【摆渡人经典语录赏析一】
人的执念，比什么都可怕。
很久很久以前，有一种生物学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，自此，他们就踏上了旅途，那是被时间驱赶的，永无止境的旅途。
命运就是如此，即便你能预见到未来，也无法规避。
她们宁可做一时的女王，不愿一世的平庸。
修一善心，破百种恶。
活下去，终有一日花会重开，候鸟回头，活下去，等月升再起，终有一日，春至。
你有没有过这样的东西，沾染过你的体温，聆听过你的心声。它们得到爱，回报爱。你有没有丢弃过这样的东西，它们在黑暗的角落里，想念着你。即使粉身碎骨，即使已过经年，终有一天，思念，会把它们，带到你的身边。
你既不得生，我就不得死，我们永远都不要分开。
终有一天你回过头，只见红尘万丈，来路无踪。吾从何来?为何到此?你已忘记了自己最初的样子。
我们平淡无奇的现在!是他们永远都到不了的未来。
当月亮变成红色的时候，我会去找你的。
每个人心里都有脆弱的一面，如果放大这种脆弱的话，没人想活。
我们还活着的时候，幸存者便逝去了，未来降临的时候，我们已经不再属于未来，那渴望已久的冥冥未知，不过是死亡罢了，唯有死亡。
奇迹是真的存在的，但它只会属于那些从未放弃追逐它的人。
我的秘密，我永远不会讲出来，而且我坚信，真正的秘密，是灵魂里的烙印。我不怕死，但我怕孤独地死去，我无法舍弃他的笑容，那一天我想，即使我身处地狱，那样的笑容，也一定能像阳光一样，照亮我。
人天生心欲做恶，意志薄弱，神便说，人须为自己的罪负责，因为他被赋予了自由的意志，而真心悔罪者，神便从他的身上把罪除去。
你的生我不相随，你的死我愿意陪。
你要成佛成仙，我跟你去，你要下十八层地狱，我也跟你去。
人，不只是为了活着而已，得到的越多，折磨的越多。只有通过给予，才能感受到真正的快乐。
你可会记得，云朵之下，指尖轻触，寂寂无言，爱人听见，玫瑰伸展着枝叶。
【摆渡人经典语录赏析二】
1. 等其实不可怕。因为在等待的过程中，你依旧过着自己的生活，打游戏，看电影，吃大餐，旅行。等不到，你还是你自己。因为要等日出，必然会辜负安眠，但别错过山顶每一丝原本就属于你的风景。
2. 在我25岁的时候，明白了一个道理，除非别人愿意，否则你是很难欺骗到他的。男人说，爱你到永远，女人感动的哭了，但这不代表她上当了，她只是愿意相信——只要她觉得这个男人值得被他欺骗。
3. 我熬夜成瘾，却换不来你一句晚安。
4. 每人都是个半圆，去找到那另外一个半圆，你们可以严丝合缝拼起来，变成一个整圆。然后你们就可以滚了。你永远无法与我擦肩而过，因为我藏身在全世界每一首情歌里。
5. 有很多话想跟你说，但一直没有机会。我携带着它们穿越季节，掠过高架，铺在山与海之间。花盛开就是一句，夜漫过就是一篇。黄昏开始书写，黎明是无数的扉页。全世界拼成首诗，我爱你当作最后一行。
6. 在这个漆黑的夜，很多人的愿望是在心里下一场刀子雨，把赖在里边不走的人剁为肉泥。
7. “原来你在这里” “我在这里”
8. 我们终将上岸，阳光万里，鲜花沿路开放。
9. 我觉得这个世界美好无比。晴时满树开花，雨天一湖涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指尖，入夜每个电台播放的情歌，沿途每条山路铺开的影子，全部都是你不经意写的一字一句，留我年复一年朗读。这世界是你的遗嘱，而我是你唯一的遗物。
