人与自然和谐共处作文1500字 篇1
大自然的过分溺爱，已使人类变得自妄自大，居然得意忘形地认为人与自然不和谐也是美。
——题记
我的名字叫人，大自然是我的母亲，自我出生以来，母亲就一直嘱咐我要善等其他的兄弟姐妹。
我叫大自然。自地球诞生以来，我就存在这个世界上了。我拥有很多孩子，绿油油的小草、成荫的树木，鲜艳的花儿、翱翔的雄鹰、奔腾的骏马、啼鸣的翠鸟……包括人类都生活在我的怀抱里。这些孩子都多么纯真，多么可爱。
我非常喜欢跟我的兄弟姐妹玩耍。“树木丛生，百草丰茂”，花儿盛开，骏马伴我同行，小鸟伴我唱歌。好温馨！我非常喜欢这种感觉，希望这样的快乐时光可以继续延续下去。
看到人与其他动物、植物相处得那样融洽，作为母亲，我很高兴，之前的忧虑也没了，而是把更多的疼爱献给了人。
母亲仿佛更加疼爱我了，我是一个懂事的孩子，为了报答母亲的恩情，我要更加努力地生活下去，创造出更大的财富，继而让母亲安享晚年。
人真的是太懂事了，我由原来的欣慰转为乐不可支，现在就算是要把我的一切都献给人，我都心甘情愿。
慢慢地，我发现我与其他的兄弟姐妹存在着很大的区别，我具有无穷的智慧与巨大的创造力，这都是无形的财富。而其他兄弟姐妹却没有，它们只是一味地辛勤工作及每一天都重复着这些繁琐而毫无趣味可言的工作。我很烦恼，这是为什么呢？
这阵子，人好像很烦恼的样子。我曾几次找过他，问他究竟发生了什么事，可他只是微笑着说：“没事。”这令我很担心。
我终于想通了！原来我是那样地高级，那样地至尊无上，而动物、植物只是一些低贱的生物而已，我不必对它们那么尊重。从那以后，我像是换了一个人似的，对待动植物的态度由谦虚转而轻蔑。
最近，人的态度有点儿不对劲，之前的谦虚全没了，取而代之的是傲慢与轻蔑。他开始欺负其他的动植物了。但我真的是太疼爱他了，不想他生气或不高兴，所以一直置之不理。
我最近很喜欢打猎。或拿着一把枪瞄准一只小鸟，体验打枪的乐趣；或用一些毒药涂在长矛上，以准狮子或老虎用力投过去，感受一番做野人的滋味。这样既可以收获乐趣，也可以收获食物，得到珍贵的皮毛。
好奇怪！对于我的行为，母亲居然不闻也不问。为什么呢？呵呵！也许是母亲也支持我这样做吧！
应该是了，我是自然界的主宰者，世界任我摆布。母亲也不应该例外。哈哈哈！我是最至高无上的！
没想到我的不理睬不仅不能让人改过自新，而是变得更加自妄自大。我真是悔不当初啊！为了不让人继续错下去，我一定要站出来教训人一顿。
母亲终于开口了，她教训了我一顿。但对于我来说，一切已经无用。我不耐烦，便也毁掉了她那美丽的容颜。
面对人，我真的是很累了，我再也无力反抗，便只能眼巴巴地看着人继续破坏下去。
摆脱了母亲的限制，我才发现，原来人与大自然和和谐也是一种美。大自然根本就没有资格当我的母亲，它就只管奉献好了，为了我的前途，为了我的发展。
我很痛心。人居然这样傲慢，认为人与自然不和谐也是一种美！我真想忠告他一句：你再这样子下去，不仅我会灭亡，你也会销声匿迹的。
人与自然和谐共处作文1500字 篇2
改革开放以来，随着人类的发展和社会上的经济发达很多地区建造了高楼大厦，因此疏忽了周围的自然环境，这对大自然是一种严重地破坏，对生态的不平衡。使大自然环境受到破坏的原因是什么呢？有的工厂还排放乌烟，乌烟瘴气污染新鲜的空气，导致人类呼吸后身体健康会受到很大的伤害；有的居民在日常生活中排放的污水和工厂排放的污水流向清澈的小河，这一来不但污染了水环境还致使河里活蹦乱跳的鱼死亡，这已形成一种频繁的现象，河上漂流着的杂物恶化了美丽的自然环境，使众多的养殖水面被迫放弃；还有人不懂得珍惜水资源，大量的浪费，这样我们大自然就会缺水。也许有人会这样问："地球上的水资源不是跟空气阳光一样是取之不尽用之不竭的天然资源吗？"事实上并非如此。虽然地球上三分之二的面积都覆盖了水，但这些水中97%是海洋。你们知道海水是咸的，剩余的少量淡水又大都集中在终年积雪的高山和寒冷的南北两极。这样，地球上可供人的水资源就更少了。有没有人想过，如果世界上只剩下一滴水了，人们一定认为非常珍贵，可以前人们是这样认为的吗？还有的小朋友在草坪上玩耍踏坏了小草。仅管边上都竖立着要保护小草，人人有责的牌子，可又有谁能真正做到呢？他们都不屑一顾；在茂密的森林中，猎人还要捕杀小动物，让许多小动物流离失所，失去自己的亲人，现在森林里的小动物变得越来越稀少了。这种种现象就是导致自然环境被破坏，被污染的源头。
大自然是伟大的，生态是复杂的，生命是奥妙的，而我们了解得太少了，尚不及"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"地球是丰富多彩，物象万千的。一根草，一棵树，一个动物，一个群体，一个人，一个家庭，一个民族，一个社会。都是自然不断进步的结果。天生的动物，天生的植物，天生所有的植物，天生所有的生命都是有用的。它们的存在就说明有用。一看到森林，就向想到母木材；一看到河流就想到发电；一看到草原，就向想到牛羊肉和羊绒衫；一看到动物，就向想到能不能吃，能不能用，能不能入药。
珍惜动物是社会的财富，我们必须保护。一些虽很常见，但对人类有益的动物，我们同样应该爱护。植物也是人类的朋友。植物能够帮助人们净化空气，减少噪音，保持水土，防风固沙，调节气候。真是为人类做了不少贡献。
为了保护生态平衡，我国还建立了不少自然保护区或国家公园，就地保护野生濒危动物。
大自然是我们可靠的朋友，它们无时无刻陪伴着我们。人类和大自然互相依存，共同构成和谐的自然界。我相信信息+创造=21世纪。
人与自然和谐共处作文1500字 篇3
800万年前，地球，这个蓝色的星球上出现了人类这种生物。千万年来，从茹毛饮血到钻木取火，再由原始部落到诸国间的“分天下”……最终，瓦特的蒸汽机宣告了工业时代的开始。但地球的环境，却随着科技的发展而变得满目疮痍。
说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”不是吗？从2300万年前到1800万年前森林古猿的出现到现在人类高度发达的文明时代，人类从未停止过向大自然索取，大自然也是“有求必应”，这更滋长了人类的贪欲。他们在地球上大肆砍伐树木，建立化工厂，排污排废……。于是，曾经山青水秀，一片蔚蓝的地球母亲望去已是满目疮痍，污烟瘴气。这怎不叫人寒心呢？
