1、古人云：“风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。”
2、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
3、钱钟书《围城》中的话：“因为大学里理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”
4、在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
5、约翰·布雷恩有一个观点：“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”
6、《南方周末》的信奉是：“总有一种情感会让你泪流满面。”
7、那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文、陶潜的诗、李煜的词、蒙田的随笔、托尔斯泰的小说、莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
8、德雷莎修女说：“我们无法在人间做大事，我们只能用大爱来做小事。”
9、卢梭说：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”
10、《学记》中说：“善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。”“知之者不如好之者，好之者，不如乐之者。”
11、学会质疑与独立思考——不轻信、不盲从、不唯书、不唯上，一切放在理性的天平上来考量。
12、自由社会、民主社会、多元社会、开放社会、法治社会，这些词语几乎是同义词。在这样的社会，人人享有广泛的人权；人人享有平等之权利；人的尊严受到高度的尊重。
13、英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由、平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
14、、林清玄曾对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
15、政治学家韦伯认为，落后民族从根本上说，是一个“非政治的民族”，亦即由于缺乏一套能够使全体国民都参与其中的政治过程和政治机制，大多数国民并不生活在本国政治之中。
16、鲁迅先生在《华盖集续编·学界的三魂》中说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”
17、乔拉德在《健康人格》中说：“健康人格意味着人把自己看作是一个人，一个拥有自由和责任的人，而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面，健康人格也把他人看作是一个人，而不是物或工具。”
18、受过教育的人，是这样一个人：他（她）严正而又宽容，深邃而又单纯，执著而又潇洒，真诚而又练达；他（她）勤勉而又从容，刚毅而又柔情，豪迈而又儒雅，平实而又追索。
19、知识改变命运，教育成就未来。
20、良好的人文环境：宽松、宽厚、宽容；温情、温暖、温馨；自主、自由、自信；成长、成功、成人。
21、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。
22、古人语：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”
23、多一点个性的张扬，少一点自我贬抑；多一点自信与自尊，少一点自轻与自贱；多一点自我判断、自主选择、自主承担，少一点奴性和曲意逢迎。
24、自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的、反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。（英国学者迪尔登《自主性智育》）
25、爱因斯坦说：“我并没有什么特殊的才能，我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
26、瑞典病理学家非克说：“人类的历史即是疾病的历史。”公元前430年，一场瘟疫席卷古希腊，夺走了1/4希腊城邦人的生命；公元165—180年，罗马帝国发生黑死病，导致了1/3的人口死亡；公元1555年，墨西哥天花大流行，200万人不治而亡。
27、戊戌维新运动的志士谭嗣同悲愤地写下了这样的诗句：“世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”20世纪初到日本留学的鲁迅也写道：“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”
28、1927年，梁启超被美国医生误切了一个好肾，为了便于西医在中国的推广，为了维护西医的声誉，梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议，不要赔偿，不要道歉，一个人默默地承担着痛苦。1929年，梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
29、《学记》：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长。”
30、一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
31、走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
32、一篇文章无非是由主题、素材、技巧和语言四个要素构成的。“文章者，所以宣上下之象，明人伦之理，穷理尽性，以究万物之宣者也。”
33、《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。”
34、俄国思想家恰达耶夫说：“一个人找不到自己与过去、与未来的联系时，他便会丧失自我。”（《哲学书简》）
35、真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
36、在上世纪二三十年代，以胡适、闻一多、赵元任为代表的学者的.节操与情怀，是令人高山仰止的。他们风流蕴藉，有健康的审美情趣，畅论天下抑或吟诗作画，都兴味盎然，俯仰天地之间，有把酒临风的旷达与潇洒。
37、自20世纪50年代以来，已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖，他们是杨振宁、李政道、丁肇中、李远哲、朱棣文、崔琦。但他们都与1949年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁、李政道是1949年以前在中国内地受到的教育，丁肇中、李远哲、朱棣文是在中国台湾和美国受的教育，崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实，说明两个问题：一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的；二是说明1949年以来的中国内地教育存在着一些问题，那就是忽视创新，没有鼓励学生自由思考、独立探索，忽视了理性精神，特别是批判精神和怀疑精神的培养，忽视了对学生独特性、自主性和自信心的培养，忽视了对学生哲学气质的熏陶。（肖川《教育的智慧与真情》）
