《三十而已》观后感1
最近《三十而已》都市电视剧热播，不管是公众号还是抖音刷屏，看的我热血沸腾，思绪万千。这部电视以30岁的生活情感为主线来展开的，非常应景我今年也是30岁，对三十岁也有很深的体会。
一开始看到电视里的顾佳聪明、情商高、温柔漂亮、事业家庭两手抓，我相信很多女人都也是非常羡慕，后来许幻山的出轨简直不敢相信，这么优秀漂亮的老婆还能出轨，不知道男人怎么想的？虽然是这样还是发生了，面对老公的出轨，顾佳无比伤心，调整好心情后，顾佳立马把林有有的公寓解约，同时跟许幻山提出了离婚。最后烟花厂出问题，许幻山坐牢，顾佳一个人承担所有的后续事。
处理完家里烟花厂事后，顾佳去监狱探望了许幻山，这一次，许幻山平静地跟顾佳提出了离婚顾佳最后带着父亲和儿子去了茶厂，开始了新的人生
这是我最佩服她的地方，经历那么多的大起大落依然可以从新开始，我知道，在那以后，就不再有任何东西困住这个人了，一切都可以被放下，从容的向前走去。
钟晓芹，从小家庭条件富裕，原生家庭也非常的幸福，大学毕业找到一个相对比较稳定的工作，到该结婚的`年龄相亲结婚，结婚后就有了房子车子，对于她而言她的生活一眼就可以看到头，就在一次意外怀孕后来没有保住，她和陈与矛盾点到达高峰冲动之下离婚，从此改变了她的生活，她以为离婚后可以找到浪漫的爱情，当她做了钟晓阳女朋友后慢慢发现并不合适。
于是，她开始有了自己生活画画，看记录自己生活写小说，最后获得一笔不小的稿费，出版了小说，同时在这个过程中慢慢发现陈与以前的付出，经历一次婚姻后学会如何经营婚姻，他们俩都在慢慢发生改变最终走到一起。
王漫妮，是大多数在外打工奋斗的一个代表，为了留着上海拼命工作，甚至怕错过顾客硬是把自己憋成了肾结石，因感情和工作双重受挫，回到家乡小镇，也顺应父母相亲，在当地也是不错的条件，就像张志说我们结婚了后就能有房有车，最终，她放弃了当地人羡慕的工作和对象再次回到上海，接受一个非常有挑战的应收工作，这一切让她在很大程度上挑战了她，她说不想束缚自己，想出国读书去看更广阔的世界，也看到自己身体又巨大的潜力和可能性，虽然30岁依然去追求自己想要的生活。
你想要的幸福，只有你努力地去追求过，你知道它是什么样子，你知道怎么去实现它怎么去守护它，它才能慢慢地向你靠近。
30岁，真正的人生各个开始，人这一生可以有无数种可能，只要你永远逆风不怂，乘风破浪。
《三十而已》观后感2
这部剧的三个女主角分别是顾佳、王漫妮、钟晓芹。
顾佳，善于变通、有胆识、有气魄、顾大局，生活中不高估自己，也不委屈自己，始终积极向上。对爱情全心全意，一旦发现不忠会马上潇洒转身成就别人，永远修炼自己活在当下、
王漫妮，工作中一步一个脚印，有追求够拼命，实力与野心兼并。生活中不甘于平庸，不委屈自己。用拼的姿态过有钱有闲的生活。感情上也渴望浪漫极致的恋爱，但也不会失去原则，与人白头到老的爱绝不将就。
钟晓芹，工作中低头做人埋头做事，任何一件事都尽心尽力做好，不问结果。生活中平淡自在，像小太阳一样积极向上。对爱情要求不多，只要快乐，知冷知热有人疼就幸福知足。
这三个人之所以成为闺密，是她们都有一颗真诚善良的心，做事以不伤害认为原则，积极阳光向上，。这也许是观众所喜欢你的地方。
男演员烟花设计师许幻山，儿子乖巧，媳妇里外兼顾，事业家庭风生水起。执着于蓝色烟花的梦幻里。当媳妇觉察到有隐患，让销毁并不再生产蓝色烟花，不让吃晚饭时，他陶醉在诱惑里不能自拔，直至玩完。
还有觉得有钱就很任性的依依和梁正；外满光鲜亮丽，连相亲都不敢公开，谨小慎微按部就班小张主任；钟晓芹离婚前的丈夫陈屿，等等，每个人都在各自的状态里理所当然。
再者还有贯穿全剧的一家三口，她们平凡的都让人记不起，却又是那么的真真切切，这也许就是那抓的住的人间烟火味。
最后，王漫妮去了大山外，钟晓芹安住于小岛，顾家埭父亲和儿子入深山，茶商，公益，回归大自然。都选择了他们理想的生活方式。结局不错，似乎都找到了幸福，那到底什么是幸福呢？幸福的开启密码又在哪里？
毕淑敏说，所谓幸福，就是灵魂的成就。
周国平说，所谓人生的圆满，就是把命照看好，将灵魂安顿好。
提高心灵的层次，达到更高的维度，然后慧眼打开，见到实像。如同麻雀看稻草人是真的，可再笨的人也知道稻草人是假的一样。问题不在稻草人，而是人比麻雀维度高，所以是否能抓住幸福不在于你眼前的人、事、物，而在于你能否看清这表相背后的本质，要想看清本质，必须站在一定的高度。紧跟圣人足迹，提高自身频率，开启幸福密码。
衷心祝愿剧里剧外的人们，都能活成自己最幸福的模样。
《三十而已》观后感3
最近热播电视剧《三十而已》搜视率一直飙升。该剧讲述了都市三位女性在三十岁这个年龄节点，家庭、工作中遭遇的重重压力。顾佳上得厅堂下得厨房，有一个令人羡慕的家庭，儿子聪明可爱，丈夫不仅高富帅，而且公司大小事务都由顾佳掌控，顾佳表面上是全职太太，其实她才是幕后的董事长。公司、家里都被顾佳搭理得井井有条，她集才干、美貌于一身，是一个完美角色。王漫妮是个沪漂，有颜值有脑子，还有一股拼劲，三十岁了还是单身。钟小芹是上海本地姑娘，性格温柔，离婚后迅速成长，最终与前夫收获幸福。
顾佳的丈夫原本是个烟花设计师，在她的扶助下变成了许总。她的家庭如果按照她的规划走下去，将会越来越好！许幻山的出轨，毁掉了幸福的一家。对于顾佳的遭遇，
我认为顾佳家庭变故是因为缺少沟通。“绿茶女”林有有之所以能靠近许幻山，是因为小姑年欣赏他，仰慕他，满足了男人的虚荣心。而在顾佳面前，他只是一个长不大的孩子，公司出了事，顾佳出面给他善后；家里孩子的教育，甚至小到穿什么袜子都要听顾佳的。顾佳比他成熟，比他能干，比他理智，听顾佳的绝对没错。可他又得觉得顾佳一直在用余光看他，在顾佳眼里他看不到钦慕，看不到欣赏。
顾佳为了这个家不辞劳苦，公司陷入危机，她想方设法进入太太圈，低三下四去讨好太太们，从而定下单子，公司起死回生。在家里他是个全职太太，无微不至地照顾一家人的吃喝拉撒。她认为在她的努力下，这个家会越来越好！
问题就出在，他们只是自以为是地付出，没有问对方内心真正需要什么？如果许幻山早点告诉顾佳自己内心的真实想法，如果顾佳适当放手……生活中没有那么多如果。