但人类依旧没有意识到这一点，举一个我们身边的例子：东中国海出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生，破坏了红树林、珊瑚礁、海草，使近海鱼虾锐减，渔业损失惨重。这何尝不是自然的报复呢？
森林是陆地上最大的生态系统，森林在涵养水源、防风固沙、保持水土、调节气候、维持生态平衡等方面起着重要作用，是自然界物质和能量交换的最重要的枢纽。森林是水的保护神。江河上游良好的植被就像巨大的水库，可以调节江河径流、削减洪峰。据研究，森林对洪峰的最大削减量可达到50％，林地在一次连续降雨中可蓄积70毫米～270毫米的降水。滥伐森林，意味着破坏生态平衡、水土流失，而今，光秃秃的黄土高原，世界河流含沙量最高的河流，黄河；还有年年以极快速度消失的森林，年年严重的土地沙漠化。地球森林覆盖率已经下降了20％—30％，如果再不加以保护，人类将失去这个朋友，那时，人们醒悟会不会太迟了？
说全球沙漠化似乎太遥远了，但淡水资源呢？水是我们日常最需要，也上接触最多的物质之一，然而就是水如今也成了危险品。由于工业用水未经处理变大肆排放，废水中的有毒有害物质以及大量的重金属变进入了水循环的一列中，使土壤结构破坏，饮用水不合格。日本的水俣病，痛痛病等等无一不是人类对自然界的无知而得到的“回复”。
被称作“干净的天堂”的北极，是不是未受到污染呢？不！科学家表明，在南极，收到的污染远远高于大陆。这儿，北极熊体内脂肪有毒物质的含量是大陆鸟类的几倍！地球上以无一片净土。
酸雨是指大气降水中酸碱度低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中，会妨碍水中鱼、虾的成长，以致鱼虾减少或绝迹；酸雨还导致土壤酸化，破坏土壤的营养，使土壤贫脊化，危害植物的生长，造成作物减产，危害森林的生长。此外，酸雨还腐蚀建筑材料，有关资料说明，近十几年来，酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上，甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。酸雨的危害，不仅使鱼虾死亡，还使建筑物受到腐蚀。我国北京故宫的汉白玉雕刻就是因为酸雨的腐蚀而变的斑斑驳驳。
当然环境问题不仅是这些，还有臭氧层的耗损与破坏，生物多样性减少，大气污染等。的确，环境问题无时不刻地困绕着整个世界。然而，这一出出悲剧又是谁一手导演的呢？是人类。当灾难再度落到了人类自己身上，到了大自然对人类无休止报复时，人类终于觉醒了，明白了环境保护的重要性。人类如果想征服自然，就必须尊重自然。走可持续发展的道路。
面对我国严峻的环境问题，我们绝不能重蹈西方发达国家“先污染，后治理”的覆辙。“先污染，后治理”是十分不明智的选择，其治理的代价很高。我们既要加速发展，摆脱环境问题对我国经济的制约，又要贯彻以防为主，防治结合的方针来保护环境。
作为一个中学生，我们无法改变一些大的问题，但我们可以从我们自己做起，从身边做起。为保护环境，造福后代贡献自己的力量。
总而言之，保护环境，再不能挂在嘴边，要重在实际行动。大家要用我们的双手保护我们这个美丽而又脆弱的地球。
人与自然和谐共处作文1500字 篇4
有个叫西雅图的印第安酋长，曾说过一段发人深省的话：“人类属于大地，但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的，就像身体把我们各个部位连结在一起。生命之网并非人类所编织，人类不过是这个网络中的一根线、一个结。但人类可做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。”这其实我们，我们应该把自己看成大自然生态链中的一个组成部分，沉思人与自然和谐相处的方式。
最轻的泪，是人的泪，而动物的泪，却是有重量的泪。那是一种发自生命深处的泪，是一种比金属还要重的泪。也许人的泪中还含有虚伪，也许人的泪里还有个人恩怨，而动物的泪里却只有真诚，也只有动物的泪，才更是震撼人们魂魄的泪。
我第一次看到动物的泪，那是我家一只老猫的泪，这只老猫已经在我家许多许多年了，也不知它生下了多少子女，也不知它已是多大的年纪。只是知道它已经成了我们家庭的一个成员，我们全家人每天生活的一项重要内容，就是和她一起戏耍。在它还是一只小猫的时候，我们引得它在地上滚来滚去，后来它渐渐地长大了，我们又把它抱在怀里好长好长时间地抚摸它那软软的绒毛。也是我们和它亲热得太多了，它已经一天也离不开我们的抚爱，无论是谁，只要这一天没有摸它一下，就是到了晚上，它也要找到那个人，然后就无声地卧在他的身边，等着他的亲昵，直到那个人终于抚摸了它，哪怕只是一下，这时它也会心满意足地慢慢走开，就好象是它为此感到充实，也为此感到幸福。
只是，多少年过去，这只老猫已经的太老了，一副老态龙钟的样子，行动已经变得缓慢；尽管到这时我们全家人还是对它极为友善，但，也不知是一种什么感应，这只老猫渐渐地就和我们疏远了。它每天只是在屋檐下卧着，无论我们如何在下面引逗它，它也不肯下来，有时它也懒懒地向我们看上一眼，但随后就毫无表情地又闭上了眼睛。
母亲说，这只猫的寿限就要到了，也是人类的无情，我们一家最担心的，却是怕它死在一个不为人知的角落。我们怕它会给我们带来麻烦。就这样每天每天地观察，我们只是看到这只老猫确实是一天一天地更加无精打采了，但它还是就在屋檐下，窗沿上静静地卧着，似在睡，又似在等着那即将到来的最后日子。也是无意间的发现，那是我到院里去做什么事情的时候，我只是看见这只老猫在窗沿上卧得太久了，就过去想看看它是睡着，还是和平时一样地在晒太阳。但在我靠近它走过去的时候，我却突然发现，就在这只老猫的眼角处，凝着一滴泪珠。看来这滴泪已经在它的眼角驻留得太久了，那一滴了泪已经被阳光晒成活像是一颗琥珀，一动不动，就凝在眼角边，还在阳光下闪出点点斑。
“猫哭了。”不由己地，我向房里的母亲喊了一声，立刻，母亲就走了出来，她似是要给这只老猫一点最后的安慰。谁料这只老猫一看到母亲向它走了过来，立刻强挣扎着站了起来，用出最后一点力气，一步一步地向屋顶爬了上去。这时，母亲还尽力想把它引下来，也许是想给它一点最后的食物，但这只老猫头也不回地，就一步一步地向远处走去了，走得那样的沉重。
