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高中作文素材摘抄标题精练86条

时间:2017-08-29 12:12

高中材料作文题目1

1.阅读下面材料,按要求作文。

一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁,一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人,老人一直在关注着这个人。

终于,老人走上前去,对这个人说:“你一定遇上什么难题,如果你愿意告诉我,我希望我可以帮助你。”

这个人看老人一眼,冷冷地说:“你帮不了我,我的问题太多了。”

老人掏出名片,递给他,接着说道:“如果你愿意的话,我想带你去一个地方。”

这个人没有拒绝,随老人坐车来到了郊外。下车后,老人指着一排排的墓碑说:“你看见了吗,只有躺在这里的人,才是没有问题的。”

这个人紧皱着的眉头松开了。

读了上面的故事,引起了你怎么一些感想,请把你的感想写下来。

要求:自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。

2.阅读下面的材料,按要求作文。

林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历:

我父亲在西雅图有一处农场,上面有许多石头。正因为如此,父亲才以较低的价格买下了它。有一天,母亲建议把上面的石头搬走。父亲说,如果可以搬走的话,主人就不会卖给我们了,它们是一座小山头,都与大山连着。有一年,父亲去城里买马,母亲带着我们在农场劳动。母亲说:“让我们把这些碍事的东西搬走,好吗?”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间,就把它们弄走了,因为它们并不是父亲想像的山头,而是一块块孤零零的石头,只要往下挖一英尺,就可以把它们晃动。

在你的生活中,有类似的经历或见闻吗?请以“石头与山头”为话题写一篇文章。要求自立文意,自选文体,自拟文题,全文不少于800字。

3、阅读下面的文字,根据要求作文。

因为有了太多的希望和梦想,才有了社会的进步和光明的未来,人类从未停止过自己不断追求的脚步。

因为每天都有新的东西产生,所以在拥有的同时又必然会失去一些东西。

请以“追求与放弃”为话题写一篇不少于800字的文章。

注意:①所写内容必须在话题范围之内;②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不得抄袭。

4、阅读下面的文字,根据要求作文。

达尔文说过:“物竞天择,适者生存。”有人认为,人生在世,有个很重要的问题就是适应环境。他们认为,人不可能要求环境来适应你,而只能是你去适应环境。这是自然规律,也是社会规律。也有人认为,人最重要的是保持自我,随波逐流容易,洁身自好、保持独立完善人格难。

“适应环境”与“保持自我”都有成为伟人的。那么,你是怎样看待这个问题的呢?

请以“适应环境与保持自我”为话题,写一篇议论文。立意自定,标题自拟,不少于800字,不得抄袭。

5、阅读下列材料,根据要求作文。

失去是一种痛苦,也是一种幸福,因为失去的同时也在得到,失去了太阳,可以欣赏满天的繁星;失去了绿色,得到了金秋丰硕的成果;失去了青春岁月,我们走进成熟的人生……生活,需要享受收获的喜悦,也该享受失去的乐趣。

人的一生,总在不断地失去一些什么,也在不断地得到一些什么。面对得失,你曾有过怎样的心情,作过怎样的思考呢?请以“得与失”为话题写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

要求:①立意自定;②文体自选,但不要写成诗歌或剧本;③题目自拟;④不少于800字。

高中材料作文题目2

1、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

【构思提示】

对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

(2)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(3)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(4)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

最近, “金庸茶馆”网站上出现的一则新闻引起了人们的关注。一位笔名为“步非烟”的北大女研究生,在一次武侠作品的颁奖活动中放言“要革金庸们的命”,写出新时代的武侠小说。尽管这位获奖的女作家后来作了解释,称“革命”不是打倒,不是背叛,只是希望超越的意思,但这句话还是掀起了轩然大波。有人批评步非烟“蚍蜉撼大树,可笑不自量”,也有人认为她勇气可嘉,狂妄得可爱。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及其含意作文,不要套作,不得抄袭。

1.从肯定步非烟的角度立意:要有敢于挑战权威的勇气;要敢于超越前人等。

2.从否定步非烟的角度立意:人要有自知之明;做学问要脚踏实地,不能靠炒作。

3、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

蚂蚁爬行时,头蚁爬到哪里,后边的蚁群便追随到哪里。如果将那只头蚁拿掉,蚁群便被第二只蚁带着,继续爬行。这只新的头蚁,走的路线是与前一只不同的。如果又把这一只拿掉,它身后的那只蚁,又接着带领伙伴们演出同样的故事。因此,蚂蚁们的行迹便纷乱如麻。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确 定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

4、阅读下列文字,按要求作文。

小蜗牛问妈妈:“为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?”妈妈说:“因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以要这个壳的保护!”小蜗牛:“毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她啊。”小蜗牛:“可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢?”妈妈:“因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。”小蜗牛哭了起来:“我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。”蜗牛妈妈安慰他:“所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己 ”。

请认真揣摩上述材料中包含的道理,按下列要求作文。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

5、阅读下列文字,按要求作文。

螃蟹的责备

螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙,问道:“青蛙哥哥,到河边去,怎么走?”青蛙指着前面说:“你一直往前走,一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天,还是没走到河边,后来,螃蟹遇见了青蛙,指责到:“你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。”青蛙说:“我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

题意分析

这是一道带寓言性质的多角度命意作文题,对学生而言难度稍大,但通过这道题目的训练,希望学生能够明白这种带寓言性质的题目的思考方向。从材料中我们可以看出,青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会,从某种程度上说青蛙的指点没有问题,螃蟹的理解也是理所当然,那么如何把握住这则材料的中心呢?关键在于抓住材料中“我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。”这个关键句,另外由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃蟹两个方面进行思考。