王漫妮的前男友再次错过王漫妮是因为缺少沟通。钟小芹之所以离婚是因为不知道对方内心的真实想法，沟通后误会解除，感情更深。沟通挽救了他们的婚姻。
这部电视剧告诉我们：要想家庭和谐、幸福，请好好沟通。
我和他结婚了，从结婚的第一天开始，我就深深的体会到《婚前，婚后》这篇文章的意思了。以前的他和现在的他是不一样的了。以前的我和现在的我也完全是翻天覆地的变化。嘴巴多起来了，老是和他吵架了，脑袋也开始胡思乱想了，各种想法都有了。以前提到结婚，想到《天长地久》；现在提到结婚，想到《能撑多久》。婚前，男人对她《悄悄》讲话；婚后，男人对她《大声》讲话。男人《入错行》，上班会很痛苦；女人《嫁错郎》，下班会很痛苦。
婚前，男人像《传令兵》；婚后，男人像《指挥官》。这就是我从结婚到现在的感触了。在此我想提醒想结婚的男同志，女同志们，要慎重啊，再好好想想。我要好好改变一下了，好好检讨一下了，不能再犯同样的`错误了。好好维护这份感情了，老公，我们一起努力吧。
加油！不管我说了什么，做了什么，你都不要生气，我说的都不是真的。你要原谅我哦。对你的感情不管在婚前还是在婚后我都不会改变的。相信我。
家的读后感1
记得以前看到过这样一句话：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合约里唯一一条也是永远都会存在的那一条无人可以更改的霸王条款”我一直不相信这句话，甚至是不同意的。
我始终坚信着：生活是可以靠人来改变的，人是可以做生活的主人的，因为“人定胜天。”
《家》这本小说以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，真实的描述了高公关这个“诗礼传家”，“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度，封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞了年青一代的反抗
对广大青年的诚挚热爱，作者通过《家》向旧社会旧制度进行猛烈抨击，生动形象地揭示出封建宗法制度必然灭亡的命运；并通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，使《家》充满了信心，希望和力量。
作者说过：“无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己生活的道路。”《家》也正是表达了这种不屈于命运安排，渴望征服生活，创造生活的
家的读后感2
20世纪30时代，主要存在三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。一种是五四民主科学背景上的人文观念与话语还在承续与发展；一种是左翼革命文学的“阶级的人”观念与话语；第三种是近现代通俗文学的“人”的观念。30年代的人文主义文学思潮下，中国现代小说进入成熟、繁荣时期。小说家经过辛勤探索，找到了属于自己的艺术领域。巴金执着于五四个性主义与人道主义，充满热情地展示年轻人的世界与封建家族激烈的对抗，例如写于1931年的《家》。
《家》给我们展示了五四运动期间一个封建家庭逐渐没落的故事。 在《家》中，集中展现了封建大家庭制度的典型形态。在高老太爷统治下，这个家庭内部充满了虚伪和罪恶，各种矛盾在不断出现、激化。觉新是长子长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢反抗。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。 觉新的生活让人同情，他想反抗却无力反抗，内心承担着各种压力却无人诉说。他将希望放在自己的儿子上，希望儿子不要走上自己的老路。
觉民，一个积极进步，逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少了思想上的落后，又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，最终获得胜利。
觉慧是三兄弟中最叛逆的'一个，觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但鸣凤为了反抗当小妾的命运，在绝望中投湖自尽。觉慧在鸣凤、瑞钰的死中，看到了家庭中的虚伪与罪恶，既悲伤，又愤怒，最终在觉新的帮助下离开了家庭。
小说通过觉慧勇敢的反抗封建家庭制度并离开家族，鸣凤反抗不公平命运等事件，展现了作者对人性解放的强烈的渴望。作者批判的不仅是旧礼教，更是作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年“人”的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与鸣凤的恋爱悲剧，觉新与梅、瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。《家》充分体现了五四的时代精神，表现了对人的新的思考。
家的读后感3
巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川成都一个封建官僚地方家庭。
《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。”这时我已经无心再欣赏这美丽的风景，走到回家的路上，仔细回想捡钥匙的经过，心里不由得一片温暖……长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上进取参加宣传革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最终，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。
