当阅读完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写
四世同堂读书笔记1
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平……”听过骆玉笙激越的唱腔，看过电视剧《四世同堂》，我被剧情深深感染，觉得意犹未尽，于是，便想寻来老舍先生的原著《四世同堂》细细品读。
小羊圈胡同，多么善良的一个街名，却闯进一伙强盗，祁老人一辈子生活中这里，他一生无求，只想把这个四世同堂的日子过下去，然而，复巢之下，岂有完卵。儿子天佑不堪侮投湖而死，二孙子瑞丰投敌死于非命，二孙媳妇胖菊子投靠汉奸沦落院染病而亡，重孙女小妞子也饿死了。钱默吟这一典型的旧式文人，民国年间他还戴着红呢子风帽，一家人深居简出，可孙子被日本人抢走，而他也受尽严刑折磨，最终家破人亡。小崔，只想拉洋车养家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠刘师傅，除了会替人家裱糊房屋还有一点业余爱好—舞狮子，谁想日本人逼着他为攻陷中国的一个个大城市而去舞狮庆祝，他愤而离家远走他乡。
京华之地，皇城根下，饿民夺食，混合面吃得人东倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他们的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑压压的人都想逃命，日本人边撒石灰边填土，成百上千的人就这样失去了生命……
读到这里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫苟且偷生。
品读这部百万字的恢宏巨著，犹如眼前展开了一幅历史长卷。国破家亡，城春草深。面对强敌，有人奋起反抗，如老三瑞全偷跑出城，参加了抗日队伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戏之名行刺日寇，最终与敌人同归于尽；年迈的李四爷与敌人以死相拼，死得悲壮。也有人如冠晓荷、大赤包、招弟、兰东阳成了不齿于人类的汉奸，最后或活埋，或疯死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨无存。
好在历史是人民创造的，是由人民推动向前的，我们不能让一片乌云挡住眼睛而看不清未来，未来是属于爱好和平的人民的，只要人民愿意生活在一个和谐的世界里，军国主义的螳臂是无论如何也阻挡不了滚滚向前的历史车轮的。
四世同堂读书笔记2
“休对故人思故园，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”这是苏轼的《望江南》中的一句。这首词描写了清明时节，作者却不能返乡祭祖的一种遗憾的情感。因为有句俗话说：“有根才有家。”可是有一群人，他们却为了自身利益，不惜“忍辱负重”，甚至出卖自己的国家和民族……最终自取灭亡。
《四世同堂》，是老舍先生写的一篇长篇小说。小说中描绘了抗日战争中北平人民的艰苦生活。这本书让我知道了战争的残酷，其中有许多人物，如祁瑞宣，祁瑞丰，钱默吟先生，冠晓荷等，他们每个人物都有十分鲜明的特点。但要说最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的长孙，是祁家的“当家主父”，可以说是上有老下有小。他的身上有一种令人钦佩的爱国情怀，宁可被日本人捉进监狱，也不会向黑暗势力低头，甚至甘愿吃就算是猫狗都不愿吃的东西，也不愿给日本人做事而衣食无忧。在他的身上，我看到了一种民族气节，一种不忘根的民族气节，一种宁死不屈的民族气节！
祁瑞丰虽说是祁家的次孙，可是他和大哥瑞宣却形成了鲜明的对比。瑞宣勤俭朴实，谨慎小心，老成持重的读书人。瑞丰则是个看重金钱利益，大肆挥霍，好吃懒做的花花公子。为了利益，出卖了国家和民族，做了汉奸。我十分厌恶他这种“忘根”的行为。
可是，想着想着，我不禁惭愧起来。我想到了外婆，她老人家70多岁了，外公去世后她一直一个人住，有什么事不麻烦妈妈，总是自己想方设法解决。爸爸和妈妈因为单位工作忙，即使外婆家就在单位旁边，也不能常去看看，所以妈妈对外婆总怀着愧疚，一年也只能见几次面。可我总对外婆不理不睬的，甚至还说外婆土，俗，一直到上中学后，有时我想见外婆都没有时间，现在我一见到外婆总会有说不完的话。一会儿是班上的趣闻，一会儿是在书上看来的笑话段子，聊天说地不像祖孙，倒像一对朋友。
人，无论到哪儿，都不能忘本，忘根，不能忘记在你身后为你默默付出的人。不能在后悔中才认识到自己的错误。
四世同堂读书笔记3
昨天晚上，我从哥哥家的书架上找到了此书，怀着好奇的心情翻开，如饥似渴地阅读起来。
看完了整本书之后，我不禁佩服起老舍的伟大，十分朴实的语言，却有一种非常好的代入感。寥寥数笔之间，生动形象地勾勒出一位位人物，实在是让人惊叹不已。
这个故事发生的地点是在北平里面的一个小村庄——小羊圈里，主要讲述了在小羊圈里几户人家的悲欢离合。描写地理的句子虽然不多,感觉可以使人在脑子里就想象出小羊圈的模样,看着书，脑子里好像在播放一幕幕无声的电影似的，
让我惊讶的，不仅仅是老舍的写作功底与朴素的语句，还有老舍对待战争的客观。这本书里，从刚开始就提到了住一号门的日本老婆婆，她从刚开始就一点也不赞成日本侵略中国，特别是在抗战胜利之后，当住三号门的日本家庭把门给封上之时，她却把门大大的打开，想用自己的一点点力量，来向中国道歉，向在战争中受到不公平待遇甚至是失去生命的中国人道歉。老舍并没有大幅度的赞扬日本人，更没有“盲目爱国”，大幅度的贬低日本人，而是站在一个中立的，客观的角度，站在人性的角度，解读了一位日本老奶奶的心声。
《四世同堂》这本书，围绕这一个小村庄里边的几户人家展开故事，时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而令人自豪。当全部看完之时，感觉好像五味陈杂都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的时候完全不同。
