祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。
出了西直门，真是连一辆车也没遇上；祥子低下头去，不敢再看马路的左右。他的心好象直顶他的肋条。到了高亮桥，他向四围打了一眼，并没有一个兵，他又放了点心。
祥子已经跑出二三十步去，可又不肯跑了，他舍不得那几匹骆驼。他在世界上的财产，现在，只剩下了自己的一条命。就是地上的一根麻绳，他也乐意拾起来，即使没用，还能稍微安慰他一下，至少他手中有条麻绳，不完全是空的。逃命是要紧的，可是赤裸裸的一条命有什么用呢？他得带走这几匹牲口，虽然还没想起骆驼能有什么用处，可是总得算是几件东西，而且是块儿不小的东西。
他把骆驼拉了起来。对待骆驼的方法，他不大晓得，可是他不怕它们，因为来自乡间，他敢挨近牲口们。骆驼们很慢很慢的立起来，他顾不得细调查它们是不是都在一块儿拴着，觉到可以拉着走了，他便迈开了步，不管是拉起来一个，还是全“把儿”。
一迈步，他后悔了。骆驼——在口内负重惯了的——是走不快的。不但是得慢走，还须极小心的慢走，骆驼怕滑；一汪儿水，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上；腿一完，全完！而祥子是想逃命呀！
可是，他不肯再放下它们。一切都交给天了，白得来的骆驼是不能放手的！
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人物形象
祥子－－祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般，他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。他已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。
虎妞－－泼辣而且有些心理变态的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车厂管理的.井井有条。
刘四爷－－旧社会的袍哥人物，从良办起了车厂，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。
曹先生－－一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”
高妈－－心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法，有自己的想法，常常开导祥子，教祥子学放账，她是一个祥子很佩服的人。
小马儿的祖父－－他是一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的车夫。
小福子－－一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但却一步步走向毁灭，留给我们的只有深深的同情和无限的思考。
二强子－－一个自暴自弃的车夫。
人物性格变化
祥子：（起初）憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。
虎妞：心机重，具有双重性，一方面有着自己追求幸福的愿望，对祥子有真诚的一面，另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中，她想控制祥子（心理十分变态），是家庭的主导者、占有者、支配者。
小说主题
社会层面：这部小说反映旧中国城市底层人民的苦难生活，祥子的悲剧中主要体现社会批判包括国民性批判的内涵；文明与人性关系的层面：一个纯朴的农民与现代城市文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事，含有对城市文明病与人性关系的思考，老舍试图揭示文明失范如何引发城市中的人性的污浊，对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。老舍这类探索现代文明病源的作品，在30年代是很独特的。
小说影响：
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有十分重要的位置，五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
祥子是老舍的长篇小说《骆驼祥子》着力刻画的一个典型人物。他想通过个人的奋斗来过上美好的生活，但残酷的现实使他的梦想最终破灭了。造成他悲剧的原因有两个方面：一是个人的原因;二是社会的原因。我们为大家整理了《骆驼祥子》祥子性格浅析，仅供参考，希望能够帮到大家。
