引导语：白居易的《琵琶行》是一首脍炙人口、历代传诵的长篇歌行。诗篇如泣如诉的描写，独具匠心的艺术表现形式，都给人一种余音绕梁的感受。
秋月秋雨总关情——《琵琶行》、《山居秋暝》
“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三分之一的零头”。我国现代作家郁达夫，曾饱受人生愁苦和哀痛，他在《故都的秋》借写故都的秋景来表达自己对生活的感受。只要能把秋留驻，就是折了寿命也在所不辞，可见作者对秋的感情是多么深厚。实际上，古往今来，文人墨客对秋都有特别的感情，唐诗宋词中对于秋景的描写也特别多，现只选白居易的《琵琶行》中对秋月的描写和王维《山居秋暝》中对秋雨的描写进行分析鉴赏。
秋月
白居易是中唐时期的现实主义诗人。他主张“歌诗合为事而作”反对无病呻吟的华糜诗风。公元815年，白居易因多次批评朝政，触怒唐宪宗，被贬到江州。816年秋天，白居易送客湓浦口，巧遇琵琶女，在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?”的感慨中，写下了千古名篇《琵琶行》。这首长诗，在艺术上有两个方面为后人所称道，一是写音乐，二是写秋月，但今人多是赞美作者对音乐艺术的精彩描绘，往往忽略了秋月在诗中的烘托作用。其实这两者在这首诗中起到相辅相成，相得益彰，相映生辉的独特作用，不可或缺。诗中有五处写到秋月，其作用也因背景的不同而不同，其中有三处与音乐有关，现分别引用分析。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
在枫叶飘飞、荻化凋零、凉风瑟瑟的深秋时节，作者和朋友饮酒作别，几杯浊酒赶不走因朋友离别而带来的悲伤，借酒浇愁愁更愁，于是只好默默望着倒影江中的月亮。这里的“茫茫”，既写出作者与朋友分别后，朋友将踏上茫茫之路，天高地远，相会无期，自己若有所失，深感惆怅的情怀，同时也写到了江面上的茫茫水烟，这水烟如同愁丝万缕，缠绕着作者的心，江月无声，但作者却心潮涌动。可见，这里的秋月，不仅对作者的情感起到渲染烘托作用，而且还为下文写作者“忽闻水上琵琶声”感到惊喜万分埋下了伏笔。《琵琶行》中的，第二次写到秋月是在琵琶女演奏结束之后：
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
琵琶女的演奏技艺是很高超的，一是弹琵琶的指法非常娴熟，拢捻抹挑，得心应手;二是声音的高低大小强弱，自然流畅，恰倒好处;三是借助琴声，把自己的不幸遭遇苦诉得酣畅淋漓，激起了听众的强烈共鸣。正因为如此，当琵琶女曲终收拨的时候，白居易及其朋友们还陶醉在美妙的音乐之中，，眼望江月，默默无语，此地无声，却胜过有声。由此可见，这里的“江心秋月”，一方面烘托了听众如痴如醉的情感，另一方面又表现琵琶女演技之高和听众受感动之深。
《琵琶行》中第三处写秋月，是在作者听了琵琶女的苦诉之后，作者因同病相怜而自叙生平。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。
安史之乱以后，唐代开始衰败，黎民百姓生活在水深火热之中。这时的白居易虽然还有一官半职，但由于屡受排挤，被贬官异地，人生旅途上无丝毫快乐可言，再加上忧国忧民，心情自然沉重，怎么还有闲情雅意来沐浴春光，观赏明月呢?只好独杯自饮，聊解心愁，打发时光。
[知识拓展]
《琵琶行》章法艺术管见
白居易的《琵琶行》是一首脍炙人口、历代传诵的长篇歌行。诗篇如泣如诉的描写，独具匠心的艺术表现形式，都给人一种余音绕梁的感受。仅就《琵琶行》的章法艺术而论，也足可以称为我国文学作品之林的不朽之作。
一、情节铺叙奇峰迭起，别开生面
《琵琶行》的章法艺术，首先表现在诗篇故事情节的铺叙中，往往于关键处奇峰迭起，别开生面，有一种笔意层出不穷而情节又波澜起伏的艺术境界，读之一唱三迭，回肠荡气。
这首长篇叙事诗共由六件小事组成，即“江头送客”“巧遇琵琶女”“欣赏琵琶曲”“听‘倡女’自述身世”“诗人触发‘迁谪意’”和最后请琵琶女“莫辞更坐弹一曲”。诗篇完全按照事件发生的先后顺序谋篇布局，这种结构方式往往流于平铺直叙，但《琵琶行》却在平易中显得曲折动人，引人入胜。首先是诗篇的开头部分。诗人在小序中交待，元和十年被贬，出京任九江郡司马，第二年秋天在浔阳江湓浦口送一客人。诗中写到：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦;醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”这里本是写送客一事，与本篇写琵琶女的故事相隔一重，而且诗中已经交待，由于环境悲凉，心情不快，饯别宴上，又没有丝竹歌舞之类聊以助兴，致使主客“醉不成欢惨将别”。