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跪地救人医学生新闻观后感精练70条

时间:2018-11-22 11:11

《医者仁心》

电视连续剧《医者仁心》是一部从多方面反映医院工作和医务工作者生活的优秀剧作,剧中那熟悉的工作环境和感同身受的事件案例,不由得吸引住我的眼球,剧中的许多情节令我产生心灵上的共鸣和震撼,更多的是引发我对事件背后原因的思考。

故事首先从钟立行抢救一位不愿接受非人道救助的心脏病患者的情节展开的。当钟立行本着“生命第一”的信念,忍着悲痛将自己亲妹妹的心脏移植给病人来挽救病人的生命,却遭到患者女儿以“违背病人意愿”名义的控告。看到这里,使我联想到:前几年发生在某医院的一宗医疗纠纷,一位生命垂危即将生产孩子的孕妇,为了保全孕妇的生命,需要进行剖腹产,而丈夫坚决拒绝医院进行剖腹产手术,面对生命垂危的病人,医生和护士束手无策,孕妇最后死亡,却遭家属以医院“不作为”起诉。这两个事件的结局,不由得使医务人员困惑,面对生命垂危的病人,病人生命的希望是留给具有专业技术的医生,还是留给病人至亲至爱的家属?面对进退两难处境的医务人员,是坚守道德的情操,还是去遵从法律的尊严?

在现实生活中,当我看到我们同事受到病人家属的围攻堵截;当我看到我们的医生受到医闹们的辱骂殴打;当闻及兄弟医院的同仁们被病人家属打伤后放在水晶棺里……我的内心十分酸楚,医生也是人啊!面对浩瀚无边的宇宙世界,我们尚未掌握的秘密太多了。生老病死是自然规律,诚然,医生的职责是“救死扶伤”,假如医生面对一名生命垂危而无人监护的病人,见死不救,那么医生就失去存在的价值?假如不顾一切去坚守职业职责,那么由此给医院和医生带来的困难和意想不到的危险,谁又能来为他们承担?假如医生处处来保护自己,病人的利益谁来保护?这都是值得人们重新思考和关注的。

另外,我们在病房经常听到有的病人抱怨,为啥药费这么贵?为啥看病这么难……清楚的诊断,医生何必再要求去做体检;医生安排的治疗,病人满腹狐疑。有人这样评价病人与医生之间的关系,不信任,却又依赖。防备,却要献媚,希望获取信息,又要自己判断,这样互相提防的日子何时才能结束?造成这样的根源在哪里?我想这不是医生的问题,也不是病人的问题。是沟通、宣传、引导不够的问题,要真正的改善医患关系,我们医患之间必须多些沟通、多些信任。

《医者仁心》观后感1000字

一次偶然的机会听爱人讲《医者仁心》这部电视剧不错,在她的关注下我们一起那看完着这部电视剧。觉得这部电视剧真的很不错,很受感动。当然,主要是因为我的圈子也都是医生和护士,不晓得在这些之外的人是怎么想的,或许,他们不是很赞同吧。我们没有宣誓过希波克拉底誓言,但我们有自己的医学生誓词,每个人都记得“健康所系,性命相托”,“除人类之病痛,助健康之完美”。可渐渐的,这些话也已经淡了。克鲁特的一句话:“有时去治愈,常常去帮助,总是去安慰”。可如今的医生,却在病人的不正确的医疗期待里,层层防护,很少有人能做到这样。更多的临床带教都曾经跟我们唠叨过,如何在以后的医疗活动中保护自己,如何避免纠纷。或许很多人都开始怀疑自己的初衷,怀疑这个职业。现在觉得很可笑,一个神圣的职业,如今就这样让人避而远之了。片子里刘护士长自杀的遗书里,还特意交代了“别让女儿当护士”,这是对当今社会的讽刺。

《医者仁心》,总算开始有了医生的声音了,终于有人为医生客观的说说话了,当然,希望这些都不是幻觉。医患之间的相互信任,已经随着社会诚信的沦丧消失殆尽了。剧中的一个个案例,不仅是对医生的告诫,更应该是给这个社会敲响的警钟。

武明训办公室里字画里有几个字,不知道大家注意了没有。“大医医国”。起初我对这几个字并没有注意,可是渐渐的不知怎么的突然想去了解这几个字的含义。说真的我理解不了其中太高深的含义,但我知道,这种病态的社会如果继续延续,国将不国,医患只是冰山一角,医生只是风口浪尖的牺牲品之一。太尖锐的矛盾体现在医疗上,那还有谁能安心治病,还有谁能真心救人?钟立行的话说,“这个世界上只有两种医生,一种好医生,一种坏医生”。我不好评价真正的医生该是如何的,但我真的很向往医生治好病人的那种成就感,毕竟是医生将患者从死神手中抢了回来。

看完后只是觉得心里舒畅,因为我曾经也是医生。可一部片子,也只是很微弱的声音,要想让全世界都了解医生的疾苦,让这个曾经神圣的职业重新抬起头,让白大褂重新纯洁起来,肯定不是一朝一夕能做到。但至少,现在已经开始发声。片子里有好几段话让我印象深刻,武明训档案室跟刘律师说的,还有他在卫生局长办公室说的,以及最后钟立行在法庭上说的。都说到了现在医疗现状的点子上,都触到了每个医务工作者心中的结。