38、一位在美国工作的教授写过一本书，其主体思想是“布什政府是白痴政府”，不仅没有受到追究，书籍还很畅销；最近又有一个美国学者，还是一个研究所的所长写了一本书，其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”，自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量，但在那个制度下，谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
39、孙中山先生是伟大的革命家，他曾说：“我们革命的目的，是为中国谋幸福，因为不愿少数满人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。”“余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功，同志仍须努力。”
40、记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿，得知此任命，哈佛大学马上通知基辛格，要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员，应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情，作为大学为什么要拒绝呢？那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
41、所谓“声一无听，色一无文，味一无果，物一不讲”。这就是说，一种声响不成音乐，没有听头；一种颜色不成文采，没有看头；一种味道不成美食，没有吃头；一种事物没有比较，无法品评。
42、《四喜歌》：“久旱逢甘霖，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜题名时。”这是民间流传的俗语。
43、“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
44、文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累、生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇、起承转合，如何铺垫、渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭、横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
45、清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释：“无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。”
46、古人云：“读书者不贱，守田者不饥，积德者不倾，择交者不败。”
47、古人云：“有工夫读书谓之福，有力量济人谓之福，有著述行世谓之福，有聪明浑厚之见谓之福；无是非到耳谓之福，无疾病缠身谓之福，无尘俗撄心谓之福，无兵凶荒歉之岁谓之福。”
48、庞德写过这样两行诗：“当我倦于赞美落日和晨曦，请不要把我列入不朽者的行列。”
49、“总是在失去以后才知道珍惜，总是在太迟了的时候，才发现无比的美丽”，这是人性的弱点，也是愧悔的原因。
50、清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
51、康德说，世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
52、阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
53、旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。
54、“人”字的结构就是相互支撑。
55、托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
56、韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。”胸怀大度是一种高尚的品质。容万物于胸襟，萌和善于心田。
57、是金子，一定会闪光的。
58、夏日午后，走过校园板报栏，不经意地看到这样一句话：“人与人之间的关系，是一切社会存续的基础。”不禁怦然心动，抬头望天空，似乎才发现路旁的白杨树是那样挺拔，浓绿的树叶，在灿烂阳光下更显得青翠欲滴。很有兴致地哼起《编辑部的故事》的主题歌：“人字的结构是相互支撑。”
59、鲁迅先生曾说：“同是一部《红楼梦》，经学家看到的是易，道学家看到的是淫，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满，流言家看到的是宫闱秘事。”
60、沈从文说：“我一生从不相信权力，只相信智慧。”
61、席慕容的短诗《禅意》：“生命原本是不断地受伤，与不断地复原，世界依然是一个，等待着我们成熟的果园，天这样蓝，树这样绿，生命原本是这样的，安宁与美丽。”
62、撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
63、“猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
64、清晨的薄雾、黄昏的暮霭、月光下的田园、云岫里的丛树，这些都是美的自然。
65、南宋的张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识，是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等、民主和宽容的精神的。（肖川）
66、《菜根谭》语：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”
67、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
68、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
69、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
70、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
71、静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。
72、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
73、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
74、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
75、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
76、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
77、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
78、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
79、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
80、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
81、多门之室生风，多言之人生祸。