诗篇写到这里，似乎笔逢结处，但是诗人就在这将尽未尽的关键处，笔锋一转：“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，事件便由送别友人突然转到巧遇琵琶女这个中心事件上来，于是诗篇的内容如柳暗花明，又有了新的境界，诗篇的正题也便脱然而出。其实，琵琶女的出现，巧在主客将别之际，都是未必如此的事，不过是诗人的艺术之笔，使事件的叙述在关键处起伏变化，盎然生趣。读至此处，不能不令人暗暗称妙，这可谓诗篇情节的“奇峰”之一。诗篇接下来写琵琶女弹奏琵琶一事，这里，诗人不惜笔墨极尽描写之能事，运用大量的比喻形象传神地把琵琶女演奏的技巧和丰富的音乐内涵展现在读者面前。琵琶女声情并茂的演奏，表现了她高超的演奏技巧和良好的艺术教养，同时倾诉了她悲伤幽怨、身心痛创的内心情怀，给在场的人以极大的艺术感受。但作为一个封建士大夫，喝点美酒，听点音乐，本是平常事，而且这段音乐也了却了诗人送客“举酒欲饮无管弦”的心愿，满足了谪居浔阳“终岁不闻丝竹声”的愿望，所以这里似乎应曲终人散。但是诗人偏偏在这关键处，又别开生面地引出琵琶女自诉身世的情节，使之既展示了琵琶曲“弦弦掩抑声声思，似述平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事”的艺术内涵，又为诗人抒发感慨打下了铺垫。至此，诗篇又一次跌宕起伏，变幻生色，读来令人感到余味无穷。这可谓“奇峰”之二。琵琶女激扬幽抑的琵琶曲和被侮辱损害的身世，使诗人感慨万千：“我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧”，于是诗人感伤同命，道出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声，表达了自己对琵琶女悲惨遭遇的深切同情，同时借琵琶女的命运抒发自己被贬失意的牢骚和不满。接着诗人大段倾诉了自己谪居浔阳之后，生活的枯燥和心情的苦闷，表达了自己与琵琶女虽然身份和地位不同，但遭遇的根源却相同的共鸣。至此，诗篇的主题已表达得非常充分，卒章收笔亦未尝不可，但是，诗人又出人意料地翻出一迭，挽留琵琶女“莫辞更坐弹一曲”。最后，诗篇在重赏音乐、伤感泪下，即“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的高潮中戛然而止。初读这一节，似乎感到重复，但仔细品味，却发现这一迭翻得最奇最妙。它是诗人余恨难尽的表现，也是诗人与琵琶女产生深层次共鸣的所在。有了这一节，诗篇的情节才更完整，感情才更饱满，诗篇的主题也借此更加深化。因此，这一节可谓“奇峰”之三。
综观全诗在章法组织上就是这样不断地奇峰迭起，峰回路转，曲折动人，使人物形象和情感抒发愈加鲜明、深刻，整个诗篇仿佛江潮涌处，余波荡漾，兴味不尽。
二、章法组织步步铺垫，处处照应
《琵琶行》在章法组织上，巧妙地步步铺垫，处处照应，使长诗环环相扣，而又连贯回护，浑然一体。
大凡做长题不如写短句容易蹴就，松散离题是常见的毛病。这就需要作者在组材上铺得开，收得住，上下文既要铺垫，又须照应，前勾后搭，珠联璧合。《琵琶行》堪称这方面的代表。
诗篇开首一段，并非仅写送客一事、所遇之景和离别之情，实际上是为琵琶女出场做铺垫，也为长诗的感情基调渲染气氛。肃杀的秋风，夺去了万物的生机，只有红的枫叶，白的荻花在秋风中瑟瑟作抖;冷冷的江月，毫无生气的夜色，更使秋意萧索凄凉。这种悲凉难耐的氛围恰好烘托了琵琶女如泣如诉的琵琶曲、悲惨不幸的红颜薄命和诗人谪居失意的不满情绪，更与全篇抑郁伤感的基调相吻合。所以说诗篇一开始，不仅以“兴”开头，而且拢住了全篇。接下来写琵琶女的出场：“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟”、“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。寥寥几笔就写出了琵琶女难言的心理活动、迟疑的动作和羞以见人的情态，寓意深刻，耐人寻味，可以想见，琵琶女出场前后有如此令人纳罕的表现，说明必有其鲜为人知的隐情。这就为琵琶女倾吐自己的遭遇做了很好的铺垫，同时也为下文悲伤幽怨的琵琶演奏和人物悲惨命运的铺叙创造了水到渠成、顺理成章的艺术效果。可见，琵琶女出场一段，虽然着墨不多，但蕴藏了很丰富的内涵，起到了伏笔、铺垫、领起下文的作用。诗篇主体部分写悲怨幽抑的琵琶曲和琵琶女宠辱翻覆的身世，前后呼应，相映成趣，同时又是江州司马伤发感慨的动因;而江州司马倾诉自己“谪居卧病”，生活寂寞枯燥，心情抑郁不快的境况，又与“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声，以及听琵琶曲和琵琶女身世的感受前勾后搭。结尾部分从“莫辞更座弹一曲”到“江州司马青衫湿”则是一段连贯全篇的段落安排，诗中的人物、事件，得到了充分的描写和展示，主题更加深化，尤其诗人的情怀得到进一步的抒发。