最后,我想说,《医者仁心》呼唤了我们心底的良知,正义,诚实和准则。希望当今的医务工作者真的能做到武明训办公室里面字画上的四个大字“大医医国”。

《医者仁心》观后感

观看了电视剧《医者仁心》后,我忽然觉得做为一名医护工作者是多么的神圣自豪。以前总抱怨自己选择的那份工作是多么得辛苦,还那么吃力不讨好。接待过很多不讲理的患者与家属,听惯了那些患者对医院对医护人员存在戒心的一些刺耳的语句,只叹息自己的那份工作太不尽人意了。现在我觉得这些真的微不足道了,因为作为一名医护人员,应该首先做到的是有一颗善良和宽容的心。患者不是刁难,也并不是不讲理。他们只是深受身心双方面的创伤,心理上的.不平衡才导致对我们的那些“无理”。我们是为他们疗伤的人,更不应该的是受着他们的影响,冷落了他们亏待了他们,应用热忱、温暖感化他们。

电视剧里王欢的妈妈就是这类的人物,她的儿子王欢因两次肾移植最终因爆发性肝炎夺去了她儿子年轻的生命,心里承受不了巨额的医药费和突然的死亡,这种不平衡让她的内心受到了巨大的创伤,再加上那个丧尽天良的胸外科王东主任的龌龊指点,让这对善良的人对医院、对医生有了疑点,因此告了医院告了给她儿子手术的医生。虽然医生在整个治疗上并没有任何什么差错,但作为家属一方确实有着对治疗费用的疑惑。但最终邪还是压不了正。这个方面我觉得有时候患者在治疗的时候应该有知情权,医生在开出处方的时候就应当对患者做出声明和解释,一来可以让患者在用药方面可以用得明白用的放心,二来医患之间也有了更好的沟通,医患关系紧张往往和双方沟通有关联。

总以为吃不到葡萄总埋怨葡萄怎么怎么酸,现在的社会如此复杂,患者认为来医院看病,以为被医护人员宰了一下,认为医生就是靠他们来谋财的。带着这个观点走入了医院。他们不知道古今中外医生真正的目的是救死扶伤,是出于人道的立场。他们看到的只是某些个别的现象来一概而论,正如影片中的那位胸外科王主任。正是有了这些观点,让患者对医院对医生产生了恐惧感。作为医护人员就不该存在戒心,要让他们对医院有种安全之感,而不是所谓的商业化气息。

宽恕是一种美德,中国从古到今就流传甚广的道德,古往今来,行医这个行业并不是什么首富行业,它出自与廉洁、奉公、人道的立场,用老百姓的话来说就是凭着良心做事。如今造成现在如此紧张的医患关系的局面,值得我们好好的深思一下。

医者仁心,用我们的爱心、亲情去为广大患者服务,我想不久的将来医患关系将会是如沐春风的现象。让我们一同期待这一天尽快地到来吧!

心灵病房观后感 篇1

在医院工作了近二十年,每日看见的是残缺的身体,听见的是无休止的主诉和痛苦的呻吟,生生死死,悲欢离合天天都在上演;每日穿梭在弥漫着淡淡消毒液味儿的病房,年复一年、日复一日做着紧张、单调、琐碎的工作,曾经的工作激情逐渐麻木。直到观看了心灵病房——好像给自己的心灵泡了个温泉,清新舒适,让原本灰蒙蒙的心灵变得晶莹透亮起来。

剧中女主角贝宁是位英国的文学教授,无意间发现了转移性卵巢癌终末期,并接受了实验性的化学治疗。个性不容妥协的贝宁教授,躺在病床上毫无尊严的接受各种治疗与检查,伴随着她度过许多痛苦与煎熬。

电影中女主角的主治医师杰森(贝宁教授昔日的学生),在治疗癌症的领域是顶尖一流的佼佼者,却扮演着尽责且冷漠的角色,而贝宁教授在冗长而又孤独、恐惧、忧虑、煎熬的疗程中,始终得不到他们心灵上的关怀。在杰森医师的身上,她彷佛看到自己过去对学生严格、不近情理、不肯通融的真实自我,忏悔之意油然而生。就这样,她在心灵和生理的双重折磨下,一直的煎熬着!

而就在此时,善良的护士长苏西,一个温柔,善解人意的形象出现在了观众的视眼里!并且会跟她聊天,关心她的身体,让贝宁感受到温暖!在她即将枯槁又渴望被爱的生命中,给予真诚的关怀,为她的生命注入了一股暖流。从此可以看出,除了生理上的治疗外,病人更需要的是心灵上的关怀。

最后,她的启蒙老师爱丝佛教授来探望她,当爱丝佛教授看到正因为癌症而痛苦不已的贝宁时,眼神充满了怜悯与不舍,他爬到床上,让自己的身体支撑着贝宁,并念了一则寓言故事,使贝宁能够安稳的入眠。虽然最后,贝宁还是走了……

贝宁教授这样痛苦但坚强的病人在我们身边随处可见。主治医师杰森的冷漠不是与生俱来的,在每天面对着残缺的身体、痛苦的呻吟,面对着研究室的瓶瓶罐罐,他的心灵由救死扶伤的热情转到理性的沉默,直到变得冷酷,虽然这些变化连他自己都没有觉察到。这时他已经忘却了自己所面对的是一个复杂情感的人。