10. 人海茫茫，全部错过。因为分母太浩瀚，分子太孤单，所以唯一等于没有。
11. 我希望有个如你一般的人，这世界有人的爱情如山间清爽的风，有人的爱情如古城温暖的阳光。但没关系，最后是你就好。
12. 无论我做过什么，遇到什么，迷路了，悲伤了，困惑了，痛苦了，其实一切问题都不必纠缠在答案上。我们喜欢计算，又算不清楚，那就不要算了，而有条路一定是对的，那就是努力变好，好好工作，好好生活，好好做自己，然后面对整片海洋的时候，你就可以创造一个完全属于自己的世界
13. 彼岸烟波流转，可有人寻我。对岸繁华三千，可有人渡我。
14. 无论你自己是否乐意，你都在慢慢变得强大。一切坚强，都是柔软生的茧。你可以拒绝穿上盔甲，但你无法阻止长出的茧。
15. 失恋是人类进步的阶梯。有的做进步的人类，有的做进步的阶梯。
16. 恋爱不是一种能力。恋爱是两种能力。爱一个人的能力，和让对方爱你的能力。
17. 夏天来了，把记忆一颗一颗挂到天上去，就成了只有自己能看到的银河。
18. 没有什么可以抛弃你，好比没有什么执意挽留你。唯有时间永远带着你，而你没法赖着不走。
19. 可不可以等等我，等我幡然醒悟，等我明辨是非，等我说服自己，等我爬上悬崖，等我缝好胸腔来看你。可是全世界没有人在等，全世界都不知道谁在等你。
20. 你有你的朗读者，而我只是一个摆渡人。我们终会上岸，无论去到哪里，都是阳光万里，鲜花开放。
21. 你这一辈子有没有为别人拼命过?
22. 世界那么大，让我遇见你。时间那么长，从未再见你。
23. 世事如书，我偏爱你这一句，愿做个逗号，呆在你的脚边。但你有自己的朗读者，而我只是个摆渡人。我们都会上岸，阳光万里，到哪里都是鲜花开放。
24. 我希望秋天覆盖轨道，所有站牌都写着八月未完。在季节的列车上，如果你要提前下车，请别推醒装睡的我。这样我可以沉睡到终点，假装不知道你已经离开。
25. 世事如书，我偏爱你这一句，愿做个逗号，呆在你的脚边。但你有自己的朗读者，而我只是个摆渡人。
26. 你如果想念一个人，就会变成微风，轻轻掠过他的身边。就算他感觉不到，可这就是你全部的努力。人生就是这个样子，每个人都会变成各自想念的风。
27. 你说我是你的摆渡人，让你学会面对爱和恨!
28. 但我不知道自己将来在哪里。因为我知道，无论哪里，我都没法带你去。
29. 我必须要保证你的安全，在这个荒原上，你是我的重中之重。
30. 人生要是无憾，那该多无趣。
世间繁花簇拥，我们的内心，却愈发成为一片荒芜。——潘云贵《荒原》
1、请您寻出家傅的霉绿斑斓的铜香炉，点上一炉沉香屑，听我说一支战前香港的故事，您这一炉沉香屑点完了，我的故事也该完了。——张爱玲《沉香屑·第一炉香》
2、月亮照耀青窗，窗里窗外皆有青色的光。不管远方如何声讨你是背信的人，月光下总有一扇青窗，坚持说你是唯一被等待的人。——简媜《下午茶》
3、花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是一朵朵花，组成了万花灿烂的流动的瀑布。——宗璞《紫藤萝瀑布》
4、你有自己的朗读者，而我只是个摆渡人——张嘉佳《从你的全世界路过》
5、幸福很矜持。遭逢的时候，它不会夸张地和我们提前打招呼。离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相》
6、痛则大哭，喜则大笑，只要是从心底流露出的对世界的真情感，都是生命之壁的摩崖石刻，经得起岁月风雨的推敲，值得我们久久真爱。——毕淑敏《愿你与这世界温暖相拥》