诗篇从开始渴望听到音乐，到果真享受到美妙的音乐，最后又扣在了重赏音乐上，使全诗的内容紧紧地连在一起，成为珠联璧合而又跌宕起伏的动人篇章。长诗不仅大处着眼，而且小处铺垫照应之法也不乏其例。如主客即将分手之际，“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”，这不仅是一笔过渡，而且也是一处铺垫。它暗示了琵琶弹技的出色，同时也照应了前面诗人送客渴望音乐助兴的欲望。再如琵琶女色艺双全，惹得众纨绔子弟争送“缠头”的红极年华，又从反面为年长色衰，委身商贾的凄凉现实做了铺垫。而结尾处“满座重闻皆掩泣”一句，除了记叙“重闻”乐曲感触更深的情形外，也是一处补笔。用“满座”照应了开始提出而又搁置了很久的“客”，使行文一丝不漏。整个诗篇从大的事件到小的情节，都能做到层层推进又环环相扣，前铺垫，后照应，使长诗一脉相连，浑然一体。
三、材料安排精当自然、详略有致
《琵琶行》在章法组织上很讲究剪裁艺术，取舍精当，行止自然;详略结合，错落有致，使诗篇不仅有张有弛，而且主旨鲜明。
全诗的内容含量很大，有景物，有人物，有事件，人物也并非仅有琵琶女和江州司马，事件更是千头万绪，仅琵琶女的身世大约就有二三十年的跨度，如此纷繁复杂的材料如何组织在几百字的篇幅里，不能不说是个很棘手的问题。但是诗人却把材料处理得很工稳，全诗读来如行云流水，不着一丝人工痕迹，表现了诗人精湛的组织篇章的才能。
从大的方面看，景物的描写一律用略笔。这是因为已有的自然环境描写已经勾勒出悲凉的氛围，对人物的悲剧命运和抒发悲愤的情感起到了恰好的渲染作用，无需多用笔墨。写人物，重点放在琵琶女上，诗人的`形象是随着琵琶女形象的完成而逐步显露出来，因此着墨也在琵琶女之后。至于“客”，是开头“送客”事件中的一个人物，与中心事件关涉不大，故写得很简略。而“商人”“善才”“秋娘”“五陵年少”均未出场，只是应叙事的需要提到而已，但借琵琶女的嘴已道出了这些人物的本质和特点。诗中有六件小事，诗人紧紧抓住中心着力写了三件：一件是演奏琵琶，一件是琵琶女身世，一件是诗人的谪居生活，而以前两者为要，其他一概略写。诗人在处理这些材料时，分别采用了不同的剪裁手法。如同样写人物，琵琶女是明线手法，而诗人的形象则带有暗线的色彩，而且琵琶女侧重在经历上，诗人则侧重在感受上;同样写遭遇，琵琶女是正面描写，而写诗人却是侧笔的方法，迂回表现;同样写音乐，第一次浓墨重彩，侧重在弹者的表演上，而第二次重闻音乐则是一笔带过，重点放在听者的感受上。
琵琶女的身世是其悲惨遭遇的集中写照，诗人为了突出命运的悲剧性，紧紧围绕“一宠”“一弃”大做文章。写她得宠之时，小小年龄(十三岁)就学得了高超的琵琶弹技，“曲罢常教善才服”;她天生一副娇颜丽色，“妆成每被秋娘妒”;芳年妙龄就色艺双全，赢得众多纨绔子弟的追逐，竟然能够“一曲红绡不知数”，她也以此忘形，挥霍放纵。“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”，这个小镜头就极写出琵琶女得意忘形的狂态。诗人就是通过她的“才”、她的“色”、她的“被捧”、她的“狂态”写出了琵琶女京城名妓豪华放纵的生活和地位，其他的生活情节概不提及。紧接着，诗人用“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”两句过渡，一笔就结束了琵琶女恣情纵意的享乐生活。收笔如此之速，一使行文简洁利落，二寓意琵琶女这段生活如过眼烟云非常短暂。写琵琶女被弃之后的生活，诗人巧妙地采用了两相对照的手法竭力突出其乐极生悲的不幸。琵琶女过去是娇颜丽色，现在却是“暮去朝来颜色故”;过去是门庭若市，“五陵年少争缠头”，热热闹闹，欢快惬意，现在却是“门前冷落”“老大嫁作商人妇”，冷冷清清、独守空舟;过去可以和纨绔子弟纵情欢乐，可以敲碎钿头银篦，可以嬉闹打翻酒杯弄脏衣服而不足惜，现在却是眼巴巴看着商人丈夫重利轻别出外经商，把她无情地丢在船上扬长而去。“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红栏杆”，这个小镜头就写出了琵琶女面对残酷的现实而悲凉无奈的痛苦，她只能借助梦境寻找一点当年的欢乐，然而醒后潸然泪下，倍感心伤。现在惟一没有失去的是那高超的琵琶弹技，然而不遇知音又弹给谁呢!诗人正是通过这“一宠”“一弃”的剪裁，先扬后抑，让琵琶女在两个世界里形成鲜明的对比，造成前后强烈的反差，使琵琶女的悲剧程度更突出、更强烈，从而深刻地揭示出琵琶女不幸遭遇的社会意义。由此可见，诗人在写琵琶女的遭遇时，既有泼墨如云之笔，也有惜墨如金之处。泼墨如云就集中写她的“宠”，写她的“弃”，而且笔力放在“弃”上，极写她的“悲”、她的“怨”;惜墨如金就精选几个生活小镜头画龙点睛地写她得宠之时的“狂态”和被弃之时的“哀情”，而其他材料都一概舍去。经过这样巧妙的剪裁处理，一个哀愁、怨恨、遭封建社会达官贵人蹂躏的女子形象就活脱脱地站立在读者面前，同时诗人对琵琶女的同情感和对社会不满的情绪，也借此得到充分的宣泄。仅此一例，就可以看出诗人在剪裁方面手法灵活多样，驾驭复杂题材的能力胜人一筹。