医务工作者都会认为“家属的哭哭啼啼解决不了问题的。”医生的作风一贯以头脑冷静、思维敏捷、治疗方案精准而著名,而病人心目中的好医生往往不仅要求技术娴熟,如果医生能在查房时在病床边多停留一会,倾听患者的主诉,即使治疗方案还是原封不动,患者都会觉得他是一位好医生。

我曾经因为一次小意外躺在了病床上。原本应该放三张床的病房放了四张床,半夜里因为急诊在横头过道又加了一张床。病人的呻吟,陪客的呼噜声,汗味,脚臭味让原本因疼痛而难以入睡的我更加辗转反侧。临窗躺着一位16岁的女孩,因为车祸致股骨骨折,每日见她呆呆的看着窗外,眼神里充满忧虑。下午的时候护士推着洗头车来到她床边,亲切的交谈了几句就开始给她洗头,我目不转睛的注视着这一切:是位年轻的护士,比女孩大不了几岁,她没有带口罩,脸上隐约有几颗青春豆。护士的.手法很娴熟:沾湿头发、抹匀洗头膏、按摩头皮、冲洗干净、吹干头发,最后她竟将女孩乌黑的长发精心的梳成了两条长辫。女孩照了照镜子,看着容光焕发的自己,微微的笑了。护士也笑了:“你真的很美。”女孩抬起头,眼睛有点湿润。之后的几天,那位女孩精神似乎好了很多,甚至拿起了书本在复习……。我知道这位护士只是非常普通的一名护理工作者,不是“服务之星”,也不一定是每年评选的“双优工作者”,但她的行为会一直温暖着那位女孩的心,也让我的心一直感动着。

给自己的心灵泡个温泉,拂去日积月累的浮躁和疲惫,让我们用一颗晶莹透亮的心去为患者服务,好吗?

心灵病房观后感 篇2

《心灵病房》是一部反映一位知名英国文学博士记录自己“死亡进行时”的电影。

她是一位48岁、对英国文学和教育有卓越贡献的英诗博士,充满自信、坚毅果决、执着苛求、不容妥协、从不轻易放弃挑战之人。

无意中被发现已经患上末期转移性卵巢癌,听到消息后她平静而坦然,不像平常人一样感到很害怕。

此时,医学领域的泰斗柯教授与她沟通并建议其接受为期八个月的新型化疗药物全剂量注射,当时贝宁从容同意了,这就是她不妥协、坚强、勇敢的有力体现。

残忍的病痛开始侵蚀她坚强自信、无畏的心灵,使她从自信、无可畏惧逐渐的变得害怕、恐惧,挣扎,但是苍白无力,慢慢地她从她的恩师的诗歌之中从新认识了死亡的概念,最终并完美实践了诗歌里所说的死亡,并有教育意义的诠释了她反复回忆的那首诗词,顽强的跳出了生存与死亡的藩篱,超越生命,超越自我。

是心灵经历的启迪。

从医疗道德角度来看,柯教授和他的助理杰森单纯的为了研究肿瘤细胞对这种新型化疗药物的反应,而且未曾告知患者新药是否能够杀死恶性细胞,更不管对人体的副作用。

在每天他们查房时仅仅问她一句:“还好吧?”就结束任务,甚至还把她作为活体模型进行检查授教,未能顾及患者她怎样的感受和痛苦,又不断地接受一些医疗人员的折磨和冷待,甚是缺乏人文关怀,为她心灵更添创伤,直点电影主题,医生不仅治病,还必须对病人心灵进行诊治,恰恰相反而在贝宁弥留之际,善良的护士苏西能够陪她边吃冰棒边聊天,把所要签的DNS抢救协议书解释给他听,苏西希望已经饱受几个疗程躯体折磨的贝宁不要再遭受他认为很屈辱可耻的对待了,不能再遭遇心灵的创伤了。

此刻她已经认识到生命更深的价值,无奈而从容的说就让心跳停吧,选择放弃抢救!电影中苏西作为护理人员做到了人文关怀,是我们所倡导和学习的典范。

为贝宁心灵筑了一个家的港湾。

对于贝宁自身也是一种启发和教育,她经历了坚强、挣扎、回忆、恐惧和绝望以及对死亡认识的升华和超越,最终真切体验到生命、死亡、灵魂、上帝、过去、现在并非无法超越之障碍;参透了死亡的真谛,就像她所喜欢的诗词里所说:“灵魂躲到哪里,上帝都会找到;我虽然只有短暂的一眠,醒来却依然成就永生,死亡将不复有,死亡将永远消失。

”这是心灵深处的体验,是很有教育意义的一课。

她对生命和死亡认识的升华告诉人们像他一样的病人要坚强的活下去,因为恐惧死亡将会降低生命活力,接纳死亡才是为了更好生活。

这部电影看完之后虽然故事情节比较简单,但是其中蕴含的深意让人可圈可点。

柯教授代表的是旧的医学模式,即生物医学模式,仅仅关注疾病及疗效本身;而护士苏西体现了南丁格尔精神,认为人是个社会的人,有心理、社会的需求,在简单的照护下是一颗同情、移的心。

往深处说,更指出了我们医疗卫生人员的不足之处,呼吁能够建立新型医学医疗模式,以病人为中心,更好服务病人;同时也激励像她一样被病痛折磨的人们给以生的希望和对死亡的超越。