82、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
83、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
84、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
85、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
86、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
87、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
88、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
89、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
90、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
91、平生无一事可瞒人，此是大快。
92、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
93、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
94、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
95、是非天天有，不听自然无。
96、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
97、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
98、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
99、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
100、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
101、积德为产业，强胜于美宅良田。
102、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
103、身安不如心安，屋宽不如心宽。
104、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
105、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
106、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
107、情生智隔。
108、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
109、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
110、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
111、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
112、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
113、恨别人，痛苦的却是自己。
114、人之所以平凡，在于无法超越自己。
115、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
116、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
导语：
1、奥巴马漫画风波
《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画，作者用大猩猩来影射新总统奥巴马，新闻集团因此遭到近千美国民权人士围堵。对于美国媒体来说，挖苦总统早已是家常便饭。《纽约时报》就曾旗帜鲜明地提出“凡是总统支持的我们都反对”，用以彰显自己的立场。2003年伊拉克战争打响后，美国国内媒体就曾用大猩猩的身体套上小布什的头像运用在漫画中。但对于奥巴马的批评，因为用了大猩猩这种容易使人和黑人联系上的符号，勾起了人们对于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体非常敏感的政治界限。甚至有人开玩笑说，如果你看一个美国大片，无论场景多么血腥，战争多么残酷，剧中的黑人主人公一定能够活到最后，否则将会激起全国的愤怒和抵制。
精要点评：作为“总统”的奥巴马，和作为“黑人”的奥巴马，在美国舆论中的待遇是不一样的。不少人反对这幅漫画，是因为他们反对对作为黑人的奥巴马的歧视，而非反对对作为总统的奥巴马的讥讽。人们所捍卫的，也并非总统的名誉，而是人的平等和尊严。
适用主题：差别、现象背后、歧视与平等、尊严
2、不规范的“3G”
教育部语言文字应用管理司司长王登峰表示，“3G”一词的使用折射出目前我国社会语言在规范化使用上存在的问题。从语言文字的角度讲，“3G”并不能说明该产品的特征。用譬如“三代手机”这样的中文文字，能让更多人清楚这是一个什么样的产品。
王登峰指出，“3G”一词只是目前社会语言应用不规范的一个小例子。现在笔记本上没有“笔记本”字样，取而代之的是“note-book”;一些电器如会议用的麦克风上根本没有中文标识，只有“poweron”“poweroff”之类的英文，导致一些老人不知怎么使用。
精要点评：表面上看，语言应用不规范只是给那些不会英文的人带来了麻烦，但更深层的却是民族文化的流失，这有必要引起社会各界重视。
适用主题：窥一斑而见全豹、规范意识、民族文化、语言和沟通、流失
3、中国富豪应有什么样的形象
福耀玻璃董事长曹德旺日前表示，“将70%自有的福耀玻璃股份捐出去成立慈善基金”。中国今天并不缺少富豪，而富豪们也不缺乏慈善活动，但富豪们留给国人的印象却不佳。与比尔·盖茨将580亿美元财产全数捐给慈善基金会的裸捐行为相比，与巴菲特将85%个人股份捐赠给慈善基金会这种高比例捐赠相比，中国富豪们的捐赠未免显得太小气，甚至有应付慈善之嫌。不仅如此，在去年的两会上，身为全国政协委员的女首富张茵，建议取消“签订无限期合同”，降低高收入阶层的税负，又使中国富豪们留下了为富不仁的口实。稍早时候“黄光裕事件”的曝光，中国富豪的形象更进一步受损。
精要点评：像曹德旺这样热衷于慈善事业的人，才是中国富豪应有的形象，才是中国慈善事业的希望所在。
适用主题：形象、慈善事业、差距、旗帜
4、英雄原来是美人
四川南江县县委常委、纪委书记王瑛去世了。《文汇报》发了长篇报道，还登了她五张照片，其中就有四张服装鲜艳，展现的是一个美丽少妇的形象。文中还有这样的描写：“掐腰小衫，抿在耳后的短发，水杏眼儿，两枚浅浅的'酒窝……”这不就是美人么!多年来，似乎有一种不成文的约定：英雄模范一般不写其长相之美，如写男性多写其浓眉大眼或身材高大;若是女性，哪怕她貌若天仙，也不能在这方面下笔。写女性而写其五大三粗，“力拔山兮气盖世”，倒能举出不少例子来。何以如此?也许是怕亵渎了英雄，怕被指有不敬之心吧。这次对王瑛的报道，不但写了她对人民鞠躬尽瘁，还对她的形象作了如此描述。群众不但呼她为“瑛儿”，还敬佩而亲热地叫她“王哥”(只怕在有些人心中这称呼也是犯忌的)。
精要点评：正因了王瑛的美丽，她的故事更显人性化，她的去世也更让我们惋惜和怀念。这不就是美和真实的力量吗?
