《屈原》
——郭沫若
战国时期，楚国的诗人，吸收了南方民歌的精华，融合了古代神话和传说，创造出了新体诗——“楚辞”。楚辞的出现，是我国古代诗歌的大解放。它打破了《诗经》四字一句的死板格式，采取三言至八言参差不齐的句式，形式活泼多样，适宜于抒写复杂的社会生活，表达丰富的思想感情，篇幅和容量可根据内容的需要而任意扩充。伟大诗人屈原，是楚辞的创始人和代表作家。
屈原(公元前340年～前278年)，名平，出身于楚国的贵族。起初他颇受楚怀王的信任，曾做到左徒的高官，他主张改良内政，联齐抗秦。但是，楚怀王的令尹子
屈原的政治生活虽然是个悲剧，但作为诗人，他给后人留下了《离骚》、《天问》等二十多篇不朽的诗篇。这些都是中国文学宝库的珍贵遗产。
《离骚》是屈原最成熟的作品，是中国古代最宏大的一篇抒情诗。前半部分是现实的叙述，写他改良政治的理想和遭遇。后半部分加入了许多奇特的幻想，他在风、雨、雷、电、云、月以及凤凰和龙的陪伴下，在天空中驰骋，上天下地去追求他所理想的对象，结果是失望了。
诗人把自然现象、历史人物、传说
《天问》是一篇奇特的长诗。这是屈原在放逐以后，忧郁彷徨，精神上起了激烈的动荡，旧信仰完全崩溃，因此对于自然现象、古代遗闻、宗教信仰以及对社会的传统思想都产生了怀疑，从而发出种种疑问。通过提问，诗人尽情宣泄了政治生活中的矛盾和苦闷。
战国时代，称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。 那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，为楚环王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。 屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，很得怀王的信任。
那时西方的秦国最强大，时常攻击六国。因此，屈原亲自到各国去联络，要用联合的力量对付秦国。 怀王十一年，屈原的外交成功了。楚、齐、燕、赵、韩、魏六国君王齐集楚国的京城
因而，楚国以公子子兰为首的一班贵族，对屈原非常嫉妒和忌恨，常在怀王面前说屈原的坏话。说他夺断专权，根本不把怀王放在眼里。挑拨的人多了，怀王对屈原渐渐不满起来。 秦国的间谍把这一情况，报告秦王，秦王早想进攻齐国，只碍着六国联盟，不敢动手，听到这个消息，忙把相国张仪召进宫来商量。 张仪认为六国中间，齐楚两国最有力量，只要离间这两国，联盟也就散了。他愿意趁楚国内部不和的机会，亲自去拆散六国联盟。
秦王大喜，准备了金银财宝，交给张仪带去。张仪将相印交还秦王，伪装辞去秦国相位，向楚国出发。 张仪到了
张仪告诉子兰："有了六国联盟，怀王才信任屈原，拆散了联盟，屈原就没有什么可怕了。"子兰听了，十分高兴。 楚国的贵族就和张仪连成一气。子兰又引他拜见了怀王最宠爱的王后郑袖，张仪把一双价值万金的白璧，献给了郑袖。那白璧的宝光，把楚国王后的眼睛都照花了。 郑袖欣然表示，愿意帮助他们促成秦楚联盟。大家认为："要秦楚联合，先要拆散六国联盟;要拆散联盟，先要怀王不信任屈原。
子兰想了一条计策：就说屈原向张仪索取贿赂，由郑袖在怀王面前透出这个风声。张仪大喜说："王后肯出力，真是秦楚两国的福分了!" 张仪布置停当，就托子兰引见怀王。他劝怀王绝齐联秦，列举了很多好处。最后道："只要大王愿意，秦王已经准备了商于地方的六百里土地献给楚国。 怀王是个贪心的人，听说不费一兵一卒，白得六百里土地。如何不喜。回到宫中，高兴地告诉了郑袖。郑袖向他道喜，可又皱起眉头："听说屈原向张仪要一双白璧未成，怕要反对这事呢!"怀王听了，半信半疑。。
第二天，怀王摆下酒席，招待张仪。席间讨论起秦楚友好，屈原果然猛烈反对，与子兰、靳尚进行了激烈争论。他认为："放弃了六国联盟，就给秦国以可乘之机，这是楚国生死存亡的事情呵! 他痛斥张仪、子兰、靳尚，走到怀王面前大声说："大王，不能相信呀!张仪是秦国派来拆散联盟、孤立楚国的，万万相信不得……"。 怀王想起郑袖所说，果然屈原竭力反对秦楚和好;又贪图秦国的土地。不禁怒道："难道楚国的六百里土地抵不上你一双白璧!"就叫武士把他拉出宫门。
屈原痛心极了，站在宫门外面不忍离开，盼着怀王能醒悟过来，改变主意，以免给国家带来灾难。 他从午站到晚看见张仪、子兰、靳尚等人欢欢喜喜，高高兴兴走出宫门，才绝了望。他叹着气喃喃地说："楚国啊，你又要受难啦……" 屈原回到家中，闷闷不乐，想到亲手结成的联盟一经破坏，楚国就保不住眼前的兴旺，不禁顿脚长叹。
替他管家的姐姐女
这篇诗传到宫中，子兰、靳尚等人又得了攻击的材料，说屈原把怀王比作
他挂念着国事，到一处就歇几天，打听一下消息。有一天，他看到一座古庙里的墙壁上，画着天地神灵和古代圣贤的故事。 圣君贤王的事迹触动了他的心事，他想不通怀王为什么这样糊涂。他对神灵大声喝问："这世界究竟有没有是非!?……"因此写成了《天问》这篇长诗。 神灵没有回答他，可事实却对他作了回答。当怀王和齐国断绝了邦交，拆散了联盟以后，就派人跟张仪到秦国去接收土地。