它是一本值得令人翻来覆去看一遍又一遍的好书，并且语言不难懂，小学生也可以看。现在，就再让我看一遍吧，可能，写出来
四世同堂读书笔记4
还记得第一看《四世同堂》这本书，是在我的小学时代。当时的体会并不是很深，而且许多的情节已经渐渐的模糊起来。
前不久，中央电视一台正在热播《四世同堂》，不禁勾起我许多的感想，于是我带着股激情，在此把原著读了一遍。我总共花了三天的时间，才把这本书，读完了。当时，真的感触颇深。
也终于明白为什么自己那么固执，每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候，我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会，我们不得不和他们打交道，使用他们的产品，但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话，那是不可能的。在我的记忆里，我从没说过他们一句好话，因为我不是政客，更不是外交官，我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固，让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史，记住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也会让自己的下一代明白这段历史，记住这种仇恨。
我想，无论世界在如何的变化，我想我们的国家都不要大意，永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。我们要利用和平时代，把自己国家建设得更加富强，打造强大的军事力量，这样，就算我们没有侵略别人之心，也要有足够的力量保护我们的国家和人民，防止别人侵略，防止悲剧重演。
这就是我读《四世同堂》的读后感，这本书，真的是很值得一看的书。
四世同堂读书笔记5
老舍先生这本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百态人生，亦是抗日战争时期，一段厚重的历史。正如老舍先生在开篇所写“他们生，他们死，他们兴旺，他们衰落”在这跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奋勇向前。 在书中，老舍先生用一个个形象的词汇生动的描述着每一位主人公，这些词汇不仅能描绘出不同人物颇具特点的相貌，更能准确的'勾勒出他们为人处世的态度。面带笑纹，老成持重的祁老人；圆脸重眉，一团和气的祁天佑；深居简出，谦恭和气的钱默吟；尽职尽责，乐于助人的李四爷当然也有卖国求荣的冠晓荷和太太大赤包。如果说祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大树，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草树木间，有相互依存，也有独自挺拔，更少不了旁逸斜出的杂枝残叶。老舍先生用他略带调侃的京腔京韵，写活了抗战时期北平市井小民的百态人生。
小羊圈胡同，似乎与外界相隔离，它有着自己和谐温馨的小环境，邻里和睦，相互帮助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但当日军攻城，北平沦陷，那一派古老、宁静生活全都被打破。每个人都带着些震惊，惶恐与不安，但也有一些为此兴奋并蠢蠢欲动的人。不用说小羊圈胡同，单是从祁老人的家中，就会因年龄阅历的不同而产生极大的分歧，有人逃避，有人亲日，有人抗争单从这一个家庭，一条胡同的对待战争的理解与行动，便能映射出整个北平，乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。
老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在老舍先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。
两汉
1.贾谊，又称贾生，贾长沙，贾太傅。主要作品为《新书》58篇，《过秦论》(上中下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等，奏疏《吊屈原赋》等，赋《过秦论》等开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。
2.刘安，封淮南王。主要作品为《淮南子》又名(淮南鸿烈)。“女娲补天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。
3.司马迁，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表30世家、70列传。《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》、《毛遂自荐》、《屈原列传》、《信陵君窃符救赵》等出于此书。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”。“史家之绝唱，无韵之离骚”，史学“双璧”之一，前“三史(《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》)”、前“四史(《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》)”之首。
4.班固，字孟坚，“班马”之一。主要作品为《汉书》、《苏武传》出于此。开创断代的纪传体史书体例，前“三史”、前“四史”之一。