适用主题：真实的力量、英雄、千人一面、造假、返璞归真
3、“熄灯一小时”不如节能制度建设
河北保定市宣布加入WWF(世界自然基金会)发起的“地球一小时”活动，承诺在今年3月28日20时30分至21时30分熄灯一小时。据悉，保定是我国内地首个官方宣布加入活动的城市。
《工人日报》就此刊登文章说，保定市加入“地球一小时”活动，节能环保思路值得肯定。但是，从长远来看，熄灯一小时体验活动只是一种具有象征意义的节能宣传形式，要真正保证节能实效，关键在形成规范化的制度约束，下决心把能耗降下来。比如，上海市要求所有公共建筑夏季室内空调温度设定不得低于26℃。倡导空调场所工作人员不着西装、不系领带，政府机关带头执行。但有的地方并未形成节能共识。比如陕西省凤县在打造旅游品牌过程中，投入6。5亿元打造“月光之城”，苏北贫困县灌云县在城乡困难群众基本生活保障水平较低的情况下，打造世界一流亮化工程。
精要点评：为了应对金融危机，缓解能源紧张，我们不仅需要熄灯一小时体验节能减排的重要性，还需要扎扎实实的节能行动。对浪费能源的现象，不仅要批评，更要对如何节能作出刚性的制度安排。
适用主题：节约能源、环保、实效、制度保障、说与做
5、李嘉诚的“追求无我”
企业家冯仑曾撰文记述他和李嘉诚的一次接触：我们进到电梯口，开电梯门的时候，李先生在门口等我们，然后给我们发名片。发名片后我们一个人抽了一个签，这个签就是一个号，就是我们照相站的位置，是随便抽的。我当时想为什么照相还要抽签，后来才知道，这是用心良苦，为了大家都舒服。
抽号照相后又抽个号，说是吃饭的位置，又为大家舒服。最后让李先生说几句，用英语讲了几句，又用粤语讲了几句，把全场的人都照顾到了。他讲的是“建立自我，追求无我”，就是让自己强大起来要建立自我，追求无我，把自己融入到生活和社会当中。
之后吃饭，我抽到的正好是挨着他隔一个人的位子，我以为可以就近聊天，但吃了一会儿，李先生起来了，说抱歉我要到那个桌子坐一会儿。后来，我发现他们安排李先生在每一个桌子坐15分钟，总共4桌，每桌都只坐15分钟，正好一小时。临走的时候他说一定要与大家告别握手，每个人都要握到，包括边上的服务人员，然后又送大家到电梯口，直到电梯关上才走。
精要点评：“建立自我，追求无我”，李嘉诚是这样说的;显然，在整个过程中他也这样做到了。
适用主题：用心良苦、言与行、风度、表率、我的偶像
6、忍得是福
年轻的美国华裔数学家王章程，毕业于加州大学。毕业后，他的同学多数都去了大财团，只有王章程一头扎进了加州的私人研究室，一干就是10年。10年中，他的收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万的大老板。在外人看来，王章程的生活很糟，但他本人似乎全然不知。在35岁的时候，他攻克了世界上两项顶尖级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他成为公认的数学之王。
精要点评：不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土，只要你用心耕耘，眼前的这片花圃终会有花团锦簇、香气四溢的那一天。
适用主题：得与失、专注、持之以恒、做好自己的事
7、港府预算“细到坐椅”
香港特区新年度财政预算案非常详细，开支甚至详细到坐椅。为让市民能充分了解财政预算案，香港政府出尽各种招数：派传单、建网站，上电视、接热线，全方位披露财政预算案内容。
一张坐椅的用度，在巨大的政府财政中是微小的，但正是一个个微小的层面，才构筑其一个庞大的财政正义。我们耳熟能详的“把纳税人的钱用到刀刃上”——这不是小题大做，而是责任政府的分内工作。
精要点评：细化到坐椅的预算监督表面看耗时耗力，但刚性的“高压线”一旦建立起来，其“节省”的资金是难以想象的。所以，加强在“入口”上的预算监督体系，不怕慢，就怕站。
适用主题：关注、细节、出人意料、小与大、付出与收获
1.心态
《文汇报》2月15日刊登解本友的文章说，缅怀王选院士，不仅要纪念他勇于创新的精神，也应读一读他生前的一些隽语。
"错误地把院士看成是当前领域的学术权威，我经常说时态搞错了，没分清楚过去式、现在式和将来式。"--王选说，自己38岁的时候，在电脑照排领域的研究在国内外处在最前沿，但是是无名小卒;58岁时，当选中国两院院士和第三世界科学院院士，但已离开了具体设计一线;今年68岁，虽然3年前得了国家最高科技奖，但离学科前沿更远了，现在靠虚名过日子。
"名人是过时的人。"--王选说，名人要保持普通人的心态，知道自己是一个过时的人。别人尊重你，无非是自己过去有点贡献，仅此而已。
