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《论语》十则经典摘抄细选96句

时间:2018-01-07 05:05

1.益者三友:友直、友谅、友多闻。——《论语·季氏》

2.君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》

3.君子不器。——《论语·为政》

4.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》

5.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》

6.见义不为,无勇也。——《论语·为政》

7.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

8.孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。——《论语·学而》

9.温故而知新,可以为师矣。——《论语·为政》(温故知新)

10.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

11.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》

12.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。——《论语·子路》

13.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

14.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·宪问》

15.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》

16.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《论语·子张》

17.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》

18.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》

19.有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

20.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

21.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

22.未知生,焉知死

23.小不忍,则乱大谋。

24.易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。

25.吾未见好德者如好色者也。

26.言必信,行必果。

27.温故而知新,可以为师矣。

28.学而不思则罔,思而不学则殆。(www、lz13、cn)

29.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

30.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

31.未能事人,焉能事鬼。

32.往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子》

33.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》(举一反三)

34.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

35.不患寡而患不均,不患贫而患不安。——《论语·季氏》

36.工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

37.当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

38.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》

39.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

40.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

41.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》

42.不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》

43.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

44.己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

45.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》

46.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。——《论语·卫灵公》(杀身成仁)

47.君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。——《论语·学而》

1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

2、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

3、过犹不及

4、不患寡而患不均,不患贫而患不安.

5、己所不欲,勿施于人

6、当仁,不让于师

7、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

8、欲速则不达,见小利则大事不成

9、言必信,行必果

10、君子和而不同,小人同而不和

11、君子泰而不骄,小人骄而不泰

12、知之为知之,不知为不知,是知也.

13、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣

14、君子喻于义,小人喻于利

15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也

16、君子欲衲于言,而敏于行

17、敏而好学,不耻下问

18、有颜回者好学,不迁怒,不贰过

19、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者

21、知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

22、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

23、不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

24、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

25、君子坦荡荡,小人长戚戚.

40.生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣

26、士不可以不弘毅,任重而道远.

27、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

28、益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣

29、主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

导语:对于《论语》,大家可以多多阅读,多多研究。以下是《论语》十则原文和翻译,供大家阅读和参考。

1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)

解词:时:按时;说:同“悦”,愉快。

翻译:学习需要不断复习才能掌握。学了知识,按时复习,这是愉快的事。这里既有学习方法,也有学习态度。朋,这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来,在一起探讨问题,是一种乐趣。

赏析:人家不了解,我却不怨恨,是君子的风格。这是讲个人修养问题。

2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

解词:故:旧的(知识);知:理解、领悟。

翻译:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

3、子曰:“学而不思则闰;思而不学则殆。”(《为政》)

解词:罔:迷惑而无所得;殆:精神疲倦而无所得。

翻译:只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书,就会有疑惑。

赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。

4、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

解词:愠:恼恨。

翻译:孔于说:“子路,教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧。”

赏析:这段说的是对待事物的正确态度。

5、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)

解词:耻:以……为羞耻

翻译:子贡问道:“孔文子为什么叫”文“呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学刁,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。

6、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”(《述而》)

解词:识:记住;厌:满足;诲:教导。

翻译:这一则是孔子的自述,讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里,不断积累知识。“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的,所以他说:“对我来说,有什么呀?”表现了孔子的自信。

7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

翻译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。”这里说的.是只要虚心求教,到处都有老师。

8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

翻译:孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。

9、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)

翻译:孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。

10、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)

翻译:孔于说:“我曾经整天不吃,整夜不睡,思考问题,(但并)没有益处,还不如去学习。”

《论语》介绍:

《论语》是孔子与其弟子的

现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等,今注本有杨伯峻《论语译注》。

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