现在,医患关系紧张,舆论导向一致偏向作为弱势群体的患方。

其实,绝大多数医务工作者都是活生生的人,有着良好的教育,他们有血有肉有爱心。

就在我们周围,不也有因病成友的例子吗?想起几年前一个年轻的“老”病人——陈大哥,移植肾再发衰竭,长期靠血透维系生命,即使亲友如何不离不弃,他心里是苦的,活的很累。

一次,突发高血钾伴心衰,住在加床,异常狂躁、歇斯底里,拒绝抢救,根本无法建立静脉通道,要知道,这小小的通道,就是他的生命线啊!只见我们的责任组长紧握着他那双挥舞的手,坚毅的看着他,大声说:“你怎么了?不是说好了吗,你还要看北京我们家门口的奥运会,你不要你的弟妹、母亲了吗?你吃了那么多苦是为了什么你忘了吗?”说着说着,握手人的和被握的人泪光朦胧,乱舞的手终于垂下来…终于,葡萄糖酸钙、速尿……相续进入他体内,驱走了死神。

从那以后,他都异常的坚强,渡过了无数次难关,跟病房的姐妹们像家人般亲切。

去年,因为反复抽搐,他在我们病房,走了,异常安详。

在场的医护人员无不泪盈满眶。

在殡仪馆,我们派代表和他亲友一起送他最后一程。

直到现在,六南的老师们都会不时的想到他,想到他异常坚强的温暖的眼神,以及每次主动伸出瘦削的手让你去找血管的样子……

从他身上,我们坚信,医患、护患之间不是敌人而是朋友,我们共同的敌人是病魔。

我们缺少的不是爱心,而是沟通、理解和信任。

“因为懂得,所以慈悲”,所谓“医者仁心”,我们应该像苏西那样,让活着的有价值,死的有尊严。

希望我们,省医的白衣天使们,能给我们的病人一个温馨的心灵病房。

请相信,天使在人间!

我不是药神观后感1

近期,我观看了《我不是药神》这部电影,使得我深受感动。

这部电影改编自刘勇的真实事件,电影中有一位老奶奶说的话使我难以忘却,她说:“我生病吃药的那些年,房子吃没了,家人吃垮了。警察领导,谁家没个病人,你能担保一辈子不生病吗?”这句话引起了大家的思考,是啊,谁能保证你不生病吗?又有谁能肯定你能保证你的家人不生病吗?人总是会生病的,而生病就要吃药,要用钱。其实,你能治好他们的病,但你治不好困扰在他们身上的“穷病”啊。说到底,还不是因为国家经济不发达,使得众多的病人都买不起药,治不起病。国家表面上看着很和平,什么事都没有,但在光明的背后,又有多少人在黑暗中苦苦挣扎,在黑暗中死去呢?国家领导们天天说着要搞好军事,搞好各种事业,却迟迟没有想到要搞好医疗方面。一个国家,它的各个方面都很发达,但它的人民都不是健全的,你说,这个国家能强大吗?

近期,看完了《我不是药神》,使我深有感触。

这部电影讲述了程勇他为了救他的父亲而帮一位白血病人去印度购进仿制的“格列宁”,据说印度的格列宁的效果和国产的相似度为百分之九十九,而且药价是国内的八分之一,它的进价也很便宜,只要五百元一瓶,而程勇因为急需用钱,这才冒险去印度试着买了几瓶药,靠着吕受益的帮助下卖了出去,赚到的钱足够他的父亲去医治了,而他也获得了印度格列宁的销售权,组建了一个小队,分别有:程勇,吕受益,黄毛,刘思慧和刘牧师。他们专门卖药给很多吃不起国产格列宁的白血病人。但后来程勇开始害怕被警察局发现这件事,把自己的销售权交给了别人,自己去开了一家裁缝工厂。但好景不长,吕受益的家人向他来求助,程勇因为良心的谴责,使得他再次出国去印度进货,这一次,印度的药厂倒闭,程勇只能在药店里购买。这一次,进价两千元,他只以五百元卖了出去,他这一次只是为了救人,不像以前那样死赚钱。再后来,程勇在一次交易时不幸被警察发现,关入看所处。因为念他救人有功,被减刑两年。在去往看所处时,那些曾经被程勇救助过的人纷纷过来为他送行。数千人在他面前摘下了一直戴在他们脸上的口罩······影片的最后,在2018年,格列宁被列入医保范围,人人都能买得起了······

多少人因为吃不起药而铤而走险去国外购买仿药,多少像刘勇一样的事件在不断地上演。我想,如果我们的国家把医疗方面搞好了,使得大家有病都能吃得上药,那么国家不强大,不发达,那也是不可能的。现在只能希望那一天能早点到来吧。

我不是药神观后感2

近日,因为经不住朋友的极力推荐和诚心邀约,我来到了久违的寒亭电影院,观看了《我不是药神》这部电影。因为对本片中的导演和演员都不熟悉,所以一开始并没有兴趣,意想不到的是,随着剧情的展开和深入,我被深深地吸引住了,继而带来的是触动心灵的震撼。电影节奏鲜明,痛点成熟,内核直指人性,戳中了人们心中的隐痛——疾病。人们在影电中看到了失望与绝望,同时又看到了希望和光明,所以在影片上映的那段时间,整个社会都被这部现实无比且催人泪下的电影刷屏了。

电影虽然看完了,但心中却是久久不能平静,一直感慨着、思索着,影电中的内容不断地和现实中的场景相交汇。中国是人口大国,患疾的人数自然也是庞大的,很多家庭由疾致贫,进而对生活产生绝望,这一切的重要原因之一就是药品的昂贵。辛辛苦苦几十年,一病回到解放前,这活透着心酸和无奈,那么现在是不是需要有爱心的制药企业影身而出?为社会分忧,为政治和国家分忧,为广大人民群众分忧呢?

