电视连续剧《康熙王朝》观后感1
最近又看起了电视连续剧《康熙王朝》。这部电视剧吧，因为时间关系，我已东一集西一集的不下看过二三遍了，可是直到现在，都还是那么的爱看它，直到现在都还是那么的想看它。因为我觉得它已成为近几年来，所拍的众多的电视连续剧中的，为数不多的几部可以称之为经典的作品之一了，所以让我百看不厌。
我记得头一回看《康熙王朝》时，当时各大电视台正在热播《激情燃烧的岁月》，那个流行和火爆哟，表面看吧，在当时都已火过了《康熙王朝》。而且是孙海英吕丽萍这对夫妇主演的，当时还真是很走红的火爆了一阵子。而且还在电视金鹰节上战胜了《康熙王朝》拿到了大奖。当时这让我感到很意外和吃惊，因为我当时看好的是《康熙王朝》拿大奖。而且还有点埋怨的暗想“那些金鹰节的评委们，可真是没有长远的眼光呀！”事实证明我的看法是正确的。因为再过了这么多年后，人们还是这样的喜爱《康熙王朝》，而且它还让人越看越觉出了它的好来。说实话我其实也很喜欢看《激情燃烧的岁月》，也觉得它拍得好，演员们也演得好。但是我并不认为它会超过《康熙王朝》的那种有着内在的长久的后劲和经典性。
《康熙王朝》只是写拍演了中国历史长河中的一小段，但是我认为它的制片人导演编剧和演员们都非常的了不起。因为整部电视连续剧吧，给人的感觉无论是从编剧的写，还是从导演的拍摄，每个演员的选择上，给人的整体感觉都是很真实宏大连惯的好的。让人看起来吧，感到整个的电视剧无论从服装色调，布景道具到每个演员的表演，还是一些外境的场面，都写得演得拍摄得相当的逼真大气波澜壮阔的人性感人。特别是主演斯琴高娃、陈道明和那个演少年康熙的男演员，可真是演得好呀，把这两个历史上的帝后人物，简直就是演饰得不但带着真实逼真有血有肉的活，而且还演活得透入了人心骨髓。让你无论想怎么否定它，都是不成的，让你无论想怎么样的去抹杀它，也更是不行。整部连续剧，既涉及到了很男性化的.江山政治权势，又涉及到到了亲情爱情，从内容到形式都让人感到非常的全面，整体效果是好多别的古装或是现代的政治和历史题材的电视连续剧所无法比的。
《康熙王朝》除了写得好拍得演得好外，就连那片头片尾的主题曲片尾曲，也是写得好唱得好的早已深入人心的成为经典曲目了。那个作曲作词真是写得具有人生全面性有气魄的好呀！简直无法让人用语言表达尽对它们的喜爱。更别说再加上了腾格尔和韩磊的演唱，哇！那个唱得大气慨悲壮婉转缠绵的荡气回肠呀！让你不爱听它不爱它都是不行的！简直叫一个绝！不信就自已去看看听听好了！
而且我还特别的喜爱和尊敬那个投资拍摄《康熙王朝》的制片人，就是在片中客串郑经的那个男演员，表面看他吧，人虽然长得有些胖，有些不太好看，可是他做客串演员，还真是演得很认真真实到位有气慨的，感到他是个有大理想有才干的人。所以我比较的敬重他！而且有次看他以前做过的电视访谈，好象他投资拍这部《康熙王朝》时，还曾经历过很多的困难，因为有了这些坚持和磨难，所以才有了今天的这部电视连续剧《康熙王朝》。所以我才更加的喜爱《康熙王朝》，更加的喜爱和尊敬它的制片人编剧导演演员及其它的工作人员们。
我虽然不熟悉和认识投资拍摄出演过《康熙王朝》中的任何一个人，只是单纯的出于对《康熙王朝》这部电视剧的喜爱，很想为它在博客中打个宣传广告“如果你是男人，你是有豪情有理想有志向的男人，那么去看《康熙王朝》吧！如果你是老人，正在为教育你的子孙后代们发愁，那么去看《康熙王朝》吧！如果你还是个不太知人情事故的少年，那么去看《康熙王朝》吧！如果你是少女女人，那么去看《康熙王朝》吧！无论你是谁请都去看《康熙王朝》吧！因为《康熙王朝》不会让你失望！为了你自已请一定要去看《康熙王朝》哟！”
