
《红楼梦》不仅要当做小说看,而且要当做历史看。他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人,有三四百人,其中只有三十三人是统治阶级,约占十分之一,其余都是被压迫的相关故事。
红楼梦第十六回读后感
十六回,贾瑞求贾琏为他谋份差事,贾琏来求王熙凤而她却不买他的账,并嘲笑贾芸“你们要拣远路儿走”;同样,贾琏的奶妈为儿子求差和贾琏说了几次,最后还是找了王熙凤才成。凡此种种,都说明她对贾琏的不“顺”。有的人认为,这反映了王熙凤具有进步的民主平等思想,我倒觉得主要是因为王熙凤的性格以及她本人所具有的才干、其家庭的能量和贾琏的为人等原因所致,恐怕并不就具有多少进步的民主平等思想。
《红楼梦》读书笔记之十六回
1、在古典文学结构上,对仗的'形式经常是在提醒我们关注生命的两种状态。贾元春的生命到了极盛时期,因为才情美貌被选凤藻宫,封为贵妃;另一个竟然在这么年轻时就夭折了。
2、两个生命的对比让你看到繁华与幻灭本来就是一体的两面,我们对荣华富贵的赞叹,对年少命薄的哀叹,其实也是同一个东西。也许,我们的赞美与哀叹本身也是一种执着。
3、金哥的故事在《红楼梦》里不是一个重要的事件,但如果仔细去读,感觉到《红楼梦》中无所不在的情深。
4、曹雪芹再谈的小说中基本上是歌颂青春的。他觉得青春本身有一种不知人间世故的单纯。中国古典小说很少让少年做主角,因为总觉得他们嘴上无毛,办事不牢,对青春多持一种比较排斥或批判的态度。在戏台上,主角很少是小生,大部分是老生,因为只有经历了很多人生的磨难,才有一种生命的苍凉,这是中国美学的奇特之处。中国的山水画,主角也大多是老人,拄着根拐杖在山里访友之类的,很少有青少年。
5、曹雪芹的《红楼梦》有一种特殊美学,它是在为青春翻案,他重的情是少年之情,他觉得那里有一种天真,虽然会经常犯错,但绝对不是世故。他不喜欢成人世界里用现实的功利去衡量一切生命的现象,所以很多时候他会把成人和青春的世界来做对比。
6、《红楼梦》在四大才子书里,是最特别的一本书,因为它始终在写一个“情”字。可是“情”在儒家礼教是最受压抑的,很少有人去歌颂少年男女的情,因为这是被禁止的。
7、宝玉是孤独的,人世间的荣华富贵对他来讲没有任何意义,他活在贾府的荣华中,可他知道,这终究不过是一场戏而已。
8、如果他真是一块天上的石头来经历繁华,他先天就带着一种感觉,所有的荣华富贵都不过是过眼云烟,他迟早要回到天上,做回灵河岸边的一块石头。
9、在黛玉的世界里,根本没有什么王爷(北静王),在宝玉的世界里,黛玉的这种超脱也变得高不可攀。黛玉就是天上的那一棵绛珠草,她下凡只是为了还眼泪,跟所有人都无关。
10、宝玉对他姐姐封贵妃不在意,黛玉对皇帝的赏赐也不在意,这两个人是注定的仙缘。有很多人总想把《红楼梦》改成最后黛玉嫁给宝玉了,大概就是不太懂仙缘的含义。仙缘在人世间是不会完成的,它只是天上的缘分而已。
11、宝玉听得黛玉“平安”二字,余者也就不在意了。其实一个人对另外一个人的关心,到最后只有“平安”二字。
12、宝玉心中“品度”黛玉,好像也不是看,这是他最熟悉的人,是在前世有缘分的人,他之间有一种生命上的默契,所以用了“品”字。
13、用“超逸”形容黛玉,因为她跟人世间所有的人都不一样。比如王熙凤就是活在人间的,她活得非常热闹,所有人间要的东西她都要,而黛玉是所有人间的东西都不在意,这就是“逸”了。
14、宝玉的世界里面有北静王、黛玉、二丫头、还有秦钟,他们与宝玉都有深深浅浅的缘分,可是黛玉就不可能跟北静王等人有缘,因为这是世俗的王位对黛玉没有任何意义。“遂掷而不取”,宝玉只得收回。