现在,我可以非常欣慰的告诉大家,正有这样一家有爱心与担当的制药企业应运而生,挺身而出,凭借医学素养与专业精神生产着让所有国人都用得上、用得起的高品质药品,他就是中盛博爱(天津)生物工程有限公司。

天津博爱医药集团公司,创立于1999年,是一家大型医药集团,多年来,公司研究团队一直与国内著名学府的科研机构的联合,共同研发世界稀缺的原料抗癌药——紫杉醇项目。截至目前,紫杉醇注射液,是唯一可以促进微管聚合和稳定已微管聚合的药物,也是目前临床效果最好、用量最大的抗癌药物,在国际抗癌药物市场上稳居首位。

对于广大的疾病患者来讲,药品疗效是非常关键的,但最关心的还是价格,就像电影中一位老大妈说的:“我病了三年,吃了三年药,把房子吃没了,把家庭吃垮了……”听来让人禁不住心酸落泪。博爱医药不惜投入了巨大的人力物力,历经十年的呕心沥血,苦苦探索,终于在2017年成功研发出紫栅醇植物细胞提取技术,因此解决了原料稀缺和价格昂贵这两个世界性难题,老百姓用药费用直接降低了60%,这无异给广大患者带来了福音与希望。

博爱医药集团在董事长的带领下,本着服务人民,回报社会的经营理念而研发的紫杉醇注射液,是一款广大人民群众都能用得上,用得起的抗癌药物。它的诞生标志着癌症不再意味着死亡,人类的健康将从此被改写,博爱医药公司董事长和整个集团公司一起向党和国家上交了一份满意的答卷,向广大患者带来光明和希望,为无数个家庭带来了曙光和生机,也是对全世界、全人类健康做出的贡献。

对于博爱医药集团所做出的贡献,我心潮澎湃,难以言表。衷心地祝愿董事长带领博爱医药这艘巨轮乘风破浪,扬帆起航,不断创新,锐意进取,驶向更加辉煌的未来,创造更美好的明天。

我不是药神观后感3

每个人心中都应有一朵花,它本该美丽、无瑕,多舛的命运与生活的不公却使其渐渐凋敝、枯萎,可它却依然想在最后一刻保持最后的那份圣洁。

电影《我不是药神》主要讲述了程勇等人为帮助穷苦病友,冒险从印度**便宜药格列宁的故事。

一样的药效,4万块钱的药,程勇卖5000元,甚至到最后只卖500元。他没赚多少钱,也没想过当什么“药神”。他不图名不图利,只是为了不想让名单上的人因为吃不起药而死去,只是为了弥补对老吕和黄毛的亏欠。他拯救了成百上千病友的生命,让他们重拾对生活的希望。但他的善举并没有得到应有的善报,等待他是却是牢狱之灾。

看完电影,感触颇深。我在想,他们当中,到底谁有罪?

程勇有罪吗?可能程勇一开始答应**印度药格列宁是为了一己私欲,但店铺的房租要钱,供儿子生活、学习要钱,给父亲做手术也要钱……他只是一个在破街小巷里卖神油的,这些开消从哪里来?影片中,当儿子向他要260元钱买球鞋时,他面露难色,但最终还是把钱包里仅剩的260元钱给了儿子,而他明天却要面对催债的店主和以后难以支撑的生活。为“穷”所困下,他选择了“**”这条冒险的路。但他卖的并不是假药,是可以冶病的真药,而且药价只有国内“正版药”的四分之一。

老吕和黄毛有罪吗?

老吕轻描淡写的一句“没有药啊,就这样了。”包含着对生活的多少无奈与无助。他期待过,也努力过,可贫穷带给他的,却是一个极力装出来的微笑,和贯彻走廊的嘶吼。为了不拖累家人,终于在浓浅不一的月色下,衬着老吕惨白的脸,他回头,恋恋地看着熟睡的两人——为他的病而疲惫不堪的妻子,和他期盼已久,却终究未能开口叫他一声爸爸的儿子。带着一个凄苦的笑容,带着他那份牵挂、歉意,还有那份卑微的爱放弃了,永远的淹没于茫茫月色中。隔着屏幕,泪水流向心里,隐隐作痛。

黄毛为了保证药的供应不断,为了更多的病友有便宜药吃,他选择了替罪,以致死亡。黄毛是为了道义。那张还没来得及用的回乡车票成了他唯一的遗物。“他才二十岁!他就是想活命,他有什么罪!”医院走廊里程勇竭嘶底里地质问着警察。是啊,黄毛有什么罪?罪在他没钱买药吗?罪在他想保护那些病友吗?罪在他的义气吗?

那些病友有罪吗?房间里,一颗颗低垂的头,一个个卑微的生命。“我病了三年,4万块钱一瓶的正版药我吃了三年。房子吃没了,家人被我吃垮了……你们把他抓走了,我们都得等死。我不想死,我想活着,行吗?……”那位老奶奶哀求着眼前这些领导,从她的眼神里看不到尊严,只能看到生命的卑微以及对生的渴求。她把千万病友最真实的渴望说了出来,他们只想要活下去的权力,可这些最基本的要求都这么难以实现。

那些警察有罪吗?依法办事,他们干的也都是本职工作,他们好像也没有错。

那到底谁有罪呢?