5.乐府，主要作品为《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》前四者见宋代郭茂情编的《乐府诗集》，后者见南朝徐凌编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称“乐府双璧”。
现、当代
1.鲁迅，原名周树人，字豫才。伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等。《傍惶》包括《祝福》、《伤逝》等)。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范爱农》等)。
2.郭沫若，原名开贞，号尚武。杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅樊》、《女神之再生》、《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》、《蔡文姬》、《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。
3.叶圣陶，名绍钧。现代作家，教育家。主要作品为长篇小说《倪焕之》，短篇小说有《多收了三五斗》、《夜》等，童话集有《稻草人》、《古代英雄的石像》他是中国现代文学史上最早写童话的作家。
4.茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，茅盾是笔名。现代杰出作家，“五四”新文学运动的先驱之一。主要作品为《蚀》三部曲;《幻灭》、《动摇》、《追求》、《子夜》;(农村三部曲)《春蚕》、《秋收》、《残冬》;《林家铺子》，散文《风景谈》、《白杨礼赞》，《子夜》是我国现代文学史上第一部现实主义长篇杰作，显示了“左翼”文学阵营的战斗实绩。
5.郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。
6.徐志摩，现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》、《在病中》、《沙扬娜拉》、《偶然》等。是新月派主要诗人。
7.田汉，著名戏剧家，我国革命戏剧的奠基人。主要剧作有《咖啡店之一夜》、《名优之死》、《丽人行》、《关汉卿》、《文成公主》。另有京剧《白蛇传》、《谢瑶环》等。他是“五四”以后最有成就的剧作家之一。歌词《义勇军进行曲》经聂耳谱曲后广为流传，后定为国歌。
8.朱自清，现代作家。主要作品为诗和散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》，学术著作《经典常谈》，著名篇目有《背影》、《绿》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《生命的价格——七毛钱》等。
9.闻一多。著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》、《死水》。著名篇目有《太阳吟》、《洗衣歌》、《发现》、《一句话》、《死水》等，学术著作有《神话与诗》、《古典新义》等。
10.老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获“人民艺术家”称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》;剧本《茶馆》、《龙须沟》、《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的`北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。
11.冰心，原名谢婉莹，著名女作家。主要作品为诗集《繁星》、《春水》;散文集《寄小读者》、《樱花赞》等。用格言式诗句咏唱母爱、童贞、大海。散文也表现“爱的哲学”，被誉为“美文”的代表。
12.夏衍，原名沈端先。著名剧作家。主要作品为剧本《秋谨传》、《上海屋檐下》、《法西斯细菌》;改编的电影剧本有《祝福》、《林家铺子》、《我的一家》等，报告文学《包身工》，创作了我国最早的电影文学剧本《狂流》。
13.巴金，原名李尧棠。主要作品为长篇小说“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、“爱情三部曲”(《雾》、《雨》、《电》)、中篇小说《寒夜》、《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》、《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。1982年获意大利“但丁国际奖”。
14.赵树理，原名赵树礼，小说家。主要作品为小说《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》等。《小》被誉为“解放区文艺的代表作之一”。《李》被誉为“走向民族形式的里程碑”。其民族化，大众化，是“山药蛋派”的代表作。
15.曹禹，原名万家宝。戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《胆剑篇》、《王昭君》等。
16.艾青，原名蒋海澄，著名诗人。主要作品为《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中国的土地上》、《北方》、《手推车》、《光的赞歌》等。他的作品标志著“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。
17.周立波，主要作品为《暴风骤雨》、《山乡巨变》、《暴风骤雨》是我国解放战争时期出现的最成功的文学作品之一，获斯大林文学奖。
18.孙犁，原名孙树勋，主要作品为长篇小说《风云初记》、短篇小说《荷花淀》等。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。