15、王熙凤明明知道自己是在演戏,可是她还是很认真地演。黛玉正好相反,她从不演戏,只以本性示人。这又是对比。作者并没有说他喜欢哪个人,或者不喜欢哪个人。对他来讲,《红楼梦》中的这些人是他一生的缘分,黛玉是将来要在天上相见的仙缘,而王熙凤也许就是尘世间的缘分。
16、《红楼梦》里的男性大多很糟糕,只有宝玉比较特别。我们说的绝对不是宝玉用情专一,而是说他对人的那份深情不是来自纯粹的欲望,虽然警幻仙姑说宝玉是天下爱第一淫人,把他的情和欲拉到一起,可是在宝玉的身上你的确能感觉到那份情的贵重,包括对二丫头,淡淡一次见面,他会有一种惆怅。
17、人沉溺在权力和财富中时,终觉得欲望可以被满足,然而欲望其实是无法真正满足的,反而是宝玉的深情到最后有一种饱满。
篇一:西游记第十六回读后感
“书是人类进步的阶梯,”读好书对我们一生有益,经典名著《西游记》便是我喜爱而受益的一本好书。今天,我读的是《西游记》第十六回——观音院僧谋宝贝。唐僧收了悟空为徒,自然高兴,因为这个徒儿身手不凡,这一路上便更有希望了。
然而,这生性顽劣的猴儿,有时还会招惹些是非,还需要师父的百般调教才行。这不,麻烦又来了。师徒二人走了一日,天色已晚,但见一座寺庙,便想借住一宿歇歇脚。唐僧叩开寺门,行礼,介绍自己是从东土大唐前往西天拜佛求经的。寺院长老热情款待了二位。席间,长老与唐僧搭话,觉得师徒远道而来,必定有宝贝。唐僧谦虚谨慎,不张扬,只说不曾带有宝贝。而悟空快嘴快语,脱口而说当然有宝贝袈裟一件。长老自认穿了一辈子的袈裟,还有什么不一样的,便要看看。悟空按捺不住炫耀的老毛病,把袈裟给了长老。这长老果真从未见如此好的袈裟,爱不释手,起了歹心,便要图财害命,指使小和尚放火烧寺。他怎知悟空的本领,用避火罩保护住了唐僧。一夜间,寺庙化为灰烬,长老也一命呜呼。读完后,我也在责备悟空,要不是他故作玄虚,炫耀自家宝贝,也不会引来这场灾难。
就是这一次次的教训,悟空还是改不掉顽性,任凭自己的性子胡来,怪不得观音菩萨教给唐僧紧箍咒的秘诀来制约这顽劣的猴子呢!虽然悟空办事毛手毛脚,但他却一心装着自己的师父,无论怎样,他都会尽所全能保护师父,这一点尊师的良好品德值得我们学习。身为长老的院主,在佛前对宝贝起贪心,结果不仅没得逞,还把命给搭进去了,终究得到了报应,真是一个良好的教训。
“善有善报,恶有恶报。”所以,做人不能有贪欲,贪欲过大,人自然就会变的愚蠢起来。最终还是自己享受恶果。值得我们引以为戒。
篇二:西游记第十六回读后感
出门远行者比宝斗富自取其祸,而谋财害命者必有报应。
比宝斗富遇到贪心之人必会千方百计谋取财宝。远行之人身居异地,对所处环境的不了解本身就是一种威胁,如当地的社会习俗、民风善恶和身边人员的成分。不懂社会习俗有可能触犯当地禁忌,不知民风善恶则不知道行事分寸,不明人员成分有可能暗自吃亏。同时,强龙不压地头蛇,都明白,即便发生争执自己的力量也多处于劣势。遇到贪心之人,在家尚可争执,在外则性命不保。如孙悟空在观音禅院主动与人斗宝比富,若不是他这般神通广大,不也是殒命。即便保下性命,火烧了禅院,也免不了与黑风怪再起争执,不仅受了金箍之苦,还要操心劳神灭这无妄之灾,这不是自取其祸。
贪心者已迷心窍,为利而动,不顾生死。程颢有名言“贪之甚,甚昏蔽而忘礼义;求之极,则争夺而致怨。”忘礼仪会做出不符合道德标准的事情,失去朋友们的帮助。寻求利益的人很多,如果争夺的过于激烈,必定会结下怨恨。失助结怨,求败之门。争夺成功者得意一时,失败者身败名裂。禅院方丈不守佛门禁律,妄起杀生之念,这便是忘礼仪。为求袈裟取人性命,则是求之极,没想到碰到孙行者,争夺不胜,被猴子一念报复之心烧了禅院,自己不堪羞辱含恨自尽。切不可妄生贪心,更不能谋财害命,否则必遭报应。