综上可见，白居易的《琵琶行》在我国古典文学作品中，不仅是一篇思想内容方面的上乘之作，而且其艺术成就，尤其在章法艺术上也是难得的佳品。
1、醉酌禅茶，不言秋心，淡月，幽窗，茗溢；素顔，清影，独倚。月色朦胧，繁华落幕，幽篁一曲袅绕碧穹，碎结亘古由来的世事成空。彼岸，是谁横笛遣韵，演绎千古绝唱？几分寥落，几许忧伤，在最深的记忆里斑驳成缕缕心痕。云烟飘渺，往事如风，蓝田日暖，沧海月明。薄雾锁清愁，浮光幻纤影。
2、灿烂是一种美，独处是一种美，热闹是一种美，而忧伤，也是一种美，一种内心情感最真的流露、一种情绪最自然最真实的展示的别样的美。其实，每个人的生活，都不是完美的，所以，每个人的生活里，都会有或多或少忧伤的时候。忧伤，是心灵的一种莫名的酸楚，是动人心弦。
3、缱绻诗情，画于手心；半边明媚，挂于眉间；半边忧伤，藏于心间。于手，于眉，于心，由外到里，塑造一个不带杂质，真实的我。
4、苏子有诗云：人间有味是清欢。落梅也说，任由世事纵横万千，我们所经历的依旧只是似水流年，所过的日子也只是寻常烟火。而我们所追求的，也只是这般淡淡的烟火幸福，不浓郁，但经久。和你们在一起，总能够令我心安，似乎连那些无关痛痒的小情绪也变得可爱起来，明媚而忧伤。我愿，守着我们的那一份浮世清欢，守着我们的似水流年。
5、在最好的年华里，不要辜负最美的自己。走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；跨过一些坎，才知道超越；经过一些事，才知道经验；阅过一些人，才知道历练；读过一些书，才知道财富；过了一辈子，才知道幸福。多一点快乐，少一点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，生活怎么样，自己放调料。
6、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
7、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔，终会成为参天大树；也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍。终会拥抱大海；也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。
8、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！你背靠群峰时，意志就坚了。水中的萍！你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！你展翅蓝天中，宇宙就大了。空中的雁！你离开队伍时，危险就大了。
9、溪流没有江河奔腾的浪花，也没有大海壮阔的波澜，但山石间的那点叮咚，是你欢快的旋律。星星没有太阳炫目的光芒，也没有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那点光亮，是你生命价值的闪现。沙砾没有大山的伟岸，也没有溪流的悠闲，但山水间的那点铺垫，是你默默的奉献。蜡烛没有火炬熊熊的火焰，也没有霓虹灯绚丽的色彩，但黑暗中的摇曳身影是你风险的脚步。
10、日子总是像从指尖渡过的细纱，在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤，在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去，而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。
11、爱心是冬日的一片阳光，使用饥寒交迫的人感受到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
12、生活是蜿蜒在山中的小径，坎坷不平，沟崖在侧。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心装模作样！这是直率，不是软弱，因为哭一场并不影响赶路，反而能增添一份小心。山花烂漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！这是直率，不是骄傲，因为笑一次并不影响赶路，反而能增添一份信心。
13、倘若希望在金色的秋天收获果实，那么在寒意侵人的早春，就该卷起裤腿，去不懈地拓荒播种耕耘，直到收获的那一天。