直到这时，我才发现，是我们太冷酷了，它在我们家活了一生，我们还是怕它就在我们家里终结生命，我们总是盼着它自己在生命的最后时刻，能够自己走开，无论是走到哪里，也比留在我们家里强。最先我们还以为是它不肯走，怕它要向我们索要最后的温暖，但是我们把它估计错了，它只是在等我们最后的送别；而在它发现我们已经知道它要离开我们的时候，她只是留下了一滴泪，然后就悄无声息地走了，走到不知什么地方去了。
很久很久，我总是不能忘记那滴眼泪，那是一种留恋生命，又感知到大限到来的泪水。动物有它们自己的情感，它们只给人们留下自己的情爱，然后就含着一滴永远的泪珠向人们告别，而又把最后的痛苦由自己远远的带走。
动物的泪是圣洁的泪，它们不向人类索求回报 。
人与自然和谐共处作文1500字 篇5
我不知道该如何和去述说人与自然的关系，但是我心中一直有着这样的想法。
也许人并不是那么伟大，人又贪婪又自私，无论做什么事，多是为自己在想，很少顾及到他人。多少年来，人一直以为自己是世界的主宰，以为自己可以掌控万物，了解他人的思想。其实人类什么都不是。
人会有生老病死，每个人都不同，世界上每个人都会有缺点，但是却不敢去承认，不敢去面对，回过头来，仔细想想，这有什么可丢人的呢？这只是个细小的错误，如果将你所遇到的人生挫折与这个细小的错误相比，你就会发现你自己的伟大之处，也许这就是自然所赋予的最艰巨的责任啦。
人的一生中，遇到的挫折并不少，但是，偏偏有些人连这点细小的错误都不敢去面对，也许这就是人性的懦弱之处吧。
不得不说，我们要感谢自然。可是，我们呢？我们是如何感谢她的。
乱砍滥伐，破坏树木，滥杀动物。
大自然是我们的朋友，我们应与它和谐相处。
一位女大学生张欣用自己兼职赚来的350元买下一只被贬卖的省级保护动物豆雁。有人问她这样做值得吗？她回答：值得，钱花了可以再赚，但鸟儿杀了就没有了。
我觉得我们人类应该与自然和谐相处，因为人与自然环境是存在相互作用的，彼此联系，共同构成了人与自然系统。人类的活动会改变自然，自然也会影响到人类的生存发展。
就比如说某地的居民环保意识强，不乱扔垃圾，而且每天都有人及时清扫，所以这个地方的空气非常好，让人感到特别舒服。而另一个地方的居民环保意识薄弱，每天丢的垃圾也不及时清理，让这个地方成了一个垃圾场，算是臭不可闻的了！人与自然就得有个和谐，如果这个和谐被打破时，自然就会影响到人类的生存！
我们如果不与自然和谐相处，而去破坏自然，那我们人类将会遭到自然对人类的报复！社会和谐赖于人与自然的和谐。无限制的惊夺自然，会造成资源的枯竭、森林的破坏和减少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水资源的减少和污染，最终会导致人类生产和生活环境的恶化。
自然灾害不就是我们人类自己造成的吗？就比如说泥石流，就是因为人类看到当前的利益——树可以卖钱。于是，人类的贪念愈来愈热烈了！就这样，随着时间的流逝，树也一天天的减少？渐渐地，惟独剩下棵瘦小的小树苗了。一天，狂风大作，狂风呼呼地吹，雨无情地下着？人们的房子被水淹没，把里面的东西都给冲走了，人类就这样失去了自己的房子。假若当时人类没有贪婪的砍树卖钱，而是让它们快乐的长大，也就不会造成如今的后果！而且树还会帮我们抵制自然灾害！所以，为了不让自然报复人类，我们就与它和谐相处！我们应该＂多种树＂来祈求当时人类对自然的过错，取得大自然的原谅！“保护自然，就是保护我们人类自己！”
走人与自然和谐相处之路，建立人与自然的和谐关系，保持人与自然之间的平衡与协调，重新审视人与自然关系之后做出理性的选择。拯救地球，就要从生活细节做起：
（1）不乱扔垃圾，将垃圾分好类；
（2）多植树造林；
（3）不把野生动物当宠物来养；
（4）拒食野生动物；
（5）尽量做到一水多用；
（6）随手关灯，节约用电。
人类，不能缺少大自然的保护，而大自然，也不能失去人类。既然是这样，为什么我们不好好保护大自然呢？当我们正在奋力地挖掘大自然赐予我们的矿产资源时，有没有想到大自然被过度开发会受到很大的伤害呢？如果每个人都这样，那我们就毁了大自然，毁了我们赖以生存的家园。
只有珍惜自然与自然和谐相处，自然才会给人类更多更多。
人与自然和谐共处作文1500字 篇6
风吹过草原现牛羊，雄鹰在天空翱翔，一望无际的茂密森林，其中有许多不为人知的奥秘。
盛夏刚过，暖暖的秋风拂过脸面。手捧着金色封面的《沙乡年鉴》，一页一页地翻着，那翻书的声音巧妙地和风声融合在了一起。这是多么美好的一天，可是手中的书却是凉凉的，书中的内容让人有些凉意。
这本书讲述的是：奥尔多·利奥波德先生在美国的沙乡、田野的所见所闻——人类与自然从和谐到不和谐的转变过程。
他在上面写道：“我对于狩猎有一种天生的狂热。我有三个儿子，他们小的时候整天和我的鸟玩儿，有时拿着木枪在空地上来回奔跑。可是当他们长大后，山中可能不会再有鹿的声音；夜幕降临的沼泽地里，也许再也不会有野鸭和水鸭的嘎嘎声；晨曦中，也许再也不会有风吹过鸟儿翅膀的声音。当黄昏的微风拂过古老的北美白杨树林，当银灰色的阳光洒在古老的河流上，温柔地笼罩在宽广的棕色沙洲时，假如没有大雁的音乐伴奏，他们会有怎样的感觉呢？”
而这一切环境的改变，都源于人类的无知与自私。
比如说为了保护大型食草动物，去消灭狼和狮子，结果，鹿和赤鹿大量增加，几乎将草地全部啃光。比如说为鼓励猎人猎杀动物，修建了许多道路，野地因此不断被道路分割。作者感慨到：“如果我们永远无法做到与土地的完美协调，那我们永远无法获得绝对的自由。”是啊，我们原本应当与自然完美结合的。
事实上，甚至连原始文明也与野生动物有关：水牛不仅为住在平原上的古印第安人提供了食物，也对他们的建筑、服饰、宗教、语言、艺术等方面产生了巨大的影响。不仅过去是这样，现代依然如此。
但是，人类因为对大自然的了解不足，从而以为自然资源是取之不尽，用之不竭的。
可事实真是这样吗？在《海洋》这部纪录片中有这样一个片段：因为鱼翅好吃，所以每年都有许多人大量地捕杀鲨鱼，甚至有些人捕了鲨鱼之后，只将它的鱼鳍割下来，将没有鱼鳍的鲨鱼重新扔回大海，让其自生自灭。就这样，一只误入人们布下的“死亡陷阱”的鲨鱼，它付出的代价不但是死亡，更是生不如死的煎熬。因为没有鳍，它不能动弹，被人类“残废”后鲜血融入海水中，而其它的动物在它身上啄食。人类啊，为什么不去体会一下一个生物坐以待毙的感觉！海洋生物会越来越少，珍稀动物濒临绝迹。
