1、人为感情烦恼永远是不值得原谅的，感情是奢侈品，有些人一辈子也没有恋爱过。恋爱与瓶花一样，不能保持永久生命。——摘自《城市故事》
2、葵花穿过潮湿的空气，不一会儿，从头到脚都潮湿了。她的头发本来就不浓密，潮湿后，薄薄地粘在头皮上，人显得更清瘦，而那张有点儿苍白的小脸，却因为潮湿，倒显得比往日要有生气。——摘自《青铜葵花》
3、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。——摘自《麦田的守望者》
4、四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。——摘自《荒原》
5、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——摘自《十日谈》
6、我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。——摘自《恶心》
7、我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？——摘自《生命中不能承受之轻》
8、天才和我们相距仅仅一歩。同时代者往往不理解这一歩就是千里。后代又盲目相信这千里就是一歩。同时代为此而杀了天才，后代又为此在天才面前焚香。——摘自《侏儒的话》
9、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀。这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。——摘自《愤怒的葡萄》
10、我按他的吩咐办了。宾客们都瞪着眼睛看我从他们中间直穿而过。我找到了梅森先生，传递了信息，走在他前面离开了房间。领他进了图书室后，我便上楼去了。——摘自《简爱》
11、历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。——摘自《神秘岛》
12、夏天，毒辣的阳光将植物烤的东倒西歪。树上的知了不知疲惫地叫个不停。——摘自《查理九世》
13、唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是*院！——摘自《神曲》
14、一路的草，叶叶挂着水珠。她的裤管很快就被打湿了。路很泥泞，她的鞋几次被粘住后，索性脱下，一手抓了一只，光着脚丫子，走在凉丝丝的烂泥里。——摘自《青铜葵花》
15、不要向井里吐痰，也许你还会来喝井里的水。——摘自《静静的顿河》
16、谁都可能出个错儿，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出错。——摘自《好兵帅克历险记》
17、一个成熟的人往往发觉可以责怪的人越来越少，人人都有他的难处。——摘自《我们不是天使》
18、已去之事不可留，已逝之情不可恋，能留能恋，就没有今天。——摘自《花常好月常圆人长久》
19、亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！——摘自《大卫?科波菲尔》
20、莉娅摇了摇头，于是谈话嘎然而止。我从这里所能猜测到的就是这么回事：在桑菲尔德有一个秘密，而我被故意排除在这个秘密之外了。——摘自《简爱》
21、远远看上去这些木板房犹如一只只伤痕累累的妖魔鬼怪，在死亡边缘苟延残喘。——摘自《查理九世》
22、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——摘自《教父》
23、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。——摘自《了不起的盖茨比》
24、感情有理智根本无法理解的理由。——摘自《月亮和六便士》
25、记得有人说，樱花是残忍的，土壤中埋藏着越多别人的伤痛，它就越是放肆地盛开。静静地望着天空中飘零的花瓣，无限的惆怅与伤感涌入心田。——摘自《樱花下的回味》
26、在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的，但是当太阳升起，生存的斗争重新开始时，人与人之间又是多么的不平等。——摘自《总统先生》
27、成岗和他伶俐活泼的妹妹不同，宽肩，方脸，丰满开阔的前额下，长着一双正直的眼睛。他是中等身材，穿一件黄皮茄克，蓝哔叽灯笼裤套在黑亮的半统皮靴里。领口围着紫红色围巾，衬托出脸上经常流露的深思的神情。——摘自《红岩》
28、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的'创伤，对成长都有益处。——摘自《花解语》
29、生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。——摘自《哈姆霄特》
30、结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。——摘自《我的前半生》
31、不过，石蚕并不是十分擅长游泳的水手，它转身或拐弯的动作看上去很笨拙。这是因为它只靠着那伸在鞘外的一段身体作为舵桨，再也没有别的辅助工具了，当它享受了足够的阳光后，它就缩回前身，排出空气，渐渐向下沉落了。——摘自《昆虫记》
32、这里有一种无处投诉的罪行。这里有一种眼泪不足以象征的悲哀，这里的一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台。——摘自《愤怒的葡萄》
33、神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。——摘自《荷马史诗》
34、做一个女人要做得像一副画，不要做一件衣裳，被男人试完了又试，却没人买，试残了旧了，五折抛售还有困难。——摘自《喜宝》
35、幸运者做猪不幸者做人，我是个幸运的不幸者，起码我睡的象猪。——摘自《天若有情》
36、世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。——摘自《汤姆叔叔的小屋》
37、这张脸同早晨雪天映在镜子中的那张脸一样，红扑扑的。在岛村看来，这又是介于梦幻同现实之间的另一种颜色。——摘自《雪国》