如果从螃蟹的角度思考,我们不难看出螃蟹之所以找不到去河边的路,是因为它对青蛙的意见生搬硬套,不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的意见(思想)的同时也要结合自己的实际情况”等观点。

如果从青蛙的角度思考,我们也可以看出青蛙之所以好心没办成好事,是因为它给别人提建议是只是从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想,忘记了它天生是横着爬这一特点,结果好心办坏事。从这个角度我们可以得出“帮助别人(给别人提建议)要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果有同学全面地把握材料,提出“误会源于错误的沟通”等观点并能自圆其说,那也属于切合题意。

6、阅读下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹如科夫基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫期基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:"你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。"说着,就把剧本投入了火中。

要求:就这则材料,写一篇评论文章,自拟题目,不超过800字。

审题过程:

可供选择的角度:

A、严格要求出精品

B、虚心是完善的重要条件(上两个是本质意义)

C、要敢于"推倒重来"(这是从A、B项生发出来,从另一角度赞扬果戈里)

D、对自己创造的成果应取审慎态度

E、何必付之一炬(这两个是逆向思维,在未弄清作品的要害之前,仓促焚毁不一定就是严肃的态度。)

7、阅读下列材料然后按要求作文。

有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”这一材料,就可以根据上面所讲的四个角度来立意。

立意提示:(1)横向立意:就是在思考问题的过程中,思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。据此,我们顺着原材料分析就会发现,由于越人赤脚走路不戴帽子,那么鲁人到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事,都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点,因而不会出现偏题、走题的现象。

(2)反向立意:就是把原材料的问题倒过来想想,从相反的角度对原材料提出质疑。那么,我们对上述材料就会提出疑问,鲁人到越国去一定会穷吗?我们会认为正因为越人赤脚、披发,鞋帽就大有市场,就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维,能开拓学生的思维能力,写出新意,是寻求新思想,提出新见解,阐发新理论的一种思维角度。

(3)延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。我们就会设想:鲁人听了劝告之后,会有什么反响呢?去还是不去呢?去与不去各将产生什么样的结果呢?这就需要每个人作恰当的想象,从而得出“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是顺向立意的更深一层的发展,有利于学生想象思维的进一步发挥,使学生能够进行恰当合理的逻辑推论,写出立意新颖、主题深刻的文章来。

(4)类比立意:就是通过联想,把材料的已知内容同材料外的其他内容由此及彼地联系起来考虑,找出其中的相似点。这样,就可把材料内容与当前实际联系起来,进行类比,告诉我们办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。这种立意便于联系实际,提炼深刻、高远的主题,使作品富有浓郁的时代色彩和生活气息。

8、阅读下列材料,按要求作文:

三位年轻的海军新闻工作者在北京进行了一次特别采访,题目是:中国人,你还记得“甲午”吗?

一位来自佳木斯的三十多岁的东北汉子愣愣地问:“‘甲午’是个啥?”给他解释后,他说:“现在都兴公历了,连俺屯子里的庄稼人都不看皇历了,谁还弄得清什么‘甲午’!”。

从上海来京旅游的林小姐说:“甲午战争我是晓得的。好像是在初中学过的吧。林则徐这个海军司令没当好,让日本人打沉了好多条船,不过他禁烟还是有功的。”一位在颐和园北窗门外卖各种纪念章的中年人说:“那是多少年前的事了,知道了也没用。打仗是当兵的事,做生意就是多赚点少赔点。”

人们几乎对此问题都感到意外。

在引导学生分析这则材料题旨的时候,首先要让学生明白三个人各谈了什么内容。第一个人把甲午只看作是纪年的一个标志。第二个人把甲午战争与yapian战争混为一谈。第三个人对甲午印象模糊,认为它不关自己的事。这三点内容是材料本身提供的,一般来讲学生能够说出。但仅仅做到这一步还是不够的,还应该归纳三个人谈话的共同点,即这三个人或不知道甲午战争,或印象模糊,反应冷淡。由此结论再引导学生作一系列的思考:作为一个中国人该不该忘记甲午战争?该不该忘记邓世昌与侵略者浴血奋战的民族气节?该不该进行中国近代革命史的教育……通过这些思考,学生就会产生共识。那么再进一步从反面发问,对甲午战争一无所知的青年人,能有历史的责任感、使命感吗?老师通过这一层层深入的引导分析,学生对材料的题旨就明了了,认识也深刻了,写起作文来也就不会偏题甚至离题。

9、阅读下列材料,按要求作文:

从前有个国家,境内有一眼泉水,名曰“狂泉”。国内的人吃狂泉的水,没有一个不发狂的。只有国王不吃狂泉的水,没发狂,言行举止都很正常。

可是,发狂的人认为国王没有发狂是得了发狂病。于是,大家商量,一定要为国王治发狂病。他们冲进王宫,把国王捉住,摁倒在地,用艾火烧,用银针刺。

国王受不了痛苦的折磨,只好到狂泉舀了一瓢水喝下去。国王刚喝下狂泉里的水,便发狂了。

于是,这个国家君臣上下没有一个不发狂的。大家手舞足蹈,十分高兴。

对这则材料、该先引导学生读懂它的意思.再用简洁的语言把它表述出来。它的意思是:国人因饮“狂泉”而发狂。又迫使国王发狂。然后再引导学生作进一步的分析,国人发狂是不正常因行为,但他们并没有意识到,自己不正常,反而把国王的正常认为是反常。由此概括它表现出来的一般意义,即不正常的东西如果成为一股潮流就会改变一切。再深一步分析,就会发现要使行为正常、不畸形,只要意志坚定,远离畸形,那么被同化的危险性就小些。那精神畸形呢?它如果形成一股强大的习惯势力,就具有惊人的同化作用。它会从思想上、精神上改变人、改变社会,使社会步入不正常的轨道。可见,指导思想上的失误,往往会造成重大的损失。从这个意义上来讲“文革”给我们的.教训是深刻的。因此,我们应对这种畸形思想进行持久的、不折不扣的斗争。