我不是药神观后感4

昨天跟朋友去看了《我不是药神》,作为一部商业片,能有如此高的评分,能够引起如此高的共鸣,得到广泛的关注、讨论并有很强的现实意义,真的挺难得。虽然还是有很多不足,但它的成就是有目共睹的。

以下,是我从电影《我不是药神》里看到的一点信息,可能不准确,很浅薄,但我认为也是另外一种视角。

也许大家都知道这是部泪点很多的电影,从进了影厅到放映结束,整个过程,大家都异常安静。这是我遇见过的最安静的影厅。我与朋友泪点都极低,很多时候我们都听见彼此吸鼻子的声音,出了电影院,眼睛都是肿的。

出了电影院之后,我脑袋里只想到了一句话:金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。经济基础决定上层建筑啊!

程勇没有钱的时候,不能给爸爸动手术,不能很好的养育儿子,交不起房租,基本生活都保障不了,更别谈去帮助更多的人,那时候的他说:“命就是钱”,他最迫切的就是钱,而他考虑的也只是他自己。没有钱病人们呢,吃不起正版药只能眼睁睁的等死。

有了钱的程勇有钱给父亲治病,有了自己正经的事业,也才有能力为病人们垫付药费,可吕先生死了,黄毛死了,再多的钱也买不回来他们的生命。程勇在自责中,把儿子送出了国,好像是做好了准备,继续帮助更多的人,他说“就当是还他们的。”他已无暇去考虑自己。

有一幕我印象深刻,在程勇被抓的时候,他用车挡住了警察,看着病人们把拿着药消失在转角,他眼里好像松了一口气,至少这些药不会被没收还可以救一些人,可当他被按倒在地的时候,本来已经逃走了的病友被守到另外一边的警察追了出来,被按倒,药也随之撒了一地,程勇的眼里满是愤怒,原本不反抗的他开始拼命针扎,很想冲过去揍开那些按倒病友的警察。他们只是想活着,有什么错?

目前我们很多人,可以说大多数都是程勇改变前的状态,不是完全一样,但总能在他身上找到与自己契合的点,至少有一样是共有的,那就是“穷病”。

“穷病”真的是一种病,可不是一般的病,是心灵上的疾病。但大多数人以为,只要变得富有了,这病自然就好了。于是,当下绝大多数人都将“变得有钱”作为终极目标,或者说是唯一的人生追求。可如电影里传达出的信息一样,有了钱又怎么样?虽然没有钱确实不行,可钱也不是万能的。

我们不妨在埋头挣钱的时候,找寻那么一点点空挡,好好看看你自己,除了钱,你还拥有什么?你拥有健康的体魄,你拥有爱,拥有情,有家人,有朋友,虽然也有烦恼,但,绝大部分时间,你都活得好好的不是吗?

真正的“穷”不是没有钱,而是精神上的不富裕。

我们要好好珍惜自己现在所拥有的一切,不要总把眼光放到自己所缺失的东西之上,不然,等你以为自己实现了“理想”再看看自己时才后悔莫及:以前的自己才是拥有更多幸福的人啊!可你已经在向前狂奔的路上,丢掉了你的精神食粮。

我不是药神观后感5

《我不是药神》表现的是人性的主题,或者说是人的生存权的主题。在我们这个社会里,除了正在逐渐脱贫的那部分乡下人和下岗工人以外,生活在贫困线下死亡边缘上最最痛苦的人,就是癌症患者。为求得生存,病人和他们的家属所承担的痛苦,是常人无法想象的。《我不是药神》表现的就是这么一群人,以及与他们紧密相关的药贩子。影片真实地展示了他们的喜怒哀乐悲欢离合生离死别。一个个由血和泪剪接而来的镜头,淋漓尽致地表现了人的基本生存欲望和奋斗抗争,我深深地被这些血泪连接的蒙太奇感动了。这就是人性的力量。

我历来认为,文学和艺术不应该是高大上的吹鼓手,而应该面对人性的主题,体现人性的力量。把镜头对准弱者对准社会的底层,去了解去发现去表现去呐喊。无论你是哭泣还是欢呼,人性是一个永恒的东西,是一个人类共通的东西,那才是真正的高大上。《我不是药神》是这一点感动了我。

《我不是药神》同时表现的又是无奈。影片在死亡和生存之间,在法律和常态之间,在利益和良心之间,在朋友和亲人之间,在野蛮与道统之间,无规则地闪动着。人世间就是有这么多的无奈。面对疾病面对死亡面对金钱面对权力面对常态,人们常常面临着很多选择。在一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩面前,人不得不做出一种选择。影片的主人公选择的是牺牲自己,不敢说他要拯救苍生,但他做了他力所能及的事情。这种选择,是影片最最成功也是最最受观众赞叹的精髓。是正是这种人性的表达,使影片具有巨大的震撼力。

在我们的现实生活中,这种无奈实在是太多太多。文学艺术作品很少有人去认真地严肃地表现这种无奈。因为种种原因不敢涉及,或许是个盲区是个禁区,作家艺术家们只有无奈。像我们这个社会很多人一样,面临这样的状况,他们变得束手无策,只有无奈。他们像影片中的情节一样,面对那一个个扑面而来的癌症患者的眼神和他们的口罩,不得不表现出无能和无奈。无奈,是这个社会最不可救药的状态。