篇三:西游记第十六回读后感
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是不是有上下的对应关系。你看那五台山、峨眉山、九华山等等地形地貌,均是跟天国非常相似的'构造。也就是说,当初在地壳运动中,在地表上构造这些大山的时候,就是那些佛和大菩萨们根据自己的天国底层形状和结构来构造起来的。后来的和尚们又辨识出来这些地方,来到这里修行。因为是跟天国有着某种内在的结构同构关系和上下对应渠道,所以他们在这些地方搭庵、结庐、建庙,选址在这儿做修行的落脚点。
可是你知道,这么好的地方,而且是观音菩萨的道场的寺庙,怎么就养了一帮子傻和尚坏和尚呢?说的不好听了,跟那些正经修行的和尚们比起来,他们真的算得上是邪僧了。他们自己邪乎还不够,这里的当家老和尚,居然还勾搭山中的妖精,跟一个妖精头子称兄道弟的。作为一个僧人不按照佛法修行,却跟着那妖精头学些妖术邪法。你学就学邪法去吧,他们还仍然以和尚自居,你说乱套不乱套。以观世音菩萨的无量法力和正果,怎么会容忍了这么一帮子乱来的假和尚呢?
还有,这寺庙是观音菩萨的道场,悟空他收拾、教训那些傻和尚倒也算了,悟空他煽风点火的,借机会把整个观音菩萨的观音禅院给烧了个精光。你来评评理,菩萨该怎么跟悟空算这一笔账?哎!其实菩萨根本就跟没事情发生一样。你说这又是怎么个道理嘛?
而且烧寺庙的时候,不光是悟空起劲儿,那些火神们也跟着踊跃的厉害“南方三炁逞英雄,回禄大神施法力。”不但如此,悟空、火神们把满寺院的佛像、天王像、护法神像、罗汉像等等,无一幸免的给干掉了。哎呀呀,悟空哥哥,这次你们的祸可闯大了!唉,可是,你都知道,佛、天王、护法、罗汉他们,谁都跟没看见有过这回事儿一样,这个火烧事件的事情,可以是当场就被无视了,并且以后也没有任何神仙提及过这回事。
红楼梦读书笔记摘抄好句赏析 篇1
1、传说远古时候,天原来不整齐,女娲氏在大荒山无稽崖炼五色石补天,共炼成十二丈高、二十四丈见方的顽石三万六千五百零一块。
2、一日到了京都,街市的繁华,人烟的昌盛,自非别处可比。那贾府更是气度非凡:街东的宁国府与街西的荣国府,两宅相连,竟将大半条街占了。
3、只见已进来了一位年轻公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额,面若中秋之月,色如春晓之花,脖子上挂着金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。
4、两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。娴静姣花照水,行动似弱柳拂风。
5、不想如今忽然来了一个薛宝钗,年纪虽大不了多少,但品格端方,容貌丰美,人都说黛玉不及。而且宝钗做事豁达,待人随和,不像黛玉孤高自许,所以深得下人之心。
6、只见宝钗正坐在炕上做针线,头上挽着黑漆油光的发髻,身上蜜合色的棉袄半新不旧的,看去不见奢华,惟觉雅淡。
7、黛玉用手轻轻地笼住束发冠儿,将笠沿掖在抹额之上,把那一颗核桃大的绛绒簪缨扶起,颤巍巍露于笠外。
8、路旁彩棚高塔,设席张筵,和音奏乐,居是各家路祭。
9、宝玉举目望去,见北静王面如美玉,目似明星,好个秀丽人物。宝玉忙抢着上来参见。北静王从轿内伸手搀住,见宝玉面若春花,目如点漆。
10、贾母等如何谢恩,如何回家,亲友如何来庆贺,宁、荣二府近日如何热闹,众人如何得意,独他一个皆视有若无,毫不介意,因此众人笑他越发呆了。
11、咱贾府正在姑苏扬州一带建造海船,修理海塘,只预备接驾一次,就把银子花得淌海水似的!