10、阅读下列材料,按要求作文:

武汉市东湖之滨的珞珈山,是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节,流光溢彩,游人如织。于是,总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次,一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解,她对她的导师说:“他们为什么要穿着和服去照像呢?我们韩国也有樱花,但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下,无言以对。

这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看,表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图,也体现了材料的主旨,即批评那些穿和服照像的中国青年,批评他们崇洋,民族尊严沦落,国家观念淡薄。

这则材料所涉及的对象有四个:一是游人,二是中国青年,三是韩国青年,四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是第二和第四角度度。在第二和第四个角度中,假如从反面立意,指出“苦笑”是思想封闭的表现,由此而论证中国要走向世界,要增进各国人民的友谊,就必须解放思想。这个文意,虽然新,但不符合材料的题旨和命题者的意图。所以,在平时的作文训练中,我们应当引导学生正确把握角度与题旨的关系。如果一味求新,“反弹琵琶”,只会曲解原材料的意思。

11、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一个农民曾经向一位教授这样问道:“先生,一个聋哑人曾到五金商店去买钉子。他先把左手中的两个手指放在柜台上,然后用右手做钉锤的样子。服务员拿出一把锤,他摇了摇头,并用右手指了指放在柜台上的两个手指。服务员拿给他钉子,他点了点头。这时候,恰巧有个盲人近来。先生,请你想象一下,他将如何买到一把剪子?”

“噢,很简单,只要伸出两个指头,模仿剪子剪布的模样就可以了。”教授从容地回答。

其实,盲人是会说话的。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

12、请阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

农夫汤姆养了一群羊。放牧时,他总是放声高唱:“我雪白的羊群啊,多么可爱……”可是有件事让他感到有些遗憾——他的羊群里还有一只黑羊。汤姆盘算着要卖掉黑羊:“这样我的羊群里就都是可爱的白羊了。”

冬天到了。一天,在一场暴风雪中,汤姆与羊群走散了。当暴风雪停息的时候,漫山遍野银装素裹,汤姆四处寻找,哪里还有羊群的影子?这时,汤姆看到远处有一个晃动的小黑点,跑过去,果然是那只黑羊!其他的白羊也在那里。汤姆高兴地抱起那只立功的黑羊:“多亏有了你!”

春天,汤姆的羊群里又多了几只小黑羊,他的歌声依旧嘹亮:“我的羊群啊,多么可爱……”

请全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题。不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

13、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”一面说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

14、阅读下面的材料,按要求作文:

“如果你把所有的错误都关在门外时,真理也就被关在门外。”----(印度)泰戈尔

“不要给我忠告,让我自己去犯错误。”----(意大利)朗根尼西

“人们若想有所追求,就不能不犯错误。”----(德国)普朗克

全面理解材料,但可以从一个方面一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题,选定文体;字数800字以上;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不要抄袭。

15、阅读下列材料,根据要求作文。

1968年,在墨西哥奥运会的百米赛道上,美国选手吉?海因斯撞线后,转过身子看运动场上的记分牌。当指示灯打出9.95的数字后,海因斯摊开双手自言自语地说了一句话。但他到底说了什么,谁都不知道。

1984年,洛杉矶奥运会前夕,一位叫戴维?帕尔的记者在办公室回放奥运会的资料片,突然对这个地方产生了兴趣。他找到了海因斯,海因斯一头雾水,甚至否认当时说过话。戴维说,你确实说话了,有录像带为证。海因斯看完戴维带去的录像带,笑了,说:“难道你没听见吗?我说,上帝啊!那扇门原来是虚掩着的。”

海因斯接着解释说,以詹姆斯?格拉森医生为代表的医学界断言,人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。30年来,这一说法在田径赛场上非常流行,我也以为这是真的,但是,我想我应该跑出10.01秒的成绩。于是,每天我以自己最快的速度跑50千米。因为我知道,百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当我在墨西哥奥运会上看到自己9.95秒的纪录之后,我惊呆了,原来,10秒这个门不是紧锁着的,它虚掩着,就像终点那根横着的绳子。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作。

[写作导引]

构思作文时要注意三点:第一,浓缩材料,提取主旨。给材料作文,常规写法就是先精要概述材料,放在文章开头,并亮出依据材料提炼出的观点。这则材料可以提炼的观点有:挑战极限,创造奇迹;凭借执著,打破成见;艰难困苦,玉汝于成,等等。第二,正反对比,彰显论述力量。本题写成议论文比较容易出彩。第三,事例的选择除注重典型性外,还要突出新颖性与广度。如可选择“亚洲飞人”刘翔110米栏训练与夺冠的例子,巴尔扎克成名之前于“狼狈”与困顿中在手杖上刻了一行字——我将粉碎一切障碍的例子,等等。

16、阅读下面的文字,根据要求作文。

宙斯想要为鸟类立一个王,指定一个日期,要求众鸟全都按时出席,以便选他们之中最

美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮,便来到河边,捡起众

鸟脱落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用胶粘住。指定的日期到了,所有的鸟都

一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦,在众鸟之中显得格外漂亮,准备立他

为王。众鸟十分气愤,纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是,寒鸦身上美丽的羽毛

一下全没了,又变成了一只丑陋的寒鸦了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,或者局部,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文。不少于800字。

17、阅读下列材料,按要求作文:

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。有人问一位诺贝尔获奖者:您在哪所学校,哪个实验室学到了您认为最有价值的东西?出人意料,这位学者说,是在幼儿园。“在幼儿园学到什么呢?”学者答:“把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然。从根本上我学到的东西就是这些。”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。

在分析材料时,就要抓住学者话的本质。把自己的东西分一半给小伙伴:无私友爱品质。不是自己的东西不要拿:不贪的本质。东西要放整齐:严格的习惯。做错了事要表示歉意:知错必改的品质。吃饭前要洗手,午饭后要休息:良好的生活习惯。从而我们看出,老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯,这些良好的品质和习惯使他取得了成功,实现了人生的价值,所以这一材料的本质问题就是:从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。以此为论点,深刻,准确。

导语:不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江河。同学们在备考的时候,可以收集一些高考

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对应议题--人生价值/勇敢/坚持/克服困难

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对应议题--成功策略/自我推销/保持个性

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对应议题--执着/责任/习惯

5、一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给了一个卖伞的,二女儿嫁给了一个卖草帽的。一到晴天,老太太就唉声叹气地说:"大女婿的伞不好卖了,大女儿的日子不好过了。"可一到阴雨天,她又念叨起二女儿:"二女婿的草帽难卖了,二女儿的日子难过了。"因此,无论阴天还是晴天,老太太总是不开心。她的邻居觉得好笑,就说:"下雨天,你就想想大女儿的伞好卖了;晴天,你就想想二女儿的草帽好卖了,不就天天高兴了吗?"老太太听了邻居的话,果然天天都笑咪咪的了。

对应议题--转换角度/意识/变通

6、有个人在屋檐下躲雨,看见一个和尚撑着伞走来。就说:"大师,普度一下众生吧,带我一段路,好不好?"和尚说:"我在雨里,你在檐下,檐下无雨,你不需要我度。"这个人立即跳入雨中,说:"现在我在雨中了,该度我了吧。"和尚说:"你我都在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是伞度我;你要被度,请自找伞。"说完就走了。

对应议题--自立/智慧/教育策略

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对应议题--尊严/人格/爱国/机智/回报

8、大雕塑家罗丹晚年醉心于手,留下了许多手的独立创作,以至引导后来的`雕塑家,把手雕刻成独立的、宏大的纪念碑。仍然是这位大师,当他的学生指着巴尔扎克像上那双叠合在胸前的手赞叹说:"这双手像极了!老师,我从来没有见过这么一双奇妙而完美的手啊!"罗丹怔住了。忽然他操着一把斧子,朝那完善的手砍去。他对正在发呆的学生说:"这手太突出了,他不属于雕像整体了。记住,美在整体,美在和谐统一,整体的和谐统一的美才是真正的美。"

对应议题--舍与得/和谐/整体

9、有位青年时常对自己的贫穷发牢骚。"你具有如此丰厚的财富,为什么还发牢骚?"一位老人问。"它到底在哪里?"青年急切地问。"你有一双眼睛。只要你给我一只眼睛,我就可以把你想要得到的东西都给你。""不,我不能失去眼睛。"青年回答。"好,那么,让我要你一双手吧!我为此用一袋黄金做补偿。""双手也不能失去!""既然有一双眼睛,你就可以发现;有一双手,你就可以创造。现在,你自己看到了吧。你有多么丰厚的财富了!"老人微笑着说。

对应议题--财富/劳动/创造

10、美国著名演员戴维.瑞纳中学毕业时父亲给他一枚硬币,说:"买一份报纸,一字不漏地看完,然后翻到广告栏找一份工作,到世界上去闯。"后来他终于成功了。回首往事,他说父亲的那一枚硬币是最好的礼物。一般人看来,或许一枚硬币根本不值一提,但正是这一枚硬币教会了戴维如何去生存,在竞争激烈的社会中找到了一方属于自己的天地。

对应议题--本钱/生存/奋斗

11、两个人去洗澡,洗罢浴盆的水很清,甲说:"水这么清,可见我身上是干净的。"乙却皱起了眉头:"水这么清,可见我身上的脏没有洗下来。"洗罢浴盆里的水很浊,甲欣然说:"水这么浊,可见我身上的脏都洗下来了。"乙却皱起了眉头:"水那么浊,可见我身上不知道还有多脏。"

对应议题--严格要求/自我反思

12、美国作家欧·亨利给我们讲了这样一个故事:年轻女画家琼西因患肺炎危在旦夕,已是深秋时节了,琼西开始数窗外一棵老极了的长青藤上的叶片。她确信,当最后一片叶子脱落的时候,自己也该去了。可是,藤条上的最后一片叶子任凭风吹雨打,总也不肯脱落。琼西因此受到鼓舞,病势一天天好起来,在医生的治疗下,身体竟奇迹般痊愈了。原来那片叶子是另一个老画家画上的,那是老画家一生的杰作,为此他却付出了生命。

对应议题--希望/奉献/精神

13、1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位:您在哪所大学学到您认为最重要的东西?那位老人平静地说:"是在幼儿园。""在幼儿园学到什么?""学到把自己的东西分一半给小伙伴;不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭要洗手;做错事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的最重要的东西是良好习惯。

对应议题--基础/习惯/素质

14、有位军官下部队看望士兵。在军营里,他看见一个士兵戴的帽子很大,大得快把眼睛盖住了。他就走上前问道:"你的帽子怎么这么大呀?"这位士兵连忙立正,答道:"报告长官,不是帽子太大了,而是我的头太小了。"军官听了哈哈在笑,说:"头太小,不就是帽子太大吗?"士兵说:"这绝不是一回事。"十年后这个士兵成为一名将军。