7、时光不待，草木有序，数千年的明与灭，亡与火，那漫漫窖烟，似清幽玄妙的风景，落在静谧的人间。绿水清波，远山凝黛，是烟雨江南，亦是瓷器反复描摹的背景。旧时山河已逝，人情俱如云烟，徒留古瓷器上的青花，含蓄地讲述着阴晴圆缺的当年。——白落梅《相逢如初见回首是一生》
8、人生如寄，缥缈若萍，初遇情真，携手走过几程山水，竟再也寻不回纯净的当年。云聚萍散，世事无常，万物山河不曾转换容颜，使我们在仓促老去。那么多的曾经来不及回忆，那么多的故事来不及叙写，还有那么多的人，来不及好好地遗忘。——白落梅《相逢如初见回首是一生》
9、微风过后，佳木繁荫，这个春天着似日长如年，实则急景匆匆，谢幕的花事，一如折损的年华，往来之间，了无痕迹。千古兴亡，不过浮尘生灭间，人生后悔之事太多，纵算历史重演，亦更改不了它的沧海桑田。——白落梅《相逢如初见回首是一生》
10、红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、生老病死。到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。——白落梅《相逢如初见回首是一生》
11、写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，一盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净，竟是山河更替，亦无惊忧。——白落梅《相逢如初见回首是一生》
12、武士就应该对死追问不已，高举着死而活，就像存在主义。武士刀法，讲究简洁、明快的动力美。武士赴死，于死的瞬间与美相遇，便舍弃人生，跟着美去。因此武士道是一种死的美学，就像落花之美。——李冬君《落花一瞬》
13、千年的爱与千寻真切又模糊，月色清浓下，多少人将泪洒入长江，满载一江春愁，无语东流。也许，这世间有些遇见原本就是为了分离，可就是那样短暂的相聚，会让你相信，这一个就是永远，然后总有人会用一辈子的时间去缅怀与想念——那隔花的初见。——曾雅娴《花语为诗泪成词》
14、但我所理解的空，并不是一无所有，而是我们所抓住所拥有的事物是能让身心恬淡澄净的，或者说是一种内心清净成空的属性状态，不把时间庸碌的琐事挂在心头，也不执念已经过去了的事物。能以通彻沉潜的清空状态来审视当下，珍惜当下。——沈善书《时光印痕：唐诗宋词中的节气之美》
15、爱一个人，不仅仅是给予爱与享有爱。爱至有了老意时，或许才能见街头一株蜀葵，一棵馒头柳，都有对那个人至深的爱。这时，才对了。——白音格力《看取莲花净》
16、与一个人的相遇，或别离，其实就是一场风的旅行。所以，在路上，远比到达要更贴近自己的内心。不曾再见。是因为曾经见过，就像你与一朝风的相遇，忽然想起兜兜转转的历史烟尘中，原来你与某个你深爱的人，曾有过一朝烟雨。只是在今世，再续上一炉香。——白音格力
17、没有预约的旅程，与一段路，一山风，一朝烟，与你，最终仍要迢迢相见。也许只是一杯咖啡，一条街道，一个眼神，寂静相会，然后再别离，已是此生珍念。——白音格力
18、久处幽堂，情思如昼深，清风忽来，便是好伴;虚窗半掩，夜朗心清，明月进屋，不减故人。——白音格力《明月容颜是故人》
19、拳拳心意，眷眷怀顾，任月映帘动，纤指间素窑古碗，盛满佳约，一派清幽自喜。他不来，自有明月照屋，添一念细香;梨花落，自有白衣胜雪，清心不减故人。得此心境，简朴，幽微，向月抚琴，低眉自喜，总比攒眉间，泠泠音深，更懂闲月有情。——白音格力《明月容颜是故人》