12、一对对凤霎龙旌,雉羽宫扇,又有销金提炉焚着御香,然后一把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履。又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、浮沉等物。一队队过完,后面方是八个太监,抬着一顶金顶鹅黄绣凤鸾舆,缓缓行来。
13、只见院中香烟缭绕,华彩缤纷,处处灯光相映,时时细乐声喧,说不尽这太平景象,富贵风流。
14、故绝圣弃智,大盗乃止;玉毁珠,小盗不起。焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五彩,胶离朱之目,而天下始人含其明矣;毁绝钩绳,而弃规矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。
15、黄花满地,白柳横坡。小桥通若耶之溪,曲径接天台之路。石中清流滴滴,篱落飘香;树头红叶翩翩,疏林如画。西风乍紧,犹听莺啼;暖日常暄,又添蛩语。遥望东南,建几处依山之榭;近观西北,结三间临水之轩。笙簧盈座,别有幽情;罗绮穿林,倍添韵致。
16、杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。一起春韭熟,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。
17、只见一个个歌有裂石之音,無有天魔之态,虽是妆演的形容,却做尽悲欢的情状。
18、我心里想着潇湘馆好。我爱那几竿竹子,隐者一道曲栏,比别处幽静些。
19、园内顿时花招绣带,柳拂春风,不似前番那般寂寞。
20、宝玉自进园来,每日只和姐妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下棋,作画吟诗,以致描鸾刺凤,斗草簪花,低音悄唱,拆字猜枚,无所不至,倒也十分快乐。
21、宝玉回头一看,却是黛玉来了,肩上担着花锄,花锄上挂着花囊,手内拿着花帚。
22、宝玉笑道:“我就是个多愁多病的身,你就是那倾国倾城的貌。”
23、黛玉听了,不觉带腮连耳地通红了,顿时竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了一双似睁非睁的眼,桃腮带怒,薄面含嗔。
24、贾妃下舆登舟,只见清流一带,势若游龙,两边石栏上,都是水晶玻璃各色风灯,点得如银华雪浪。上面柳杏诸树,虽无花叶,却用各色绸綾纸绢及通草为花,粘于枝上,每一株悬灯万盏。还有池中荷荇凫鹭诸灯,也都是螺蚌羽毛之类做就的。诸灯上下争辉,水天焕彩,真是玻璃世界,珠宝乾坤。
25、一个是阆苑仙范葩,一个是美玉无理瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自磋嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏。
红楼梦读书笔记摘抄好句赏析 篇2
1、宝钗是何等老谋深算,宝玉、黛玉说话想讨便宜,哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达,但只见他三人形景,便知其意”,说什么只是形式,观颜察色,知微见着才是功夫,这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣,黛玉非但不体谅,最后还要再打趣,硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。
2、真是闲处光阴易过,倏忽又是元宵佳节。士隐令家人霍启抱了英莲,去看社火花灯。半夜中霍启因要小解,便将英莲放在一家门槛上坐着。待他小解完了来抱时,那有英莲的踪影?急的霍启直寻了半夜。至天明不见,那霍启也不敢回来见主人,便逃往他乡去了。那士隐夫妇见女儿一夜不归,便知有些不好;再使几人去找寻,回来皆云影响全无。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等烦恼,因此昼夜啼哭,几乎不顾性命。
3、黛玉笑道:“姨妈不知道。幸亏是姨妈这里,倘或在别人家,人家岂不恼?好说就看的人家连个手炉也没有,巴巴的从家里送个来。不说丫鬟们太小心过余,还只当我素日是这等轻狂惯了呢。”薛姨妈道:“你这个多心的,有这样想,我就没这样心。”