电视连续剧《康熙王朝》观后感2
我是一个不喜欢历史的人，这一点让我在写这篇文章时，纠结了很久。所以只能看过《康熙王朝》，我去抒发一下个人观点。《康熙王朝》是一部毁誉参半的电视剧。准确来讲，是支持多于批评吧。喜爱之人，大多为陈道明的演技所折服；而批判之人，则是对其中漏洞百出的历史问题感到愤慨。举个例子：第二集中，孝庄对索尼说了一句：“有我孝庄在，这天塌不下来。”懂点历史的人应该知道，“孝庄”是大玉儿死后，康熙封她的谥号。一个人活着时，如何称自己的谥号呢？
当然，这些都是跟我的主题不相关的旁支。就本次的主题，我总归该讲点隐喻、象征之类的东西。康熙——年少登基，十四岁亲政，智擒鳌拜，裁撤三藩，三征葛尔丹，收复宝岛。这样一个光照列祖列宗的皇帝，小时候也是一样的与众不同。
开片就是小时候的玄烨在太监们的伺候下，在湖面上滑冰，看上去很开心，也很“春风得意”，呼喝着奴才们。可是，联系康熙亲政后一系列的大动作，不难知道，康熙的帝王之路，并不是一帆风顺。开片的场景，或许我们可以理解成，这象征着康熙的“如履薄冰”——在他的前半段帝王生涯中，一路征战，小心翼翼地应付内忧外患。紧接着，我们的“孝庄”太后出现了，伴随着孝庄的出现，让我感觉到这个历史上赫赫有名的女人是怎样的魅力与魄力。孝庄一边修剪着花花草草，一边对着佟妃说：“你呀，别看这些花开得茂盛，那
也是盛极初衰啊。”又说：“你看，那盆花多好看啊，今儿好看，明儿好看，今儿比明儿好看，一天比一天好看。”这盛极初衰的“花”想必就是在暗示董鄂妃命不久矣。染上天花的董鄂妃果真熬不过病魔，撒手归去，也带走了顺治。而这盆“一天比一天好看”的“花”，或许是指佟妃，也或许是说孝庄自己。因为随着顺治的皈依佛门，玄烨的登基，佟妃顺理成章地成了皇太后。没执掌到凤印，当个皇太后也不错。而孝庄也因辅助玄烨，开启了康熙盛世，流芳百世。作为一个古代的女人，能做到这个份上，确属不易。孝庄，她修剪的是花草，又不仅仅是花草。在这个王朝，顺治管理着朝廷，孝庄“修剪”着后宫。她明里暗里地对这些后宫中的“花花草草”提点、打压着，她修剪得越来越顺手。
廷试——试出了玄烨的才华，试出了顺治的储君人选，更试出了玄烨的未来。睡在龙椅上，并且让龙椅因他而动。这是自前明皇帝起就未移动过的龙椅，却为了玄烨，打破了这个规矩。或许，是“天之神器”的威力；或许，是“天上星星、地上龙脉”的灵力，总之，这样做，暗示得不能再明显了，玄烨——就是大清王朝第三代接班人。
玄烨说，汉人的文化也是天言。这无疑让顺治帝很恼火，可是，玄烨说的难道真的就没有道理，显然不是。恰恰相反，正因为玄烨的话掷地有声，玄烨的“腹有诗书气自华”，让行森刮目相看，也让顺治下了立储之心。“满汉”，这是一对矛盾又共生的存在。如何才能处理好？我想，玄烨在这里已经思考着，唯有满汉文化的交融，才能真正让人民享受到安定与幸福。这也是康熙生涯的一个重要特征。
“我本西方一衲子，奈何落入帝王家”。这是顺治对自己的评价，也是他最后踏入佛门的根源。行森大师说：“皇上只因尘缘未了？”好一句“尘缘未了”，这唯一的尘缘就是暗指董鄂妃吧。而随着董鄂妃的仙逝，果然，顺治帝了绝尘缘，皈依佛门了。君权与神权的双重统治，天子是“天之神器”，是神的代表，他的权力就是天在行驶权力。顺治帝说自己“前世真的是一名僧人”，那他就真的是了。他就可以借由这点，不管整个大清王朝，遁入佛门。有人质疑，可是没有人敢真的做出什么。这是“神意”，更是“圣意”。