有些人请客吃饭时，点了不下几千块钱的饭菜，可实际上只吃了十分之一也不到。事后为了显得大方，不打包，将食物全倒进垃圾桶。据统计，每年剩下的饭菜足以给两亿人吃上一年，这是因为有些人不知道什么是饥饿。在柬埔寨，每天都会有许多小朋友出来讨糖吃，见到旅客，就跑过来问：“姐姐，有没有糖果？”
有些家庭、小孩一年四季不是开暖气就是用冷气；有时用起餐巾纸来就象天天吃饭一样平常，动不动就抽几张抹抹嘴、擦擦鼻；洗头时让水哗哗地流过；一边刷牙一边让水流淌着；开完会随手就将喝了一两口的“农夫山泉”扔进了垃圾桶……砍树不用一分钟吧？抽出一张纸，更无需一秒钟吧？水似乎是多得不得了的吧？而事实是水的流失已加快了全球的沙漠化。森林的生长周期是多么的漫长。
种种事例说明，人类离不开自然，可却不爱惜它。许多看似平常的小事，造成的结果却是我们的未来不再有鸟语花香，不再有风景如画。曾经，大自然养育了我们，如今，依然带给我们快乐与富足。我们，是不是也应该将地球当做自己的第二个母亲，呵护她身上每一寸土地呢？如果，我们可以时刻想着节水省电节约能源，时刻想着爱护动物保护环境，是否可以期待地球早日脱掉“枯黄的外衣”，重披绿色的盛装呢？“保护自然资源，共营生命绿色。”来吧，让我们与自然和谐共处，一起营造我们美丽的家园吧。因为——我们也是地球的一部分。
人与自然和谐共处作文1500字 篇7
清澈，明亮的小溪缓缓地流向山的深处，婉转、欢快的叫声直冲那云霄深处，活泼、热烈的瀑布欢快地跃入潭水深处……这一幅幅的美景无一不是大自然的杰作。大自然就如一位画家，他自如地挥洒手中的笔墨，描绘出一幅幅人间奇景；大自然又如一位钢琴家，他尽情地敲击手中的琴键，弹奏出一支支美妙的旋律；大自然又如一位魔法师，他尽情地发挥无限的想像力，创造出一个又一个的奇迹。
大自然是什么颜色？绿色？红色？黄色？紫色？……不，大自然是五颜六色的。
然而大自然这位画家总是偏爱于绿色，绿色代表着永恒，象征着和平与永恒。大自然自从诞生的那一刻起，身上就携带有绿色的基因，然而正是这些基因造就了如今生机勃勃的大千世界，同时已孕育着人类这一伟大的智慧生命。大自然这位画家自如地调弄手中其它颜色的油墨来点缀美化这大千世界，红色、黄色等颜色代表繁荣与昌盛，正是因为有了这些颜色基因，大自然才呈现出如今的五彩缤纷与色彩斑斓。
大自然是五颜六色的，那么什么是它生命的真谛呢？
"鱼翔浅底，鹰击长空，驼走大漠"这一派和谐的景象不正透露出大自然生命的真谛吗？
当你从地上拾起一片火红的枫叶时，你能感受到它的热烈与悲壮吗？那火红的枫叶恰似向你倾吐大自然特有的语言，它教给你"落红不是无情物，化作春泥更护花"的道理，透过那一片火红的枫叶，你能否感受到大自然的热烈与无畏呢？
你聆听过大自然的声音吗？那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音；那云雀直冲云霄的鸣叫声；那雄鹰振翅搏击长空的声音，聆听大自然的声音，你将更深一层地理解大自然地深邃与神秘。
面对大海，我们想到的是博爱与宽容；面对高山，我们悟到的是坚韧与挺拔；面对平原，我们感受到的是坦荡与宽广；面对沙漠，我们体味到的是激情与奔放……人是自然的精灵，潜移默化之下，我们充满了自然赋予的灵性。
人与自然的完全融合，促使那些散布在我们身边的自然事物，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处，让人陶醉在梦一般美妙、奇幻的境界。
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不加修饰的诗句，将杜甫忧思愁绪卷入包裹落叶的秋风，让杜甫的孤寂悲凉流入永不停息的长江。萧萧之情，滚滚之意，似乎只有秋风才能吹尽，长江才能冲走。
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，淡淡的描绘，寄托了李清照无穷的相思之情。刻在梧桐叶的相思，伴随着细雨，点点滴滴，敲打着女诗人脆弱的心灵，叫人不得不品“三杯两盏淡酒”。
人的万种风情似乎总能与自然界的千变万化找到最佳的切合点。人的思想来源于自然，又运用于自然。
长城，中华民族的象征。长城像龙一样，牢牢地抓住祖国大地，横卧在峻岭之间。山势的`气势磅礴，长城的绵延逶迤，将民族精神作了完全的诠释。
秦始皇兵马俑，取大地之精华，筑人间之辉煌，借自然的博大，来渲扬皇室的富贵与气魄。
北京故宫，规模宏大，色彩浓重，配以宽阔整齐的地形和蓝天白云，显示出皇权的尊严与高贵。
人的设计与自然相合，暗含了“天人归一”的思想。人与自然也本该如此，人借自然而变得有灵气，自然因人而显得有灵性。人与自然的完美融合，如从天而降的仙女的梦，让人感到幽深至远。
人与自然的结合，自然与人的融洽，造就了世间最美的合作、和谐。
人因和谐而高贵，自然因和谐而亲切。高贵与亲切的相汇，才是永恒的完美。
当你将脚丫伸入清澈的溪流中，当你在森林中尽情沐浴着清新的阳光，此时此刻的你已经与大自然进行了零距离的接触，你能不有所感悟吗？
人与自然和谐共处作文1500字 篇8
人，是高等动物，是这地球上的一分子；动物，也是这地球上的一分子；而大自然，是孕育这些生灵的母亲。不管从哪个角度观察，人与自然都是平等的，根本不存在任何歧视与偏见。然而——在这个地球上，却无时无刻不发生着动物的善良、大自然的无辜与人的可怕欲望引起的矛盾，就连那堪称“自然家园”的动植物园都存在着不公平。
人类！逐渐带领自己走向灭绝的人类！难道还不该反省自己，拯救自己吗？
这次秋游，我们来到了海南热带野生动植物园——虽说已是第二次游览，我们却还带着兴致勃勃的心情，宛如再品一次留香的咖啡一般，回味着上次游览的愉悦。
近几年来，海南的环境卫生明显遭到了威胁，但是热带野生动植物园却已“立地成佛”，依旧美丽如初——走在哪里，都会置身于一个绿色的世界。而漫步在那幽静婉约的林荫小道中，更是美得令人飘飘欲仙。小家碧玉般的嫩竹交错在一起，形成的小空隙透进了那灿烂的阳光，给这绿意盎然的小天地平添了几丝与众不同的美丽。湖边的小树林，也是赏景的好去处。那儿的绿来自各种各样的绿色植物，绿得清新；绿得自然；绿得娇嫩；绿得青翠；绿得纯美；绿得深沉；绿得苍郁——真可谓是浓妆淡抹总相宜啊！再点缀上一些星星点点的红色的小野花，简直就是一幅鬼斧神工的《朱缀绿荫》图！