4、至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸,花神退位,须要饯行。闺中更兴这件风俗,所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们,或用花瓣柳枝编成轿马的,或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的,都用彩线系了,每一棵树头每一枝花上,都系了这些物事。满园里绣带飘摇,花枝招展,更兼这些人打扮的桃羞杏让,燕妒莺惭,一时也道不尽。
5、刘老老只是千恩万谢的,拿了银钱,跟着周瑞家的走到外边。周瑞家的道:“我的娘!你怎么见了他倒不会说话了呢?开口就是‘你侄儿’。我说句不怕你恼的话:就是亲侄儿也要说的和软些儿。那蓉大爷才是他的侄儿呢。他怎么又跑出这么个侄儿来了呢!”刘老老笑道:“我的嫂子!我见了他,心眼儿里爱还爱不过来,那里还说的上话来?”二人说着,又到周瑞家坐了片刻。刘老老要留下一块银子给周家的孩子们买果子吃,周瑞家的那里放在眼里,执意不肯。刘老老感谢不尽,仍从后门去了。
6、王熙凤正言弹妒意,林黛玉俏语谑娇音。宝钗讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典。李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”“妆狐媚”“配小子”,袭人气哭。宝玉守袭人,劝袭人,给袭人喂药。宝玉给麝月篦头,睛雯讽刺,宝玉说她“磨牙”。湘云至,黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。宝玉对黛玉讲“亲不间疏,先不僭后”的道理。
7、且说荣府中合算起来,从上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如乱麻一般,没个头绪可作纲领。正思从那一件事那一个人写起方妙,却好忽从千里之外,芥豆之微,小小一个人家,因与荣府略有些瓜葛,这日正往荣府中来,因此便就这一家说起,倒还是个头绪。
8、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村详加审问,果见冯家人口稀少,不过赖此欲得些烧埋之银;薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决。雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案,冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为,雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来,因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是,远远的充发了才罢。
9、丰盈的花朵竟簌簌地凋落,一片片轻盈地落在水面上的花瓣,舞出大大小小的水晕,一圈一圈地散开来。花瓣小舟随着风的指示,摇曳着,伴着那份花香渐渐消逝远去……只剩下两颗小小的花芯孤零零地伫立与水面上。
10、黛玉正自悲泣,忽听院门响处,只见宝钗出来了,宝玉袭人一群人都送出来。待要上去问着宝玉,又恐当着众人问羞了宝玉不便,因而闪过一旁,让宝钗去了,宝玉等进去关了门,方转过来,尚望着门洒了几点泪。自觉无味,转身回来,无精打彩的卸了残妆。紫鹃雪雁素日知道黛玉的情性:无事闷坐,不是愁眉,便是长叹,且好端端的不知为着什么,常常的便自泪不干的。先时还有人解劝,或怕他思父母,想家乡,受委屈,用话来宽慰。谁知后来一年一月的,竟是常常如此,把这个样儿看惯了,也都不理论了。所以也没人去理他,由他闷坐,只管外间自便去了。那黛玉倚着床栏杆,两手抱着膝,眼睛含着泪,好似木雕泥塑的`一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿无话。
11、当下代儒没法,只得料理丧事,各处去报。三日起经,七日发引,寄灵铁槛寺后。一时贾家众人齐来吊问。荣府贾赦赠银二十两,贾政也是二十两,宁府贾珍亦有二十两,其馀族中人贫富不一,或一二两、三四两不等。外又有各同窗家中分资,也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄,得此帮助,倒也丰丰富富完了此事。
12、可巧黛玉的小丫鬟雪雁走来与黛玉送小手炉,黛玉因含笑问他:“谁叫你送来的?难为他费心,那里就冷死了我!”