20、到如今，能留下的是日渐淡薄的情怀，更多的则是清闲净美的心境。那满山的春花秋月，满眼的云天水袖，早已是昨夜小楼，一场诗迷纸醉。所有的怨，不积不深，不见不怜;所有的喜，是风是月，再看山即是山，万事可休。——白音格力《明月容颜是故人》
21、行走时有日光倾城，寂静处有僧敲月下门，随意间有莲风唱晚。我是乐于过这样的幽微生活，依一座山，能听禅音过耳，鱼雁尺素;浮于一片水，能见青盖亭亭，画船载酒。——白音格力《无事此静坐》
22、人一生，就是一片风里传来的一缕花香，一首缥缈的老歌，最终须臾而过，而错过。错过，碎开，影影绰绰，绵绵不绝，又空山寂静。你才渐渐顿悟：那花香，是曾经人生百花里的一段词，一段画卷，即便已褪色，但你知道，这一段，依然文词深渺;那老歌，是人生街头嘈杂里的一段交响乐，一段传奇，即便瞬间被淹没，但你知道，这一段，依然是那么好听，是旧人旧相识。——白音格力《无事此静坐》
23、无事此静坐，一城旧事，美丽而苍凉，即便剩下一个名字，或一条一起走过的街道，心中仍有一墙花影，往事如昨。——白音格力《无事此静坐》
24、我一直认为，人生到最后都是一堆片段的屑，如同一部恢宏电影里的某个情节，在多年后记住的是它，而非电影宏大的叙事。——白音格力《无事此静坐》
25、一念起，那个名字，仍是不老的一场清风。你浅笑，眉尚清，“当时明月在”。——白音格力《无事此静坐》
26、无事此静坐，周身澄明而辽远，心胸慷慨，朗朗如百间屋。心似花室，与世相隔的墙上，印着花影，摇啊摇。——白音格力《无事此静坐》
27、远山一片田，六月稻花香。一路七月蒲草，八月兔葵，再走过九月白露，十月霜，路过街边一场小雪，就走到了我与你的初相遇。——白音格力《一帛花信》
28、剩下的岁月，白花浮光凝碗面，我却要我，在苍老的心上，再起峰岚，起与你不离不弃一世的山盟，开满桃夭。——白音格力《一帛花信》
29、我的心里有一片花田，种着十亩风，自性清静地爱你。——白音格力《一帛花信》
30、小寒赏梅，出门见山茶，窗台开水仙;大寒深山有瑞香，厅前兰花友，煎山矾三钱，茶饮暖心;立春一簇迎春黄，一路春好处，转眼樱桃红，望春一树粉紫紫;雨水湿菜花，换上棉布裙，深巷杏花闹，看村外李花笑枝头;惊蛰一声，桃花开成诗，棣棠忘忧，铺上宣纸，画蔷薇半窗花成海;春分时节，于一枝海棠上，捉住“小蕾深藏数点红”，篱落边梨花白，木兰本素艳，风吹腻粉开;清明春深处，桐花落，麦花写信，柳花读;待到谷雨，牡丹花前绘满月，荼蘼一开，楝花蔌蔌落清香，何尝不是一个女子对岁月最深情的落款。——白音格力《一帛花信》
31、世界上有两条路，一条有形的横着供人前行徘徊或倒退，一条无形的竖着供灵魂升入天堂或下地狱。只有在横着的路上踏遍荆棘而无悔，方可在竖着的路上与云霞为伍。——迟子建《额尔古纳河右岸》
32、我想真要得智识，求点学问，不只那东鳞西爪吉光片羽的讲演不济事，就是上堂听讲也无大意思。教授尽可把要讲的印出来，也免得我们天天冒风雪上堂。真真要读书只好在床上，炉旁，烟雾中，酒瓶边，这才能领略出味道来。所以历来真文豪都是爱逃学的。——梁遇春《讲演》
33、一个人的情调应当任它自然地发展，旁人更不当来用话去压制它的生长，使他堕到一种莫明其妙的烦闷网子里去。真真同情于朋友忧愁的`人，绝不会残忍地去扑灭他朋友怀在心中的幽情。——梁遇春《寄给一个失恋人的信》
