大臣，而不是针对君王和国家本身。但有一条千真万确规律，那就是如果某位大臣并无甚过失却招来公众强烈嫉妒，或是公众嫉妒在某种程度上是针对一国之所有大臣，那嫉妒矛头（虽隐而不露、实际上就是指向国家本身了。——《论嫉妒》
2、 登高位而德行愈增，此乃高洁之士明显标志，因高位显职实则（或曰应该是、德行之所在；犹如自然界中，万物疾动而奔其所，一旦各就各位则静然处之，德行亦是如此，追求显职时则动，问鼎高位后则静。一切升迁腾达均须循小梯迂回而上，上升时若遇派系分攘则不妨加入一派，然登顶后必须保持中立，无朋无党。追忆前任时应持论公允，言辞审慎，如若反其道而行之，那就将欠下一笔自己卸任后非还不可旧帐。若有同僚，应予以尊重，宁可在他们不想求见时召见他们，也不要在他们有事求见时将其拒之门外。在与人私下会谈和答复私人请求时候，切莫时时想到或念念不忘自己地位，最好让别人去说：此公为官和居家真是判若两人。——《论高位》
3、 君王亦不可凭产生不满痛苦大小来估量危险，因为在最危险不满情绪中恐惧成分往往大于痛苦，而“痛苦是有限，但恐惧无限”。再说迫于高压，使人产生忍耐力痛苦也会使人丧失勇气，但对恐惧来说则不然。——《论叛乱与骚动》
4、 欲行事者须知，看上去不足惧危险往往并非不足为惧，令人虚惊一场为则历来都多于逼迫人危险。——《说时机》
5、 语言犹如展开挂毯，心象意念都显现在其图案之中；而思想则如未打开挂毯，心象意念只是被裹在里面。——《论友谊》
6、 应经常审视你衣食住行等方面习惯，若判定某种习气有害，则须设法逐渐将其戒除；但若发现因改变某习性而引起不适，你也不妨故态复萌；因为很难区分何为公认有益于健康习惯，何为对你个人有益并相宜习性。日常生活中应该无忧无虑，自得其乐，此乃延年益寿秘诀之一。至于人之所感所思，当避免忌妒、焦虑、忧愤以及过度欣喜和暗自悲伤，亦当避免思其力之所不及、其智之所不能。应该让心中怀有憧憬，怀有仰慕和惊叹以及由此产生新奇感；还应让头脑中充满庄重而多彩思考对象，如历史、深化以及对自然研究。——《谈养生之道》
7、 若对别人确信你懂得事偶尔佯装不知，那下次你对不懂之事保持沉默别人也会以为你懂。——《谈辞令》
8、 人之本性最见于独处幽居之时、感情强烈之际和新尝试之中，因独居时不必矫揉造作，激动时会忘掉其清规戒律，而在新尝试中则无惯例可援引。——《谈人之本性》
9、 须知一个人若是在言谈举止上太煞费苦心，他就会失去其应有风度和魅力，因为风度魅力之展现必须自然大方而无矫揉造作。有人举手投足像每个音节都推敲过诗行，可一个在鸡毛蒜皮上绞脑汁人又何以能领悟宏旨大义？——《谈礼节与俗套》
10、赞赏别人就是褒扬自己，因为别人被你赞赏之处要么比你出色，要么比你逊色。而如果他比你逊色而受到夸奖，那你就更加值得夸奖；如果他比你出色而未受到称颂，那你就更不值得称颂。——《论虚荣》