13、通灵宝玉反面那顽石亦曾记下他这幻相并癞僧所镌篆文,今亦按图画于后面。但其真体最小,方从胎中小儿口中衔下,今若按式画出,恐字迹过于微细,使观者大废眼光,亦非畅事,所以略展放些,以便灯下醉中可阅。今注明此故,方不至以胎中之儿口有多大、怎得衔此狼醮来笾物为诮。
14、“嗳哟,我来的不巧了!”
15、“你也不用哄我,从今以后,我也不敢亲近二爷,二爷也全当我去了。”宝玉听了笑道:“你往那去呢?”宝玉笑道:“我跟了你去。”林黛玉道:“我死了。”宝玉道:“你死了,我做和尚。”
16、雪雁道:“紫鹃姐姐怕姑娘冷,使我送来的。”
17、长亭引恨,月地埋愁,更断魂一缕。算只有、东邻公子,解道柔肠,漫寄新词,总移筝柱。抛珠滚玉,娉婷谁见,千竿啼竹留旧迹,道年年、憔悴无言语。明朝油壁青骢,化蝶寻芳,为伊记取。
18、须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。二人归坐,先是款酌慢饮,渐次谈至兴浓,不觉飞觥献悠鹄础5笔苯址簧霞壹殷锕埽户户笙歌,当头一轮明月,飞彩凝辉。二人愈添豪兴,酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀,口占一绝云。
19、霏霏细雨之后,飒飒秋风不期而至,带来了些许清凉的况味。我身穿藏蓝色长袖衫和浅蓝色牛仔裤,在大学校园里漫无目的地彳亍。偶尔可见几位学长学姐走过,他们或者步履匆匆,或者悠闲自在,脸上既洋溢着蓬勃的朝气,又书写着成熟的沉稳。
20、凤姐的事瞒着贾琏,贾琏的事她却参和参和,贾蓉贾蔷原是好兄弟,兄弟二人又与凤姐要好,凤姐自然是要帮说几句话撑腰。既帮说了话,便可以做顺水人情,推荐两个工仔,立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇,贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。可见,不要贪小便宜,要贪就贪大的,同时还要因人而异,不能见好就伸手。
红楼梦读书笔记摘抄好句赏析 篇3
1、转眼元宵在迩。自正月初八,就有太监出来先看方向,何处更衣,何处燕坐,何处受礼,何处开宴,何处退息。又有巡察地方总理关防太监,带了许多小太监来各处关防,挡围幕,指示贾宅人员何处出入,何处进膳,何处启事种种仪注。外面又有工部官员并五城兵马司打扫街道,撵逐闲人。贾赦等监督匠人扎花灯烟火之类,至十四日,俱已停妥。这一夜,上下通不曾睡。
2、只见水上落花愈多,其水愈加清溜,溶溶荡荡,曲折萦纡。池边两行垂柳,杂以桃杏遮天,无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来,度过桥去,诸路可通,便见一所清凉瓦舍,一色水磨砖墙,清瓦花堵。
3、正说着,只见贾环贾兰小叔侄两个也来请安。邢夫人叫他两个在椅子上坐着。贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上,邢夫人又百般摸索抚弄他,早已心中不自在了,坐不多时,便向贾兰使个眼色儿要走。贾兰只得依他,一同起身告辞。
4、忽迎面突出插天的大玲珑山石来,四面群绕各式石块,竟把里面所有房屋悉皆遮住。且一树花木也无,只见许多异草,或有牵藤的,或有引蔓的,或垂山岭,或穿石脚,甚至垂檐绕柱,萦砌盘阶,或如翠带飘摇,或如金绳蟠屈,或实若丹砂,或花如金桂,味香气馥,非凡花之可比。
5、忽又听见秦氏之丫鬟,名唤瑞珠,见秦氏死了,也触柱而亡。此事更为可罕,合族都称叹。
6、画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情
7、江南应天府江宁县监生贾蓉,年二十岁。曾祖,原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化。祖,丙辰科进士贾敬。父,世袭三品爵威烈将军贾珍。
8、接着又听喝道之声,原来是忠靖侯史鼎的夫人,带着侄女史湘云来了。王夫人、邢夫人、凤姐等刚迎入正房,又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼也摆在灵前;少时,三人下轿,贾珍接上大厅。如此亲朋你来我去,也不能计数。只这四十九日,宁国府街上一条白漫漫人来人往,花簇簇官去官来。
9、可巧凤姐正在上房算了输赢帐,听见后面一片声嚷,便知是李嬷嬷老病发了,又值他今儿输了钱,迁怒于人,排揎宝玉的丫头。
