初读这篇小说，我被里面的一些反复出现的字眼弄迷糊了，这篇小说为什么会反复出现“用汉语”、“中国人”、“美国佬”这些字眼呢？难道作者不觉得重复累赘吗？这岂不是犯了汉语简洁明了的大忌？后来，经过我的反复阅读和查阅
首先，作者毕飞宇在《写作<雨天的棉花糖>》中说过自己这篇小说的创作原型是一个在“对越自卫反击战”中幸存的军人。“对越自卫反击战”是中越之间的战争，没有美国人参战，但是作者却在小说中特意安排了中美双方的交战，这是为什么？
其次，毕飞宇又在《写作<雨天的棉花糖>》中说道：“以我写作的经验来看，一个印象，或者说，一个记忆，很难生成一部小说。小说是在什么时候生成的呢？是在一个印象、一个记忆被另一个印象、另一个记忆激活的时候。我的小说大多来自于这样的激活。”[i]《雨天的棉花糖》这部小说正是“二姐夫”以及他家人对他的态度被《新闻联播》中美国总统老布什激动地对做过战俘的美国大兵说“你们是美国的英雄”激活起来而产生的。那么，作者为什么会在看到老布什那样说时会产生创作灵感呢？
以上两段结尾所提到问题的答案便是作者想要在对比中讽刺，似乎也只有这样解释才符合常理。作者这么精心安排，其实就是想通过中国和美国对待战俘态度的对比来突出我们中国人观念的欠缺，尤其是在对待战俘的观念上。站在较高的角度看这一问题，其实就是中美双方英雄观的对比。在一篇报道《美国人的英雄观》的结尾说：“在美国这次评选的二十个英雄中还有一个特点，那就是他们获得荣誉时都是活着的，没有一个是因公殉职的。我不知道这是巧合还是故意，如果是后者，我想他们在评判一个人是否是英雄时，就体现着对人的生命的珍重。他们说，活着比完成英雄壮举更重要。”[ii]而中国人总是习惯对我们的英雄无限的歌功颂德，小说、影视剧在塑造英雄形象时抛弃了英雄作为人的本性，就是这样一个环境，让我们在潜意识里认为英雄就是英雄，英雄不能有人的七情六欲，正是这样一种观念，才有了毕飞宇小说中的“红豆”。作者在中美英雄观的对比之中讽刺了中国人的这种“英雄不能有人的本性“的英雄观，值得我们每一位读者、每一个中国人深思，在这一方面，我们是不是应该向美国借鉴一下？
“各位村民中午好，现在是新闻播报的时间，今天新闻播报的主要内容是2009年东安县实施种植业保险的有关政策……”中午12时，东安县大庙口镇乐福村的广播准时开始播音。“2009年我县将为水稻、棉花和油菜等农作物买保险，请广大村民注意收听，节目播报完后如果还有什么不明白的，请到村委会咨询……”广播里传出的是一个年轻妹子甜美的声音。
“快听听，休息一会再干。”在村里一处果园里，村民赵大光招呼正忙着干活的邻居们听广播。“可不是，中午新闻播报对指导我们科学种养很有帮助哩，上回我听了家兔常见病防治，回家一试，这法子神了，这回我更要好好听听。”有着村里“广而告之”之称的“大喇叭”顾大婶唠叨着说。“嘘??，别说了，咱们都听听，好像在说什么什么保险……”朱大妈赶紧打断“大喇叭”的话急忙说。
在乐福村，定期收听村广播站的广播成了村民生活中的'一项重要内容，这也是该村社会主义和谐新农村建设的一道靓丽风景，他们亲切地称之为“新闻联播”。村党支部书记徐荣元告诉我们，乐福村有种植柑橘、生姜、白果的传统，但信息不灵，导致销售渠道不畅。去年，上级给村里派来湖南科技学院大学生李妮，担任村委会主任助理。李妮虽然是一个年轻女孩，但有知识、懂政策、头脑活、信息灵。村里为了充分发挥她的作用，在今年初建了一个广播站，由她负责搜集信息，再向村民广播。广播站每周一、二、三、五早上与中午进行广播，主要播报农业科技、种植养殖、法律法规、时政要闻、今日市场、致富信息等方面的内容。李妮通过电视、报纸、杂志、互联网搜集各类信息，经编辑处理后进行广播。村广播站建立以来，已向村民提供实用技术、政策与市场信息1800多条，村民通过收听广播学技术、学法律、学政策、了解市场变化，既促进了生产，也有效解决了农副产品“卖难”。
“农作物也给买保险，这可是个新鲜事。”村民丁华中听了广播，高兴地说。村里的种粮大户文红秀接过话头：“党的政策好呀，如今种水稻不但有补贴，连保险也买了，免除了我们的后顾之忧。明年我还要扩大规模，争取种300亩，哈哈哈……”文红秀爽朗地笑起来，笑声在空中久久飘荡……
“各位村民上午好，现在是每周一歌的时间，我为大家点了一首《春天的故事》，让我们共同携起手来，走进和谐新农村，走进乐福村的明天，走进我们共同的春天里……”广播里响起了《春天的故事》那优美而和谐的旋律，萦绕在每个村民的心头。