14、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中；当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。
15、柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。
16、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
17、希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快
18、我深深地认识到：即使你是一只矫健的雄鹰，也永远飞不出母爱的长空；即使你是一条扬帆行驶的快船，也永远驶不出母爱的长河！在人生的路上不管我们已走过多远，还要走多远，我们都要经过母亲精心营造的那座桥！
19、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！
20、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
21、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
22、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
23、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的'绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
24、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
25、微笑，能化解人们之间的矛盾，能激起人们前进的火花，能拥抱明天的太阳，笑对人生，能战胜与自己对抗的一切。微笑的人，显得那么可爱，那么和蔼，那么风趣，那么坚强，它传递着人们的感情，因为，微笑是人世间最美的符号！
26、"父亲是一本很厚的书，小时候我就很佩服我的父亲，但不懂其中的含义；随岁月的推移和一些事情的发生我渐渐地了解了我的父亲，他像水一样，遇到障碍则气势更大，是一种遇到挫折则更加坚强的人。"
27、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老师便是海上的水手。铃声响起那刻，你用教职工鞭作浆，划动那船只般泊在港口的课本。课桌上，那难题堆放，犹如暗礁一样布列，你手势生动如一只飞翔的鸟，在讲台上挥一条优美弧线，船只穿过，天空飘不来一片云，犹如你亮堂堂的心，一派高远。
28、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
29、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
30、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。
31、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”
32、风从水上走过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠上走过，留下深深的脚印；哨鸽从天空飞过，留下串串欢韵；岁月从树林穿过，留下圈圈年轮。啊，朋友，我们从时代的舞台走过，将给社会留下些什么？花从春走过，留下缕缕花香；叶从夏走过，留下片片荫凉；风从秋走过，留下阵阵金浪；雪从冬走过，留下种种希望。啊，朋友，我们从人生的四季走过，将给人生留下些什么？
33、静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。江水孤寂，两岸墨绿，到处站的都是你的身影。灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
34、流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。山中已经花发，你可是那山居雅客？不求与君同相守，只愿伴君天涯路。清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华可懂。
35、醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言？红尘画卷，画得谁的生死之恋？最后只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。燃尽的风华，只为你的等待。