10、那宝玉恐黛玉饭后贪眠,一时存了食,或夜间走了困,身体不好;幸而宝钗走来,大家谈笑,那黛玉方不欲睡,自己才放了心。
11、那贾珍因见发引日近,亲自坐车,带了阴阳生往铁槛寺来踏看寄灵之所,又一一嘱咐住持色空好生预备新鲜陈设,多请名僧,以备接灵使用。色空忙备晚斋。贾珍也无心茶饭,因天晚不及进城,就在净室胡乱歇了一夜。次日一早,赶忙的进城来料理出殡之事,一面又派人先往铁槛寺,连夜另外修饰停灵之处,并厨茶等项,接灵人口。
12、那庄农人家,无多房舍,妇女无处回避。那些村姑野妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服,几疑天人下降。凤姐进入茅屋,先命宝玉等出去玩玩。宝玉会意,因同秦钟带了小厮们各处游玩。凡庄家动用之物,俱不曾见过的,宝玉见了,都以为奇,不知何名何用。
13、宁府送殡,一路热闹非常。刚至城门,又有贾赦、贾政、贾珍诸同寅属下各家祭棚接祭,一一的谢过,然后出城,竟奔铁槛寺大路而来。彼时贾珍带着贾蓉来到诸长辈前让坐轿上马,因而贾赦一辈的各自上了车轿,贾珍一辈的也将要上马。
14、宝玉没趣,只得又来找黛玉。谁知才进门,便被黛玉推出来了,将门关上。宝玉又不解何故,在窗外只是低声叫好妹妹好妹妹,黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头不语。紫鹃却知端底,当此时料不能劝。那宝玉只呆呆的站着。
15、凤姐自己威重令行,心中十分得意。因见尤氏犯病,贾珍也过于悲哀,不大进饮食,自己每日从那府中熬了各样细粥,精美小菜,令人送过来。贾珍也另外吩咐每日送上等菜到抱厦内,单预备凤姐。凤姐不畏勤劳,天天按时刻过来,点卯理事,独在抱厦内起坐,不与众妯娌合群,便有女眷来往也不迎送。
16、忽见两个太监骑马缓缓而来,至西街门下了马,将马赶出围幕之外,便面西站立;半日又是一对,亦是如此。少时便来了十来对,方闻隐隐鼓乐之声。一对对凤龙旌,雉羽宫扇,又有销金提炉,焚着御香,然后一把曲柄七凤金黄伞过来,便是冠袍带履,又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、拂尘等物。
17、忽听外面马跑之声不一,有十来个太监,喘吁吁跑来拍手儿。这些太监都会意,知道是来了,各按方向站立。贾赦领合族子弟在西街门外,贾母领合族女眷在大门外迎接,半日静悄悄的。
18、秦钟既死,宝玉痛哭不止,李贵等好容易劝解半日方住,归时还带馀哀。贾母帮了几十两银子,外又另备奠仪,宝玉去吊祭。七日后便送殡掩埋了,别无记述。只有宝玉日日感悼,思念不已,然亦无可如何了。又不知过了几时才罢。
19、说毕,又吩咐按数发茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物,一面又搬取家伙:桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类。一面交发,一面提笔登记,某人管某处,某人领物件,开的十分清楚。众人领了去,也都有了投奔,不似先时只拣便宜的做,剩下苦差没个招揽,各房中也不能趁乱迷失东西。便是人来客往,也都安静了,不比先前紊乱无头绪:一切偷安窃取等弊,一概都蠲了。
20、宝钗便在炕上坐了,慢慢的闲言中,套问他年纪家乡等语,留神窥察其言语志量,深可敬爱。
红楼梦读书笔记摘抄好句赏析 篇4
《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前80回曹雪芹著,后40回高鹗续(一说是无名氏续),程伟元、高鹗整理。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品,作者具有初步的民主主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家族的腐朽,对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判,并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?世事洞明皆学问,人情练达即文章。莫失莫忘,不离不弃假作真时真亦假,无为有处有还无。寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?
柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时?一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人。独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神?半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿
红楼梦读书笔记摘抄好句赏析 篇5
茶,就是这一片简简单单、淡雅清新的树叶,却惹得中国这座温婉的古国荡起了层层涟漪。“碾深罗细,琼蕊冷生烟。一种风流气味,如甘露、不染尘烦。”黄庭坚在《满庭芳》对茶持这样态度;“红纱绿,春风饼。趁梅驿、来云岭。紫桂岩空琼窦冷。佳人却恨,等闲分破,缥缈双鸾影。一瓯月露心魂醒。”党怀英把对茶的情谊寄托在这首《青玉案》中;“酌之以匏,取式公刘。惟兹初成,沫沉华浮。焕如积雪,煜若春敷。”杜毓在《礼赋》中以饱满的热情,歌颂了祖国山区孕育的奇产茶叶,描绘品评新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。无由持一杯,寄与爱茶人。”白居易在《山泉煎茶有怀》也有过精彩的描绘。
而《红楼梦》,这部中国古典小说的巅峰巨著、世界文学的瑰宝的作者就是一个白居易所期望的“爱茶人”。
一些雅士做过这样的考证:一百二十回本的《红楼梦》中有273处写到了茶,全书提到仙茗一种、名茶七种、外国茶一种。其中,涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龙井茶、枫露茶、女儿茶、漱口茶等多种,更有小厮名唤“焙茗”。不夸张地说,在读每回章节中都能闻到茶的清香,尝到茶的甘醇,可谓是“一部红楼梦,满纸茶叶香”。所以,民间有谚语说:“读了红楼想喝茶”,这样的描写一点都不为过。
另外,《红楼梦》中对茶的用水、烹茶的艺术、精美的茶具和茶礼习俗的描述也都非常详细。而且,从作者对茶用墨的多少和对茶文化的了解来看,前八十回和后四十回绝不是一人所写。
除了茶,《红楼梦》拥有繁盛的花草世界,充满灵性的它们不仅是各个场景的点缀,也衬托了人物的性情——薛宝钗所居住的蘅芜苑,多以香草遍植,虽整体造型朴素淡雅,但浓郁的香气暗暗将宝钗寓于俗世中的富贵妩媚。同样,“孤标傲世”的林黛玉所住潇湘馆,为苍翠的湘妃竹所环绕,既表明黛玉拥有竹子一般的气节,也点出她为爱情归还斑斑血泪。木讷懦弱的贾迎春配以“不胜愁”的“蓼花菱叶”,“槛外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的红梅,娇憨豁达的史湘云配以明媚鲜艳的海棠……更有宝玉生日宴上的行酒令、海棠诗社的由来,因海棠花而起;芒种节祭花神,黛玉有《葬花吟》;中秋题咏菊花诗,一共吟咏菊花韵事十二种;香菱与芳官等人斗草,一连数出观音柳、罗汉松、君子竹、美人蕉等花草名……
浩瀚红学,不仅让我们收获了丰富多彩的知识,更了解到艺术家从事创作,缺少生活不行,缺乏艺术修养也不行。在一个安静的下午,听雨打屋檐的脆响,品一口清茶,翻一页红楼,贪婪的嗅着空气中弥漫的雏菊花的味道,不得不感叹时光荏苒,岁月静好。