可是——这如旋律般“动听”的美景却掺和进了不和谐的音调。
许多小同学都在植物聚集区看到了一些矮小娇嫩的植物，从叶子的颜色里，便可看出这是一株新栽的小生命。然而，一些小同学不但没有给予它保护，反而还仗着它的弱小去欺负它们！我亲眼目睹了这场浸透着冷酷与歧视的残杀——个别一年级的小朋友将植物嫩绿的叶子踩在脚下，满脸欢乐地蹂躏它们！原本平整光滑的叶子将变成怎样一副惨不忍睹的面孔啊！如果再不呼吁人们保护植物，植物将会面临灭绝的危险，那么人类呢？
就连活泼可爱的小动物都躲不过这种来自人对弱小的歧视！
“小猴子”，一看到这个词，我们的脑海中便会马上闪现出一个活泼机灵的形象。小猴子生性顽皮，好动的它会不时摆出一副古怪的样子，逗乐人类——毫无疑问，这是一种来自小猴子人性化带给我们的乐趣。可是人类，却不懂得珍惜……
在我们中午休息的地方，有一个方方正正的铁笼子，里面是一些活蹦乱跳的小猴子。小猴子们引起了同学们的关注，大家都蜂拥而至地挤到铁笼子前，希望能参观参观它们——这是一个好的开端，大家对小猴子的热情很高，并没有伤害它们的意图。可是天有不测风云，小猴子还是遭到了攻击。
只见一些五、六年级的同学们正围着铁笼子欢呼雀跃，走近一瞧，却发现了令人悲痛的瞬间。那些大同学正拿着一些石块朝小猴子扔去！他们四面出击，小猴子想躲也躲不过，只能无可奈何地站在原地。这时，一个同学带着讽刺与讥笑的口吻挑拨小猴子：“来啊，有本事你打开铁笼子来抓我呀！哼，真是无用！”说完便哈哈大笑起来。小猴子没有任何动静，大大的眼睛中露水一闪一闪的，满眼委屈。小猴子伤心呀，它一定是百思不得其解，为什么自己整天逗人类开心，却还遭到人类这样的歧视，为什么呀？
不管是动物还是植物，它们都是无辜的，不但没有伤害人类，而且还对人类做出了奉献。可是人类，却使用“非法智慧”去威胁动植物的生命，把这件事当做一个无谓的游戏来看待，却浑然不觉，自己正在慢慢减少大自然以及地球的寿命。它们一旦死亡，人类也自然逃不过死神的魔爪。到那个时候，即使人类回想起曾经自己的所作所为，并且哭天喊地地大哭一场，也无法挽回从前那个生机勃勃的美丽世界了……
现在，请你仔细思考一下，那些对动植物的伤害，还有意思吗？
人与自然和谐共处作文1500字 篇9
我是一只麻雀，长期寄居在人家里，故名为家雀儿。此时，我正站在一根冷得刺骨的电线上，任寒风吹落我身上的羽毛。我想，我大概快要死了。因而，我特意在此立了一封“遗书”以表我的不幸与悲哀。
致我曾经的同居者及家人们：
我是雀儿，在你看到这封信时，大概我已饥寒交迫以致逝世。请不要为我哭泣，因为还有更多的“雀儿”也沦为这般田地。说到饥寒交迫，“饥”，的确，我已经很多日子没有吃到东西了。我住的这块地方，已经很少见到耕地了。更别说那如奢侈品一般的谷粒了。我曾亲眼看到，金灿灿的麦稻被烈火焚烧时的惨状，那噼啪作响的声音——如果你能听到，你会感觉像是求救与挣扎，不幸的是，我只能远离，因为那些焦火根本不在意会不会燎烧我们的羽翼。饱含着同情与饥饿的我和小时的玩伴再回到这里寻找残食时，那一瞬间让我们折服于人类的力量了——许许多多的人类居住的泥造物侵占了整片麦田，有许许多多冰凉灰白的路交错地铺在这片土地上，唉？烧剩下的麦秸没有了吗？这不曾是大片麦田么？妹妹睁大惶恐的双眼问我，我，我……我只听到身后哥哥的哽咽和姐姐悲伤的啼鸣。
我们很久前就寄人篱下了。因为我们出生的那棵老杨树，在我们会飞后就被锯断，人类拿去制造一种叫“纸”的东西了。后来我们在路途中见到的满是这类东西，便不禁回念起儿时巢的温暖，因而望着它们再无力挥动翅膀……我们搬过好几次家，原因都是人类把我们的“家”带走了。他们总会有他们的用处。而且他们大概觉得他们能在我们的巢上制造出更有价值的东西。人类啊，真的是比我们聪明太多太多了，拥有比我们更多的追求与欲望，拥有比我们强出百倍的智力与能力，能创造出我们一辈子甚至几辈子也不会明白的“意义”。只是不知道，人类是否觉得幸福？反正，我要食物，我要家人，我要家，这样我才会觉得幸福。只要不是伫立在这冰天寒地之中悲伤地哭泣，我就不会感到寒冷，只要有一棵树也好，让我怀念起故乡，再不想住在人类冷冷的屋檐缝隙中，还要提防他们的“图谋不轨”。好想有个家啊！
前不久，我收到各地兄弟姐妹的书信，这更让我沉不住气了。在南方住着的燕子，在信中写道，不是燕儿不想回去，实在是回去了没有我立羽之地啊！粮食被人吃光了，土地被人占满了，河水干枯，湖泊涸竭，哪里还有我们生存的地方啊！其实说实在的，哪里都一样啊……我流下泪，又想起那些旧事了。打开白鸥的信，竟是黑色的羽毛制成的，好奇地读着内容，我的泪又如泉涌一般。那信上，竟都是逝者葬礼的请柬，密密麻麻、紧紧凑凑的名字让我惊秫，让我陷入巨大的哀痛……书上最后几行写着：我们生于蓝色大海，却死于黑色的大海。人类告诉我们，我们的家是宝贵的，具有无穷的财富，我们看着他们剥夺着家园，像强盗一般搬走了矿石、黑油、数以千计的鱼虾…但我们微薄的斗争不仅没有夺回我们应有的东西，反而失去了生命，染黑了羽翼……
我无法面对我的同胞、我的姊妹，更无法面对做出这些事情的人类。我想，我只能以死明志。但我一只小小的家雀儿的离开，改变不了一切，改变不了人类的作为。但也许，在人类更加肆虐般的侵蚀自然、破坏家园的时候，我的兄弟姐妹、我的同胞同类、我的朋友们都会面临“饥寒”与绝望，那时，他们也会踏上同一条路，以此宣言。
请还我们的家园！请你们保护自然！我将欣然。
人与自然和谐共处作文1500字 篇10
一名动物学家携带一本312年前的日记，前往澳大利亚的丛林，探寻野生动物的秘密。在那里，有一窝珍贵的黑天鹅，只是缺少了一只被袋狼吃掉的鹅爸爸。鹅妈妈叫紫水晶，一只风格独特的雌天鹅。她用行动央求动物学家留下，代替鹅爸爸的位置。动物学家很乐意参与这次与黑天鹅零距离接触的机会。而且，留下来，还有一个最重要的理由——拍摄在世界上传闻早已灭绝的——刚刚吃掉雄鹅的那只袋狼。
在多少次私欲与真情的面前，动物学家选择了真情，协助紫水晶将小鹅抚养长大。与此同时，他手中的那本日记也向他讲述了一个也叫紫水晶的黑天鹅的故事——