36、有些事，尽力不成，无奈，只好走开；有些人，苦等不来，无缘，只好离开；有些情，苦恋不明，无果，只好割舍。处不住的，只能遗弃；盼不来的，只能放弃；留不住的，只能终止。人生，就是这样，选择不易，放弃艰难。人生之苦，苦在选择，人生之难，难在放弃。人生，说到底，就是选择与放弃。
37、谁的容颜让谁一生怀念，如花美眷，似水流年！却道人生只如初见。前生，我焚香，却与你擦肩，错过了一世动情的流连。从此寻你，不眠！今世，屈指，沉湎，你的容颜，再次浮现，却已不是当年。恍惚间，谁拿浮生，乱了流年。
38、光阴，与浅酌清唱间，风干了所有的忧郁，伸手，将那一抹融融的温度，收入掌心，便是一份沉淀的收获和闪亮；回首间，也许，时光静好，彼此安好，留一朵暖意在心间，如此，亦可。
39、对岸那些吴侬软语的小调，不知唱了多少年。其实中间的故事，总不过佳人才子，悲欢离合，可就这么一直唱了下来，听者也从未厌倦过。白衣的书生，多情的佳人，不如就偷些旧戏的情节，写一段相思空守的故事。
40、风兮风兮夜微凉，有伊人兮愁心上。路遥遥兮君何往？魂牵牵兮妾在故乡。露华浓兮墨色淌，朱窗薄兮妾心思量。梦兮梦兮烛晃晃，虫声悄兮有伊断肠。月皎皎兮忧思难忘，谁解相思兮我自神伤。春兮春兮去复来，伊人对镜兮画红妆。红妆妍兮更短漏长，络纬声声兮夜未央。叹兮叹兮勿相忘，空不见枝上梨花凉。卷珠帘兮凭栏望，高轩难见兮相思长。风兮风兮妾将琴声扬，盼君来兮，胭脂余香。
41、人生如梦，年华似水，一个转身便是一个光阴的故事，一眼回眸便是一处风景，走过红尘岁月，不过是淡然最美，看尽人世繁华，不过是平淡最真。人生路上，携一缕清风的洒脱，采一片流云的飘逸，淡然前行，让心灵沐浴着阳光，且闻花香，感受生活的诗意，左手懂得，右手幸福，一路欢笑一路歌。
42、清浅的夏日，明媚如初。沏一壶茶，捧一卷书，耳畔的音乐舒缓而又优美。无论是藏在蔷薇花里，亦或是藏在漂流瓶里的爱情，终究是敌不过岁月的薄凉的。那些最美的时光都与内心的感受有关，诚挚的接受阳光的洗礼，简简单单的去爱，并在微光里获得幸福。安静的眸，平静的心，做个左右阳光的人，就好。
43、这世间惟他如她心，她如他心。怎奈何情深缘却浅。许我三千笔墨，绘你绝世倾城。听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
44、春又来，人已去。风烟残，夕阳晚。樱花开，顷刻散零乱。年光逝，韶华落。飞絮转，不堪看。路漫漫，空梦断零乱。渡忘川彼岸，忘不掉人长叹。古井下月光，思念装满。樱花瓣飞过，风幽怨，水清寒。离伤黯，游丝转零乱。
45、一花嫣然，一溪清吟。喜欢赋予每个文字静美清馨的灵性，写下那些渐行渐远的青葱往事。岁月里总有些掩卷难忘的温暖，生活里总有些触动心弦的片断，沿途间那些或淡或深的景物，那些曾聚曾散的缘份，随着静悄而过的光阴而成了一阙清婉耐读的诗词。
46、回忆让人微笑，微笑使人陶醉，尤如在花红柳绿里，采撷风的轻盈，云的舞姿，鸟的自由，水的清凉。让这样的情感在身体里游走，在脉络里飘流，一种幸福不言自明，一种快乐荡漾心头，一种热情不请而至，一种温暖不用等候。
47、恋上秋色恋上你眼里的宁静与清澈，一抹闲淡漂泊；想你看夕阳沉默，念你随花影斑驳，等你听秋水欢歌；渴望是脸上扬起的羞涩，相思是唇边遗失的落寞，期盼是心中隐藏的忐忑；千里之外一屏之隔，爱恨交织难诉因果，高山流水任指尖弹过；别问花为谁开为谁落，一瓣相知一瓣错，执笔落字无语脉脉。
48、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。
49、断桥春堪怜，旧梦恨愁天，独自凄凉凭谁问，荒冢千里人总渺，孤标独傲世，何人可偕隐？寂寞寒枝无鸟栖，夜月萋萋胡笳怨，似花还非花，有情也无情；恍昨世，一帘清幽梦，弦断琴生尘，素颜香减，纤手难成调，似水华年，那堪片片飞花对苍茫，弄晚垂阴香凋谢，蒙蒙残雨隔云天，泪长流，心如空。
50、一段相遇，倾心了，是两份相思。一种相思，体会了，是两处闲愁。缘来，守一轮明月，居一方兰亭，提序等你回。缘去，忆一幕往昔，淡一场尘缘，情字怎堪解？尘缘如梦，不过一指风华，缘来缘去，只缘一滴朱砂。遇见，别问是劫是缘。缘来惜取，缘去不惊，花开花落，不说离殇，且诉温暖，予你缓缓念。
51、即墨烟花，戏子无情爱恨两难；落殇樱花，暮沉西山情仇万丈。蓦然回首，曲终人散，谁还舞弄绸缎，轻叹，泪似水流长。戏份留憾，微作应然，谁还驻足相伴，空盼，流光已向晚。若能不见，遇不见，等不见，望不见，便能不恋，不念，不倦，不厌。含泪轻衔，点数无眠，逝了一场褪色凉烟。
52、一纸油墨，晕了一生的愁绪，轻握着墨笔，青丝垂下，宣纸褶皱了，我说是时光的怨错，西苑的秋海棠碎落满地，为我奏一曲离别，这不是化蝶的楼台，更未有一场大雨来渲染，天涯响彻的笛，散尽无眠的悲鸣，一滴墨汁，笔锋宛转了一世的回忆，冷月残宵的廊下，你曾醉夜，画残破了，没有人看到泪消失了。