虽说，这部剧中有太多历史的硬伤，可是仍然不妨碍这部电视剧成为大众喜爱的对象。想必，除了演员的演技外，剧情的设置也是有其一定的吸引力。
电视连续剧《康熙王朝》观后感3
今天下午看完了《康熙王朝》，已经记不起上一次看这部电视剧是什么时候了，但是我清楚地记得我上一次看这部电视剧的时候没有流下一滴眼泪，可是这次居然流泪了，而且是三次，我不知道自己什么时候变得这么感性了，说不上喜欢不喜欢，只能说我变了，以前的自己不是这样的。
第一次，是看到周培公在康熙勤政后第一次去盛京的时候，在生命垂危之际向康熙进献他花费十余年的时间制成的康熙年间最精确的地图，这展示出的是一个臣子的忠心，需要说明的是周培公在平叛三藩叛乱中开始崭露头角的，这时的康熙才刚刚将鳌拜解决掉，正是需要人才的时候，而当他将要离开人世的时候，康熙帝要开始收复宝岛了，其间十年时间康熙将他发配盛京，事实上周培公并没有过错，如果非得说有错的话，那也是他是汉族人而非满人，说到底是这个原因，并不是什么功高震主之类，周培公也知道的，确实是人才，可惜可惜，他是康熙最得力的臣子中最早离康熙而去的人。
第二次，蓝齐儿被康熙的一道旨意嫁给不知是谁的准葛尔的大汗葛尔丹（虽然葛尔丹知道蓝齐儿是谁）的时候去老祖宗那里哭诉的时候，两个人的对话，还有之前康熙与容妃之间的对话，整个的过程让人心疼，作为皇室成员是拥有普通人羡慕的荣华富贵，但是却不能拥有一部分普通人可以拥有的爱情——自由选择自己的婚姻，从这个程度上说如果是这样的话，我宁愿不做普通人，因为很多普通人也不能拥有自己想要的感情，他们也会被现实无情的分开。但是最悲哀的在这里已经埋下了伏笔，即使是皇帝最心爱的女儿也还是不可以，后来的时候，康熙两次亲征准葛尔，第二次大阿哥亲手斩杀葛尔丹的人头，呈送到康熙跟前。当时我是这样想的，整个过程是这样的，一个父亲将自己最心爱的女儿下嫁给自己的敌人，在女儿爱上那个男人并为他生儿育女后，父亲将敌人杀死了，换句话说是让自己的儿子杀了自己的女婿，使得自己的女儿最终成为了寡妇，带着自己的儿子，去度过那漫长的一生，虽然后来看到蓝齐儿过得还不错，但是她有多苦只有他自己知道，没有人能代她
第三次，是蓝齐儿在几年后将阿密达养大成人，自己在某年生日那天开始从乌兰木通启程奔回京城去探望自己的父皇和额娘，当时他的父皇已经将他额娘从贵妃贬为刷马桶的丫头，人下之人了，原本想要做下景就好，却偏偏被蓝齐儿知道了，当时的场景也让我难过以至泪下，蓝齐儿当时就想返回乌兰木通，但是被她的额娘拦下了，最后带着委屈离开了他的母亲，之后就立即向他的父皇告别，临走前将他的父皇刚刚给他的八音盒摔了，表示决裂之意，而这让康熙更加恨容妃，以至于68岁大寿的时候，魏东亭对他说，看来看去怎么少一个人，也只有他敢说了。
所以潸然泪下就在这里，不自觉地就动情了，可能描绘的不是很细腻、精彩、动情，但是相信看过这部电视剧的人都会有所触动的，我相信这次自己看这部电视剧的过程和之前的那一次是完全不同的，我想自己以后还是会想看这部电视剧的，说实话，自己还想要买一部纸质的全套书呢，等着以后自己来实现吧。
最让我心疼一段是张廷玉准备去漠北大营送粮食前去苏麻喇姑那里问他有什么要对皇上说的吗，他说自己说不出来，也没有给皇上上过折子，张说，那是写信，不叫折子。可是写好以后，已经塞进信封里了，却又就着身边的那盏蜡烛将信烧掉了，里面写的内容是“苏麻一生只深爱过一个人，那就是他的弟弟——皇上，但是他不能说出来，因为皇上还是她的主子”，还是隐忍，隐忍了自己活着的一生，还要将自己的最深的爱隐了，怎能不疼，所以他早逝，只晚老祖宗一个时辰。
