1、不相见便可不相识，不相识便可不相知，不相知便可不相思。
2、只有喜欢说谎话的人，才会怀疑别人说的话是真是假。
3、因为我明白了，失去的东西，其实从来未曾真正属于我，我不会追悔，也不必惋惜。
4、舍得，有舍才有得。也就是说，想要的到什么，就必须舍弃什么。
5、其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会做出最终抉择。无论选择哪条路，多年之后回头再看，都会觉得后悔。因为没有人知道选择另一条路会有什么结果，也不可能知道。
6、他只能扮演她深爱的那个人的一言一行，一举一动，却永远也演不来那个人的心。
7、有时候，荣华富贵，天下至尊，也抵不过一个真心所爱之人。
8、人生并不是一场游戏，Game Over 了后，还可以重启。人生却没有外挂，也没有存档，我有的只能是坚定不移地向前行进。
9、默然等待千年，只为在此相遇。
10、平坦的路好走，但泥泞的路上才能留下脚印。
11、失去的东西才是最珍贵的，淡淡的遗憾总会流连在脑海之中，但有时候刻意去找回来，反而没有记忆中的那么美好。
12、在平坦的大路上，人虽然可以顺利地走过去，但只有在泥泞的'大路上，才能留下人的脚印。
13、他每天都点燃无数根香烛，看着这无数根香烛静静的燃烧。熄灭，却独独没有他那一根。
14、莫将过去把握得太久了，然，汝还如何把握现在？
15、他永远只是个替身，永远是个人偶，永远是个戏子，演一场只有一个人所能看到的戏。
16、既然无论选择哪一条路，都会后悔，那还纠结什么？无愧于本心即可。
17、这个世界很公平，想要得到什么，就必须拿等价的东西交换……
18、如果你很想要一样东西，那么就放他离开，等他回来找你的时候，你就永远拥有他了。
19、规则，分天道规则和人道规则。清泉自高往低而流，日月星辰东升西落，此乃天道规则，非人力所不能及也。吾辈亦不奢望。
20、一根香烛，燃烧千年，也流了千年的烛泪，只为等待自己所想的那个人。
21、你愿意用多少代价，去实现你的愿望？
22、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？
23、刀剑虽利，()但不一定是凶器，你可以用它杀人，也可以用它来保护心爱之人。
24、烛问，人生到底有多长？
好词
1、追悔：后悔。
2、岔路：分岔的路。
3、仁慈：仁爱慈善。
4、惋惜：表示同情、可惜。
5、泥泞：烂泥淤积，不好走。
6、纠结∶使陷入困惑或混乱状态。
7、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。
8、平坦：无显著倾斜、也无明显的升高或降低。
9、抉择：挑选；选择(用于较正式的场合或书面)。
10、理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。
11、尔虞我诈：尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。
12、遗憾：遗恨；由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔。
13、高高在上：原指地位高，现在形容领导者脱离实际，脱离群众。
14、孤家寡人：古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
15、甜言蜜语：像蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说的`动听的话。
16、荣华富贵：荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
17、海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
18、粉身碎骨：身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
19、雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
20、居高临下：居：站在，处于；临：面对。占据高处，俯视下面。形容占据的地势非常有利。
21、无动于衷：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。
22、物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
好句
1、默然等待千年，只为在此相遇。
2、你愿意用多少代价，去实现你的愿望？
3、平坦的路好走，但泥泞的路上才能留下脚印。
4、莫将过去把握得太久了，然，汝还如何把握现在？
