人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
见唐·李白《将进酒》。樽(zun尊):古时盛酒的器具。这两句大意是：人生得意的时候且自纵情欢乐吧，莫使金杯空对月色，辜负大好年华。～二句是说，人生得意，当纵情欢乐;要纵情欢乐，就应饮酒，虽未提杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言写出，不仅生动，而且将饮酒诗意化了。未写痛饮狂欢，而用“莫使”、“空”等有感情色彩的语言代之，语气更为肯定，更能激起读者的想象力。诗句抒发了作者对社会现实的不满，表现出诗人豪放、旷达的性格。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
见唐·李白《将进酒》。复：又。这两句大意是：天生下我这块材料一定有用处，为买酒散尽千金毫不足惜，相信金钱还会重来。天宝十一载.李白正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔的不合时宜借酒兴诗情作了尽情的抒发。作者以乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，多么自信!简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。人生快事莫若置酒会友，如此破费又算得了什么一—千金散尽还复来”，这又是一个高度自信的惊人之句。这两句足以表现出作者的豪壮和自信的个性，可用以抒发自信自强，激流勇进的胸怀。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!
见唐·李白《将进酒》。五花马：名贵的马。开元，天宝年间，上层社会的人把马的`鬃毛剪成五簇花纹形，叫五花马。这几句大意是：五花的宝马，干金的狐裘，叫孩子把这些玩意儿都拿出去换来美酒，让我们在这美酒中共同消除那无穷无尽的愤懑与忧愁。为了喝酒，诗人不惜将名贵的五花马，价值千金的狐裘都拿出来换取美酒，以图一醉方休。诗句表现出诗人豪爽的性格，嗜酒如命的爱好，更反映出诗人的抑郁和愤懑，写得悲壮、慷慨.荡人心腑。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
见唐·李白《将进酒》。钟鼓馔Czhuan撰)玉：指富贵生活。古时富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，饮食精美。这两句大意是：鸣钟列鼎，玉盘珍馐的生活有什么可足贵的，但愿长久地沉醉，不再清醒过来。此二句表现丁作者鄙弃世俗、蔑视富贵的傲岸精神。鸣钟列鼎的生活，诗人必为不足贵，精美的饮食，诗人嗤之以鼻，这决不是酒后吐狂言，而是酒后吐真言。因为要过这种生活，必须付出代价：真理、节操、自由。诗人既不愿付出这种代价，又无法改变黑暗的现实，只有寄希望于长醉不复醒了。这些诗句适于抒发对黑暗现实的不满，排遣内心的苦闷和烦恼。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
唐·李白《将进酒》。这两句大意是：自古以来睿智彻悟之人总会感到寂寞，唯有寄情诗酒者能留下个好名声。此二句抒发诗人心中深广的忧愤。他说古来圣贤“皆寂寞”，实则是说自己“寂寞”，因他常以管仲、诸葛武侯自比;既然是感到“寂寞”，自然要长醉不复醒，自然崇尚饮者，说“惟有饮者留其名”。诗句集中反映了诗人“赐金放还”之后的愤懑及感慨。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
唐·李白《将进酒》。会须：应当。这两句大意是：杀牛宰羊，制成美味佳肴，我们要玩它个痛快;如此欢会，应当痛饮三百杯，一醉方休。此二句为我们描绘了一场盛宴，场面之大，可谓空前。菜要整头整头的牛羊，酒要一饮三百杯，这是多么痛快、多么豪爽的诗句，又是多么使人瞪目昨舌的筵席!诗人借着酒兴，抒发豪情，抒发一肚子的不合时宜，抒发对现实社会的牢骚和不满。可借以形容那些豪壮的筵会和表现与会者的勃勃兴致。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
唐·李白《将进酒》。青丝：喻黑发。过两句大意是：您没有看到吗?对着高堂上的明镜，只能发出慨叹，感到悲哀，头上的青丝转眼间已白得像雪一样了。李白《将进酒》以乐府旧题抒发感慨、愤懑之情，并表现出乐观自信的人生态度。此二句以夸张的手法悲叹人生的短暂，将诗人搔首顾影、徒呼奈何的情态表露无遗。作者将短暂的人生缩短到“朝”、“暮”之间，加强了作品的感情色彩。可用以抒发人生短暂，转瞬即是暮年的感慨。
李白《将进酒》中经典名句摘抄
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
见唐·李白《将进酒》。樽(zun尊):古时盛酒的器具。这两句大意是：人生得意的时候且自纵情欢乐吧，莫使金杯空对月色，辜负大好年华。～二句是说，人生得意，当纵情欢乐;要纵情欢乐，就应饮酒，虽未提杯中之物，而用“金樽”、“对月”的形象语言写出，不仅生动，而且将饮酒诗意化了。未写痛饮狂欢，而用“莫使”、“空”等有感情色彩的语言代之，语气更为肯定，更能激起读者的想象力。诗句抒发了作者对社会现实的不满，表现出诗人豪放、旷达的性格。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
见唐·李白《将进酒》。复：又。这两句大意是：天生下我这块材料一定有用处，为买酒散尽千金毫不足惜，相信金钱还会重来。天宝十一载.李白正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔的不合时宜借酒兴诗情作了尽情的抒发。作者以乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，多么自信!简直像是人的价值宣言，而这个人——“我”——是须大写的。人生快事莫若置酒会友，如此破费又算得了什么一—千金散尽还复来”，这又是一个高度自信的惊人之句。这两句足以表现出作者的豪壮和自信的个性，可用以抒发自信自强，激流勇进的胸怀。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁!