53、心若在，梦就在。爱若在，情依然。无论寻常的日子里有多少风雪冰霜。若能怀一颗恬淡的心去欣赏，去感悟。一花一草，一粥一饭都是平实的温暖，一缕清风，一剪溪月都能滋养心灵。适时的卸下心头的疲惫，打开心窗，让阳光轻柔的洒入，让花香轻盈的在心间弥漫，前行的脚步，便会飘逸如风。
54、弹指过琼川。柔肠缱绻，对影难牵。只叹，秋幕凉花意怎传。一番情、血泪同煎。寂寞挑新弦。飞鸿旧事，绣隐珠帘。谁道，提笔伤词竟难眠。凝香墨、枉费周旋。冷月映芳笺。枯鸦掠树，梅影枝怜。千醉，柔媚冰肌画玉兰。谁争看、笑舞纤纤。彼岸落花鲜。花伤唯美，一抹脂胭。难掩，半世流离半世殚。
55、最为值得珍惜的是今天，因为最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬间，而所乘载的分分秒秒就叫做一天，时间的流逝往往是在不经意之间，人生几回，青春更珍贵，对于我们这个年龄的青少年来说，青春已不足二十载，在学习的生活中我们必须靠自己的力量，驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。
56、在这个把回头看作软弱和耻辱的世界上。走德再远，也终究达不到想要的永远。走得再近，也终究回不到想要的梦境。人永远是一群被内心的遗憾和憧憬所奴役的生物，夹在生命的单行道上，走不远，也回不去。
57、在青春之书里，我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代，冷暖自知，最朴素的生活，与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下，渐渐抽象成一些雾一样的尘埃，浮在梦境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停坠落，终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处，隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道，我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝，是生命最华丽的裙袂。
58、生活中受伤难免，失败跌倒并不可怕，可怕的是因此而一蹶不振，失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的，就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸，生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难，而是必然所经受的磨练。
59、生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
60、时间好比一把锋利的小刀——用的不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年地消磨掉；但是，使用恰当的话，它却能将一块普通的石头琢刻成宏伟的雕像。圣玛丽亚女校虽然已有五十年历史，仍是一块只会稍加雕琢的普通白石。
余秋雨是当代著名散文家、文化学者、艺术理论家、文化史学家、电视名人、节目特邀主持人。
余秋雨散文集好段摘抄（一）
1、但是事情又很怪异,当峨冠博带早已零落成泥之后,一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫漶.
2、待到年长,当他们刚刚意识到有足够脚力的时候,也就给自己负上了一笔沉重的宿债,焦渴地企盼着对诗境实地的踏访.
3、从未见过这样完整的天,一点也没有被吞食,边沿全是挺展展的,紧扎扎地把大地罩了个严实.
4、天边渐渐飘出几缕烟迹,并不动,却在加深,疑惑半晌,才发现,那是刚刚化雪的山脊.
5、这些坟堆被风雪所蚀,因年岁而坍,枯瘦萧条,显然从未有人祭扫.
6、这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄,如雷的呐喊,如注的热血.中原慈母的白发,江南春闺的遥望,湖湘稚儿的夜哭.故乡柳荫下的诀别,将军圆睁的怒目,猎猎于朔风中的军旗.随着一阵烟尘,又一阵烟尘,都飘散远去.
7、堆积如山的二十五史,写在这个荒原上的篇页还算是比较光彩的,因为这儿毕竟是历代王国的边远地带,长久担负着保卫华夏疆域的使命.
8、在中原内地就不同了,山重水复、花草掩荫,岁月的迷宫会让最清醒的头脑胀得发昏,晨钟暮鼓的音响总是那样的诡秘和乖戾.
9、那儿,没有这么大大咧咧铺张开的沙堆,一切都在重重美景中发闷,无数不知为何而死的怨魂,只能悲愤懊丧地深潜地底.不像这儿,能够袒露出一帙风干的青史,让我用20世纪的脚步去匆匆抚摩.
