对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点!
先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。
——好!好在哪里，我有这样一个理由。
有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。
表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。
真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄!
那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!
对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。
在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。
当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?
我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的`说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。
匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!
能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。
可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点!差哪一点呢?
个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王!
如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!
又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。
假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。
汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。
——那我们就先来看看这些王
《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!
我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。
——所以乱在何处，乱在人心!
前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。
知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!
所以说《英雄》好，但只差一点!
——最后说一句，行文混乱希望大家谅解!
《英雄》一部明星云集，场面宏大，画面精美，武打设计挥洒写意，将中国传统意境于动作片的暴力美学造型相结合，电影主题鲜明，融汇了中国传统文化和现代的电影特效，刺客刺秦，生动形象的展现出了当时社会的面貌，英雄
让我印象最深的就是刺客，由李连杰主演的荆轲，史上著名的历史人物。开始他全力以赴，将生命置之度外。但一旦破解了‘天下’二字，立刻当机立断，放弃一己之私，而为六国百姓着想，束手就擒，从容赴死。这个死，比匹夫之勇，报一己之仇要壮烈的多，深刻的多。李连杰的高超演技，将刺客的内心世界描写的形象而又生动，那华丽的打斗动作，那帅气俊秀的外表，不得不让人赞颂此部影片的的成功。英雄不但对刺客和侠的诠释突破传统，达到了新高度，而且提倡了和平，人道，天下，不杀这些全新的，进步的'文化观念。很多中国人理解不了这些，是因为中国近代占主导的观念是斗争，玩命，不妥协，不让步，把革命看做盛大的庆典。这些腐朽落后，给民族带来灾难的意识，要求无名那把剑十步之内，血溅当场。可是，百年历史已经证明，这些意识的泛滥，于人于己于民族，都没什么好处。
其二让我印象深刻的是，英雄电影中所展现出凄美恢弘的画面。《英雄》里都不遗余力地再现：围棋、书法、剑、古琴、山水、竹筒、弓箭、巍巍楼宇、漫漫黄沙、青山碧水、红墙绿瓦。就色彩而言，《英雄》中，是“红”与“黑”的对立和碰撞。“黑”是秦朝的代表颜色，象征着宏大叙事的压力，主流意识形态的威严，而影片以红色隐喻国仇家恨，以红色象征火山爆发前的内在力量，以红色宣示一种剑侠特有的矢志与抱负。影片伊始，即表现秦国的强大军队、盖世的宫殿建筑、浓烟而沉稳的黑色。黑色衣着的严肃的秦王头顶黑冠、脚穿黑靴、身穿黑甲，稳坐黑色龙柱的黑色秦宫，豪气不凡，庄重威严。在描写侠客的片段中，鲜艳夺目的红色则占据着绝对统治地位。残剑、飞雪及如月等人物的服装均为红色，与少暗红色的场景空间熔铸为一体，形成烈火般的红调，给观众以极强的视觉冲击力。
不得不承认，这是一部成功之作。
看完电影《英雄儿女》，一个镜头时常浮现在眼前：硝烟弥漫的高地。面对漫山遍野往上爬来的敌军，志愿军战士王成怒目圆睁，对着报话机，大声呼喊：“为了祖国，向我开炮!”我军指挥员为之震惊、激奋。接着大炮齐射，在滚滚浓烟中，王成兴奋喊着;“打得好，再近一点!”大炮继续轰鸣，为英雄唱着赞歌。
好个“为了祖国，向我开炮”，开炮，意味着粉身碎骨，但为 了祖国这一崇高目标，王成心甘情愿。这里没有一点私心杂念，真可谓“生命诚可贵，祖国价更高。”正是有了这种精神的鼓舞，散居在世界各地的科学家、专家、学者如水流千里归大海，纷纷回归祖国，与祖国同甘苦共患难，为四化大业出谋划策，贡献力量。
看了电影后，深为王成的形象所感动。他使多少人受到教育，也使多少人懂得应该怎样学习、工作和生活!
当人们在学习、工作、生活中遇到困难时，当人们有畏难情绪时，想到王成的光辉形象，就鼓足了勇气。王成能面对死亡的威胁，喊出“向我开炮”的呼声，那么日常中的.小小困难就不能克服吗?
改革、开放的新时期，更需要王成的献身精神。愿每个人都象王成那样，发扬“为了祖国，向我开炮”的精神!王成的精神永存王成的精神永远激励人们奋进!
今天我观看了电影《英雄儿女》。《英雄儿女》这部影片主要讲述了抗美援朝时志愿军战士王成的英雄事迹。
在朝鲜战场上，王成所在的连队为了拖住敌人，坚守537高地，一次又一次地打退了比自己多数倍的敌人。最后寡不敌众，被敌人重重包围。王成毫不畏惧，用报话机向我军指挥所高喊：“为了胜利，请向我开炮!”随即拉响了爆破筒，冲向敌群，与敌人同归于尽。
看了这部电影，我心里很不平静，英雄的画面时常出现在我的脑海里。我想，如果没有千千万万个像王成一样的英雄，就没有我们伟大的国家，就没有我们现在的幸福生活。因此，我们要像英雄学习，努力学好科学文化知识。但是，我有时很贪玩，碰到难题不想动脑筋。今后，我一定以英雄为榜样，克服缺点，好好学习，勇攀科学高峰，以实际行动报效祖国，决不让英雄的血白流。