34、由我们生来不带乐观性的人看来，“将来”总未免太渺茫了，“现在”不过一刹那，好像一个没有存在的东西似的，所以只有“过去”是这不断时间之流中站得住的岩石。我们只好紧紧抱着它，才免得受漂流无依的苦痛，“过去”是个美术化的东西，因为它同我们隔远看不见了，它另外有一种缥缈不实之美。好像一块风景近看瞧不出好来，到远处一望，就成个美不胜收的好景了。——梁遇春《寄给一个失恋人的信》
35、无声的呜咽比嚎啕叫是更悲哀得多了。——梁遇春《寄给一个失恋人的信》
36、只有真真地跑到生活里面，把一切事都用宽大通达的眼光来细细咀嚼一番，好的自然赞美，缺陷里头也要去找出美点出来;或者用法子来解释，使这缺陷不令人讨厌，这种态度才能够使我们在人生途上受最少的苦痛，也是止血的妙方。——梁遇春《查理斯·兰姆评传》
37、只有那班不大同现实接触，住在乡下，过完全象牙塔生活的人，或者他们的心给一个另外的世界锁住，才会做文学的忠实信徒，把文学做一生的惟一目的，始终在这膝胧境里过活，他们的灵魂早已脱离这个世界到他们自己织成的幻境去了。——梁遇春《文学与人生》
38、普通人所认为虚无乡，在另一班看来倒是唯一的实在。——梁遇春《文学与人生》
39、夕阳所以无限好，全靠着近黄昏。——梁遇春《寄给一个失恋的人》
40、谁爱菊?谁采到了菊?问茫茫尘世，几人能够?面向黄土背朝天的山野村夫，名缰利锁的官宦商贾，菊花与他们无关，也无缘。有了放下，才会腾出手来采菊;有了割舍，才会接纳倾情于菊。——谢正龙《采菊东篱下》
41、春深是要在水村山郭，才能一览梦里梦外山色围屏的幽静，才能邀一轮清月进屋，共赏一树桃夭睡意绸缪。这一时，你听那浅浅的呓语，是桃一笔一画的书信，饱蘸着从诗经里流出的胭脂河的水，叙着旧梦如欢地写。——白音格力《春深半夏》
42、今夜，我只想做一轮明月，一路照见花朵，照见土路，照见某扇窗口一件干净的青衫，照见浪花的车站，照见稻花香里蛙声一片，照见深谷幽兰清水莲风……——白音格力《明月别枝》
43、《诗经》里最美的女子，我认为，莫过于“静女其姝”。一个“静”字，是娴静之貌，是静好之姿。因静而“看取莲花净”，自然大美之境，往往在一个“净”字，“风烟俱净，天山共色”，情感至美之境，是好景虚设，把心上人念旧了，仍能“戏临小草书团扇，自拣残花插净瓶”，如此娴静之美，“琴瑟在御，莫不静好”。——白音格力《姝女有愿》
44、最美的时光，是为着这样一份情怀而跌宕自喜——一窗清风，是我与禅的缘;两鬓白雪，是我与自己的缘，三世明月，是我与你的缘。——白音格力《简朴情怀》
45、春深是要在水村山郭，才能一览梦里梦外山色围屏的幽静，才能邀一轮清月进屋，共赏一树桃夭睡意绸缪。这一时，你听那浅浅的呓语，是桃一笔一画的书信，饱蘸着从诗经里流出的胭脂河的水，叙着旧梦如欢地写。——白音格力《春深半夏》
46、于今日的我而言，青春的往事，还有多少心境可以去拾翠寻芳，但活到某一时分，逢时遇景，我仍愿心有日月，寂静清芬。——白音格力《寂静清芬》
47、深山有古寺，你来寻，草深掩钟声，你得寻不着。是两耳房间里，住了太多世间客，即使有心采来山风，溪水，你只得将心煮沸，浮气满目，所见所闻只是一室闹腾腾。——白音格力《鱼衔花影去》
48、山间，最美的事就是放牧一群词语。任其化为风羽，染上十里荷红，三秋桂香;任其落字为根，生成清风明月，苍松怪石;任其游历无踪，自是水流云在，雨到风来。——白音格力《放牧一群词语》
49、如果还在途中，那么一定为这一树的兰写一首诗，这诗唱着与你清风相和的爱，像一辆单车，一件薄薄的白衣，与一段单薄的旅途相遇。然后，总归弦弦关山地遇见你，已是迢迢熠熠的恩赐。——白音格力《玉兰》