19.梁斌，主要作品为长篇小说《红旗谱》、《播火记》，作品是概括我国新民主主义革命时期北方农民生活和斗争的史诗。
20.柳青，主要作品为长笛小说《种谷记》、《铜墙铁壁》、《创业史》。
21.杜鹏程，主要作品为《保卫延安》。我国第一部大规模正面描写解放战争的长篇小说。小说主要人物有彭德杯、周大勇。
22.李季，主要作品为长诗《王贵与李香香》、长篇叙事诗《杨高传》。前者以信天游形式歌颂陕北人民的革命斗争，在我国现代诗歌史上占有重要地位。
23.杨沫，主要作品为长篇小说《青春之歌》。反映了30年代我国知识分子的历史命运和成长道路，主要人物有林道静、卢嘉川、余永泽。
24.曲波，主要作品为长篇小说《林海雪原》。故事惊险紧张，富有传奇色彩。
25.罗广斌、杨益言，主要作品为长篇小说《红岩》，小说主要人物有许云蜂、江姐，特务徐鹏飞。
1、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——美国作家 爱默生
2、对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。--伏尔泰
3、家座无聊，亦念食力担夫红尘赤日。官阶不达，尚有高才秀士白首青衿。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
4、勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
5、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。 ——英国小说家 狄更斯
6、回舟不待月，归去越王家。--李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》
7、永远记住这点：世上最不平凡的美是家里的美。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
8、人当富贵时，家中常不失寒素风味，乃能载福。——晚清官员 郭嵩焘 《郭嵩焘
9、对于亚当而言，天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰
10、家园，世界的乐园。--德国
11、治家之道，与其失之于宽，不如宁过于严。——《古今图书集成》
12、家怕先富后贫，政怕先宽后紧。--清·申居郧《西岩赘语》
13、勤俭，治家之本;和顺，齐家之本;谨慎，保家之本;诗书，起家之本;忠孝，传家之本。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
14、家是姑娘的监狱，女人的教养院。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
15、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。--罗素
16、家有常业，虽饥不饿。——战国末期哲学家 韩非
17、克勤于邦，克俭于家。--《尚书·大禹漠》
18、父子和而家不退，兄弟和而家不分。——清代学者 周希陶
19、有益于身而有害于家的事情，我不干;有益于家而有害于国的事情，我不干。——法国思想家，法学家 孟德斯鸠
20、积德之家，必无灾殃。——西汉政治家，文学家，思想家 陆贾
21、家有万贯，不如出个硬汉。--(清)钱大昕《恒言录》
22、东家西舍同时发，北去南来不逾月。--李白《江夏行》
23、帝宅王家大道边，神马龙龟涌圣泉。--蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》
24、家庭是第一个源泉，伟大的爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的。--(前苏联)苏霍姆林斯基
25、家教宽中有严，家人一世安然。--明·吕得胜《小儿语》
26、家庭是一项社会发明，其任务是将生物人转化为社会人。--(美)古德《家庭》
27、家有千金之玉不知治，犹之贫也。西汉学者 韩婴 《韩诗外传》
28、明智者四海为家--地球是他的壁炉，蓝天是他的客厅。--爱默生
29、家庭做一番调查，其中最重要的一个发现，是证实了家庭确实影响到我们的社会问题，那就是一般人的是非观念混淆不清。而建立生活的是非观念最好的办法，是父母在日常生活中的以身作则。因此，作为教育孩子的父母，必须小心检视自己的行为。——美国第40任总统 里根
30、仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。——法国作曲家 福莱
31、家运之盛衰，天不能操其权，人不能操其权，而己自操之。——明末清初理学大家 孙奇逢
32、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。--科克
33、保护我们的家园，让地球充满绿色。
34、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。--蒙泰格尼
35、治家忌宽，而尤忌严;居家忌奢，而尤忌啬。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
36、家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱。——南宋哲学家 陆九渊
37、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。--林则徐
38、每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克·e·
39、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。 ——台湾女作家，原名陈懋平 三毛
40、你将拥有的.家庭比你出身的那个家庭重要。——英国文学家，诗人 劳伦斯