"上电视说明科学生涯快结束了。"--王选说，上电视说明我的科学生涯快要结束了，一个处在创造高峰期的科学家是没有时间频繁上电视露脸的。媒体记录的王选院士的这些典型话语，至今读来发人深思。社会各界大大小小的"名人们"，不妨抽空读读这些隽语，像他一样保持普通人的心态。
2.羞色最美
这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师，集"红烛"、"园丁"、"人梯"精神于一身，更是一位"擦去的是功利，写下的是奉献"的师长。他为本科生讲课时，只要一挂牌，几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去"霸位"。
因为童年经历的刺激，罗尔斯有点口吃，有一个同学听他将"文明"一词说得断断续续，差点笑了出来，但马上遭到了前座同学的一个白眼，似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕，罗尔斯谦逊地说："课堂所谈全属个人偏见，希望大家独立思考。"全体学生起立，长时间雷鸣般鼓掌。大师见状，像小孩子一般害羞地夹起讲义，快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬，掌声不衰。冬天拍手是项苦差，小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学："到底还要鼓掌多久?"小同学答曰："一直拍到罗尔斯先生听不见为止。"
那是令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说："美的东西都是有色彩的。"羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。
羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色，说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫"耻感"。"厚脸皮"、"老脸皮"是不会有羞色的，官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋，不惜烧毁公家一幢房子的人，是决不会有这种羞色的。
3.不仅是权利
一天，儿子放学回到家，他说他终于有了击败我的法宝了。他说，他在学校学习了《儿童权利法》!通过学习，他知道：
他的房间不一定得由他打扫;他的头发并不是非剪不可;他不一定要吃我让他吃的东西;他有说话的自由;他有选择读什么书看什么电视的自由;他可以戴耳环;只要他愿意，他还可以文身或者在鼻子上打孔呢;如果我打他的屁股，他可以起诉我。所以，别碰他，因为他的身体只归他一个人所有，也不是用来让我拥抱或者亲吻的;我不能像他外婆对待我一样对他进行说教--这叫精神控制，也是非法的!他有这些权利，受法律保护。以后，我如果再侵犯他的权利，他会打电话给少儿服务部投诉我!
儿子有法律意识是一件好事。但是，我想让他知道生活中不只有法律，一个人也不能只有权利。
第二天，我们去采购。尽管他百般恳求，我仍是没有给他买他喜欢的"耐克"鞋和"耐克"衬衫。我当着他的面向少儿服务部咨询我这样做是否合法。少儿服务部明确答复，他们并不关心我给他买的鞋子是杂牌的还是名牌的。接着，我取消了带他到驾校学车的计划;我拒绝给他买冰淇淋和比萨饼。我说，等一等吧，晚饭有猪肝和洋葱，因为这些都是我喜欢吃的东西，到时他可以和我一起吃。
我说，不但如此，我还要将他房间里的电视机卖掉，用这些钱给我的汽车买几个新的轮胎;对了，我还要将他的房间包括他的床出租。因为，少儿服务部只要求我让他有住的地方和满足温饱所需的衣服及食物。另外，我今后可以不给他零用钱，这些钱省下来可以给我自己买些东西呢。我可以不给他讲故事，甚至不和他讲话，因为我也有我的权利!
突然，我不说话了。我看到他不小心摔了一跤。"妈妈，我疼……"他伏在地上说。
"怎么想起妈妈了?你可以向少儿服务部撒娇呀!"我扑哧一声笑了。
4.平等
一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦，请爱因斯坦为他写一封推荐信，使他能够顺利地在柏林
拿到推荐信之后，满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求："能不能给我一张有您签名的相片?"