38、这森林经过一夜的清露，在阳光还未普照大地之前，一株株都显得湿漉漉的。心形的叶子与低垂的花盘，垂挂着晶莹的露珠，使这一株株葵花显得都十分的贵重。——摘自《青铜葵花》
39、美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。——摘自《培根论说文集》
40、这个女孩没有妈妈。她妈妈两年前得病死了。爸爸要到干校，只好将她带在身边，一同从城市来到大麦地。除了爸爸，她甚至没有一个亲戚，因为她的父母都是孤儿。爸爸无论走到哪，都得将她带在身边。——摘自《青铜葵花》
41、现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除了我们，这里再没有别人，我们死了。——摘自《北回归线》
42、我明天回塔拉再去想吧。巳那时我就经受得住一切了。明天，我会想出一个办法把他弄回来。毕竟，明天又是另外的一天呢。——摘自《飘》
43、我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧！——摘自《呼啸山庄》
44、在与法律之前，合乎“自然的”只有狮子的力量，或者动物饥寒时的需要，更简单地用一个字表示，便是“欲”。——摘自《红与黑》
45、我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。——摘自《忏悔录》
46、他手里捏着一支削得尖尖的硬铅笔，台灯光照亮面前一大张白纸，为了创造一部理想的机器，他已经熬过了好几个深夜。他咬着铅笔，搅着脑汁苦苦思索着，可是，白色的绘图纸上，还没有留下一点点思维的痕迹。——摘自《红岩》
47、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——摘自那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——摘自《汤姆·索亚历险记》
48、我回到房间，从脸盆架上找到了海绵，从抽屉里找到了食盐，并顺原路返回。他依旧等待着，手里拿了把钥匙。他走近其中一扇黑色的小门，把钥匙插进锁孔，却又停下来同我说起话来。——摘自《简爱》
49、查理穿着一服黑色的小西装，系了一个红领结，戴着一副小墨镜，好似一个小绅士一样。——摘自《查理九世》
50、你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。——摘自《高老头》
1、古人云：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。”
2、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
3、钱钟书《围城》中的话：“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
4、在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
5、约翰·布雷恩有一个观点：“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”
6、《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”
7、那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
8、德雷莎修女说：“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。”
9、卢梭说：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”
10、《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”
11、学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。
12、自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权；人人享有平等之权利；人的尊严受到高度的尊重。
13、英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
14、、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
15、政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
16、鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”
17、乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
18、受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯，执著而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪迈而又儒雅，平实而又追索。
19、知识改变命运，教育成就未来。
20、良好的人文环境：宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。
21、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
22、古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
23、多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断、自主选择、自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。
24、自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。（英国学者迪尔登《自主性智育》）
25、爱因斯坦说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
