1、这只是我的推断（事实证明，只要狄胖推断了，那就是事实）
2、一语中的（大都是安慰傻徒弟曾泰的）
3、我知道的'远比你想的要多的多
4、大人请讲！
5、我已经说了两遍，不要让我说第三遍。
6、在下李元芳，手中幽兰剑！
7、这，难道不奇怪吗？（回想起一个疑点）
8、你可以试试！
9、想不想听听我的故事（坏人自以为得计被说破后）
10、这个问题问得好（这是狄胖夸曾泰这个呆子的唯一一句话）
11、大人，这似乎有些不对啊--
12、卑职还不曾睡。
13、郡主，您接着砸，卑职等这就退去！
14、可以说这是唯一的解释。
15、大人，你说什么？
16、我知道的原比你想象的要多得多（狄胖都是一口气憋到结局了再说话）
17、大人，您想到了什么？
18、苍天有眼，苍天有眼，苍天有眼那！（和元芳重逢）
19、别捧了，我这浑身直发冷。
20、大人，让我/卑职先进！
21、这太不符合逻辑了，大人。
22、张环李朗（一般元芳都是有特别任务）
23、你的话太多了，回答问题（傻冒犯人疑惑时反问狄胖）
24、那为什么？？
25、等时机到了，我会亲口告诉你（根据我多年看电视的经验，可以肯定：至少要等明后天才能知道了）
26、这似乎不太符合逻辑？
27、回答问题！
28、看起来，蛇灵中的杀手最擅长的就是吹嘘，似乎每个人都能够杀掉我，但是每个人都倒在我的刀下。
29、我定要将这帮恶贼粉身碎骨（观众等的焦躁了，狄胖出来表个决心）
30、大人真乃神人也！
31、我感到一丝隐隐的不安！（敌人的行动起变化时）
32、能跺过我这一刀的，世上也不超过5人（太牛B啦）
33、其手段不可谓不高明，其用心不可谓不深啊！（对敌方人才的评价）
34、我隐隐地感觉到这里面一定有着千丝万缕的联系！（初步确定了嫌疑人，案子快要破时）
35、我已经很生气了，不要再让我愤怒了！
36、我想事情是这样的（这时，狄胖会叫来几名随从模拟现场）
37、根据我多年断案的经验，可以肯定
38、正是！（呆子曾泰回答一个呆子问题且答对时狄胖表示肯定）
39、何以见得？
40、于是，第一个问题就出现了（曾泰在狄胖身边真是痛苦阿，狄胖太聪明了）
41、是你自己放下武器，还是要我动手？
42、大人您说、、、大人您接着说！
1、口有蜜腹有剑。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》。本句大意是：口头上温和亲近得像蜜一样甜，内心里却刁钻歹毒得像剑一样利。这两句是唐人对奸相李林甫的形象概括。《资治通鉴·唐纪》载：“李林甫为相，凡才望功业出已右及为上所厚、势位将逼己者，必百计击之，尤忌文学之士。或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫——。”嘴巴像蜂蜜样甜，心计像利剑样狠，多么形象地刻画出阴谋家阴险奸诈的嘴脸。从此“口蜜腹剑”成了形容阴谋家和嘴甜心毒之辈的专门用语，长用不衰。
2、忍小忿而存大信。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪八》。小忿：小的忿怒。大信：大的信用。本句大意是：忍住个人小的忿怒，而坚持法律大的信用。李世民当了皇帝，听说应选入官的人很多是假冒上代的余荫，便下令让这些冒牌货自首，否则一经查出就要杀掉。后来果然查出一个假冒者，李世民要杀他。大理少卿戴胄犯颜直谏说：根据法律，这样的人应当充军。李世民说：我说过这种人要杀头，你却要按法律，不是叫我失信于民吗？戴胄说：诏书出于一时的喜怒，而法律则是向天下人昭示最大信用的，陛下应忍了小的忿怒，而根据法律来判决，坚持大的信用。戴胄不怕杀头丢乌纱，敢于犯颜执法，精神可嘉，值得效法。他认为当权者应该“忍小忿而存大信”，即摒弃个人好恶而维护法律的尊严，不以权代法，不以人治代往治，的确是高明之见。这一原则，后人也当坚持。
3、英雄无用武之地。
见宋·司马光《资治通鉴·汉献帝建安十三年》。本句大意是：虽是英雄，却没有使用武力的地方。赤壁大战之前，诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说：“今操芟夷大难，略以平矣，遂破荆州，威震四海。——。故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！”后来人们进一步引申其意，常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。