《我不是药神》还有一个值得称道的地方,就是真实地表现人物的缺点和人性的弱点。在观众的眼里,影片的主人公是一个具有人格魅力的人物,但他不是完人。他仗义但他也爱财,他爱孩子但家暴妻子。不同的人看他,还会找出其他缺点。这些都是人性的实在表现,因为在我们的生活中,不可能有十分完美的人,也不会有十分完美的人格。就像我们生活的这个社会这个时代一样,不可能是十全十美的,还有很多缺陷,还有假药还有假疫苗还有贪腐还有法律缺陷,等等。不完美才是真实的。只有不完美才会有矛盾。有矛盾就有斗争,就有推动社会进步的动力。

表现无奈,就是直面矛盾,这是文学艺术应该倡导的题目。

文学艺术要表现的应该是一种人们崇尚与赞美的人性美,对各种无奈的陈述与辨析,对美中不足对社会对人性缺陷的分析与批判。

没有批判,社会不会进步。

这是马克思主义唯物辩证法最基本的原理。

我不是药神观后感6

昨晚看完《我不是药神》,作为泪点低的我还是几次忍住了眼泪,直到电影的结尾大家脱下口罩为勇哥送行那一幕才禁不住潸然泪下。如果说是什么戳中泪点,大概是他想要用自己的方式尽力为素味平生的众多慢粒病人争取一点希望吧。

这两天看了一点背景资料,好像勇哥的原型人物本身也是一位慢粒病人。这样大概会让故事更好理解一些吧,也可能吕的角色是主角的另一个化身吧。首先是自己需要,才最清楚身为病人的感受,才知道做这件事的意义有多大。

昨天也和几个朋友探讨了一下这部电影,同为医学生或者是别的专业的同学,每个人看问题的角度都不一样吧,讨论最后也没有对错是非。相对于非医专业的同学在电影里看到的病人治病难没钱买药的状况以及病情恶化时承受的苦痛而感到的残酷,现实中每天发生的更多更痛更残酷。而每一个生病的人可能都会无数次问上天,为什么是我?没有答案。没有返回键。所以我看到那个阿姨对着周一围苦苦相求不要再追踪下去,给自己一点活的希望的时候,其实是挺戳心的。大多数人都是想活着,好好地活着,抑或不那么好但有个盼头活着。但是她做不了什么,只想抓紧手中最后一根稻草。

不知道是不是对于穷病治不起的悲哀比较容易引起大众的同理心,恰好戳中很多人感同身受的点,毕竟多多少少身边都会遇到过生病的人。但现实的残酷可能是除了穷,仍然有些病是钱财尚不能治愈的。你根本不知道该抓哪根稻草,或者你无法确定抓住的这根稻草能不能救命。这又让我想起《滚蛋吧,肿瘤君》,你可以在疾病面前脆弱不堪,但你却又如此坚韧。

说回《药神》,吕的逝去唤起勇哥内心的正义,必然与之相对的是原发药公司的不近人情。但很显然,吃仿制药并不是解决问题的办法,而且有多少人可以做到故事的主角这种程度?这种个人的拯救对大多数人而言又可以持续多久呢?为什么药价这么贵?因为一个新药的研发投入的成本昂贵,值回这么昂贵的定价。但如果是一个前景光明的新药为何还要定价这么贵?因为公司要赶在别人仿制药出来之前把研发成本赚回来。为什么会有仿制药?因为新药太贵了。所以讨论的时候有个朋友说,这是个死结。那么问题的突破口在哪里呢?只能说恰好这个仿制药的疗效可以与原产药相当,对于穷人而言是读音。如果某些仿制药疗效打折呢?如果仿制药被大家默认允许,那这些仿制药的泛滥是否带来更多假药和仿冒药?新药市场价格定制的合理化,是不是与市场对仿制药的限制和管控有很大关系呢?

可能一切秩序的合理化都要经历漫长的波折演变。青黄不接的过渡期最是令人们饱受痛苦。时代的更迭总会让痛苦的回忆变成历史,而那些勇敢站出来撑住场面的人,也许只是在那个时间点选择了他认为对的选择,至于他是否经受住后人的热议,其实在看到那些摘下口罩一路目送的面孔之后,大概也觉得不那么重要了吧。

世上本没有神,期待的目光多了,也可能造出一个神话。

我不是药神观后感7

听说今年有一部关于人性的电影非常火,叫做《我不是药神》。我很喜欢看电影,不过对于大家都说好的电影我并没有急于一探究竟,慢慢地也就淡忘了。几个月之后,在电视上搜到了这部《我不是药神》,上周六看了一个开头,觉得并没有什么。 今天是周六,早上6点起床,就趁着清晨安静的客厅没人打扰,打开电视,继续前几天的《我不是药神》。

不得不说,今天早上的观影感受,和之前只看了开头的感受截然不同,电影进入后70%,对于人物心理的把控,情感的叙述,在整个运作药品的流程中,拍摄让我感受一新,那种精诚合作的友情和儿女情长的感情、父子夫妻间的亲情都被记录下来,充满温情。