将近秦都咸阳，张仪装作喝醉了酒，在下车时跌了一跤，推说跌伤腿，就别了楚使，先进城去了。 楚使住在客馆里，天天去见张仪。张仪总是推腿伤未愈不能接见。 一直过了三个月，张仪得到六国联盟确实已经瓦解了的消息以后，才出来接见楚使。
当楚使提到交割土地时，张仪赖得一干二净。他说："我说献给楚王的，是自己的六里俸地。秦国的土地怎么能够献给人呢?" 楚使有口难言，只得空手回来报告楚王。这一来，可把怀王气昏了。 他仗着这几年养精蓄锐，兵粮充足，就派了大将屈平，带领十万大军，进攻秦国。
秦王立刻改变了攻齐的计划，索性联合齐国，分两路迎击楚军。 楚军挡不住两国的夹攻，连打几个败仗，屈平阵亡，秦兵占领了楚的汉中地方。 消息传到汉北，把屈原急坏了。他愤怒、叹气，最后决定赶回
半路上，他接到了怀王的命令，派他出使齐国，恢复联盟。屈原高兴地想："大王到底回心了!"就立刻奔赴齐国。 怀王违背联盟，齐国十分愤恨。但是屈原是齐王敬重的人，经过一番谈判，就答应撤回助秦攻楚的齐兵。 屈原还未返国，就得到了秦楚议和的消息。他怕怀王再受欺骗，连忙辞了齐王，赶回楚国去。
他到了楚国云梦地方，看见当地百姓正在追悼在战争中阵亡的将士。 屈原十分感动，停下车进去参拜。他立在神位面前诵读他所做的《国殇》诗，悼念为国牺牲的战士。念到沉痛的地方，百姓都流下泪来，屈原也放声痛哭。 屈原走了几天，忽听传说：张仪又到
子兰、靳尚听见屈原回来了，连忙来报告王后郑袖。他们都怕屈原再回
第二天，怀王下了一道命令：任屈原为三闾大夫，不必进宫，立刻赴任。他派子兰把命令送给屈原。 子兰见了屈原，奸笑着向他道喜，传达了怀王的命令。屈原却呆了，他仰天长叹："大王，你再不能糊涂哟，楚国的江山，楚国的百姓，全在你的身上哟!" 女
屈原走了，楚国满朝文武都投入郑袖、子兰一党，联盟不久又散了。从怀王二十七年起，秦国连连对楚国发动战争。 楚国国势一天不如一天，失掉了对抗秦兵的力量。怀王三十年，秦国占领了楚国北部的八座城池。 怀王正在愁闷，忽然接到秦王的来信，请他到秦国武关地方，商谈秦楚永世友好的办法。怀王左思右想，决不下主意：要不去，只怕秦军向南进攻;要去呢，又怕秦国心怀叵测。
子兰首先劝怀王："秦王愿意和好，这机会可失不得。"靳尚也说："走一遭儿，至少有几年太平。 怀王回到后宫，又听了郑袖一番劝行的话，这才打定了主意，马上写了回信，同意去武关会谈。 准备了几天，他和靳尚带了五百人马动身，才离
奔到跟前，马上的人跳下，伏在车前，大声恸哭。怀王一看，原来是三闾大夫屈原，他听到了怀王要去武关的消息，连夜飞马而来。 只听他悲声说道："大王啊!秦国如虎口，这危险冒不得哟!你要想想楚国的祖宗和百姓，不能单听小人的说话哟!" 十多年不见，屈原憔悴了。怀王见了他，想起这十多年来国势，一天天走下坡，心里也涌起了一阵感伤。
他正在沈思，靳尚站出来狠狠地对屈原说："今天是大王出门的好日子，三闾大夫说这些丧气话什么意思?" 屈原气得嘴唇发抖，
屈原爬起来，一边追，一边叫。靳尚只怕怀王心里动摇，加快一鞭，那车飞一般去了。 屈原喘着气站住了，眼睁睁望着向西而去的人马，等到不见了影子，还呆呆立在那儿。 不到半个月，靳尚只剩下一人一马逃回
恶耗传遍了全国。郑袖为了安定人心，立太子熊横为顷
这班人赶走了屈原后，醉生梦死一般地过日子，过了三年忽然接到怀王的死讯。 原来，怀王到了咸阳，秦王就大会群臣，然后接见怀王，要他当面立下割让黔中地方的文书。怀王愤怒已极，一口拒绝了。 秦国就把他扣押起来。关了一年多，看守渐渐松了，怀王就把看守人
走了几天，到了赵国地界，怀王说明情由，请求救援，但是赵国人恨他屡次破坏联盟，不许进城。 怀王懊恼地向南走，想投奔魏国去。才到半路，秦兵已经追到，把他捉住了。 怀王重新被押回咸阳，气得吐血，生了一年多病，在顷
秦国把这副无用的枯骨送还楚国。怀王的灵柩到达
他就日夜在宫门前痛哭，期望打动顷
她立刻叫顷
屈原到了流放的陵阳地方，日夜心烦意乱。他知道楚国定有灾难："但是我怎能为了逃避灾难，离开出生的地方，到处乱撞呢?" 屈原考虑了几天，觉得楚国一片黑暗，闷得气也难喘，因此决定出国去走一遭儿。 走了几天，到了楚国的边境，他又踌躇起来。
他的马悲哀地嘶叫着，马夫也回头望着楚国叹气。屈原不禁激动地说："对，我们是楚国人、楚国马，死也要死在楚国的土地上!" 他回到陵阳住了九年，既没有回
满腹的忧愁愤恨，他都写成了诗篇。他越来越老了，但是复兴楚国的希望，却一天也没有熄灭过。 顷
联盟给小人破坏了，楚国受到了危险，百姓遭到了灾殃。屈原在江边踱着。他怀念
百姓相信爱国诗人是不会死的，每年五月五日，他们摇着龙船，到处去寻觅诗人。他的爱国精神，已经在中国人民心中生了根。
战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人.名平,字原.楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北
屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人,"世界四大文化名人"(另有波兰的哥白尼、英国的'莎士比亚、意大利的但丁)之一.
屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷
怀王十五年(前304),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚,子兰,郑袖等人充当内奸,同时以"献商于之地六百里"诱骗怀王,致使齐楚断交.怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败.于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好.此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟未能成功.怀王二十四年,秦楚黄棘之盟,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出
怀王三十年,屈原回到
屈原的作品有《离骚》,《天问》,《九歌》(11篇),《九章》(9篇),《招魂》,凡23篇.此外,《卜居》,《渔父》等篇是否为屈原所作,学术界尚有争议.其中,《离骚》是屈原的代表作,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗.《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文,地理,文学,哲学等许多领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神.《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌.
屈原的作品是他坚持"美政"理想,与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录.他的"美政"理想表现在作品中,就是"举贤而授能兮,循绳墨而不颇"(《离骚》).所谓"举贤授能",就是不分贵贱,把真正有才能的人选拔上来治理国家,反对世卿世禄,限制旧贵族对权位的垄断.他还以奴隶傅说,屠夫吕望,商贩宁戚的历史事迹为例,说明了不拘身份选拔人才的合理性.所谓"循绳墨而不颇",就是修明法度,即法不阿贵,限制旧贵族的种种特权.屈原的"美政"理想反映了他与楚国腐朽贵族集团的尖锐对立,表达了他革除弊政的进步要求,而其最终目的就是要挽救祖国危亡,使楚国走上富强的道路.与此相关,屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持"美政"理想,坚持节操,"虽九死而犹未悔"的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终"忍而不能舍也";他明知自己面临着许许多多的危险,在"楚材晋用"的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其"可与日月争光"的人格与意志.
屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他"可与日月争光"的巍巍人格,千百年来感召和
在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.1953年,屈原还被列为世界"四大文化名人"之一,受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念.
主要著作：
《天问》，《哀
《九歌》：九歌·大司命，九歌·东皇太一，九歌·东君，九歌·国殇，九歌·河伯，九歌·礼魂，九歌·山鬼，九歌·少司命，九歌·湘夫人，九歌·湘君，九歌·云中君
离 骚
《楚辞》是战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”;王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”;近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后;也有人认为作于顷
理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。
[原文]
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;
摄提贞于孟
皇览
名余曰正则兮，字余曰灵均;
纷吾既有此内美兮，又重之以修能;
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩;
朝
日月忽其不淹兮，春与秋其代序;
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮;
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?