10、西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住.脚是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻子一定是立即冻红了的.
11、在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信.在欧洲看蒙娜丽莎的微笑,你立即就能感受,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握的'艺术家们.唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安详.在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄.
12、即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中.它终成废墟,终成荒原.身后,沙坟如潮,身前,寒峰如浪.谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广.
13、这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,与自然浑和,夺人心魄.可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音.既然一个民族都不忍听闻,它们也就消失在朔风之中.
余秋雨散文集好段摘抄(二)
1、第一根白发把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生得任何一段都与它相连。
2、进入年老也是一种美好的况味，用不着吃力的搬种夏天的繁枝来遮盖晚秋的云天，什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。
3、错选了一种可能也便失落了其他可能。
---《关于年龄》
4、拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。 ---《最后的课程》
5、李白时代的诗人，既炽恋着四川的风土人物，又向往着下江的开阔文明，长江于是就成了他们生命的便道，不必下太大的决心就解缆问桨。脚在何处，故乡就在何处，水在哪里， 道路就在那
里。 ---《三峡》
6、与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。他们是男人，是已经长大的男人，再多情也不应该把女友的耳畔当作他们唯一的讲台，男人的讲台理应在更大的空
间。 ---《这样的男人》
7、人们容易发现一目了然的小偷小盗，而对于一个分解开来的巨大骗局，却很艰难在各个局部上发现，反而实利的诱惑下八方用力，把荒唐推向更大的荒唐。 ---《大桥的寓言》
8、在这个世界上，众口喧腾的可能是虚假;万人耻笑的可能是真实;长久期盼的可能是虚假，猝不及防的可能是真实;叠床架屋的可能是虚假，单薄瘦削的可能是真实。
9、其实，世间的一切平庸和杰出的界限也就在这里。何谓平庸?做加法，层层叠叠的人云亦云;何伟杰出?做减法，力求简单的直奔事实。
10、真实老被嗤笑，因此杰出者总是数量不大。人们总想躲开遗憾，因此，更大的遗憾总是紧紧跟随。 ---《遗憾的真实》
11、与谬误辩论，很可能获得真理;与无聊辩论，只可能一起无聊。
12、不要因为害怕被别人误会而等待理解，现代生活各自独立、万象共存，东家的柳树矮一点，不必向路人解释本来有长高的可能，西家的槐树高一点，也不必向邻居说明自己没有独占风水的企图。
做一件新事，大家立即理解，那就是不是新事;出一个高招，大家立即理解，那就不是高招。任何真正的创造都是对原有模式的背离、对社会适应的突破、对民众习惯的挑战，如果眼巴巴的指望众人的理解，创造的纯粹性必然会降低，平庸，正在前面招手。
13、回想一下，我们一生可以做的比较像样的大事，连父母也未必深刻理解，父母缔造了我们却理解不了我们，这便是进化。
---《灯下回信》
14、珠穆朗玛峰上寒冷透骨，已无所谓境界。世上一等的境界都在平实的山河间，秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里便是我们生命的起点和终点。
15、外力终究是外力，生命的教师只能是生命本身。
16、收藏人生，比收藏书籍古董更重要。收藏在木屋里，收藏在小河边，在风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番，第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。
---《收藏昨天》
17、据说本来每家的小媳妇最爱坐在门口编织花边，后来旅游者多了，她们便躲进屋去，悄悄美丽又悄悄苍老，留下一街安静。
---《与平庸一起栖宿》
18、简朴不等于寒碜。在这里，总统的排场闹得越大越没有对象。历来的统治者的装模作样都是为了吸引他们心中千万双仰慕的眼睛，但千古冰原全然不在乎人类的高低尊卑、升沉荣辱，更不会化作春水来环绕欢唱。
---《生命的理由》
19、历史的转弯处大多并不美丽，就像河口上常常聚集着太多的垃圾和泡沫，美丽的转折一定是修饰的结果，而修饰往往是历史的改写。
20人生的路，靠自己一步步走去，真正保护你的，是你自己的人格选择和文化选择，那么反过来，真正伤害你的，也是一样。
21、原以为渡过那隐秘的河湾后一切都会挺直、敞亮、欢快，其实根本不是，正像幸福是一种接力赛，灾难也是一种接力赛，而且两条跑道往往结合在一起，不分彼此。
--《隐秘的河湾》
22、前辈学者身上有不少我们不必继承的时代特征和个人特征，不少年长的文化人甚至打着文化的旗号噬咬文化、破坏文化，因此，不能一见白发和皱纹就失去警惕。
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