我被感动的差点流泪有两场戏,都是关于亲情的,当徐峥饰演的男主人公程勇看到朋友的一个新生儿时的那场戏非常精彩。面对一个生死线上曾经挣扎过的人,小儿子的出生如同一颗求生的良药,让他不再想死,影片开头也提过就是这个人的求生欲望让徐峥去印度采购药品,没有这个关键人物的'出现,整部电影就黯淡不少,随着情节发展,这个人最后还是死了,但是,他的死唤醒了程勇的责任心,我认为还有一点自责,随后,整部电影开始了逆转,原先为了赚钱去贩药,现在变成了赔钱去卖药,卖一瓶亏一瓶,这种事情,放在电影开头,我相信,程勇绝不会去做,但是,朋友的过世让他的良知觉醒了,也让他意识到了这件事情的意义,在影片的片尾,我被程勇在警车上的一幕又感动的几乎落泪,徐峥演的真是到位,程勇眼泪在眼眶中打转,脸上却露出了微笑,我觉得,这个微笑意味着做这件事情的意义发生了改变,原本他上有老下有小害怕被抓坐牢的心情早已烟消云散,取而代之的却是那种一往无前,勇者不惧的侠义精神。

最近,一直在看金庸先生的小说,联系到这部电影,我觉得程勇也可以称之为大侠。金庸先生说,侠之大者,为国为民,我深以为是。这部电影背后的意义,正是要做一些让人们关注的事情,小人物的命运牵动着那么多人的心,那么,我们的社会作何反应呢?影片结尾处有好几行文字描述,描述着在此事件之后,国家对于高价药品的管控和纳入医保的措施,令人欣慰。

以前看电影,往往是为了放松心情和消遣,对于导演及创作者们为什么要去拍这部电影没有过多的思考,看完《我不是药神》之后,我一直在想,为什么徐峥拍xx囧之类大火的片子之余,还要去拍一部很可能引起争议的电影,《无人区》我是看过的,拍的是好,但是又有多少人喝彩呢?过了许久,我明白了,作为一个电影人,徐峥和徐峥所代表的那一群有社会责任感的电影人关心着民生,他们不仅仅提供娱乐电影,还要留给社会一些值得思考的精神食粮,让社会去进步是这些有责任感电影人的使命。为社会公义,不计个人得失,义无反顾去做,这就是大侠的完美诠释,徐峥让我佩服。

我不是药神观后感8

《我不是药神》无疑是部诚意之作,优点很多:演员们演技过硬,主角的内心变化细腻自然,配角的形象立体,笑点和泪点自然不生硬等。但一个很明显的不足让我在电影结束几天后还是觉得非常可惜——对药企形象的处理。电影中其它人物的处理可以说都是有棱有角的,却唯独药企老板的形象是扁平化的。

他出场就承载了贫病交加的患者的愤怒斥责,带着墨镜冷冰冰的一句“我们的定价是完全合理的”无法换来任何观众的理解;而后几次出场,都始终像雕塑般的生硬、冷酷,影片中甚至特意安排警察局长怼了他几句来昭示他财大气粗却不得人心。我不知道是导演真的没有继续深入了解,还是受困于“穷则有理,为富不仁”的老观念所以不愿意正视药企在这件事中的身份。影片中,男主显然有过家暴行为,黄毛抢劫,郝蕾演的是个舞娘,但电影并没有批判他们,而是让观众看到他们的不堪,也看到他们人性的闪光点。深入挖掘一个角色而不急于批判,是成就一部好电影很重要的因素。但电影在刻画药企老板的时候,显然突然丧失了这种能力。莫不是导演觉得穷才有资格不堪,一旦富有,人就应该十全十美吗?

影片上映后解释缘何原研药价格高昂的文章很多。简单说,药物从研发到上市,要经过大量的前期探索以及一次又一次的临床试验,其付出的时间和经费都是惊人的。如果允许仿制药的存在,或者任意打压原研药的价格,导致药企无利可收,那么就不会有药企愿意数年时间、几亿资金从事新药物的研发,最终损害的是所有人的利益。影片中药企老板强调的“是我们公司研发的药物,而不是印度的仿制救了广大患者”是不争的事实。在承认原研药的贡献的基础上,如何合理定价,既保证药企的利益,又惠及尽可能多的患者,是一个政策上的难题。

影片的最后向人们传达了格列宁加入医保的喜讯。这当然是一个方法,约等于众筹为慢粒患者买药吃,但这也不是十全的办法。首先医保已然捉襟见肘,有限的医保要用于哪些疾病的救治,也算个政策上的难题。其次在实际操作上,药占比、医保定额等政策的存在,让医生很难开出昂贵的药物,想靠医保续命,怕是也很难落到实处。

说得再武断一点,穷和老弱病残一样,都是弱者特征。穷且病弱,放在物竞天择弱肉强食的动物世界里,是毫无疑问会被淘汰的,人们会理解这有利于整个种族的延续。但人类繁衍至今,或许因为强大而能够允许一定数量的弱者存在,我们区别于动物一个很重要的特征,就是对弱者的同情,对“弱者也有权力享受生命”的认可。但大量的难民能够拖垮发达国家的经济社会,即使是人,对弱者的救助也显然是有限的。如何在能力范围内,尽可能地保证弱势群体的权利和尊严,是每个国家每个群体都无法避开的问题。所以穷人看不起病、吃不起药这件事,说到底不是弱势老百姓和无良药企、医院之间的矛盾,而是人类社会救助弱者的伦理问题和政策难题。这样的讨论,显然比影片立药企为靶子的虚晃一招更有意义。

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