乘骐
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在;
杂申
彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路;
何
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘;
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩;
忽奔走以先后兮，及前王之踵武;
荃不察余之中情兮，反信馋而齐怒;
余固知
指九天以为正兮，夫唯灵修之故也;
初既与余成言兮，后悔遁而有他;
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既兹兰之九
畦留夷与揭车兮，杂度
冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕(音“四”)时乎吾将刈;
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽;
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索;
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒;
忽驰骛以追逐兮，非余心之所急;
老冉冉其将至兮，恐修名之不立;
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英;
苟余情其信
揽木根以结芷兮，贯
矫菌桂以纫
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则!
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰;
余虽好修
既替余以
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔;
众女疾余之
固时俗之工巧兮，
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度;
宁
鸷鸟之不群兮，自前世而固然;
何方
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟;
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反;
回朕车以复路兮，及行迷之未远;
步余马于兰皋兮，驰
进不入以离尤兮，退将复修吾初服;
制
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳;
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离;
芳与泽其杂
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒;
佩缤纷其
民生各有所乐兮，余独好修以为常;
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女
“
汝何博
众不可户说兮，孰云察余之中情;
世并举而好朋兮，夫何
依前圣以节中兮，喟凭心而历兹;
济
“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵;
不顾难(去声)以图后兮，五子用乎家巷;
羿淫游以佚
固乱流其鲜终兮，
浇身被服强
日康娱而自忘兮，
夏
后辛之
汤
举贤才而授能兮，循绳墨而不颇;
皇天无私阿兮，揽民德焉错辅;
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土;
夫孰非义而可用兮，孰非善而可服;
不量凿而正
曾
揽茹
跪敷
驷玉虬以乘
朝发
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮;
吾令
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索;
饮余马于咸池兮，总余
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊;
前望
经典艺考女生台词独白【一】
杜十娘：
啊!……想当初，我在行院之中，有多少王孙公子要赎我出去，是我执意不肯相从。可叹我无知瞎了双眼，错把李甲认作诚实的君子，轻信了他的甜言蜜语，海誓山盟。实指望，跟随他从此脱离苦海，重归良门，夫妻恩爱，同心偕老。……谁料想，他却是个薄情无义、人面兽心之徒。。竟然为了一千两银子，就把我转卖给他人!……啊……(低注)可怜我一片痴心，竟遭如此绝情!……到如今，满目凄凉，举目无亲，反复思量没有生路，只有一死了此残生吧!(恨不欲生，急步欲向舱外。忽然止步)不，我不能不明不白地死去。我要等到天明，当着众人之面，说明此事，再怀抱宝箱，投江一死，叫他落个人财两空。(稍停又转念)可是……我这样一死，又有何人替我伸冤，哪个为我报仇?!(略思)有了，我想这宝箱乃是能人所造，滴水不进，我不免写下伸冤大状，放在箱内，待我死后，若有人把我的尸体打捞起来，宝箱权当谢礼，就请他与我十娘伸冤诉苦!(立即取纸笔，边说边写)唉!杜薇呀，杜薇!想不到这滚滚长江，就是你葬身之地了!(写好后边哭边读)“家住绍兴府卢家村，自幼父母双亡孤苦伶仃，被人拐带进京卖入娼门，学习弹唱。我名杜薇排行十娘。今与李甲结为夫妻同转家乡。来到这瓜州遇见了盐商孙富，李甲贪图银两，变了心肠把我卖掉。我满腹辛酸事无处诉说!天哪，天哪!叫天天不应，我只得怀抱宝箱，同葬长江。若有人把我尸首打捞上岸，这宝箱当谢礼，敬请义士为我伸冤报仇啊!”(叠好放箱内。看舱外)啊!…”天就要亮了，待我去梳妆起来。