5、只有喜欢说谎话的人，才会怀疑别人说的话是真是假。
6、这个世界很公平，想要得到什么，就必须拿等价的东西交换。
7、有时候，荣华富贵，天下至尊，也抵不过一个真心所爱之人。
8、不相见便可不相识，不相识便可不相知，不相知便可不相思。
9、舍得，有舍才有得。也就是说，想要的到什么，就必须舍弃什么。
10、既然无论选择哪一条路，都会后悔，那还纠结什么？无愧于本心即可。
11、一根香烛，燃烧千年，也流了千年的烛泪，只为等待自己所想的那个人。
12、刀剑虽利，但不一定是凶器，你可以用它杀人，也可以用它来保护心爱之人。
13、它上知天文下知地理，通晓过去和未来，怎么就算不到它自己悲惨的结局呢？
14、他只能扮演她深爱的那个人的一言一行，一举一动，却永远也演不来那个人的心。
15、因为我明白了，失去的东西，其实从来未曾真正属于我，我不会追悔，也不必惋惜。
16、如果你很想要一样东西，那么就放他离开，等他回来找你的时候，你就永远拥有他了。
17、他永远只是个替身，永远是个人偶，永远是个戏子，演一场只有一个人所能看到的戏。
18、在平坦的大路上，人虽然可以顺利地走过去，但只有在泥泞的大路上，才能留下人的脚印。
19、失去的东西才是最珍贵的，淡淡的遗憾总会流连在脑海之中，但有时候刻意去找回来，反而没有记忆中的那么美好。
20、人生并不是一场游戏，GameOver了后，还可以重启。没有存档，我有的只能是坚定不移地向前行进。
21、规则，分天道规则和人道规则。清泉自高往低而流，日月星辰东升西落，此乃天道规则，非人力所不能及也。吾辈亦不奢望。
22、其实当站在人生岔路口的时候，每个人都会做出最终抉择。无论选择哪条路，多年之后回头再看，都会觉得后悔。因为没有人知道选择另一条路会有什么结果，也不可能知道。
1、物品是一面映照你自己的镜子，它所照出来的是那个你想当做不存在、不愿承认的自己。
2、在断舍离的最初阶段，如果抑制不住地出现"好可惜啊"、"良心不安"之类的感觉，想一想这些"因为不扔东西而造成的损失"，你的感觉就会好很多。
3、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而时间轴永远都是现在。选择物品的窍门，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
4、和自己喜欢的东西生活在一起。这样的话就是达到了“断”。
5、收拾，是一种筛选必要物品的工作。在筛选必要物品时候，我们要考虑两个维度，一是我与物品的关系这条关系轴，另一个是当下这条时间轴。换句话说，收拾就是要扪心自问某件物品与当下的自己是不是确实有关系，进而对物品进行取舍、选择的过程。
6、断舍离认为，在扔东西的时候，要把"对不起，谢谢"这样的情绪表达出来。跟那些被你扔掉的东西说说话，做个告别，可以让人更快地整理心情。
7、在避免囤积物品的同时，人对物质的欲望也就淡薄了，反过来，精神世界异常丰富起来。
8、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感谢与敬畏之情。
9、如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太严格。
10、每天都在用的东西非常容易作用于潜意识。
11、物品其实是物与感情的综合体。即便是同一件东西，自己在这件东西上赋予的感情至关重要。可包含负面感情的物品还是太过沉重了，毕竟我们没必要给我们的人生背上如此沉重的包袱。
12、再接下来就是一些装饰性的给别人看的空间了，这种收纳空间只能放一成东西。减少物品的数量，这样不管是多狭小的旧房子，都能自然而然地营造出高品味的感觉。
13、因此，从今以后也要扔掉那些多余的信息，只选择自己能够付诸行动的信息。尽早从头脑的"便秘"中解脱出来。
14、要成为活在当下，能够立刻付诸行动的人。我想，成功者就是那些能够真正实践的人。
15、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱，完全忘记了"东西是不是合适自己的品味"。
16、我觉得他们多半是刻意让自己变得没感觉的，虽说不能一概而论，但生活在这种环境里的人，多数都曾经历过强烈的孤独感。寂寞、悲伤的感觉会让他们更痛苦，所以他们干脆封闭了感觉的闸门，让自己麻木不仁。
17、先诊断出物品从你身上掠走了多少能量，然后通过筛选物品的行动，实现自我完善，这就是断舍离的精髓。
18、不断地进行断舍离之后，剩下来的东西就可以分成两种：从一开始就很珍惜的东西，以及回过神来才发现留下来的东西。这种回过神来才发现的东西，会给我们传递非常深刻的信息。