《骆驼祥子》祥子性格浅析
老舍的长篇小说《骆驼祥子》的成功在于人物形象的成功。在中国文学史上，胡适、鲁迅等大家都从不同侧面写到人力车夫，但他们都没有能够真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心，只是以一个知识分子居高临下的态度来观察、描写和赞美这个职业及下层劳动人民。而老舍笔下的祥子则是一个真真切切的人，祥子来自乡间的、带着中国农村凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执，有着自己的信念和追求。小说通过对祥子“三起三落”等一系列事件的描写，使祥子这个人物形象有血有肉，生动感人。
一、祥子的性格及命运
小说一开场，祥子给读者的印象是很正面的。外貌“像一棵树，坚壮，沉默，而有生气”，拉车姿势也很漂亮，同时又有着淳朴善良、忠厚要强的劳动者的美好品德。他拼命地拉车干活，把挣钱看成“天底下最有骨气的事”。在冬夜小茶馆里，他还给饥寒交迫的老马祖孙送上十个热腾腾的羊肉包子。有一次给曹先生拉车不小心翻了车，车损人伤，就想引咎自责，不要工钱。作者遵循美的原则，努力写出祥子这个悲剧人物的美好心灵，也同时从一个侧面写出即使是这样一个具有美好品质，自强不息，具有坚韧性格的人也会沦落成为一个卑鄙的人，更说明底层人民的命运不是一个人的努力所能改变的，反映出当时社会的黑暗，并且这样描写社会的黑暗更加入木三分，更能反映现实。
后来的事实证明，祥子的美好品德最终被旧社会的黑暗所吞没，并且逐渐走上沉沦与自甘堕落的道路。祥子的“三起三落”是他精神堕落的过程，也是整篇小说发展的主要线索。祥子是来自农村的一个破产农民，希望在城市寻求新的出路，经过三年的奋斗终于买上了车，梦想着可以过上幸福的日子，可是才拉了半年的车连同自己的衣服鞋帽全被败兵抢走了，自己也被抓进了兵营，唯一留给他的是青一块紫一块的伤痕，心中只有愤恨和抗议，恨大兵和世上所有的一切，“凭什么把人欺侮到这地步呢?”但是他失望中仍有希望，决心重打鼓另开张，从此更加起劲地干活。在整个丢车事件中，不幸中的大幸可能是意外地得到三匹骆驼，祥子如同得到三件宝贝，大有塞翁失马的意味，他琢磨着用骆驼去换车，想着想着就感到了一些快活，得到一些安慰。但社会毕竟是黑暗的，以骆驼换车的梦想终究没有成为现实，最后只以三十五块的价格卖掉了三匹骆驼。回到城市之后的祥子得到了“骆驼”的外号，名声比原来单是祥子的时候臭更多了，他的性格逐渐地向消极转化，他开始抽烟喝酒，逛窑子了。不过强烈的买车欲望仍然使他产生了顽强的抵抗力。他变得比先前更自私了，他拼命和别人抢生意，连老弱病残的都抢，“像只饿疯了的野兽”，只是希望尽早买车。
但是，事情的发展并不如愿。祥子在去曹宅拉包月车的时候，辛苦积攒的钱全部被孙侦探给抢走了。当被孙侦探用枪威胁要钱的时候，祥子还一度“立起来，脑筋跳起得多高，攥紧拳头”，只是当听到孙侦探告诉他外面还有一帮人的时候，祥子显然感到寡不敌众，无力抵抗，希望和抗议都没有了，只剩下委屈和叹息，至多也只是用一种哭音问了一句：“我招惹谁了?”然而祥子并没有失去“穷死不偷”的诚实品质。在走投无路的情况下，他回到了人和车厂，把自己交给刘四父女，从此死了心认了命，变成一个“仿佛能干活的死人”。
和老姑娘虎妞的婚姻对祥子来说更是一场不可磨灭的灾难。虎妞想从祥子身上找回失去的青春，用计骗得了与祥子的婚姻，祥子知道实情后，虽然后悔，却无可奈何。起先虎妞不肯让祥子去拉车，嫌他臭，不愿“一辈子做车夫的老婆”，但是经不起祥子的一再请求，又让祥子继续拉车赚钱，而她却把钱攥在自己的手里。祥子因为要强和倔强，不肯听从虎妞的摆布，也不想当车主人去奴役别人，更不愿做笼中的鸟儿，吃人家食，让人家养着。他只是一心想做一个自食其力的车夫，不愿意闲着，这反映了劳动人民的美好品质。但他终于不能摆脱虎妞的控制，受着她的支配。因为他们的婚姻是带有阶级性质的婚姻，虎妞来自一个剥削阶级，习惯了剥削和压榨别人，而祥子却来自于受剥削的阶级，已经习惯了受人剥削。正是这场婚姻的严重腐蚀，才渐渐地摧毁了祥子的生活意志和奋斗精神。虎妞的死更是使他的生活产生了重大的变化。卖车还钱使得祥子不再想从拉车中得到光荣和称赞，从此走上了自暴自弃的道路。他不仅吸烟喝酒，更重要的是失掉了劳动者赖以生存的本钱――健康和纯洁。
二、造成祥子悲剧命运的原因
造成祥子悲剧命运的原因有两个：一是个人的原因;二是社会的原因。
从个人方面来说，祥子从一个坚持奋斗的个人主义者变成一个活死人，不对别人负责，也不对自己负责，彻底放弃了自己生命的意志，只是凭本能活着。骗一切可以骗的人，出卖一切可以出卖的人，成为一个堕落的、自私的、不幸的、社会病胎的产儿。