杜十娘人物分析：
她聪敏，机智，颇有心机。为赎身，早有准备。她跟鸨母争执时，机敏地抓住鸨母一时气话，达成口头契约，使鸨母没有翻悔余地。从中，既表现了她的心计，又可以看出她为争取幸福自由所付出的艰苦努力。
她刚强，坚定。当她知道李甲听信孙富的巧言谗语，为了千金之资，得见父母，将她出卖时，她的内心痛苦和悲愤是可想而知的，杜十娘的一声冷笑，显示着她的尊严，更显示出她的刚烈。最后，她“用意修饰”自己，也是用美丽的形象来维护自己人格的美丽和尊严。
杜十娘怒沉百宝箱后自己当众自尽，实际上是她选择的最好的复仇方式。她已经看透了李甲是个伪君子，所以她不仅要沉掉财宝让只认钱的李甲心疼，而且还要用自己的死唤起周围的人，特别是用舆论压迫官府对李甲进行追究，追究他的逼死人命罪。请看这段《明代演义》上是如何说的：“船上舟子和岸边闻声而来的过路人，纷纷痛责李甲的薄幸、孙富的阴狠，趁着人声鼎沸之际，杜十娘抱起那个百宝箱，纵身一跃，跳入冰冷的水中，转眼就无影无踪。”
中国人的思维比较讲发展的观点，讲辩证的普遍联系的观点，中国人也比较讲究和看重舆论环境。杜十娘深知：要想让李甲受惩罚，官府的法律中有“逼死人命”这一条。如何让官府来认定呢?就是用中国人联想的特点和中国人舆论的力量。中国人的证据思路和其中体现的理性与西方是不一样的。在杜十娘死亡这件事中，与李甲无关的自杀事件，成为李甲逼死人命的案件。中国古代的法律是建立在宗族宗法的社会基础上的，这一法律在特定的情况下就能治李甲的罪。在治李甲的罪之前，李甲的名声已经坏了。用今天的话说就是“被判处有期徒刑10年外加剥夺政治权利终身”。
但是实现以上这一切，杜十娘非常明白：代价是自己要搭上一条命。她义无反顾地这样做了，她也是无数这样做的中国妇女的一个代表。由此可以看出中国妇女在历史上的社会地位，她们要获得法律的帮助，就要用生命的代价去取得最大的证据力量，在众人同情的舆论中去取得判决的优势，从而使仇人一举灭亡。这种复仇方式就是一种震撼人心的力量。
经典艺考女生台词独白【二】
蔡文姬：(行至墓前跪祷，向墓独白)
父亲!大家都睡定了，我现在又来看你来了。你怕会责备我吧?曹丞相苦心孤诣地续我取我回来，应该是天大的喜事。但我其不应该呵，我总是一心想念着我留在南匈奴的儿女。虽然有四姨娘在那里替我照拂他们，但他们总是-时一刻都不离开我的心。(起立屏营》•我离开他们己经一个月了，差不多每晚上都睡不好觉。我总想在梦里看见他们一眼。但奇怪的是他们总不来入梦。爹爹，你说，我离开了他们，他们是怎样地伤心呵。特别是我那才满半岁的女儿。我都在这样思念她，她怕天天都在哭吧?唉，我一听见小孩儿的声音，就好象他们的声音。我一看见别人的小孩儿，就好象他们来到了我的眼前。但是，一个月了，我总不能梦见他们一次呵!(抚墓碑发问)呵，爹爹，该不是孩子们生了病吧?孩不是碰到什么灾害吧?该不是……唉，我真不敢想象呵，但我的心却一刻也不让我停止想象。我无时无刻都在想呵，钣也不想吃，觉也不能睡。象这样，我到底能够做些什么呢?呵，我辜负了你啦，爹爹!(跪下)曹丞相要我学那班昭，让我回来继承父亲的遗业，帮助撰述《续汉书》。但我现在已经成了一个废人。我有什么本领能够做到班昭?我有什么力量能够撰述《续汉书》呢?呵，父亲，请你谴责我吧!谴责我吧!我为什么一定要回来?我为什么一定要回求呵?……”(倦极，倒在墓前，昏厥)
背景介绍：
《蔡文姬》是1959年郭沫若先生专门为北京人艺创作的一部四幕历史剧，主要描写了距今两千多年前东汉才女蔡文姬的坎坷际遇。汉末，中原地区连年战乱，名儒蔡邕的女儿文姬，流离在敌军之中，幸亏遇到南匈奴左贤王把她拯救，且与她结成夫妇。后来虽生了儿女，但是文姬一直在怀念着故土，怀念着她死去的父亲。过了十二年，汉丞相曹操，他原和蔡邕是旧友，也知道他有续修汉书的志向，但蔡已去世，曹操惋叹之余，因而想起了颇有才名的文姬，于是派董祀，周近为使者，往南匈奴迎她回来，让她继承蔡邕的遗志。在这部戏中，郭沫若先生以磅礴的气势和浪漫的笔调成功地塑造了一代才女蔡文姬的形象，同时也以简练的笔墨对曹操进行了全新的解释，一洗旧舞台上白脸奸臣的形象，展现在话剧舞台上的是一位风韵潇洒的诗人和明辨是非的政治家。
经典艺考女生台词独白【三】
罗西的信：
亲爱的爸爸，以前我曾经给您写过一封信，可这是我最后一次给您写信了，以后我永远也不会打扰您了。医生说，我的时间很少很少了，癌症使我距离死亡越来越近。爸爸，您知道您的儿子哈迈德深深地爱着我，纯洁的爱情驱使他抛弃了舒适的生活，违背了您的意志，竟然和我这样一个穷职员的女儿结了婚。因为我，您和您的儿子产生了隔阂。可是，当我不夹在你们父子之间的时候，请您消除对他的隔阂吧!请您拥抱您的儿子吧。不然，当我离开人世，他在这世界上会多么的孤单啊!请您千万不要让他感到孤单。爸爸，我还有一个愿望。我死去的母亲非常爱我，我父亲对我更加疼爱。我丈夫给了我无限的爱。遗憾的是我没有得到您的爱。在我生命垂危的时候，希望您和妈妈能把手放在我的头上，叫我一声儿媳妇。爸爸，这是我最后对您要说的话……爸爸请您拥抱您的儿子哈迈德吧，不然，当我离开人世，他在这个世界上会感到孤单，(边哭边说)请您千万不要让他感到孤单……
您的儿媳罗西
故事背景：
这是一部巴基斯坦电影，资本家赛德的儿子哈迈德还在读大学，严厉的赛德要求哈迈德每天必须到他的公司上班1小时体验生活。一次哈迈德在去公司途中邂逅美丽的姑娘罗西，并对她一见倾心。
爱情的伟大之处，在于为了对方牺牲自己，哈迈德为了罗西，不惜被父亲逐出家门，放弃万贯家产;罗西为了哈迈德，明知得了绝症还要拼命去为他筹集学费，让哈迈德完成学业。。。在死神面前，两个最真诚最亲密的爱人，同时选择了谎言，只为了亲爱的少些痛苦。。。死神最后也没能拆散他们，这就是永恒的爱情!