四名逃犯在逃出了囚牢之后，跋山涉水来到一片水塘。他们看到了他们从未见到的黑天鹅。后来他们耐不住饥饿，偷食了几十个天鹅蛋，随后又把一只雄鹅连同六只未孵化出的鹅蛋做成了“印度烤鹅”。雄鹅的妻子——一只名字也叫紫水晶的雌鹅对四名逃犯实施了报复——三名囚犯被她设下圈套害死，一名死里逃生，被当地土著所救，但也没有再活多久。临死前，他立下遗嘱：谁能够找到他的墓地并在那里宰杀4只黑天鹅，便可享有他巨大财富的继承权。
这位动物学家在阅读日记的同时密切观察着紫水晶一家的生活。不幸的是，悲剧接踵而至：首先由于他的疏忽活活压死了一只幼鹅，后来紫水晶为了能救出幼鹅损失了一条腿，从而失去了飞翔能力；到最后，紫水晶为了救出即将落入鹰口的儿女，失去了宝贵的生命。动物学家找到了书中的那片墓地。他斟酌了又斟酌，最终仍然选择了放弃，与四只幼鹅快乐的生活。
故事讲完，激起我内心狂澜万丈。人与自然，往往有两种情况，就像文中的紫水晶与那位动物学家，和日记中的紫水晶与四名囚犯。他们形成了非常大的反差。
文中的紫水晶与那位动物学家，和谐共处，互相信任，以至于结成了“夫妻”——信赖，往往创造出美好的境界。从这一点看出，你对动物友好，它们是知道的，它们是会报答你的。最终，紫水晶得到了动物学家的帮助，在临死前可以放心的把幼鹅交给他；而动物学家与紫水晶一家共同生活，他收获了被小动物信赖的幸福，以及一个大好的学习机会。
而日记中的紫水晶与四名囚犯，可以说水火不容，是一对冤家对头——真是冤家宜解不宜结，结果，紫水晶失去了终生的伴侣和自己的后代，还结下了一个世代难忘的心结；而四名囚犯更惨，把命都丢了，最终害得大家都不好过。其实，这场灾难的始作俑者仍是四名囚犯。它们不仅吃了紫水晶的丈夫，还吃了紫水晶的宝宝。是他们，让紫水晶变成了“寡妇”，还千方百计地想害紫水晶。那么，紫水晶对他们实施报复，有情可原。在这里，我不禁赞叹紫水晶的智谋与勇气。一只鹅，竟有胆量和能力害死4个人（最后一个是死里逃生，被土著所救），可见其的品质以及对于人类的痛恨。
虽然那四名囚犯已死，但是他们的黑色阴影依然笼罩在黑天鹅的头顶，他们要用无数只黑天鹅的血来祭拜他们——三百年来代代不断。他们还要让后人也对黑天鹅形成深深的憎恨感。这又是何必那？难道你们要让后人为了你们自己的私欲而与黑天鹅结下深仇血海？
我愕然，我无语。我从这本书中看到了上帝的影子，同时看到的，还有撒旦的影子。他们都指的是人，但却是截然不同的两种人。一种圣洁高大，一种丑陋渺小。人与自然，人与动物，和谐相处，对你我他都是美好的。那么，我们应该怎样做才对，大家心里都很明白
1、眼前的食物，可能来自那遥远的大海和高山。
2、中国人善于用食物来缩短他乡与故乡的距离。
3、认清明天的去向，不忘，昨日的来处！
4、别人眼中的虚度生活，在我眼里却是无比珍贵的时光。
5、一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。
6、古老的职业和悠久的传说，正被机械们一茬茬收割殆尽。
7、广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐！
8、无论是靠山还是靠水，劳动者都有专属于家人的美味。
9、一个成功的厨师，并不只依赖青春，更仰仗厚重的经验。
10、无论靠山还是靠水，劳动者们都有专属于自己家人的美味。
11、历史对于旁观者是一段故事，对于亲历者是切身的喜悦和感伤。
12、中国人对食物的感情多半是思乡，是怀旧，是留恋童年的味道。
13、无论是埋头种田，还是低头吃饭，他们总不会忘记，抬头看一看天。
14、世事变迁、人心进退！人们，越是在水泥森林里久居，越向往回归农耕生活。
15、食材的获得，需要超长的辛苦和耐心的等待，这样的法则同样适用于大山。
16、丝娃娃是贵阳女孩儿的最爱，烫面烙熟，个头小，却能装下20种素菜和4勺蘸水。
17、在与世隔绝的大森林里，甜食非常难得。甜是人最简单、最初始的美食体验。
18、人们懂得用五味杂陈形容人生，因为懂得味道是每个人心中固守的乡愁。
19、这是盐的味道。山的味道，风的味道，阳光的味道，也是时间的味道，人情的味道。
20、传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。
21、25年，相比一个城市的兴衰流转，显得短暂。但对一个人来说，却足以酿出浓厚的乡情。
22、东方和西方，江南和塞北。人们的迁徙促成了食物的相逢，食物的离合见证了人的聚散。
23、在中文里，'火候'一词的使用并不局限在厨房，更能用来评价处世的修养，以及为人的境界。
24、时间和精力，全部留给了下一代，然而随着知识日新月异，不少家长能做的，就是照顾孩子的日常起居。
25、随着人们的迁徙流转，食材、香料、配方和技艺也在浩淼的时空中穿梭、演变、再生，形成绵长而丰富的历史。
26、人类活动促成了食物的相聚，食物的离合，也在调动人类的聚散，西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。
27、越是弥足珍贵的美味，外表看上去，往往越是平常无奇，辛苦劳作给全身心带来的幸福，从来也是如此。
28、木榨榨油，传承一千多年的古老工艺。电力机械时代，血肉和草木之间的对决，依然焕发着原始的生命力。
29、不管是否情愿，生活总在催促我们迈步向前。人们整装，启程，跋涉，落脚，停在哪里，哪里就会燃气灶火。
30、一勺鱼酱，足以让最平常的食材陡然变得酸楚动人，这是一年中最美味的团聚，也注定是一顿百感交集的晚餐。
31、五味使中国菜的味道千变万化，也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时，提供了一种特殊的表达方式。
32、从个体生命的迁徙，到食材的交流运输，从烹调方法的演变，到人生命运的流转，人和食物的匆匆脚步，从来不曾停歇。
33、从形态到内容，从神到形，饼卷的变化千姿百态，这看似食物们的自助旅行，追根溯源，其演变终究离不开人的流动和迁徙。
34、在这个时代，每一个人都经历了太多的苦痛和喜悦，中国人总会将苦涩藏在心里，而把幸福变成食物，呈现在四季的餐桌之上。
35、人如其食，食物总是与人联系在一起。纪录片里那些生动鲜活、令人垂涎的影像背后，是反映了人们生活环境和生活态度的亲身经历。
36、独居的老人也要犒劳一下自己，越是弥足珍贵的美味，外表看上去往往越是平白无奇。辛苦的劳作，给全身心带来的那种幸福，从来也是如此。