50、少年时喜欢桃花，得满山满眼，一簇太薄，在舌尖上一霎化开。之后很多年喜欢蔷薇，攀着树，攀着墙，偶尔攀上窗口，轻轻盈盈的，像大唐过后留下的梦蝶，盛世孤清，依然念着旧情。——白音格力《紫藤》
边城好段摘抄赏析
1、茶峒风情
茶峒凭山依水筑城。贯穿各个码头的是一条河街，街上的吊脚楼是茶峒富有特色的建筑。春水上涨时，茶峒人便搭了梯子进城，待水退后再从城门口出城。若大水特别猛，茶峒人便在城头上呆望，若见水中有被飘起的人或物，茶峒人便急急地敢去救起。
茶峒很美，白河清澈，两岸多山，山中翠竹丛立。河边住户自然随意，黄泥墙，黑瓦顶，与周围环境极其调和。边地风俗淳朴，即便是**，也做得很义气，相熟了有钱无钱都无所谓，如果遇见相爱的，便会全身心地投入。掌水码头的船总顺顺，虽然有钱，却对经过的“破产的船家、过路的退伍兵士、游学文人”，“莫不尽力帮助”。老船夫便会装出生气的样子，实在推辞不掉，便会买来烟叶送给渡人，或者买来茶叶泡出茶水供过渡人消暑。
【内容解读】一方水土一方人，沈从文笔下的湘西有一种不为世俗所沾染的淳朴自然美。茶峒人也具有最原始的自然淳朴的品格。面对无法抗拒的春水上涨的考验，茶峒人或安之若素，或从大水中救人救物。顺应自然而又勇敢义气。作者将边城写得如世外桃源一般的美，寄托了自己对这种田园牧歌式生活的向往。更令人向往的是边城人的仗义淳朴，即便做**的也让人生不出一丝的鄙夷之心。而老船夫的不收钱、买烟叶、买茶叶的行为也许更让喜欢斤斤计较的世俗人感到羞愧。
这样的风俗人情、自然美景，才会孕育出翠翠、傩送这样纯美至善的湘西儿女。
2、端午初遇
端午节，翠翠和爷爷一起进城看赛龙舟。祖父因记挂着家中替他摆渡的朋友，便打算赶回去换那朋友也来看看热闹。但回去后朋友却愿意一起喝酒，两人喝得醉倒了。爷爷便不能进城接翠翠了。天渐渐黑了，人们也回去了，可翠翠还不见祖父，又从喝酒的船上听到水手传来的一些粗鄙的谈话，心中有些着急。这时二老傩送从水里捉鸭子上岸看见了翠翠，便让她去自家的楼上等爷爷。但翠翠因为刚才听到了船上谈的有关楼上**的闲话，便误解了傩送的好意，轻轻地骂了傩送。傩送只好便和她开玩笑说“回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊”，边走回去让家里的伙计送她回去。从伙计口中翠翠才知道刚才邀请她的是二老傩送。想起刚才骂他的话，翠翠又惊又羞。回去后便沉默了一个晚上。
【内容解读】这是翠翠与傩送的初次相遇。作者凭借高超的写作技巧将男女之间无意中发生、朦胧含蓄而且纯净似水的爱情美妙地展现在读者面前。在翠翠即将与傩送碰面之前，作者先安排她“无意”中听到两个水手关于男女之事的“鄙夷字眼”。为下文翠翠误解傩送而“骂”傩送作铺垫。更为下文翠翠得知自己“骂”的是“岳云二老”后又惊又喜的心理作铺垫。而傩送被“骂”了却安排伙计送翠翠回去，更烘托了傩送的善良和仗义。正是有了这些情节，翠翠才有了“属于自己不关祖父的”心事，并且让她“沉默了一个晚上”。而且经过两年的时间之后翠翠仍然觉得新年的热潮“总不如那个端午节经过的事情甜而美”。
3、心挂青浪滩
又是一个端午节。上一年端午节和傩送相遇的情景一直是个甜美的记忆珍藏在翠翠的心间。因此翠翠又和爷爷到城河边看赛船。祖孙俩到顺顺吊脚楼上避雨村时遇见了送翠翠回去的那个伙计。伙计看到翠翠笑着说起去年的误会。翠翠抿着嘴直笑。但翠翠这次却没有见到傩送。听伙计说傩送去了青浪滩。不过翠翠却认识了大老天保。回家时，爷爷开玩笑问翠翠愿不愿做大老的媳妇。翠翠很不高兴，只是问爷爷的船“是不是正在下青浪滩”。爷爷只是唱着歌。两个都记起二老的船只正在青浪滩。