19、要得到"这种东西与当下的我很相称，对当下的我来说是必需品"这样的判断，人就必需清楚了解自己。通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也能以此判断出准确的自我形象。
20、要记住，能够让"总有一天"、"迟早"付诸实现的没有别人，只有你自己。
21、说到底，拥有就是深信不疑的错觉。不过，也不是说因此就不要拥有任何东西，而是说理解了拥有的本质，就能自然地涌出想要珍惜物品的心情，这一点才是重要的。
22、如果能彻底地实施断舍离，也就很少会犹豫某种东西到底是垃圾还是可以回收的。
23、对人类来说，比起生存需要来，归属、认同等需要更为强烈。
24、只有对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才会留在你自己的空间里。
25、在命理学里，有"因为做了准备所以才会变成你想象的样子"这种激进的观点，这也算是吸引力法则的一种吧。
26、人类最大的罪是不快活，让人变得快活是让一切变好的先决条件。我们很容易让自己随着别人的心情起伏波动，让自己陷入别人的引力圈。其实不应该这样，应该把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里来。
27、我们每个人都会对别人的东西有种厌恶之情。因为人类也是动物，只要不是独处，就会有争夺地盘的欲望。
28、一切有形的东西都是虚幻的，我们的心也是不断变化的。尽情地享受与物品难能可贵的短暂相遇，这一定就是我们所追求的幸福本身。当缘尽了，就潇洒地放手。不仅对物品，对一切的一切都能做到这样，这就是断舍离的愿望。
29、这不是一种留恋，而是一种执念。
30、通过不断地筛选物品的训练，当下的自我就会越来越鲜明地呈现在自己的眼前，人也就能以此判断出准确的自我形象。
31、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
32、在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。
33、把物品这一次元收拾干净了，以往一向阻碍视听的东西没有了，就能够看得更清楚，就能开启通往更深次元的通道。
34、不断地重复三分法，可以避免整理物品时所造成的货混乱。
35、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
36、所谓”断“，即断绝无用之物；所谓”舍“，即舍去多余之废物；所谓”离“，即脱离对物品之迷恋。清净心思，不过为断了念想。烦恼起于念想，也终结于念想。
37、了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。
38、如果不改变平日的'生活习惯，就得不到根治。
39、断舍离的主角并不是物品，而是自己，而且时间轴永远是现在。
40、如果能真的留下必要的物品，那么分类、收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
41、断舍离会遏制人类这种不知不觉、只靠本能与物品打交道的行为。
42、在断舍离里，"扫除"明确地分为上面所说的那种收拾，需要利用收纳术的整理，以及表现为扫、擦、刷的打扫。这三个词的意思几乎是完全不同的。
43、“可惜”不是不用扔东西的赦免令，而且对物品的爱惜之情，要让它成为物品循环的原动力。
44、在断舍离里，看不见的收纳空间只能放满七成。之所以要留出三成空间，是因为这会让人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。
45、断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理内心的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。
46、断舍离，由需要不需要，再到舒服不舒服。
47、断，断绝不需要的东西。舍，舍去多余的废物。离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。
48、把房间搞得脏兮兮的人也一样，多数都有自我惩罚的倾向。如果你觉得自己也是这样的，那首先得承认这种现状，这是完全能做出判断的。而且，能够做出改变的，也只有你自己。
49、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。
50、断舍离是生活的减法哲学，减去多余的物品，认清自我，磨砺感知的本能；俯瞰力是心灵的加法哲学，了解深层需求，相信自我，坚定人生的信念；自在力是人生的乘法哲学，重获生命的自立、自由与自在，解放自我，迈向人生的高境界。