如果说祥子生活的“三起三落”只是他变坏和堕落的过程，那么小福子的死则是祥子生活的一个转折点，使祥子彻底地走向绝望，最后的结果是人性的毁灭。因为当虎妞死去，车再一次失去的时候，祥子有过“就那么淡而无厌地一天天地混”的想法，但毕竟还是振作了起来。他发现还有最后的一丝希望，就是他要回去找小福子，去找回幸福。当祥子知道小福子死了的时候，“他不再有希望，就那么迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的深坑”。
祥子的悲剧不只是他一个人的悲剧，更是一个社会的悲剧、一个时代的悲剧，是旧社会的罪恶的真实写照。从农民到车夫，祥子并没有改变小生产者的生活态度，他“不想管别人”，买车和拉自己的车是他追求的目标，其他的事情概不关心。他把阶级的`压迫看成是偶然的劫难，把不可避免的社会冲突看成个人之间的较量。他把自己所有的希望寄托在一辆车上，以为有了车就可以不受别人的气，可他却不知道在这个黑暗的社会中是永无翻身之日的，最终在这条自己想象的完美道路上碰得头破血流。“三起三落”使祥子感到仅凭自己的一味努力是不够的，但他却不能够吸取教训，不去认清敌人，认清这个社会，反而是以一种消极的态度去应对，自甘堕落，听凭天命，任由别人宰割。曾经不信命，可是又有什么用?他的努力，他的第一辆车，他的积蓄不也照样没有了吗?这能怨谁?只能怪命。最后变得和其他车夫一样，不再要强，沾染了原来所不齿的恶习，曾经美好的品质全都没有了，变成了一具行尸走肉。老舍在描写祥子走向悲剧的过程中贯穿了慈父般的温情，他喜欢祥子的自强不息，喜欢祥子的老实厚道，对他的不足之处不忍责备。他只能等到祥子像不肖子一样无可救药的时候，才狠心像极度失望的父亲般历数祥子的缺点。用老舍的一句话来对祥子的命运概括：“人把自己从野兽中提拔出来，可是到现在还是把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子在那文化之城，可是变成了走兽，一点也不是他自己的过错。”正是因为有了这样的环境才有了祥子这样的悲剧。
祥子的堕落过程是一个命运和精神向车夫群体靠拢的过程。最初他落落寡合，不愿认同一般车夫浑浑噩噩混日子的生活态度，祥子与车夫群体的不合体现了他积极向上的人格美。而当他认同车夫群体意识，就是祥子精神走下坡的时候，个人奋斗遭受挫折，觉得以前不惯的事情都觉得有些改变了。祥子认可车夫群体意识的过程，体现了他对自己丧失信心之后精神的无助，只能以此来麻醉自己的精神，以致最后堕落。
有关骆驼祥子美文摘抄
骆驼祥子好词：
立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典
卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同
一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣
无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气
垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义
甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有
骆驼祥子好句：
爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
悲哀中的礼貌是虚伪。
赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着
弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。
好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。
她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。
经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。
那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
那时候，他满心都是希望;现在，一肚子都是忧虑。
骆驼祥子好段落：