26、瑞典病理学家非克说：“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年，一场瘟疫席卷古希腊，夺走了1/4希腊城邦人的生命；公元165—180年，罗马帝国发生黑死病，导致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200万人不治而亡。
27、戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
28、1927年，梁启超被美国医生误切了一个好肾，为了便于西医在中国的推广，为了维护西医的声誉，梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议，不要赔偿，不要道歉，一个人默默地承担着痛苦。1929年，梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
29、《学记》：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”
30、一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
31、走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
32、一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”
33、《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
34、俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时，他便会丧失自我。”（《哲学书简》）
35、真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
36、在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的.节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
37、自20世纪50年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育，丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题：一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考、独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。（肖川《教育的智慧与真情》）
38、一位在美国工作的教授写过一本书，其主体思想是“布什政府是白痴政府”，不仅没有受到追究，书籍还很畅销；最近又有一个美国学者，还是一个研究所的所长写了一本书，其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”，自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量，但在那个制度下，谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
39、孙中山先生是伟大的革命家，他曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因为不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功，同志仍须努力。”
40、记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿，得知此任命，哈佛大学马上通知基辛格，要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员，应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情，作为大学为什么要拒绝呢？那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41、所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。
42、《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
44、文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇、起承转合，如何铺垫、渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
45、清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释：“无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。”
46、古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
47、古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”
48、庞德写过这样两行诗：“当我倦于赞美落日和晨曦，请不要把我列入不朽者的行列。”
49、“总是在失去以后才知道珍惜，总是在太迟了的时候，才发现无比的美丽”，这是人性的弱点，也是愧悔的原因。
50、清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
51、康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
52、阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
53、旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。
54、“人”字的结构就是相互支撑。