《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品经过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的活力歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。
那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于完美的青春岁月中，我们充满了活力，我们的心里洋溢着爱！
只要心中还有梦，就能忍住多少痛。
只要心中还有爱，那就离欢乐很近，离幸福不远了！
家的读后感4
《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置，所以，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段完美的恋情，可是在这个封建大家庭里，婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲，他没有反抗，有的只是默默地理解父亲为他安排的一切。虽然他的内心十分痛苦，但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后，陈姨太以“血光之灾”为由，不许瑞钰在家生孩子，叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳，但他还是理解了，结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前，他的梅表妹也因为他，郁郁寡欢而死。然而对于这一切杯具的发生，他无力反抗，甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
小说中的另一个典型主角觉慧，觉新的弟弟，却有着与他哥哥完全不一样的性格。小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象。他进取参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动，猛烈抨击封建家庭。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最终，他义无返顾地走出了家庭。
《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。
家的读后感5
最终读完了《家》的最终一页，心中澎湃的浪花却没有平息。它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望……
《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。
在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔活力抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。
于是，觉新的话语在旁边构成了鲜明的比较：“其实爷爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗？”好一次矛盾，好一次思想的撞击。
说到觉新，便让我想到了梅：在觉新明白自我的订婚日后，“他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志，没有怨言。可是在心里他却为着自我痛哭，为着他所爱的少女痛哭。”在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的梦想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打转：‘一切都完了。’他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。”又是矛盾，又是思想的撞击。
家的读后感6
我并非是个热爱看书的人，最先接触巴金先生的文章也只可是是教材书中的巴金先生的几篇节选，至今还记得学习《雷雨》时教师在课堂上的演绎，但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一齐读的《家》。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对感情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不一样决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不一样后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不一样性格，不一样命运的人物。觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种杯具，以往深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不一样于他们，他们是物品，能够当作人情相送。而觉民则不一样，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自我的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌……总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》描述了封建社会各个阶层的生活，《家》让每一位读者热情，冲动和幼稚，《家》让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。