对应议题--反思自我/成功

15、20世纪刚开始,美国的莱特兄弟便造成了人类历史上的第一架飞机。这是一个划时代的进步。他们乘坐自己的飞机飞到巴黎,在欢迎晚会上,好客的法国人请他们讲怎么造出飞机的,他们只说了一句话:"据我们所知,鸟类中会说话的只有鹦鹉,而鹦鹉却是飞不高的。"

对应议题--务实/说和做

16、有作者写了一本书卖不出去,就给总统寄去书并写了一封信诉说自己的苦恼;总统回信鼓励他几句。他立即拉出横幅:"这是一本让总统赞赏的书。"于是书一售而空。他又写了一本书,依然卖不出去,他又给总统寄书和写信,总统不再上当,便毫不客气地批评了他,他又立即拉出横幅:"这是一本让总统非常生气的书!"书又一销而空。他又写了第三本书,仍然卖不出。他又如法炮制,总统干脆啥也不说,然而他又拉出横幅:"这是一本让总统沉默的书!"

对应议题--经营策略/自我推销/智慧

17、外经贸部长龙永图有一次在瑞士上厕所,看见一个七八岁的小男孩因为鼓捣抽水马桶而累得满头大汗,过去一打听,原来是小男孩上完厕所正想冲水,发现马桶坏了,于是坚持要把马桶修好才离开。而中国的厕所里却不能不用这样语言提醒人们"举手之劳,何乐不为?"结果北大的厕所里这则语言被改成"举手之劳何乐?不为!"让人无话可说。

对应议题--公德/规则/素质

18、一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼和忧愁,他们向苏格拉底请教:"快乐到底在哪里?"苏格拉底说:"你们还是先帮我造一条船吧!"年轻人暂时把寻找快乐的事丢在一边,找来造船的工具,锯倒一棵大树,造了一条独木船,船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划桨,一边齐声唱歌,苏格拉底问年轻人:"孩子们,你们快乐吗?"年轻人回答:"快乐极了!"

对应议题--快乐/劳动/过程

19、许多人喝同一口井水,只是有的人用金杯玉盏盛着水喝,有人用瓷碗泥杯盛着喝,有的人干脆用手捧着喝。于是用金玉之人自觉富贵了许多,而用泥瓷之人则觉得自己贫贱了许多,只有那用双手捧着喝的人才痛快地边喝边大喊:"好解渴啊!"其实生活的本质是你喝的水,而不是盛水的杯。

对应议题--生活/简单/浮华

20、美国康乃尔大学做过一次"青蛙实验"。实验人员先把油锅加热煮沸,然后把一只青蛙扔进滚沸的油锅,在这生死存亡的关头,青蛙奋力一跃,跳出锅外,安然逃生。隔了一段时间,实验人员又在另一口锅里注入满满的清水,再把那只青蛙扔进锅里,青蛙游得逍遥自在,实验人员在锅下悄悄加热,青蛙毫不在意,依然优哉悠哉,等到水温不断升高,它再也没有那一跃的力量,终于葬身锅底。

对应议题--忧患/安逸/压力

21、美国一位百万富翁,他左眼坏了,花了好多钱装了一只假眼,看上去像真的一样。于是这位百万富翁很得意,常常在别人面前夸耀自己。他遇见马克吐温,就问:"你能猜出来吗?我哪一只眼睛是假的?"马克吐温指着他的左眼说:"这只是假的!"百万富翁大吃一惊:"你怎么知道的?"马克吐温:"因为你这只眼睛里还有一点点仁慈!"

对应议题--为富不仁/真与假/贪婪

22、有个孩子一直想不通,为什么他想考全班第一,却只考了第二十一名,他问母亲是否比别人笨,母亲没有回答,她怕伤了孩子的自尊心,暑假母亲带了看了一次大海,当这个孩子以全校第一名的成绩考入清华大学,母校请他做报告时,他告诉大家母亲给出的答案,"你看那在海边争食的鸟儿,当海浪打来的时候,小灰雀总能迅速起飞,它们拍打两三下翅膀,就升入天空,而海鸥总是显得非常笨拙,它们从沙滩飞入天空总要很长时间,然而真正能飞越大海横过大海的还是他们!"

对应议题--激励/小聪明与大智慧/积累/宁静致远

23、大作曲家莫扎特还是海顿的学生时,和老师打了一次赌。他说他能写出一段曲子,老师准弹不了。海顿压根就不相信,这世上还有他弹不了的曲子。很快莫扎特把一段曲谱交给海顿,海顿满不在乎地弹奏起来,仅一会工夫,海顿就停下了,他惊呼:"我两手分别弹响钢琴两端时,怎么会有一个音符出现在键盘中间呢?难不成要我长出第三只手吗?真是活见鬼了!"只见莫扎特接过乐谱,微笑着弹奏起来,当遇到那个特别的音符时,莫扎特不慌不忙地向前弯下身子,用鼻子点弹而就,让海顿赞叹不已。

对应议题--灵动/创造/思维方式

24、据说美国历史上曾有这样两个家庭:一个是爱德华家庭,始祖是满腹经纶的哲学家,他八代子孙中出了十八位大学校长,一百位教授,八十多位文学家,二十多位议员和一位副总统。另一个家庭始祖叫珍克,是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼,他八代子孙有三百多乞丐,六十多名盗窃和七个杀人犯。

对应议题--遗传/家庭教育/文化熏陶

25、有两个孩子一起学画,第一孩子的母亲指给他一面墙,告诉孩子将所有习作都贴在这面墙上,第二孩子母亲则给了孩子一个纸篓,让孩子把所有习作都扔进去。三年后,第一孩子开了一个画展,而第二个孩子却什么也没有拿出来,