【内容解读】《边城》总共写了三次端午节，每一个端午节都和翠翠的爱情紧密相关。第一次端午节，翠翠等爷爷巧遇二老傩送外出，两人心有灵犀，暗中生情；第二次端午节，翠翠因为惦记着傩送，再去看赛船，没想到傩送外出，却认识了大老天保。第三次端午节，傩送邀请翠翠去看赛船，谁知翠翠碰到了王团总的女儿，而且知道了王团总想让女儿嫁给傩送，还用一座碾坊做陪嫁。最重要的是翠翠知道傩送真心爱着她。 第二次端午节作者安排二老傩送“缺席”，使得翠翠的纯真情爱世界展现得含蓄、细腻。端午看船，忽落行雨，祖孙二人避雨到顺顺家，遇到了上次送翠翠回去的伙计，遇到了大老，偏偏没遇上翠翠一直惦记的二老傩送。翠翠内心对傩送的爱意此时仍处在朦朦胧胧、似有若无之间，而且整部小说中翠翠爱情的基调是自然恬淡的，没有浓情蜜意，没有大喜大悲，这正是作者要歌颂的自然、朴素的人性美。大老爱上翠翠确实是这出爱情悲剧非常关键的一个环节，然而大老对翠翠的感情却是真实自然而不带一丝杂念的。因此这种悲剧更显人性之美。
作者采用了一种类似于中国山水画留白的艺术，只是稍加点染几个细节，将更多的想象的空间留给读者。如翠翠未见到傩送如何遗憾失望，大老如何惊艳于翠翠的美丽而一见倾心，这些都省去未写。翠翠遇见上次送她回家的那个人，那人说了一句玩笑话，“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。”翠翠一句话也不说，只是抿起嘴笑着。读者尽可想象翠翠笑容背后的甜美。回家时翠翠突然问爷爷是不是正在下青浪滩，祖孙俩却再也不说什么了。天真含蓄的爱情就这样一直荡漾在翠翠的心间。
【拓展延伸】
边城人物鉴赏：
（一）翠翠：主人公翠翠是其中刻画得最成功的一个人物形象，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养着她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不动气”。边城的风日、山水，使她出落成一个眉清目秀、聪慧温柔，且带几分矜持、几分娇气的少女。她是美的精灵与化身。傩送远走他乡，爷爷溘然长世，她痛苦悲伤但并没有倒下，她谢绝船总让她住进他家的好意，她像爷爷那样守着摆渡的岗位，苦恋着并等待傩送归来，充分表现她性格坚强的一面，展现着柔中有刚的美，她怀着希望与自己坎坷命运作持久的抗争。
（二）其他人物：主人公老船夫忠厚老实，重义轻利，一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船，不计报酬，不贪图便宜，“从不思索自己职务对于本人的意义”，只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时获得了人们对他的关爱。卖肉的不肯收他的肉钱，水手们送红枣给他，小商贩们送粽子给他。这种超越阶级关系、金钱关系的乡邻之情在现实生活中是很少见的，但沈从文却通过这种感情揭示了人物身上所蕴含的美好的人性。船总顺顺尽管有财却不吝财，他为人明事明理，正直和平，老船夫死后，不计前嫌，依然一片盛情邀请那分明与他的两个儿子不幸遭遇有密切干系的孤女翠翠到家里安住。他的两个儿子天保和傩送在这种良好的家庭氛围中，都“结实如老虎，却又和气亲人，不骄惰，不浮华，不倚势凌人”。傩送为了纯真的爱情，宁愿放弃一座碾房的陪嫁而选择渡船，天保则宁愿牺牲自己的幸福，希望成全弟弟的爱情。他们都胸怀宽广，光明磊落。