他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。
"好的，"爱因斯坦接着说，"但是你得答应也送我一张有你签名的照片，这样才平等。"
就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后，这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学习，毕业后成为爱因斯坦的得力助手，并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。
很多年后，英费尔德回忆起这件事，依然泪流满面："他的话使我感到平等并给了我自信，他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣，裤子上还掉了一个主要的纽扣，但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。"
5.大爱无言
十多年前，我在一所民族学院读书。班上大部分同学来自偏远贫困的山区。也许是家乡偏僻且贫穷的缘故，他们几乎都很少与家人通电话，信件往来倒是很常见。
作为班长，我的一项工作就是每天午休前站在讲台上发信。念到哪个同学的名字，那个同学就上来取回自己的信。我留意过，"多吉"这个名字从我口中吐出的次数最多，每周必有。多吉是布依族，来自贵州黔南自治州。那些信正是从黔南寄来的，估计就是家书了。
那一日，我又在讲台上分发信件，多吉听到名字后喜滋滋地上讲台来取信。大概是信封边沿破损了，我的手刚抬起，里面的"信"飘了出来---竟是一片树叶，只见那片叶子在空中翻转几个来回，缓缓地落到了地面上。
大家惊异地看着多吉，他的脸腾地一下便红了。
"……我爹不在了，只有娘，但她是个瞎子，我家就我一个儿子，娘很想我，我也想娘，我用勤工俭学的钱，给她准备了上百个写好了地址的空白信封。我对娘说，如果她平安，就寄一片桉树叶给我。我收到信后，又将桉树叶寄回去，但不是一片，而是两片。干枯的桉树叶在水中浸泡湿润后，两片合在一起，娘就能吹出很清脆的声音。我娘说，那样的话，她就知道我平安了。她还说，桉树叶发出的声音像我呼喊她的声音……"
那天，我第一次真切理解了这个词语--大爱无言。
6.正确理解苦难
中国人喜欢赞美苦难，有一句话叫"吃得苦中苦，方为人上人"。现在的'成功人士都喜欢把自己的过去说得一无所有，最后忍辱负重，终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的?做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么?除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题不容回避。
其实，苦难并不总是导致伟大。
相反，在很多时候，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。
一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时，我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢，那会显得我们全无心肝。
一座偌大的城市找不见厕所，市民忍耻到墙脚排泄，被归为"素质低";一个乡村教师三十年如一日，省吃俭用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，被高度赞扬，却只字不提教育部门的失职;这种文化培养出的道德，鲁迅称为"瞒和骗"。它把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。
这种苦难美学不值得赞美。
7.听泥土说话
儿子失败了。带着沮丧从那个城市回来。母亲是个哑巴，从菜园里回来，见了儿子就明白了一切，用手比画着，又觉得比画不清。于是，她将准备放下的锄头又拾起来，挖了一块土递给儿子。
这一夜，儿子没睡。月光照在方桌上，方桌上放着那块泥土。儿子望着泥土出神。后来，他仿佛感觉到泥土在跟他说话。是啊，没什么大不了的，就算输光了一切，家乡的泥土输不掉。就算不被任何城市收留，这块泥土会接纳他。就算失败如影相随，只要是块泥土，播下种子总有发芽的机会。
第2天，他带上那块泥土上路。
10年的挣扎、打拼，儿子成功了。一身光亮从城里回来，白眼望天，意气洋洋。母亲从菜园回来，显然较之10年前已苍老了许多。儿子接过母亲的锄头，怨责母亲，您老这是何苦?这锄头你今后再也用不上了。说完，就要把锄头扔了。母亲比比画画，感觉到比画不清时，又把锄头重新拾起来，挖了一块土，送给儿子。