对应议题--激励与鞭策的教育方式/不断否定和超越自我

26、荷兰有一个初中毕业的农民,在一个小镇上找了份门卫的工作,一干60年。由于工作清闲,他选择了打磨镜片作为业余爱好,一磨就是60年,技术高超得超过专业人员,他用磨出的复合镜片发现了科技界都无人知晓的微生物世界,从此声名大振,被授予巴黎科学院院士头衔,成为科学史上的奇迹,惊动了英国女王。

对应议题--细节/专一/低起点与大成功

27、大哲学家柏拉图因为一件小事毫不留情地训斥了一个男孩,这个男孩总在反复玩一个很愚蠢的游戏。男孩不服气:"你怎么能因为一件鸡毛蒜皮的小事而训斥我?"柏拉图回答说:"你经常这样做就不是一件鸡毛蒜皮的小事了。你会养成一个终生受害的坏习惯!"

对应议题--习惯

28、法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛,其中有这样一个题目:如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况紧急,只允许抢救出一幅画,你会抢哪一幅?结果在成千上万的答案中,法国作家贝尔纳以最佳答案获得奖金,他的答案是:"抢救离出口最近的那幅画!"

对应议题--实事求是/尊重现实

29、居里夫妇结婚时,他们的会客室只摆着一张餐桌与两把椅子,有人要送给他们一套漂亮的家具,居里若有所思地说:"有了漂亮的家具,就需要有人去收拾和打扫,会花费很多时间,不要也罢;我们只有两把椅子,再添一把也就可以了,客人来了可以坐坐。"居里夫人提出反对意见:"要是爱闲谈的客人坐下来怎么办呢?"最后夫妇俩决定不再添置任何家具。

对应议题--简单生活/工作专一/时间/献身科学

30、林肯进驻白宫前的简历:1818年,母亲去世;1831年,经商破产;1832年,丢掉工作;1835年,结婚前夕未婚妻死亡;1836年,精神崩溃,卧床六月;1838年竞选洲议员失败;1843年,参加国会大选落选;1854年,竞选美国参议员落选;1858年,副总统竞选得票不到一百张;1861年,当选美国总统!

对应议题--挫折/坚持/信念

 

【高考作文素材积累及运用】

(一)积累材料是伪命题

【例1】

2007年江苏省高考作文题目:

我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不该这样呢?

请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题写一篇不少于800字文章。

【例文】

没有了妖魔的取经之路

1我只是一介书生,所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》,总觉得既然孙大圣可以日行千里,为何不背着唐僧一步西天,也省得一路上千辛万苦,还有这妖那精的惦记着唐僧肉。

2如果一步西天,倒也爽快,只是师徒几人的关系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的层次上了。所谓“患难见真情”:八戒虽色,却处处念叨着师傅,偷了个西瓜还不忘分给师傅半个;沙僧虽傻,却任劳任怨,甘心做大伙儿的下手;悟空虽狂,可师傅有难,不也是不顾生死,降妖除魔吗?战场上结下的友情才是钢铁铸成的啊!倘若一切都太容易,那悟空充其量只是个开路的,沙僧充其量只是个脚夫,八戒逗逗大家开心而已,便是一个太无趣的故事了。

3如果一步西天,唐僧倒是可以省去一路的担惊受怕的搅扰,安心地吃斋念佛,朝发夕至,取回佛经。可所谓“出门长见识”,唐僧若只随徒儿们在云里雾里日行千里,又怎知这天底下人间的百态?敝人不才,未曾念过佛经,可也听说佛从人间来,人间酸甜苦辣尝尽,才换来“佛”超脱尘世的感悟,写入佛经,贻养后人。不经历千难万险,唐僧又怎能真正领悟这佛经的精深蕴意?阳光总在风雨后啊!

4真的可以一步西天,佛经取回,又怎么样呢?抑或,难道西天之行仅仅为了取回几本经书吗?

5没有遇上白骨精,没有进过盘丝洞,又怎知世间的险恶?没有住过高老庄,没有下过龙王庙,又怎知世间的冷暖?人性中的怯懦如何除去,人性中的恶性如何摆脱?至性如何养成,高僧如何修炼?倘没有这一路历尽艰难的感悟,又怎可获得?

6我们活在世上,总希望找这样的捷径,那样的捷径,叹为“一步登天”才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果,我们不管它是“猪肚”还是“蛇肚”,除了“豹尾”,我们什么也不要。所以今天我们还要防什么作弊,防什么替考,防什么徇私舞弊,防什么假冒伪劣。

7倘若每个人的心中都有一条取经之路,以开放的心态迎接磨难,迎接考验;倘若每个人看到的不仅是鲜花掌声围绕的“豹尾”,更祈求一个丰富多彩的“猪肚”,那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢?

8没有妖魔的取经之路,是一条南辕北辙的路。

【思考】

看到这个作文题,可能高三的有些学生很犯难,觉得除了几个老掉牙的材料外,就没有什么新鲜材料好写,总觉得自己平时积累的材料不够。但是看一下例文,高三的哪个学生不知道《西游记》?高三的哪个学生没有读过《西游记》?高三的哪个学生不知道唐僧师徒四人西天取经要经过千辛万苦,哪为什么有的学生能恰当的用在作文中,有的就用不上呢?

每位同学都生活在现实中,没有都会经历很多事情,每天都会阅读很多文章,这些都是材料,还有些同学每天剪贴报纸,到书店买些“议论文论据大全”之类的教辅用书来学习,这些材料应付高考作文已经足够了,只是没有思考这些材料,没有赋予这些材料灵气,所以有材料但是用不上。

这就是说作文材料积累不是问题,问题在于思考这些材料,学以致用才对。

初中高中光我们精读精讲的课文就有200-300篇,教育部规定必读的经典巨著要有40部,再加上你课外的阅读,说自己没有材料写,怎么可能?