这个暑假我读了《大清王朝十二帝》这本书，这本书记录了爱新觉罗家族从盛转衰的一个过程,我不禁由衷的感叹。读完了这一本书，我的脑海里再现几百年前的金戈铁马，那一个家族的雄起。
在这本书中，我最佩服的人是皇太极。创始者努尔哈赤以父亲遗留的十三盔遗甲起兵，二十五岁统一了女真。攻下了明和辽七十多座城池，可谓是战无不胜，攻无不克。但是在宁远战败后留下了十六位儿子，和尚未建好的大清国就走了。由于在努尔哈赤实行了一些错误政策：大量迁民、按丁编庄、清查粮食、强占田地、满汉合居，引起了公愤。后来，皇太极平定了汉民，为清朝建立了汗马功劳。在他和明朝洪承畴决战的时候，他还生着病，擦着鼻血研究洪承畴排兵布阵，随后带领军队偷袭明军，使明军大败，史称“松锦大战”。 “松锦大战”重创了明军的有生力量。
令我印象最深的.是康熙大帝，他的一生干了四件大事，杀獒拜、平三番、收复台湾、平准葛尔丹，他是千古圣帝。尤其是平准葛尔丹，他御驾亲征反映了他的军事才能，准葛尔打不过清朝，扬言借了俄国的三千军队，著名的雅克萨战役就开始了，康熙大帝在雅克萨二战二捷，击退了沙俄的侵略。还宣布了《中俄尼布楚条约》。这可是中国第一次签约的平等条约。
最让我觉得可恶的是末帝溥仪，他建立了伪满国，整天依靠日本，掷江山社稷的安危于不顾。1931年溥仪在日军的挟持下来到东北，后来又去出任日本傀儡政权“满洲国”执政。成为了伪满洲国的皇帝。真是让人唾弃呀！他真是一个软弱的人。
总之，这本书成功的记载了大清国十二帝的功劳与罪恶，使我们了解历史，感受历史，真是一本好书！
01
净瓶彩釉，勾画的是百年之前的文明；悠悠瓷路，传递的古老中国之强音。纪录片《瓷路》系列第六集《窑变》讲述了18世纪至当代中外陶瓷业发生的剧变，重现跨越海洋的瓷路文明，着眼史之变化，照亮未来之路。该纪录片整体风格淡雅恬静，以代表东方审美的瓷器为载体，在告诉观众古代瓷器的重要地位的同时，也告诫我们：要想瓷窑欣欣向荣，必须面向世界、博采众长。
瓷之华贵，享誉世界；但是如果自闭院中，只会等来血腥盛宴。瓷之于中国，是5000年文明变迁的见证，与中国历史、中华文明难舍难分，是可触摸的史书。该纪录片以“瓷”为“本”，讲述了许多中外文明与瓷发生的许多故事，在带领我们了解瓷文明的同时，也通过讲述清末窑之剧变，以史为鉴，揭露“故步自封只会带来衰落与灭亡”的主题。
该片整体以线性叙事为主，局部以空间板块叙事为主。线性叙事，将瓷器的历史变迁通过时间串联起来，展现了一个连贯的瓷器发展史；空间板块叙事，通过对比蒙太奇将三个不同国度、不同目标的人串联起来，影射出18世纪世界各地瓷器的发展情况。在巧合中体现不同，在不同中发现相同：同样是制瓷，清朝窑官朗廷极面对的是要制出康熙大帝喜爱的祭红，这不正反映康乾盛世瓷器的繁荣前景吗？同是制瓷，法国人殷弘绪的目的是研究出制作瓷器的配方，这不正揭示了欧洲社会制瓷业停滞不前的原因吗？同是制瓷，德国人波特格的目标是研制出欧洲本土的原创瓷器，这不就侧面衬托出欧洲人对瓷器的狂热吗？当欧洲制瓷业迎头并进，而中国帝王却选择闭关锁国，此时，三条线发生分歧，而这，正酝酿着中国瓷窑即将发生的剧变。
该片画面整体风格精致，音乐轻快灵动以展示瓷器美时，也不失以庄严、激昂曲调来赋予历史厚重感。片中大量运用中外专家专访与历史文献资料，在提高叙述的说服力的同时，也赋予纪录片学术气质；大量的CG动画，以精致的构图生动地讲述历史事件，使观众身临其境；还原度极高的情景再现，在保留纪录片历史感的同时，也增强叙述的真实感，满足观众的好奇心。解说词恢弘大气、厚重，符合该片的基本基调；最值一提的是用法语读殷弘绪书信的部分，既拉近了观众与人物之间的距离，也使观众更能融入当时的情景。