经典艺考女生台词独白【四】
娓娓(独白)：
你，从来也没有认识过我
我的儿子昨天死了
为了这条幼小的生命
我和死神搏斗了三天三夜
在他身边足足坐了四个小时
此刻 他那双聪明的大眼睛刚刚合上了
他的双手也合拢来搁在他的白衬衣上面
现在 在这个世界上我只有你一人
而你一无所知
你从来也没有认识过我
而我要和你谈谈 第一次把一切都告诉你
我要让你知道
我整个的一生一直是属于你的
而你对我的一生一无所知
要是我还活着
我会把这封信撕掉 继续保持沉默
就像我过去一直的沉默一样
可是如果你拿到这封信 你就会知道
这是一个已死的女人
在这里向你诉说她的身世
看到我这些话 你不要害怕
一个死者别无祈求 她既不要求别人的爱
也不要求同情和慰藉 只对你有一个要求
那就是请你相信 我所告诉你的一切
请你相信我所说的一切
这是我对你唯一的的请求
一个人在自己独子死去的时刻是不会说慌的
你肯定再也想不起我
想不起那个寒酸的小学教员的寡妇
和她那尚未成年的瘦小的女儿
我和你住在同一个四合院儿里
在你搬进来之前
住在你那个屋子里的人每天吵架
对邻居也是恶言相对
终于有一天这家人出了事
那个男人是个飞贼 专偷大宅门儿
被侦缉队访着了下了大牢
巡警来了抄了他们家
封条在北屋的门上贴了三天
后来又给揭了下来
房东太太跟妈妈说
一位作家
同时也是在报馆里做事的单身文雅的先生租了北屋
那时我第一次听见你的名字
你有太多的书了 我想
我自己只有十几本书
都是普通纸做的封面很便宜但我爱若珍宝
而这个人有这么多漂亮的书
还有这么多外国书
这个人应该长成什么样子呢
我猜你是一个戴眼镜的老先生
蓄着长长的胡子
严肃 和善 风趣 就像我的地理老师一样
不同的是 你一定更和善更温雅
第二天 你搬进来住了 但我没能见到你
只是听到从你屋子里传来的音乐声和笑声
一连三天
都只是听到你屋子里的音乐声和笑声
很多人的笑声
你好像只是一种声音
音乐一样温柔 笑声一样快乐
我看到你了
你和我孩子气的想象中的老爷爷的形象毫不沾边
我真的下了一跳
从那一秒钟起 我就爱上了你
我知道女人们经常向你这个娇纵坏了的人说这句话
但是请你相信我
没有一个女人像我这样死心塌地地爱过你
过去是这样 这么多年过去了仍然是这样
因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子
暗中怀有的不为人所察觉的爱情
因为这种爱情不抱希望 低声下气 曲意逢迎 热情奔放
这和成年女人的那种欲火炙烈
不知不觉中贪得无厌的爱情完全不同
只有孤独的孩子才能把全部的热情集聚起来
我毫无阅历 毫无准备 我一头栽进我的命运
就像跌进一个深渊
从那一秒钟起我的心里只有一个人 就是你
那是我第一次走进你的房间
里面的一切都那么昏暗 懒散 舒适
像一个暧昧的邀请
我闻到你的味道 烟的味道
感到一股使人昏沉的幸福
那匆匆几分钟 是我童年时代最幸福的时刻
我要把这个时刻告诉你 是为了让你
你这个从来也没有认识过我的人
终于感到有一个生命依恋着你
并且为你憔悴
我要把这个最幸福的时刻告诉你
同时也要把那个最可怕的时刻也告诉你
可惜这二者之间挨得如此之近
最后一夜了
明天我们就要坐火车到山东去了
那个夜里 我忽然感到不在你身边
我生命的时钟就要停止
我的儿子昨天死了
如果现在我果真还要继续活下去的话
我又要孤零零的一个人了
世间上再没有比置身于人群之中
却有孤独生活更可怕的了
我当时从山东的漫无止境的六年里
深深体会到了这一点
我一心想着你
在心灵深处始终和你单独待在一起
一坐一整天 回想每一次见到你
每一次等你的情景
那只有一年 却像我的整个童年
每一分钟我都记得
就像昨天才刚发生
我把你写的文章和书都买来了