37、如同传授母语，母亲把味觉深植在孩子记忆中，这是不自觉的本能，这些种子一旦生根、发芽，即使走的再远，熟悉的味道也会提醒孩子，家的方向。
38、半身闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。
39、这纪录片就是吃货福利啊，酥油煎松茸，螺狮粉，全鱼宴，油炆冬笋……高清摄影机真是拿人命，口水都流一地了，绝对是深夜报复社会的大杀器，都快要饿哭了！
40、这些味道，已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们几乎分不清哪一个是滋味，哪一种是情怀。
41、做腌鱼首先要制作甜米，糯米淘洗干净，上灶蒸，等糯米熟透，加酒曲发酵，鲤鱼吃饱了稻花，正是最肥最甜的时候，与其说捕获食材，不如说更像是是一场户外亲子游戏。
42、大多数美食，都是不同食材组合碰撞产生的裂变性奇观。若以人情世故来看食材的相逢，有的是让人叫绝的天作之合，有的是叫人动容的邂逅偶遇，有的是令人击节的相见恨晚。
43、人类组织家庭，原因之一，就是为了更合理地生产和分配食物。正是这些人间烟火，让家庭组织更加紧密。尽管千门万户的家常美味各不相同，但有位作家说，“幸福的家庭都是相似的”。
44、地球村形成的速度不断加快，没有人能够阻挡。然而，只要保持对某种味道的迷恋和期待，那么这种味道，以及与之密不可分的生活信念，就一定会守护一个个不可复制的部落，一处处令人神往的秘境。
45、东方和西方，江南和塞北，人的迁徙促成了食物的相逢，食物的离合见证了人的聚散。然而，究竟是人改变了食物，还是食物改变了人？餐桌边的一蔬一饭，舌尖上的一饮一啄，总会为我们津津有味地一一道来。
46、这是巨变的中国，人和食物，比任何时候走的更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来的多么不由自主，总有一种味道以其独有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。
47、在厨房里，五味的最佳存在方式，并不是让其中有某一味显得格外突出，而是五味的调和以及平衡，不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态，也是中国在为人处世、甚至在治国经世上所追求的理想境界。
48、千百年来，食物就这样随着人们的脚步，不停迁徙，不断流变，无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，他就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。
49、今天，从大雨到肉，到家常小菜，煎饼几乎可以包裹一切，并且多寡随意，但对地道的山东人来说，最适合卷在煎饼里的，似乎还是一根大葱，山东人最看重质地和口感，煎饼入口回甘，但对人的咬合力是一个挑战。
50、不管是否情愿，生活总在催促我们迈步向前，人们整装，启程，跋涉，落脚，停在哪里，哪里就会燃起灶火。从个体生命的迁徙，到食材的交流运输，从烹调方法的改变，到人生命运的流转，人和食物的匆匆脚步，从来不曾停歇。
51、所有由美食纪录片引起的垂涎之心皆可从这里找到最好的出口，一切思乡、怀旧、想家的情绪都能在这里得到最温暖妥帖的安放。这里没有复杂的技法、炫目的配料、精致的器皿，只有与纪录片一脉相承的食物本身的质感、美味。
52、这是巨变的中国，人和食物，比任何时候走的更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来的有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。
53、家，生命开始的地方，人的一生都在回家的路上。在同一屋檐下，他们生火、做饭，用食物凝聚家庭，慰籍家人。平淡无奇的锅碗瓢盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理。人们成长、相爱、别离、团聚。家常美味，也是人生百味。
54、不是所有的秘境都隐藏在崇山峻岭的处女地，繁华都市，也有不为人知的秘境，露天的滚油旺火，深灶铁锅，烹炒出浓香四溢的街头料理。鲜虾云吞，手工竹昇面，牛筋软糯，虾子清鲜，厚实的味道，深刻进这片社区斑驳的岁月。顽强的味觉记忆召唤人们，一路追随。
55、舟山到上海的鲍鱼，珠海到成都的石斑，广西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌类，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材迁徙的速度，路途之上，行色匆匆的已经不止是人，食物也在传播流转，聚散之间，衍化出不同的形态和风味。这口大锅，当地人称作鏊子，加工的是山东标志性的主食——煎饼。
扩展阅读：《舌尖上的中国》火过电视剧
一部以美食为主题的7集纪录片《舌尖上的中国》22日晚结束在央视一套的播出，一道道美食让人回味无穷。在食品工业化时代，人们仿佛又从该片中找到了对传统美食的热情和敬意。该片也让央视一套每晚10点半的收视率超过同时段的电视剧。有关专家认为，其成功之处在于突出的人文情怀。
北京师范大学艺术与传媒学院教授、著名纪录片学者张同道接受中新社记者采访时说，这部片子之所以火爆，首先在于其选材具有高度的大众性，所谓“食色性也”，不分阶层、不分民族、不分年龄的人们都离不开食物，所以它能获得最广泛的认同，也就有了最广泛的观众基础。
其次，也是最重要的，就是贯穿全篇的人文情怀。和该片总导演陈晓卿是朋友的张同道说，陈晓卿本人就是很有品位的美食家，他把这种概念带到作品里，从普通食物中提炼人生情怀，他很早就想拍这样一部纪录片，终于在去年3月付诸实施，成片过程也异常艰辛。
据了解，该片的创作团队在一年多时间里，选取了中国最具美食风味的60多个点，从城市到乡村，拍下一道道美味佳肴的同时记录了一段段历史。陈晓卿表示，这个片子是带着对食物的敬意来做的，希望观众能从中国人对美食的热爱中品读到中国人对生活的热爱，看到中国社会经济的飞速发展。
张同道说，“乡愁”是一种无法割舍的情怀，不管是从南方到北方，从国内到海外，所谓最好吃的菜是妈妈做的菜，最好的东西是故乡的东西，最好的回忆是童年的回忆。《舌尖上的中国》勾起的不光是对美食的垂涎，还有流泪的冲动。