怎样思考这些材料呢?大家对见到的听到的社会事件,对自己阅读过的书籍,平时就要留心这些现象的本质是什么,利弊如何,可以说明什么观点,类似的现象还有哪些……这样长期思考,这些材料自然就有了灵气,用时就游刃有余了。

花时间积累材料,更要花时间思考材料。

思考就是:(1)不仅仅是米才可以做饭;(2)把生米做成熟饭;(3)米不仅仅是可以做饭。

(二)思考的方向和习惯:

1.阅读积淀

2.个人经历

3.社会热点

【练习】依照上述思考方法,为下列作文题写论据

2007年江苏省高考作文题目:

我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作,意思是开头要精彩亮丽,中间要充实丰富,结尾要响亮有力。写作固然如此,仔细想想,小到生活、学习,大到事业、人生,又何尝不该这样呢?

请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题写一篇不少于800字文章。1.阅读积淀

A.回归课本

1.第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪láo曲演红楼梦

作者已经把金陵十二钗的人生结局告知了作者,读者为什么还对这本书的爱不释手呢?还认为它是中国文学的经典之作呢?蒋勋jiǎng xūn认为读者更关注人物怎样一步步走向这个结局的过程。这些人物的精彩之处在于丰富的过程。从常理上讲,已经知道了人物命运,读者为什么还对后四十回的缺失耿耿于怀呢,因为关注过程。

2.《水浒传》《三国演义》讲述的也是这个道理,尽管“浪花淘尽英雄”,人生短暂;尽管“是非成败转头空”,尽管“青山依旧在”,自然永恒,但是岁月啊你带不走那一串串熟悉的姓名,我们最感兴趣的是英雄们“羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭”成败的过程或者悲欢离合的情感历程。不论成败不论悲欢,都是充实丰富的

3.《我与地坛》:所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必 然会降临的节日。这样想过之看我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备

4.《沁园春·长沙》

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万侯。

5.奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎么炼成的》;托尔斯泰的《复活》的人物、《老人与海》中的桑提亚哥、《简爱》中的简爱、《丑小鸭》中的丑小鸭……

6.《阳光总在风雨后》: 珍惜所有的感动/每一份希望在你手中/阳光总在风雨后/请相信有彩虹/风风雨雨都接受

7.《怒放的生命》:曾经多少次跌倒在路上/曾经多少次折断过翅膀/如今我已不再感到彷徨/我想超越这平凡的生活/我想要怒放的生命/就象飞翔在辽阔天空

8.《蜗牛》:我要一步一步往上爬 /在最高点乘着叶片往前飞/让风吹干流过的泪和汗/总有一天我有属于我的天

9.材料还在我们耳熟能详的生活中

好的开端是成功的一般,那另一半就是丰富的过程

天上不会掉馅饼

一口吃不了一个大胖子

B个人经历

就个人而言,自己的人生经历绝对是作文高营养的“米”啊,

此时正值青春期,正是充实丰富自己的过程,这个过程不可代替

C社会热点

历史上,我们教育上高考招生制度,重视高校的自主招生,就是重视学生过程性评价,

其实我们我们已经站在巨人的肩膀上,只是我们没有意识到而已。

[总结]

其实我们就坐在米仓里,可是我们却说自己无米下锅,根本的原因没有能力把生米煮成熟饭,煮成熟饭的方法就是思想,帕斯卡尔说,人是能思想的苇草,现实中人是苇草。

要有从三个方面思考材料的思维习惯。

要用到自己的作文中去。

【练习】

阅读材料,作文:

鲜花对牛来说是饲料

使用以下材料

1.《红楼梦第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫》当下贾母等吃过茶,又带了刘姥姥至栊翠庵来.妙玉忙接了进去.至院中见花木繁盛,贾母笑道:“到底是他们修行的人,没事常常修理,比别处越发好看。”一面说,一面便往东禅堂来.妙玉笑往里让,贾母道:“我们才都吃了酒肉,你这里头有菩萨,冲了罪过.我们这里坐坐,把你的好茶拿来,我们吃一杯就去了。”妙玉听了,忙去烹了茶来.宝玉留神看他是怎么行事.只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘,里面放一个成窑五彩小盖钟,捧与贾母.贾母道:“我不吃六安茶。”妙玉笑说:“知道.这是老君眉。”贾母接了,又问是什么水.妙玉笑回“是旧年蠲juān的雨水。”贾母便吃了半盏,便笑着递与刘姥姥说:“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽,笑道:“好是好,就是淡些,再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来.然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗.

2.《西游记第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参》他三人将三个果各各受用。那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘gū lù的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是什么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“什么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥啊,为人为彻。已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”行者道:“兄弟,你好不知止足这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱。象这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘法,不等小可。罢,罢,罢!彀了!”他欠起身来,把一个金击子,瞒窗眼儿,丢进他道房里,竟不睬他。

3.周敦颐《爱莲说》

4.陈寿《三国志》:“人各有志,所规不同。”

5.王开岭《古典之殇》:“越来越多的人,活得像一个人,像别人的替身。越来越多的人生,像一场抄袭,像流水线肥皂。”

6.王小波在《有与无》:“我想任何一个农场主都会觉得自己猪场的规范对猪来说是最好的——每只猪除了吃什么都不做,把自己养肥。”

7.王小波《一只特立独行的猪》:我已经四十岁了,除了这只猪,还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故,我一直怀念这只特立独行的猪。