瓷器是中国的标志，是中华文明的传播使者，它承载着中国人的意识形态、民族精神，于漫漫瓷路中留下了无数中国记号，数千年来，瓷器一直焕发着绚丽的光彩，可是，进入19世纪，当世界的游戏规则改变，天朝上国不再是全世界的共识，中国，连带瓷器，成为列强的战利品，任人宰割。在经历复杂多变、五味杂陈的100年后，我们知道：纵使素胚上用釉彩绘制了多么富丽的牡丹花，在失控高温下，它还是会出现剧烈的窑变。只有于乱世中稳定火焰，平静中保持火焰，才能使国色天香，洗浴烈火后，涅盘重生！
02
陶器被青铜从礼器目录取代，因为青铜更明亮夺目；
东汉就有了瓷器，但是不上釉的瓷器有没有那么神奇漂亮，敲击也不是那么清脆如玉；
最早的油料是草木灰釉；
唐三彩是陶器，是殉葬品，属于釉下彩，所以看着漂亮。但是依然存在透水问题；
宋代因为不使用高岭土还没有大器型的瓷器；
元青花是外销用的，真正的元朝政府喜欢卵白釉；
明朝青花依然是外销用途多于内销生活用途。明朝斗彩到是随着明中后期的腐化、奢靡越来越艳俗流行。
高岭土在明朝建国前后才开始大规模使用，有了高岭土才有了大器型的瓷器。
宋人喝茶规矩繁复，喜欢喝半熟的白色茶汤（此处记得不是特别清楚，可以再求证），目前日本查到承袭宋制，改进而来。
宋襄在《茶录》也有云”茶色白宜黑盏“
宋人喜欢“兔毫盏”喝茶，后来的曜变盏在日本更加盛行。
03
这次的`《瓷路》依稀让我想起了几年前拍的那部《china·瓷》。如果说那部纪录片只是尝试着以商业国际化的角度来解读瓷器这件特殊的商品在东西方文明交流中所起到的作用的话，那么这部《瓷路》在“一带一路”的背景下看来，则显得目的性更强，气势也更为磅礴大气。这种大气，不仅在于它在时间广度上的跨越，更在于它看待瓷器的贸易，在东西方文明交流中产生的财富与贪婪，也就是所谓的“全球化视野”。
整部纪录片，遵循时间的脉络，从远古时期开始说起，讲述了瓷器是如何一步一步从陶器演化而来的。从汉代的高光陶，到南北朝时的密色瓷，唐三彩，北宋五大名窑，元青花，明清的五彩瓷，追寻窑址的变迁，探寻他们曾经的辉煌与衰落。
其实上述所说的内容，很多纪录片或单独介绍过，或在拍断代史时也着重说过，这部片子我觉得真正让人眼前一亮的，不再是其对这些为人所熟知的东西的刻画，而是它对此之外其他民窑的刻画。比如宋时非常流行的黑瓷的介绍，真的把这种黑色的器物拍的非常美。在光线的照耀下，隐约可以看见光在其中流转，就像它真的活过来了一样，让人无法忘记那种迷醉。
这部记录片中，除了对中国瓷器的介绍，也有很大篇幅介绍了日本和欧洲，因为对中国瓷器的迷醉，而不断尝试，想要创造出属于他们自己的瓷器的实验。这也是非常大的一个看点。
自从《舌尖上的中国》火了之后，纪录片中越来越多的运用了对其制作过程的拍摄。这种细腻的描述手法非常吸引人，亲眼见证一件瓷器是如何被制造出来的，就好像亲身参与了其中一样令人激动。
这部《瓷路》是获得了2014年纪录片奖的。确实，这两年中国拍摄的纪录片和中国其他方面一样在各方面慢慢追赶上了世界的脚步。尤其是他的配乐，气势庞大的交响乐，委婉叙事时的婉转轻柔，到出海贸易时的激情磅礴。真的非常切合画面表现的背景。
无论是大航海时代，抑或是之前的时代，中国的瓷器都作为一种昂贵的器物，在西方受到追捧。瓷器贸易在那个时代，即意味着财富。无论后世对于大航海的起因有多少争议，逐利是人类永远不变的追求。
因为，伴随它的不仅是光荣，还有梦想。