边城作品鉴赏：
1、思想内容：
《边城》寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。小说以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。沈从文以如椽巨笔，为我们绘就了一幅如诗如画、如梦如烟、田园牧歌式的美丽的湘西世界。沈从文在后来曾经表白：“我要表现的本是一种‘人生形式’，一种‘优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’。”小说以牧歌式的情调描绘出田园诗般的边城世界。这里的人民保持着淳朴自然、真挚善良的人性美和人情美。他们诚实勇敢、乐善好施、热情豪爽、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，就连吊脚楼**的性情也浸染着边民的淳厚，俨然是一个安静的平和的桃源仙境。这里的人民，诗意地生活，诗意地栖居。这是抒情诗，也是风俗画。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的'花朵一样，清新而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。
2、人物的塑造：
《边城》对人物性格的塑造，显然受到中国传统艺术写意传神笔法较深的熏陶，它的人物更具东方式的恬静的美，如翠翠是湘西山川灵气化育而成的自然之女，天真、纯洁、活泼，柔情似水，翠翠在风吹日晒里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无心机后，就又从从容容的在水边玩耍了。
3、语言及结构：
《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。沈从文在文中写道“‘茶峒’的溪流如弓背，山路如弓弦，凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街，人家房子多一半着陆，一半在水，因为余地有限，那些房子莫不设有吊脚楼。”这些都是湘西世界之美，仅用纯粹不加修饰的行字，就把观众带进那样一个至纯至善的生活环境当中。随着作者的笔锋一路走下去，我们看到的不仅仅是朴实无华的当地建筑，还有“茶峒”悠然自得的生活形式，好比文中所说的，“在春水涨进街头后河街上的人家，便会用长长的梯子，各搭在屋檐口和城墙上，人人皆骂着嚷着，带了包袱、铺盖、米缸，从梯子上进城里去，水退时方又从城门口出城。”生活在这样一个艰难环境中的人们才是最贴近自然，反朴归真，“茶峒”中的人会共患难，相互扶持一起度过最困难的时候。
《边城》是一篇小说，但更像一首二十一个断章组成的长诗。整部小说散发着浓郁的诗意，给人一种非常纯粹的阅读体验，以至于刘西渭誉之为：“一部idyllic（田园诗的，牧歌的）杰作”，“一颗千古不磨的珠玉”（《咀华集》）。美学家朱光潜评价道：“它表现受过长期压迫而又富于幻想和敏感的少数民族心坎那一股沉郁隐痛”，“唱出了少数民族的心声”。《边城》是一曲描写湘西人们人性美的“牧歌”，一部美丽得如此朴素，悲剧得如此优美的人性“牧歌”。《边城》是沈从文“思乡情结”养育出来的一颗明珠。