8.许行写过一个小小说——《立正》,一个国民党的连长被施以变态训练:一听到“蒋介石”三个字就得“啪”得立正,后来他成了共产党的俘虏,仍然无法摆脱训练的影响。他真的想立正吗?真的反共吗?在一个人被主宰的时候,一切有关理性的问题都是没有意义的。王尔德在《道连·葛雷的画像》里说得更是绝对、漂亮:“任何影响都是不道德的,影响他人就是把自己的灵魂强加给他人。”

9.台湾作家蒋勋在《品味》中这样说道:“口腔上官能的快乐称为‘快感’,心灵上丰富的满足才构成‘美感’。”

10.《放牛班的春天》里说过“每一个孩子都来自纯净无邪的地方,永远都应该是人间万分疼惜的珍宝”。

11.钱老曾尖锐地发问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”

12.罗素:“世界上不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。”

13.罗素说:“须知参差多态,乃是幸福的本源。”

14.一千个读者眼中有一千个哈姆雷特;

15.卢梭:“大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”

16.梁晓声说:“一味药对于受病痛折磨的人来说是一剂救命的良药,但对于一个健康的人来说却很可能有致命的危险。”

17.《熊培云:我为什么要写作?》——《自由在高处》自序:以独立之志,做合群之事,以思想与良心去担当。

18.熊培云《地图知识分子》:

我一直相信,能让知识分子安身立命者不外乎三样东西,且缺一不可:一是知识,知识分子以思考为业,不仅捍卫常识,对社会、对世界更要有着超乎常人的理解。二是独立,他不应附属于任何战略。这种独立并非一种姿态,其价值正在于保护上述思考不被扭曲。三是对推进美好人生、社会进步与人类福祉的参与,正如左拉一样,他从自己的参与中找到知识的意义,其所体现者即公共精神。

19.《沁园春·长沙》:鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

20.韩少功《我心归去/》:故乡……成了我们自己。它不是商品,不是旅游的去处,不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。

21. 【美】海伦·凯勒《假如给我三天光明》/:在能看见的第一天下午,我将到森林里进行一次远足,让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中。

22. 沈从文在其《从文习作选集代序》中的说过:“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式。”

23. [波兰]雅—伊瓦什凯维奇《肖邦故园》:德居斯太因侯爵对肖邦说过:“我听着您的`音乐,总感到是在同您促膝谈心,甚至,似乎是跟一个比您本人更好的人在一起,至少是,我接触到了您身上那点最美好的东西。”

24. 雨果《一滴眼泪换一滴水/》:

只见爱斯梅拉迭一言不发地走近那犯人,从胸前取出一只葫芦,温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。这时,人们看见他那一直干燥如焚的独眼里,滚出了一大颗眼泪,沿着那长时间被失望再皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。

那漂亮、鲜艳、纯洁、迷人而又那么娇弱的姑娘,竟会那样好心肠地跑去救助一个如此可怜丑恶的家伙,那情景无论如何是很动人的,而这件事又发生在一个刑台上,那就更为动人。

25.电影《辛德勒名单》:

奥斯卡·辛德勒:看着,你所需要做的事情就是告诉我,它对你来说,值多少钱。你看一个人值多少?

26. 梁思成《关于北京城墙的存废问题的讨论》:北京的城墙无疑地也可当“中国的颈环”乃至“世界的颈环”的尊号而无愧。它是我们的国宝,也是世界人类的文物遗迹。我们既承继了这样可珍贵的一件历史遗产,我们岂可随便把它毁掉!

27.牛的成语:牛郎织女、对牛弹琴、初生牛犊不怕虎、牛头不对马嘴

【练习】

一.题目

老师组织学生讨论“远与近”的话题。

有同学说,由于科学技术的发展,遥远的距离不再遥远,从纽约回广州不用一日可还,上海到广州就两个小时;就是在一座城市,也可以上班在城区,居住在郊区,二三十公里的距离开车不用半小时就可到达,远与近的观念发生了变化。

有同学则说,人与人交往的空间距离是短了,但不一定心的距离同样能够缩短。

还有同学感叹,有些东西远了,而有些东西却近了。

老师说,远和近是个相对概念,过去以为远的,现在近了;过去近的,现在变远了……

以上材料引发你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。 ②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。

二.立意:

1.空间距离近了,心的距离远了;

2.城市近了,村落远了;

3.财富近了,精神远了;

4.科技近了,书信远了;

5.畅销书近了,经典远了;

6.旅游景点近了,文化底蕴远了;

7.英文近了,文言文远了;

8.外国文化近了,传统文化远了;

9.砖家近了,大师远了;

10.离故乡远了,乡愁近了;

11.离权利近了,离人民远了;

12.过去以为远的,现在近了;莫言、阎连科

13.过去以为近的,现在远了;

三.用到的材料

1苏轼《水调歌头》:但愿人长久,千里共婵娟。

2.顾城《远和近》:

你/一会儿看我/一会儿看云

我觉得/你看我时很远/你看云时很近

3.世界上最远的距离不是生与死,而是我坐在你的对面,你却低头看手机

4.王开岭《消逝的放学路上》:街道要短,要很容易出现拐角。”这是简·雅各布斯在《美国大城市的死与生》中的话,我以为是对传统街区最传神的描述。

5.周国平《人人都是孤儿》:我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿,偶然地来到世上,又必然地离去。正是因为这种根本性的孤独境遇,才有了爱的价值,爱的理由。

6. 刘亮程《今生今世的证据》: 当家园废失,我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

7.王勃《送杜少府之任蜀州》 :海内存知己,天涯若比邻。

8.周国平《灵魂的在场》:现代生活的特点之一是灵魂的缺席。

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