他的腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少响声，步步都有些伸缩，车把不动，使座儿觉到安全，舒服。说站住，不论在跑得多么快的时候，大脚在地上轻蹭两蹭，就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯，双手松松拢住车把，他活动，利落，准确;看不出急促而跑得很快，快而没有危险。就是在拉包车的里面，这也得算很名贵的。
风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着;忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走;忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线;可是，祥子在那里看着;他刚从风里出来，风并没能把他怎样了。
祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
【拓展阅读】
一、脉络分明、情节丰富的纵式结构。小说是以祥子的活动为主线来安排情节结构的。这种单纯、明晰的结构方式，便于表现祥子“三起三落”的奋斗经历和思想性格深刻变化的过程，能够更集中、更明确的突出作品的主题。作品正是通过祥子跟社会的接触描写了各种不同阶级、阶层的生活而貌和不同家庭生活的不同命运，以及各类人物的不同性格特征，从而触及到当时社会的各个角落，真实地反映了旧中国的黑暗。作者虽然很少采用穿插和倒叙的艺术手法，但对其中的人物、事件的来龙去脉都作了交待，使他们在偶然的巧合中显出必然性。所以，这个作品结构严谨，布局妥贴，故事有头有尾，情节，不枝不蔓。
二、善于通过富有特征的和细腻的心理刻画，来表现主要人物性格及发展变化。作品对祥子的最突出的有二次。一次是在小说的开头，一次在结尾。刚从乡下来的祥子给人的印象是年轻、健壮、憨厚、朴实，像一颗成长中的树，虎虎而有生气。他不抽烟，不喝酒，不赌钱；他体面，要强，吃苦耐劳。然而，经历了“三起三落”的沉重打击之后，祥子变成了一个“又瘦又脏”的低等车夫。“脸，身体，衣服，他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。”“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”。当病痛的折磨使他丧失了拉车能力的`时候，他只好靠参加婚丧嫁娶的仪仗队来苟延自己性命。他举着旗或二条挽联，在马路边儿“缓缓的蹭”。“他低着头，弯着腰，口中叼着由路上拾来的烟卷头儿，有气无力地慢慢蹭。”作者通过祥子前后肖像的对比描写，深刻地表现了他思想性格的发展变化。此外，小说的主人公祥子口呐，在整个作品中他总共没有说多少话，并且每次说话都很简短。这个特点是由祥子性格决定的，个性沉默、坚韧、乃至木讷。因此，作者在小说中就很少描写他的语言，而是着重通过他心理活动的描写，来反映其思想性格的发展变化。尤其是对于车的，就主要是通过祥子在不同情况下对于车的态度生动反映出来的。第一次买车时，他手哆嗦得厉害、几乎要哭出来，这是以动作、情状写心理。买车的钱被孙侦探敲诈抢走以后，他攥紧了拳头，说了一句话：“我招谁若谁了？”这是从语言写心理。有时则是通过作者直接的剖析，托出心理的变化，他刚买新车不久，就被军阀的大兵连人带车都拉了去。这样的社会现实使他感到愤怒和悲哀：“他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了”。在眼看自己无法实现理想的时候，作者写到：“对于车，他不再那么爱惜了，”这表现出对生活失望的心理。也有通过别人的眼睛观察见出他的心理的，也有借助于眼中景物的变化来衬托心理的，手法多样，真切生动，充分表现出对北平洋车夫生活的深入透彻的洞察与理解。作品就是这样通过对祥子一系列活动的细腻描写，真实地反映了祥子与环境奋斗而终于被环境所征服的全部过程。的也很逼真，她对于刘四，又拉又抗，她对于祥子，又骗又哄，玩够了心计，写得极为细腻、准确，使这个人物栩栩如生，个性十分鲜明。刘四卑鄙自私、奸滑阴险，既要留住，又有点怕她；既不喜欢做他的女婿，又不敢赶走他，微妙的矛盾得入情入理，笔墨不多而效果颇佳，足见善于观察人物、刻画人物心理的艺术功力。
三、语言朴实自然，生动明快，具有鲜明的地方色彩和浓厚的生活气息。作者成熟地运用经过加工提炼了的北京口语，准确、鲜明、生动地描绘了北京地区的自然风景画和底层社会的风俗画，克服了过去油腔滑调的毛病，建立了朴实自然的。例如作者描写祥子身体的健壮，就用了“结实硬棒”和“挺脱”这样带有地方色彩的字眼；写祥子艰难地向曹先生介绍的情况时，说他“哽吃了半天才说出来”；写祥子忍受病痛为人家打伞旗或举花圈的情况时，他“迈不开步”，“在马路上缓缓地蹭”，一个“蹭”字活画出了穷途末路、潦倒邋遢的悲惨景象。