55、托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
56、韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。
57、是金子，一定会闪光的。
58、夏日午后，走过校园板报栏，不经意地看到这样一句话：“人与人之间的关系，是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动，抬头望天空，似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔，浓绿的树叶，在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌：“人字的结构是相互支撑。”
59、鲁迅先生曾说：“同是一部《红楼梦》，经学家看到的是易，道学家看到的是淫，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满，流言家看到的是宫闱秘事。”
60、沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”
61、席慕容的短诗《禅意》：“生命原本是不断地受伤，与不断地复原，世界依然是一个，等待着我们成熟的果园，天这样蓝，树这样绿，生命原本是这样的，安宁与美丽。”
62、撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
63、“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
64、清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树，这些都是美的自然。
65、南宋的张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识，是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等、民主和宽容的精神的。（肖川）
66、《菜根谭》语：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”
67、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
68、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
69、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
70、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
71、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。
72、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
73、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
74、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
75、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
76、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
77、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
78、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
79、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
80、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
81、多门之室生风，多言之人生祸。
82、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
83、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
84、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
85、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
86、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
87、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
88、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
89、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
90、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
91、平生无一事可瞒人，此是大快。
92、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
93、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
94、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
95、是非天天有，不听自然无。
96、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
97、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
98、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
99、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
100、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
101、积德为产业，强胜于美宅良田。
102、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
103、身安不如心安，屋宽不如心宽。
104、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
105、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
106、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
107、情生智隔。
108、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
109、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
110、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
111、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
112、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
113、恨别人，痛苦的却是自己。
114、人之所以平凡，在于无法超越自己。
115、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
116、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
随笔，顾名思义：随笔一记，是散文的一个分支，是议
高中语文教师随笔【1】
不记得是哪位老师说过：想要拥有优秀的学生，你首先要让自己成为一个优秀的教师。我记住了这句话，也将成为优秀教师作为了自己一直努力的方向！
然而，现在的我，还并不优秀，我只是尽量让自己成为这样的语文老师。
一、做一个会讲故事的语文老师。
学生爱听故事，语文老师，就要善于讲故事。神秘的神话传说，悠久的历史故事，慷慨激昂的革命故事，名人伟人的成长故事，感人至深的感动中国，最美人物的美丽人生……只要你会讲故事，只要你讲得生动有趣感人，学生就会被你吸引，学生的学生时代的回忆里，一定有你的故事，美丽着他们的成长记忆！
还记得我给他们讲“四大吝啬鬼” 的故事，很是让他们困惑；我讲阿Q的哲学，又让他们感叹；还记得我给这些农村孩子讲《红楼梦》中黛玉初进贾府，讲到宝玉摔玉的情节后就戛然而止，吊足了学生的胃口。于是，班级上，就出现了两个“红楼迷”，竟然用不到两个月的时间读完了整本书，也就有了给全班同学讲《红楼梦》的伟大殊荣！
我，不仅让自己会讲故事，也要让我的学生会讲故事。在我的班级中，有“宏瑞讲坛”，主讲人是袁鸿瑞，讲述的是他在《百家讲坛》听到的故事；也有“海垚开讲”，讲的是很多女生都不爱看的三国故事。能成为主讲人，真是学生羡慕得不得了的荣耀啊！我希望有更多的人跃跃欲试，更希望自己的班级中，故事多，讲故事的人也多！
二、做一个能写文章的语文老师。
语文老师是必须要教学生学写文章的，不能想象，一个自己都不会写文章的语文老师，是怎么能够教会孩子们会写文章。所以，语文老师想要让自己优秀，就一定要让自己写得一手好文章。你不必成为作家，成为诗人，只要你能用自己的笔，用自己的语言，形象地告诉学生，文章可以怎样写，就可以了。那么，在你的学生的心目中，你就是作家，你就是诗人。
还记得在学过《背影》之后，我在
三、做一个善于朗诵的语文老师。
语文，是用文本建设起来的学科，文本，是无声的歌曲，是无声的诗行。语文老师，要学会用自己的声音，对文字进行再创造，用自己的声音，将无声的文字，讲述成动人的故事，谱写成优美的诗篇。窦桂梅老师说过：“语文老师，要修炼自己的声音。”语文老师，要让自己的声音具有一种魔力。当你的声音响起，学生就会被你的声音吸引，然后跟随着你的声音，走进语文的大千世界。
还记得自己在七年级第一节语文课上为学生朗诵《在山的那一边》，这些刚刚成为初中生的农村孩子惊讶的眼神告诉我：原来，课文可以这样好听！还记得我和学生一起分角色朗诵《盲孩子和他的影子》，我的第一句话“他，是一个盲孩子”的低沉的声音一出现，这些孩子们的情绪就被调动到状态，一篇无声的童话，就在我们师生共同的讲述中，变成了有声有色的美丽故事。
四、做一个爱唱歌的语文老师。
你能说，有哪个孩子不爱唱歌，不爱听歌吗？我的孩子们，都那么爱唱歌，唱歌不太好听的学生，也喜欢听歌。于是，他们喜欢什么流行的歌，我也要学会，和他们一起唱；他们不会唱的歌，我有时候会给他们唱，让他们知道这些歌词就是诗歌，就是倾诉，就是写作的一种方式。
我不仅和学生一起唱歌，还教他们唱古诗词，也让他们自己给古诗词配曲子，然后当老师，教给同学们；我不仅唱歌，也唱戏。唱评剧，唱黄梅戏，也唱京剧，唱二人转。当然，我唱得不专业，但是，只要语文课堂需要拓展，需要点缀，我就会不时地亮两嗓子，让学生知道，传统文化，都是相通的。
五、做一个懂学生的语文老师。
学生，是孩子，是孩子，就需要更多的关爱，而不是管束和说教。于是，成为他们值得信赖的朋友，成为他们可以安慰的家长，也是我的追求。因为不是班主任，学生并不怕我，于是，善良的我就成了他们的知心人。有时候，学生有些不能跟班主任说的话，就到我这里来掏心，到我这里来找安慰，寻求帮助。
还记得曾有一个男生来找我，告诉我有个学习特别好的女生很喜欢他，而他不爱学习，也不喜欢这个女孩，但是，因为她学习好，多愁善感，怕直接的拒绝伤害了她，让我帮助他劝劝这个女孩。我给这个女生写了首诗，告诉她，秋天里的果子才更甜更美。没说什么大道理，聪慧的她便懂得了，从此，收心学习，考上重点高中，而那个男生，过着打工的日子，也很快乐。
还记得一个女生总是叫我“二妈”，她说我就是她的第二个妈，虽然这个称呼叫起来容易让人误解，但是，我还是坦然接受，因为，我知道，这个称呼里，是她满满的爱。
六、做一个可爱的语文老师。