为了能看到你的名字 只要能看到你的名字
那天就是我的
这六年 我一刻也不曾与你分离
这六年 我一心一意只想一件事
就是回到北平 回到你身边
终于 那一年 我考上了北平的女子师范
你不会明白的 在这一刻在你家里
过去的岁月犹如一股洪流
劈头盖脸向我冲了下来
我的童年 我的梦想 我的整个一生都在这里
这是我千百次望眼欲穿盼着的一扇门
现在 我迈进来了
被你搂在怀里 这就是我的梦
一个终于变成现实 醒了也不会消失的梦
几天后 你回来了
但再也没找过我
那两个月里
我天天看着你在院子门口进出
那个时候我忽然发现
我对你的心灵来说
无论是相隔无数的山川峡谷
还是在我们的目光只有一线之隔
其实都是同样的遥远
不久 我发现有了你的孩子
我决定搬走
你叫我怎么告诉你呢
你永远也不会相信一个少女
她曾经也将一直对你这个并不忠实的人忠贞不渝的
你也永远不会坦然无疑的承认这孩子是你的亲生之子
你也许还会觉得我另有企图
你会对我疑心
在你我之间会存在一片阴影
而我是有自尊的
我要你一辈子想到我的时候 心里没有忧愁
我宁可独自承担一切后果
也不愿变成你的一个累赘
我希望你想起我来 总是怀着爱情怀着感念
在这点上
我愿意在你结交的所有女人当中成为独一无二的
可是当然了 你从来也没有想过我
你已经把我忘得一干二净
我回到山东 在一个同学家住下想在那儿生下孩子
后来发生的变故你也知道 战争爆发了 日本人打来了
我怀着身孕逃往内地 直到再也走不动了
所有的亲人朋友都走散了
我在四川一个江边的小镇生下孩子
我不能把你留住
可是现在我可以把你永远交给我了
我可以在我的血管里感到你在生长
你的生命在生长 我们的生命连在一起了
正因为如此
我感到如此幸福 你再也不能从我的身边溜走了
在这个世界上穷人都是糟践踏的受凌辱的总是牺牲品
我不愿意 更不愿意让我的孩子
我那聪明可爱的孩子 在陋巷的垃圾堆里
在肮脏的空气中长大成人
不能让他稚嫩的嘴唇说那些粗俗的语言
不能让他白净的身体穿着破旧的衣裳
你的孩子应该拥有一切
拥有和你相等的生活
所以我和别人在一起了
跟那些可以为我提供这样生活的人
不管是年轻的还是老的
时隔8年 我们又在同一个城市 同一个圈子里
我常去的地方也是你常去的地方
我常遇见你 我们甚至有共同的朋友
而你又一次忘了我 可怕的陌生
你总是认不出我是谁 而我也已经习惯了
经过了这些年的战乱 国破家亡
我对你的感情显得那么微不足道
连我自己也羞于提起 我只做一件事
就是在每年你生日给你送去一束白玫瑰
和我们第一次在一起的时候你送我的那只一样
以纪念那已经忘却的时刻
可是今天我埋怨自己
我应该让你见孩子
因为你要是见了他 你一定会爱他的
他是多么的开朗 可爱
他又是多么的漂亮
朋友算什么 自尊算什么
下一次我还会这样 你的声音有一种神秘的力量
让我无法抗拒
经过十几年的变迁仍然没变只要你叫我我就是在坟墓里
也会涌出一股力量 站起身来 跟着你走
我的儿子昨天死了 我们的孩子
现在我在这个世界上再也没有别的人可以爱
只除了你 可是你是我的什么人啊
你从来也没有认出我是谁 你从我身边走过
你总是走啊走啊 不断向前走
曾经有一度 我以为可以把你抓住了
在孩子身上抓住了你 他一天天长大
他的眉宇之间 他安静时的神态像极了你
可一夜之间 他就残忍的撇下我走了
一去用不复回 我又是孤零零的一个人了
比过去任何时候 都更加孤单
你现在也许知道了 不
你也许只是隐隐感到我是多么爱你
可是谁 谁还会在每年你的生日老送你白玫瑰呢
花瓶将要空空的供在那里
一年一度的在你周围吹拂着微弱的气息
而我轻微的呼吸也将就此消散
我写不下去了 亲爱的 保重
电影故事背景：
