1、不过问别人的事，这是一种高雅；而关心别人却是应该有的礼貌。 ----龚古尔
2、如果一些事，没有过来，不必焦虑，过好现在的生活。何必因几年后，几月后或几天后的事而影响现在的心情。没那必要！ ----公明
3、年轻就要即刻出发，不管前方的风吹雨打。跌倒了，再爬起，拍拍身上的灰，重整衣衫再出发！ ----王琛
4、有时候，你越想得到的东西，别人轻松就拥有了。这应该是教给你学会无欲的道理。 ----公明
5、失去的在后来的日子里已经无关痛痒 ，所谓的坚强也不过是习以为常，只是想来那年的夏天却未免太过凄凉 ----zyp
6、什么叫差距，就是别人毫不关心的东西，你却渴望得到，别人挥手就能得到的东西，你拼了命也得不到。比如公平。 ----公明
7、我把石头还给石头
让胜利的.胜利
今夜青稞只属于他自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你 ----海子
8、怕输的人没资格赢。 ----公明
9、风景很美，只不过没有你，正是没有你，风景才会这么美。独自看风景我很孤独，正是没有你，我才体会到孤独的美与丑。 ----公明
10、我们需要珍惜的东西，并不是我们难以得到的事物，也不是我们本身拥有的，而是愿用死捍卫的一种东西。 ----公明
11、三十而立，立得是健全人格，而不是立富。 ----公明
12、钱来不易，省着点。 ----公明
13、喜欢早起的孩子都拥有一颗上进的不服输的心 ----公明
14、爱如一场梦，如痴如醉。
睡着就是美梦
醒了就是噩梦
阳光很好，风也暖和。
因为我睡着了。
可惜我又醒了
云很黑，雨很大，好冷。 ----公明
15、幸福地生活自己就证明了自己的正确，证明了它是惟一正确的生活。 ----维特根斯坦
《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的
在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个"叫花子",诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的'儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事. 读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.
篇二：读书笔记摘抄
读完杨澜的《幸福要回答》，好多语言给了我深刻地启示，细细品味韵味颇多，顾摘录，以自勉。
1、人生最没有悬念的事情就是我们都会变老，人生最大的悬念则是我们会如何变老。女人的相貌在岁月中悄然变化，更大的变化在于心态。——杨澜
2、爱情是一颗心遇到另一颗心，而不是一张脸遇到另一张脸。
我们的心会改变我们的脸，而不是脸改变心。——苏菲
3、烦躁不会改变别人的做事节奏，唯一改变的只是自己的长相而已。
4、一种关系的品质，要看关系中的两个人是否因为在一起而成为更好的自己。美好的关系应该是相互滋养相互成全的。
5、婚姻是有生命的机体，当他生病的时候是不是一定要用离婚这把手术刀把他切掉？不一定！我希望通过自己的
6、去爱，很简单；但会爱，有点难。就是神，在爱情中也难保持聪明。——培根
7、人有6种与幸福相关的人格特质：智慧、勇气、仁爱，正义、节制和精神卓越。而这6种品格又可细分为24种优势：比如智慧包括好奇心，喜欢学习，判断力、创造力、洞察力和社交能力；勇气包括勇敢、毅力、守信；仁爱包括慷慨、爱与被爱的能力；正义包括公民精神、公平心和领导力，节制包括自我控制、谨慎、谦虚；精神卓越则包括对美的欣赏、感恩、宽恕、乐观、信仰、幽默和热诚。
8、幸福五要素：成就、积极的情绪、爱好、关系、价值感。——马丁.塞利格曼
9、做出选择，需要勇气；接受选择的结果，也需要勇气。
10、人的成长要遇到三个方面的矛盾：一是人与自然环境的矛盾，而是人与社会，也就是人与人的矛盾，三是人与自己的矛盾。克服这三种矛盾的过程，是遭遇成长阵痛的过程，是更加清晰了解自我，摆平各类关系的过程。——哲学家 罗素
1982年12月1日 晴