青春已过，不惑当年，我的年龄虽然已经不再年轻，但是，我的热情不减，激情仍在。我让自己时尚，给学生一个美丽的仪表；我让自己温和，给学生亲切和微笑；我让自己幽默，给学生欢乐和学习语文的兴趣；我让自己宽容，给学生空间，给他们改正自己的机会；我让自己可爱，拥有学生的爱，就拥有了我的语文教学的未来。
让自己会讲故事，让自己能写文章，让自己擅长朗诵，让自己会唱歌，让自己懂学生，让自己更可爱，这些都是我的追求。也许，做到这些，我依然还不够优秀，但是，我一直在成为优秀语文老师的道路上前进，前进，前进进！
高中语文教师随笔【2】
最近，看到一首诗：你如果恨一个人，不用经纪人给他添堵，不用带她八达岭看虎，撺掇他去当老师吧！用各种政策制约他，用道德枷锁束缚他，用晋级进档折磨他，用美丽谎言麻醉他！但是身为教师的我想说：活在色彩斑斓的语文世界里，我的年华没有苦闷、没有乏味，它让我永远相信年轻，永远热泪盈眶，永远相信梦想！
春去秋来，花开花落。作为一名语文教师，就这样心甘情愿地在教育的风里默默耕耘了十八个春秋，一任雪白的粉笔屑雕饰我年轻的容颜，用一位教师应该具备的责任心、耐心和爱心来书写我平凡又真实的人生！虽然送走了一届又一届的学生，其中不乏考入清华、北大这样的名校，但是我常常遗憾自己没有备课备到书中的每个文字都站起来和我对话的.高超境界，不过，有一句话说得好：虽然人生不能重来，但是有些事情却可以弥补和修复。在岁月的积淀中，在不断的反思和完善中，我体会出语文教学中激情、阅读和感悟至关重要。
一、激情满怀点燃课堂
教育专家于漪说：“激情是语文教师必备的素质。”作为一名语文老师，必须要有激情。在我看来，激情代表一种健康积极的人生态度。走进教室前，我会驱赶走心中的不快，在学生面前展示一个充满阳光、自信、激情澎湃的我。因为我知道课堂不只是学生求知的平台，更是情感燃烧的动感地带。我要用我的全部热情去感染学生，传递生活的正能量，让学生学习语文的热情重返春天的枝头。也许没有做到“爱生如子”，但心中依然装满了对学生的关心和爱护，在我心里，更多的时候，教师不仅是我的职业，更是我的事业。学生是我永远的牵挂，因为生命中坚韧不拔拼搏向上的精神风貌是在学生时代形成的！爱学生是一个教师最美的语言，于是“爱”便是我激情永不枯竭的源泉。有了这个源泉，加上我天生性格活泼，语言比较幽默，又钟情文学，喜欢阅读，再灵活运用些教学手段，偶尔课堂上制造些惊喜，这些因素足以让我和学生间产生良好的互动，成为点燃学生情感的火石，让学生在高涨的热情中去自主、合作、探究学习，师生激情飞扬，有时下课铃声响起却意犹未尽。学生在随笔里写道：“老师，你瘦小的身躯里总能爆发无穷的能量!”“我们最爱上的就是语文课！”、“你是我们心中人气指数最高的老师”……看到这些，我知道我用饱满的精神、高昂的热情点燃了学生的心灵之花。我会做一个更加出色的摆渡人，把可爱的学生引领到理想的彼岸！
二、阅读是语文教学的生命
曾经面对学生，我一直高喊“得语文者得天下”的学科口号，传达“生活处处有语文”的信息，不断探索如何让语文课堂充满激情，绽放生命的光彩，迸发智慧的火花，无奈理想很丰满，现实很骨感：语文知识浩海无边，特别注重能力的考查，而学生学习语文的兴趣不浓，基础知识掌握不准，语言表达能力欠佳，理解能力不强，作文内容的丰富性、深刻性和创新性都不强。而这一切的根源就是：缺乏阅读,没有阅读的广度和深度。找到问题的症结后，在语文教学中,我刻意引导学生重视阅读，先从阅读课内作品入手，让他们张开想象的翅膀,感受到语言文字背后的生命力，在作品之中,获得人生感悟和美的享受。根据不同的课文风格，采取相应的阅读方式：朗读，精读、品读、诵读等等，还语文课以琅琅书声。阅读感兴趣的故事，诵读经典的诗词；欣赏优美的文章；品读优秀的文学作品，感悟洋溢在字里行间的浓浓情意。然后，由课内向课外辐射，让学生充分利用学校图书馆，指导学生学习之余阅读经典名著，诵读古典诗词，品读现代精品，速读时政要闻，所有这些都将成为语文教学中的新鲜血液。最后让他们摘抄精美的语句，丰富他们的语言；交流阅读体会，锻炼他们的表达能力，写读书有感，鼓励学生积极参加读书征文活动，做到“腹有诗书气自华”。终于有一天，一位不善言辞的学生对我说：“老师，我发现好的文章是越看越爱看，有的我都能背下来了！”。那一刻，我笑了！当兴趣成为一种爱好，就大大增加了学生学习语文的积极性和主动性。并且在不断地阅读中，有效地拓展了知识面，提高了阅读水平和写作能力，提升了语文素养，潜移默化中，也利于形成正确的人生观与价值观。正如美国教育家培根所说：“读书足以怡情，足以博了彩，足以长才。”让阅读撑起语文教学的一片蓝天，让阅读照亮人生，学生就会更加茁壮地成长，快乐地生活！
三、欣喜感悟体验成功
创新是进步的灵魂，是永葆青春的法宝。在语文教学中，不断创新的课堂才会有持久的生命力。机缘巧合，一次，在语文教学课题研究中，我看到了一种在我的世界里全新的教学方法——感悟式教学，发现这是一种优化高效的教学方法。它以引导学生充分感知为前提，以创设情境，让学生深入思考解破疑惑为关键，以获得顿悟为目的。这是一种符合学生认知规律，并具有可操作性的新的教学模式，于是取其精华，大胆地借鉴了一下，把它运用到课堂教学中。
苏霍姆林斯基说：“人的内心世界里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。”课堂上，我把发现的权利交给学生，把探索的机会留给学生。面对风格迥异、体裁多样的语文课文，我把每节课的重点、难点、疑点、美点作为感悟点，然后让学生抓难点、析重点、解疑点、找美点。感悟重点，可以优化教学环节，提高教学效率,便于打造高校课堂,收到“牵一发动全身，抓关键揽全文”的效果；感悟难点可以引导学生“众里寻她千百度”，享受上下求索的快乐；感悟疑点，往往会取得“柳暗花明又一村”的惊喜；感悟美点，就是进行一次心灵的旅行和精神的漫游。给学生一个“感悟的课堂”，可以积极调动学生的思维，让学生在课堂上充分“动”起来，不仅有助于学生进行自主、合作、探究的学习，而且还可以学有所获，通过自己的感悟，进而使学习的过程变得不仅是知识增长的过程，同时也是身心和人格健全和发展的过程，能更好地提高语文素养和人文素养！
纵有千言万语也道不尽教学工作的点点滴滴，前行的路上，无论坎坷还是泥泞，我依然会执着地相信一句话：“既然选择了远方，从此以后便只顾风雨兼程！”更何况我所生活的语文世界风光无限、别有洞天！这次第，怎一个“爱”字了得！