“因为爱中国饮食，所以更爱中国。”该片把一批已经不常看电视的“80后”、“90后”又重新拉回电视机前，收到了传统爱国主义教育没有的效果，也许这是该片的“意外收获”。
据报道，第65届戛纳电影节组委会主席南尼·莫莱蒂曾特意点名观看了《舌尖上的中国》片花。其海外单集销价也有望超过《故宫》保持的单集最高5到6万美元纪录。陈晓卿表示，目前在海外纪录片市场分类里，美食旅游类节目占有非常大的比重，而中餐享誉海外，用美食讲述百味人生，用一种温和的方式讨论一个国家的变迁，“这是中国真正软实力所在，没有任何阻碍，可以达到全世界。”
经典优秀的美文摘抄一
古希腊有位著名的哲学家——第欧根尼，他过着单纯自由的生活。他的生存空间就是一只木桶，过着乞丐一样的生活，但他认为自己是快乐的。关于第欧根尼有这样一则很著名的故事：
冬天清晨的阳光出奇地刺眼。第欧根尼的眼球在眼皮底下骨碌转了两个，猛地睁开了眼。
“不错的早晨。”第欧根尼开心地对着空气说着，爬出了他的屋子。也许我们应该说得更准确一点：第欧根尼爬出了他居住的木桶。
第欧根尼吃完他的早饭，把头伸到广场上的水池里喝了个饱，然后靠着水池躺了下来。太阳暖洋洋地照在第欧根尼身上，他舒服地眯起了眼睛。
可是很快阳光就被一片阴影挡住了。
“我能为你做些什么吗？”
第欧根尼睁开眼睛，一个身穿披紫色头篷、目光炯炯有神的年轻人站在他面前，而在此人身后，是黑压压的人群。
“这是亚历山大大帝，马其顿皇帝，希腊的征服者。快起来向他行礼！你算是走运啦！”一个穿着金色铠甲的侍从在第欧根尼耳边说。
“第欧根尼先生，我能为你做些什么吗？”亚历山大俯下身子，微笑着又问了一次。
“能。”这个衣衫褴褛、肮脏邋遢的人懒洋洋地说，“请往边上站一点，你挡住了我的阳光。”
短暂的惊愕之后，亚历山大平静地说：“假如我不是亚历山大，我一定做第欧根尼。”他知道，这世上，只有征服者亚历山大和乞丐第欧根尼是自由的。
第欧根尼的这种超现实的生活方式也许在现实世界是根本行不通的，我们对于欲望的追求还远远不仅如此。但他对“德行”却具有一种强烈的感情，他认为和德行比较起来，俗世的财富是无足计较的。享受的权利从来不分乞丐与皇帝。你挡住了我享受的阳光，那么请你让开。
就像古罗马塞涅卡有句名言：“肉体快乐是不足道的，要紧的是精神的安宁。”
回归当今世界，二十一世纪是一个现实世界与虚拟世界并存的互联网信息时代，随着科学技术的日新月异，人们生活节奏的步伐日益加快，人们对于财富、权利、地位、名誉等欲望的追求可谓完全超乎想象。房子、车子、票子、美女已成为每一个成功者用以炫耀自己身份地位的唯一标签，而对于精神世界的追求却微乎其微。
生命的意义难道真的仅仅在于此吗？当你所有的欲望都一一获得满足后，你就能像第欧根尼那般享受真正的快乐和自由吗？其实未必。人生的意义在于奋斗，奋斗的终极目标是拥有高品质的生活质量，这无庸置疑是正确的。但人们对于欲望的追求并不是也不能成为人生的全部，就像生活远不止眼前的苟且还有更值得期待的诗和远方一样。
中国有位纪录片导演外号老极，他的家庭并不富裕，甚至结婚时连房子都买不起，但他在三十多岁时居然做出了一个惊人的决定。他带上妻子和4岁的孩子用了160天花费了60万，纵穿了整个南美洲，去看冰川和企鹅。他曾说世俗意义上的房子、车子绝不是生活的必需品，美好的经历与冒险才是。他妻子也表示：钻戒婚纱房子我什么都不要，就要去一次天空之镜，我想看一看世界的倒影。其实生活又何尝不是如此呢？金钱绝不是人生路上的桎梏，懦弱才是。世界这么大，我想去看看，最美的风景永远在路上，这饱含了多少向往自由的人发自内心的声音。
无论古代哲学家抑或当代艺术家，他们无一不是打破世俗的传统教条观念，以自己喜欢的方式度过一生，他们超脱现实主义的.精神寄托值得我们深思，或许一个人对于物质的需求很容易获得满足，但精神的富足又有谁愿意为你的一生埋单呢！
经典优秀的美文摘抄二
一个初夏的清晨，在空气中浮出青苹果般苦涩和清甜的气息，晨露滴在枝蔓上，带着一点点沉褐色的沉泥。
一位女孩，踏着零碎的步伐，脚下留着密密的小紫花的余味，“啪嗒、啪嗒”轻轻的，缓缓的步帆鞋起起落落，遥远的留下一串串沟畔形成了一具初夏的脚印。
微风籁籁的吹响在我耳边，太阳倾叙着她炎热的心事，坐在台阶的某个地方，静谧的聆听着紫凌色的罗兰花，“铃铃”的发出妙龄少女般清美的声音，在空气中弥漫着她美丽的心事。清紫色的轻香朴向我芳香的心里。
时不时的仰望一下蓝天，几朵柔白色的白云，一幅湛蓝的天空，初升的太阳缓慢地托着沉重的身躯，露出了一丝丝鱼肚白，偶尔有几只晨起的小鸟儿，停在枝头橄上唱出婉转清快的歌曲，跳动的言符传送到每一个正在憨睡的人们耳朵里。
时时的会俯视地面，沉褐色的泥土，芳香溯劾的牡丹香，忽然在眼前飘过来几朵蒲公英，纯白色的花蕊，褐绿色的叶橄——脚下盘绕着深紫色的青藤橄，初阳的光辉映照在这儿，这个女孩低下头，蹲着，闭着眼，呼吸着清晨下初阳的气息。
在初夏的清晨，一位女孩走着。
经典优秀的美文摘抄三
笨鸟不会飞，但是它一直坚持练习飞翔，因为它想要像雄鹰一样翱翔天际。同伴们都嘲笑它不自量力，但它还在努力着。虽然花了很长时间，但是它还是学会了飞翔，甚至比同伴们飞得还要好。想当雄鹰的笨鸟并不可笑，至少它有目标，肯坚持，不放弃梦想。
身边总会有像雄鹰那样令人羡慕的人存在，他们有着属于自己的广阔天空，有着我所没有的东西。而我就像一只不会飞翔的鸟，只能守着方寸之地，伸长脖子看着别人自在地高飞，再低下头看看笨拙的自己，越来越怀疑自己的一生就是如此，没有改变，没有希望，没有成功。
后来，我渐渐地不再去看别人怎么飞，一个人努力地练习。虽然不能像别人飞得那么好，但是至少要会飞，飞出这个小地方，看看外面的世界。经历过无数次的失败，听过别人无数次的嘲讽，可为了不辜负之前的努力，不让那些看不起我的人得意，我还是咬牙坚持着。
当我终于能够乘风而起，挥着翅膀飞起来的时候，我成功了，即便这在别人看来不值一提，但我战胜了从前的自己，达到了我一直以来的目标，让我的人生发生了改变。我还要继续努力，我相信我还能做得更好，能够一步一步地成为让别人羡慕的人，我一定可以做到的！
想当雄鹰的笨鸟们，不要害怕失败，不要害怕别人的眼光，用自己的力量告诉别人，告诉全世界你是最强的，总有一天，你会实现梦想，成为人人欣羡的雄鹰。