电影里分别从女主角的三个年龄阶段讲述了这段爱情传奇的始末。让我最喜欢的片断是，当女主角还是孩子的时候，那双透过窗户向外望去的清澈眼睛，总在关注一个男人的身影。多出了许多不相干的细枝末节，就在这些芜杂里，一份感情披荆斩棘地显出轮廓。想方设法地要靠近，却又装模作样地保持距离;第一次走进男人的房间，不错过任何角落的把男人的房间收如眼中，充满了爱意的凝望，像感受着男人的气息。情窦初开的第一次到底有多珍贵，值得每个人那样念念不忘?也许，只因为那是一个特别清晰的印记，横空出现在原本混沌无光的世界里，生命顺着另一条轨迹延展开来。她说：“因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情，因为这种爱情不抱希望、低声下气、曲意逢迎、热情奔放 ……”
不少老师经常强调好词好句的重要性，要
如今学生在作文时就尽力用进好词好句，好词好句就成了作文的化妆品与装饰品。比如写秋天的校园：“踏进秋天的校园，扑面而来的是肃杀的秋色。法桐落尽了那阔大的'绿叶，光秃秃的枝丫在寒风中摇摆。花坛上不知名的花草只剩下残根断枝，在秋风中瑟缩……但是，我喜爱这秋天的校园，秋天的校园是一个硕果累累的世界，是一个绚丽丰收的季节。”前面是“光秃秃的枝丫”及“残根断枝”，后边怎么又出来“硕果累累”“绚丽丰收”呢？文句好像很美，但景与情却矛盾不协调。又比如写家乡的云：“我望着故乡那碧空如洗云蒸霞蔚，像蔚蓝的大海一般的天空，心潮的浪花卷动翻滚，回旋起伏，奔腾澎湃。”这段文字中，“碧空如洗”是指蓝天一片，而“云蒸霞蔚”是指云雾彩霞升腾聚集，这两者也是矛盾不协调的。而“碧空如洗”与“蔚蓝的大海一般的天空”意思又是重复的。又比如写美丽的春天：“麦浪翻金，菜花吐艳，好一派瑰丽的春光！”客观实际是油菜花开时，麦苗还是青青的，这又是一个不真实的景色。 这种追求词藻华丽，形容词用上一大堆，犹如大街上见到的时尚女郎，她浓妆艳抹自以为漂亮，其实越涂抹得多越难看。正如刘勰说的“繁花损枝，膏腴害骨”，好词好句太多了，反而损害了内容。
我想，作文还是写得朴素一些好。西晋的陆机，极讲究词藻和对偶，后人对他评价却不高，而东晋的陶渊明，他平淡朴素，后人却对他评价很高。南朝宋的谢灵运，他也很讲究词藻，但他最有名的句子却是自然平淡而又清新的“池塘生春草，园柳变鸣禽”。我们要力避浮艳，务求朴质。其实语言文字的美丑全在于用得恰当不恰当，用得恰当就是美，用得不恰当就成丑了。如比抗战期间郭沫若在重庆创作了剧本《屈原》，台上婵娟斥责宋玉：“你辜负了先生的教训，你是没有骨气的文人！” 郭沫若在台下听到这句台词，总觉着骂得还不够狠，不能解气，他想加上“无耻的”三个字。而旁边的一个演员说：“‘你是’不如改成‘你这’就够味了。” 郭沫若就说这一字改得好，“你这没有骨气的文人！”仅改一个字，句子就变得铿锵而有力了。在大家的眼中，“这”字不是什么好词好句，但这个“这”字用得恰当，这句子也成了“好词好句”了。
现代作家中，沈从文有湘西味，老舍有北京味，林斤澜有温州味，他们都喜欢疏朗清淡，不喜欢繁复浓重，人们对他们的作品评价都很高，而讲究佳词丽句的杨朔，人们对他的评价却就不那么高了。
追求好词好句，自己写得吃力，别人读得乏味，不是真情实感，写出来也成不了好作文。我还是很赞同叶圣陶先生的主张：“我笔写我口。”笔与口同步，准确地再现事物的状貌，贴切地表达自己的思想感情。少一些“好词好句”，多一些“朴实无华”，文风正了，我想作文会进步快些，也会写得更好些。伟大的文学家鲁迅先生说，《作文秘诀》是“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，让我们都牢记他老人家的教导吧!