电影《牧马人》中有这样一个情节：许灵均的父亲在美国是一个亿万富翁，他回国本想让儿子出国继承财产，重新认识“人生的价值”，过上“幸福的生活”，可是，当他听到了许灵均讲述他自己的成长经历后看到儿子有那么丰富的精神生活，反而羡慕起来，感到自己的物质生活虽然十分优裕，但并不幸福。因此不得不感伤地承认：“在财产上，我是富翁;在感情上我却一贫如洗，准确地说，是个乞丐”。
亿万富翁居然成了乞丐?细细想来，并不奇怪。因为人生的价值并不是由拥有物质财富的多少来确定的。如果精神空虚，即使物质财富再多，也无法感受人生的真正幸福。
当然，我们说人离不开高尚的精神生活，绝不是说可以不要必须的物质生活。我们搞四化的一个重要目的就是不断提高人民的物质生活水平。但这种丰富的物质生活需要用革命的精神去创造。现在有的年轻人不讲革命理想，不讲做人的道德，一心只做金钱梦，这种人应该从亿万富翁是“乞丐”的感慨中得到启发和教育。
1982年12月16日
搏!一生青春有几何?青春又有几回搏?事业艰危，治学坎坷，四化宏图，先辈重托，一代精英的铸造，全靠我们当今的年青开拓者，去搏!搏使青春光彩夺目，搏使生命充满光和热。
从詹天佑大长中国人的'骨气，到鲁迅倾心于人生光明的不息探索。搏的每一步艰辛、成功、胜利、欢乐，是血与泪的凝成，是理想与信念的结晶，也是一曲动人心魄的拼搏之歌。
1982年12月22日
蒋筑英算得上是一位大知识分子，但他并不鄙薄日常的小事。他用水泥去修院内的路面，拿起工具帮同志修家里的水道;厕所堵塞了，他去修;他怕马路上的铁屑扎坏路人的车胎，就找来扫帚扫干净;马车进城，牲口把粪拉在街上，他投书报社，呼吁制止这种现象……他并没有因为自己是一个丰富知识的拥有者，对人民有贡献，不屑做一些“凡人小事”。在他的身上，知识的丰厚与道德的高尚相映生辉。
在我们同学中，就有这么一些人，可以花很多时间去闲聊，却不愿意用几分钟时间打扫一下寝室，更不愿意去替别人打瓶水，教室的窗户开着，寒风阵阵透入，宁愿自己受寒也不伸手去关一下。你道这些都是小节吗?不是，这也可谓是一面面小小的镜子，从这里同样可以窥见一个人的灵魂。
1982年12月23日
人们常常把任劳与任怨并提，然我看，任劳与任怨不尽然属于一种思想境界。要做到任劳诚然不易，要做到任怨则更难。这需要忍辱负重，含辛茹苦;有时甚至要蒙受不白之冤，承受着不为群众所同情这样一种精神上的折磨。所以说任怨是比任劳更好一层的思想境界。要心怀若谷，坦坦荡荡，自己认准了就要坚持做下去，这才是共产主义思想觉悟的表现。
2004年2月17日
小岗村与其他邻近村比，基层条件还是好的。但是村容村貌太差，尤其是卫生状况，即便是学校也不好。我看工作就先从抓卫生开始。同村干部一起商量一下，定些制度，坚持下去，养成习惯，会好起来的。
2004年2月22日
昨天被同学接到县城去吃饭。吃饭间，谈论最多的是小岗和小岗人。多是出于对我的关心，想让我对小岗能多一些了解。埋怨我怎么会到小岗，去哪都比小岗强。
但是既然来了，还后悔吗?要退缩吗?绝不!我相信小岗绝大多数党员、干部、群众是想好的，是不满意现状的，是想改变的。有了这一点，这就是做好小岗工作的基础。
小岗村发展面临的矛盾和困难肯定是很大，但存在的机遇也很多。我相信通过自己的努力，权为小岗所用，利为小岗所谋，情为小岗所系，在这三年时间里，小岗一定会发生很大变化，小岗人也一定会富裕起来。否则就是自己的无能和失败。
2004年2月24日
我认识到小岗人并不像外界所传的那样素质差。小岗人绝大多数是想发展、想富裕的。一定要严格要求自己，努力不让小岗人民失望。一定要尽最大努力，做到公平、公正，廉洁自律，自觉接受群众监督，虚心接受群众意见、建议和批评。同时也要求“两委”全体成员，一定要严格要求自己，按干部的要求去做。
2004年3月28日
下派到小岗村已一个月了，回想这一个月来的工作，总的来说可以说是开局良好。
小岗村，一个全国闻名世界知名的村庄，一夜越过温饱线，二十五年不富裕。让我到这里工作三年，这是组织对我的信任，更寄有希望，我深感压力的巨大。
一个月来感到自己的思想在提高。这是实现人生价值的一个很好的平台。无论如何都要克服困难，充分发挥自己的聪明才智，依靠上级组织的领导和支持，团结带领“两委”班子，使小岗发生巨大变化，小岗人走上小康之路。
我想会的，一定会实现的，