一如10年前的那个夜晚，月光照亮了儿子屋里的小方桌和方桌上这块新的泥土。这眼前的情景让儿子想了又想，又和泥土对了一夜的话。泥土永远处在低处，所以不会从高处落下来，跌得很痛。月光下，只有泥土黑漆漆一片，它不以光亮示人，它的光芒永在内心，才有质朴浑厚的力量。泥土不会因为身处山峰而自傲，也不会因为身处低谷而自卑，每一块泥土都很自然、平静、从容，所以才如此博大、深含。
第2天，儿子走了，带着深深的羞愧。
从此，儿子处世如泥土般低调，性情如泥土般内敛，为人如泥土般虚心，对待成败得失亦如泥土般自然、平静和从容。
几年之后，与儿子同时发迹的伙伴，三三两两地从很高的位置掉下去，跌得很痛，只有儿子一步一步走得很稳。
8.真正的成功
我的一个朋友是做投资的，所供职的老板是个德国人。前些日子，这位老板回德国了，而朋友接到一桩颇具风险的投资业务，虽然没有什么把握，但朋友凭着直觉，果断出手，做成了这个业务。结果证明了朋友的直觉是正确的，为公司狠狠赚了一笔钱。但当老板回来，仔细询问之后，居然大发雷霆，指责他玩忽职守，冒险投资，朋友因此闷闷不乐。
于是，我便和朋友讲起了一个关于曹操的故事。
在三国的时候，曹操想北上征服塞外的乌桓，以此来统一北方。当时，许多将领谋士都纷纷劝阻。但是曹操仍然大胆出击，将乌桓打败，统一了北方。
当曹操带兵凯旋的时候，开始命人调查当初反对他北伐的人。吓得当初那些好心劝阻的将领谋士魂飞魄散，以为都难逃此劫了。
但是出人意料的是，曹操不但没有责罪他们，反而给他们丰厚的奖赏。
对此，曹操解释说："我们北上攻打乌桓，的确是十分危险的，虽然天意助我，让我们侥幸赢了，但决不是一种正确的做法。那些人的劝阻才是万全之策，所以要多加奖赏。"
我的故事还没有说完，朋友早已舒了口气，心中释然了。老板的古怪作为是为了让他这个侥幸成功的人明白一个道理，那就是--不是所有的成功都是正确的，而惟有正确的决策下取得的成功才是真正的成功。
9.学会欣赏别人
圣诞节临近，美国芝加哥西北郊的帕克里奇镇到处洋溢着喜庆、热烈的节日气氛。
正在读中学的谢丽拿着一叠不久前收到的圣诞贺卡，打算在好朋友希拉里面前炫耀一番。谁知希拉里却拿出了比她多十倍的圣诞贺卡，这令她羡慕不已。
"你怎么有这么多的朋友?这中间有什么诀窍吗?"谢丽惊奇地问。
希拉里给谢丽讲了两年前她的一段经历--
"一个暖洋洋的中午，我和爸爸在郊区公园散步。在那儿，我看见一个很滑稽的老太太。天气那么暖和，她却紧裹着一件厚厚的羊绒大衣，脖子上围着一条毛皮围巾，仿佛天上正下着鹅毛大雪。我轻轻地拽了一下爸爸的胳膊说：'爸爸，你看那位老太太的样子多可笑呀。'
"当时爸爸的表情显得特别的严肃。他沉默了一会儿说：'希拉里，我突然发现你缺少一种本领，你不会欣赏别人。这证明你在与别人的交往中少了一份真诚和友善。'
"爸爸接着说：'那位老太太穿着大衣，围着围巾，也许是生病初愈，身体还不太舒服。但你看她的表情，她注视着树枝上一朵清香、漂亮的丁香花，表情是那么的生动，你不认为很可爱吗?她渴望春天，喜欢美好的大自然。我觉得这老太太令人感动!'
"爸爸领着我走到那位老太太面前，微笑着说：'夫人，您欣赏春天时的神情真的令人感动，您使春天变得更美好了!'
"那位老太太似乎很激动：'谢谢，谢谢您!先生。'她说着，便从提包里取出一小袋甜饼递给了我，'你真漂亮……'
"事后，爸爸对我说：'一定要学会真诚地欣赏别人，因为每个人都有值得我们欣赏的优点。当你这样做了，你就会获得很多的朋友。'"
10.宽容
雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上"飞行"动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误---向前动了一步，裁判因此只给了他9.275分。
此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着："涅莫夫!涅莫夫!……"并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断--第四个出场的美国选手保罗o哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。
面对巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9.62分。可是这个分数不仅未能平息观众的不满，反而使嘘声更响了。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗o哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫---这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的"冠军"。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