41、管理一个家庭的麻烦，并不少于治理一个国家。——蒙泰格尼
42、家教宽中有严，家人一世安然。—— 明代教育家吕得胜，字近溪 吕近溪
43、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。--劳伦斯
44、一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。 ——西汉学者 戴圣 《礼记》
45、家有悍妇良友不至，国有妒臣贤士不留。——明朝开国功臣，杰出的政治家、军事家和文学家 刘基
46、家贫志不移，贪读如饥渴。——北宋政治家，文学家 范仲淹
47、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。--〔法〕卢梭
48、一个人为寻求他所需要的东西，走遍了全世界，回到家里，找到了。 ——美国生物化学家 穆尔
49、浦口多渔家，相与邀我船。--储光羲《采菱词》
50、没有进入一个家庭的内部，谁也说不准那个家庭的成员会有什么难处。——英国作家 珍妮·奥斯丁
51、治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。 ——清朝诗人 王豫
52、治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。 ——清朝学士 胡达源
53、黄裳元吉，邦家以宁。--卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》
54、晚回家五分钟比永远回不了家好。
55、林塘花月下，别似一家春。--王勃《山扉夜坐》
56、家贫僮仆慢，官罢友朋疏。—— 唐代文学家 耿湋
57、这双手表达的情感是感激、欢乐、忧伤和希望;它们表明，从他还是个小伙子，一直长到现在这么高大，对他的家始终没有减力，而且也不要他报答。——英国小说家 狄更斯
58、家居的快乐，是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——英国作家 塞·约翰生
59、每个人都有家，不管是“好”家，或是“坏”家，不管是“穷”家，或是“富”家，不管是金碧辉煌的家，或是残瓦破壁的家，家就是家。狗窝也是家。有家就是温暖的。家就是你逃避现实的最好场所，也是你在外受了委屈的最佳哭诉地方。家也是你可以在任何时间做任何事的地方，譬如说，人身体有某些地方随时都会痒，但你却不能随时随地的抓。在家里你就没有这些顾忌了。除了长辈或外人在时。 ——武侠小说家 古龙 《边城刀声》
60、一家有一家风骨。——明代学者 费经虞
61、家庭是大自然创造的杰作之一。--桑塔亚那
62、在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。——英国作家 塞·约翰生
63、家私不论尊卑。——明代文学家、戏曲家 冯梦龙
64、家有不义之财，则伤本。--《战国策·秦策》
65、芙蓉秦地沼，卢橘汉家园。--宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》
66、家赀愈巨，忧虑愈多。——古希腊政治家、哲学家 佩里安德
67、国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙
68、成家之道，日俭与勤。--(宋)《林逋省心录》
69、家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。--日。木村久一《早期教育和天才》
70、家里亲戚少也是一桩幸事。——希腊诗人 米南德
71、各家都有各家的隐秘。——美国作家 法夸尔
72、在家者不知有官，方能守份;在官者不知有家，方能尽份。——清代学者 山阴金先生 《格言联璧》
73、一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。 ——台湾作家 柏杨
74、家有敝帚，享之千金。 ——三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕
75、家有水义之财，测伤本。——西汉经学家，文学家 刘向 《战国策》
76、家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——爱尔兰剧作家 萧伯纳
77、我宁愿用一小杯真善美来组织一个美满的家庭，也不愿用几大船家具组织一个索然无味的家庭。——德国诗人 海涅
78、家庭之间，一言一动，当思为子弟足法。——明末清初理学家 张履祥
79、没有了家庭，在广大的宇宙间，人会冷得发抖。 ——法国作家 莫罗阿
80、家，对每一个人，都是欢乐的泉源啊!再苦也是温暖的，连奴隶有了家，都不觉得他过分可怜了。——台湾女作家 三毛
81、家，在中国，是礼教的堡垒。--〔现〕老舍《四世同堂》
82、在家，家和万事兴;出外，把每一个人都当成朋友。 ——台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强 《胡雪岩的启示》
83、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》
84、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——法国启蒙思想家，哲学家，教育家，文学家 卢梭
85、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——法国物理学家、化学家 居里夫人
86、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——英国作家 罗伯特
87、家和贫也足，不义富多扰。--〔清〕申延《耐俗轩新乐府》
88、家庭是文明的核心。——杜兰特
89、舒适，是一个家庭的自我标榜。
90、鸟自爱巢人爱家。--英国