见唐·李白《将进酒》。五花马：名贵的马。开元，天宝年间，上层社会的人把马的鬃毛剪成五簇花纹形，叫五花马。这几句大意是：五花的宝马，干金的'狐裘，叫孩子把这些玩意儿都拿出去换来美酒，让我们在这美酒中共同消除那无穷无尽的愤懑与忧愁。为了喝酒，诗人不惜将名贵的五花马，价值千金的狐裘都拿出来换取美酒，以图一醉方休。诗句表现出诗人豪爽的性格，嗜酒如命的爱好，更反映出诗人的抑郁和愤懑，写得悲壮、慷慨.荡人心腑。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
见唐·李白《将进酒》。钟鼓馔Czhuan撰)玉：指富贵生活。古时富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，饮食精美。这两句大意是：鸣钟列鼎，玉盘珍馐的生活有什么可足贵的，但愿(
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
唐·李白《将进酒》。这两句大意是：自古以来睿智彻悟之人总会感到寂寞，唯有寄情诗酒者能留下个好名声。此二句抒发诗人心中深广的忧愤。他说古来圣贤“皆寂寞”，实则是说自己“寂寞”，因他常以管仲、诸葛武侯自比;既然是感到“寂寞”，自然要长醉不复醒，自然崇尚饮者，说“惟有饮者留其名”。诗句集中反映了诗人“赐金放还”之后的愤懑及感慨。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
唐·李白《将进酒》。会须：应当。这两句大意是：杀牛宰羊，制成美味佳肴，我们要玩它个痛快;如此欢会，应当痛饮三百杯，一醉方休。此二句为我们描绘了一场盛宴，场面之大，可谓空前。菜要整头整头的牛羊，酒要一饮三百杯，这是多么痛快、多么豪爽的诗句，又是多么使人瞪目昨舌的筵席!诗人借着酒兴，抒发豪情，抒发一肚子的不合时宜，抒发对现实社会的牢骚和不满。可借以形容那些豪壮的筵会和表现与会者的勃勃兴致。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
唐·李白《将进酒》。青丝：喻黑发。过两句大意是：您没有看到吗?对着高(
一 好兵帅克好词
1 . 深思熟虑：反复深入地考虑。
2 . 毫无怨言：没有任何埋怨的话。
3 . 事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
4 . 十分镇定 堂皇美丽 果断执行
5 . 琢磨：是一个汉语词语，字面意思是雕琢和打磨。
6 . 醒悟：觉醒明白。在意识上由模糊而转向清楚，由错误而转向正确。
7 . 感染：①受到传染②通过语言或行为引起别人相同的思想感情。
8 . 泡影：字面意思为泡泡和影子。在佛教中用以比喻事物的虚幻不实，生灭无常。后比喻落空的事情或希望。
9. 畅快：指舒畅快乐，尽兴，直爽。
10 . 振作：解释为使精神饱满，情绪高昂等。
11 . 调皮：爱玩爱闹，不听劝导，狡猾，做事耍小聪明，不驯顺，难对付。
二 好兵帅克好句
1 . 要是大家对别人都往好处想的话，彼此之间不早就会感到无聊了吗?
2 . 明天特使今天的计划成为泡影。
3 . 一切罪恶的行径总需要有堂皇美丽的借口。
4 . 一个人常常陷于只剩下希望的困境。但是，“希望”能使人摆脱生活的混乱，振作起来。
5 . 一切都很正常，什么也没有发生。即使出了什么乱子，那也坏不了什么大事，没什么了不起的。
6 . 自由?我有我的`看法。我喜欢呆在疯人院里，而且，我在那儿的时候，是我一生最畅快的日子。
7 . 你的东西全都拿出来了吗?好，那么别调皮，不许撒谎，撒谎要你的小命。
8 . 我可不巴望它在我鼻子上揍一下，它有坟墓的味道。
9 . 拘留营是由看守长斯拉威克、林哈特上尉和绰号“刽子手”的军曹长瑞帕三位一体主持着，没人晓得有多少人在单号子里被他们打死了。
10 . 谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。
11 . 至于是果断执行还是深思熟虑，其中的分寸就要自己把握了。
12 .“报告神甫大人，我实在搞不清，为什么我会蹲在这儿，我对自己蹲在这儿毫无怨言。我只觉得自己倒霉，我什么事都从好处着想，可到头来总事与愿违，就像那副挂像上的殉道者。”
17 . “报告上尉长官，我觉察到了。我具有公认的那种发达的觉察能力，只不过总来的晚一步，倒霉事发生后，方才明白醒悟。”
17 . “报告，上尉长官，”帅克带着一副殉道者的神情说，“我一辈子就没有多要去侮辱谁的思想，我压根儿就不知道他是什么少将。”
17 . “这确实值二十克朗，”帅克深谋远虑后说，神情还显得十分镇定，“这价钱挺便宜的。”
16 . “您放心，”帅可说，“一文不花，去国外观光，何乐而不为呢。”
17 . 我的勇气是会感染你们的，你们如果不这么认为，上帝会赞同的。