4、前事不远。吾属之师。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪八·贞观二年》。前事：前面的事情，指隋炀帝口诵尧舜之言而身为桀纣之行。吾属：我们。师：此指反面教员，引为鉴戒的意思。进两句大意是：前面这件事离我们并不遥远，我们应该经常想想它以警策自己。贞观二年六月，唐太宗对他的侍臣们说：我看了《隋炀帝集》，觉得隋炀帝知识渊博，深奥通达，他本想做尧舜一样的君主，而认为桀纣是暴虐无道的，为什么他的结局竟与他的希望相反昵？魏征听了说：隋炀帝自恃才智过人，固执己见，刚愎自用，他虽口诵尧舜之言却在重蹈桀纣的覆辙，他自己不知道又听不进意见，以至于倾覆亡国。太宗听了，深有感慨地说：“——。”隋炀帝口是身非，言行不一，终于国破身亡，足可警戒后世。唐太宗以隋炀帝作自己的反面教员，警策自己，终于成为一代英主。
5、宽厚清慎，犯而不挍。
宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。清慎：清正持重。犯而不挍：语见《论语·泰伯》，意思是有人冒犯也不报复。挍，报复。这两句大意是：（娄师德为人）宽恕仁厚，清正持重。（即使别人）冒犯了他也从不报复。娄师德是武则天时代的宰相（同平章事），以仁厚宽恕、恭勤不怠闻名于世。风阁侍郎李昭德骂他是乡巴佬，他笑着说：我不当乡巴佬，谁当乡巴佬呢！当时名相狄仁杰很有点瞧不起他，想把他排挤出朝廷，他也不计较。后来武则天告诉狄仁燕：我之所以了解你，正是娄师德向我推荐的。狄仁杰听了非常感动。——是作者评价娄师德的话。
6、信者，人君之大宝也。面从后言，古人所戒。
宋·司马光《资治通鉴》面从后言，古人所戒。意思是：表面服从而背后反对，这是古人最忌讳的'。
7、尽小者大，慎微者著。兼听则明，偏信则暗。
见宋·司马光《资治通鉴·唐太宗贞观二年》。这两句大意是：听取各方面的意见，就能明达事理；听信片面的意见，就会愚昧糊涂。此名句是魏征劝告君王纳谏的著名格言，东王符《潜夫论·明暗》就曾说过：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”魏征概括成“——”，词句简洁精警，发人深省。两句从“明”、“暗”两种不同效果，说明应“兼听”，不能“偏信”。只有兼听，才能全面了解情况，明辨是非，作出正确判断；而偏听偏信很可能会上当受骗。尤其是对于不同意见，更应认真听取，这样才能免于失误。可用以劝诫人们特别是领导应广泛听取意见，克服片面性。
8、用人如器，各取所长。
见宋·司马光《资治通鉴·唐太采贞观元年》，这两句大意是：使用人就如使用器物一样，各取其长处而使用。使用器物要按照器物的特有功能来使用，任用人才也要根据各人的长处来使用。能扬长弃短，量才而用，不但能充分发挥人才的作用，也有用不完的人才。如果看不到人的优点，只看到人的短处，那么世上就没有可用的人了。唐太宗能成为一代英主，在他统治时期出现历史上著名的“贞观之治”，与他的开明的人才观和他的知人善任的用人方法不无关系。
9、币厚言甘，人之所畏也。
宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。：钱币。这两句大意是：厚厚的钱币，甜甜的美言，这是人所应当畏惧警惕的东西啊！社会生活中，当权在位的人常常会遇到甘言和厚币。对此，廉清奉公的人自会清醒地辨别甘言的企图与厚币的来路，采取正确的对策；而贪赃枉法的人则会欣然接受，来者不拒。“为看芳饵下，贪得会无筌”（沈佳期《钓竿篇》），殊不知厚搭搭的人民币，甜蜜蜜的奉承话正是别有用心者投下的“劳饵”，见利忘义，利夸智昏的人只贪图芳香的鱼饵，不见捕鱼的竹器，结果是自寻网罗，被人捕捉。因此，——的古训，还是很有借鉴意义的。
10、人主自威，则众谋不进。丈夫一言许人，千金不易。
11、爱之不以道，适所以害之也。骄奢生于富贵，祸乱生于疏忽。
宋·司马光《资治通鉴·太宗贞观十二年》。骄奢：骄傲奢侈。这两句大意是：富贵会产生骄奢，疏忽会导致祸乱。富贵虽然不一定产生骄奢，而骄奢则必然产生于富贵，因为富贵给骄者提供了物质和精神上的条件，这是富贵者不可不警惕的。疏忽大意，漫不经心，往往会对灾祸的苗头视而不见，使其由小而大，最终导致灾祸发生，这是必须警惕的。这两句可用于告诫人们富贵时要特别注意戒骄奢，处事要时刻注意戒疏忽。
12、非信无以使民，非民无以守国。
13、用兵之道，抚士贵诚，制敌贵诈。
见宋·司马光《资治通鉴·唐纪》。这几句大意是：用兵的原则是：抚恤部下士卒重在真挚诚恳，克敌制胜的计谋贵在越诡诈越好。诚挚和诡诈本来是水火不相容的。但在作者看来，在征战中人必须兼而有之，从而组成了矛盾统一的二重性格。作为统兵大将尤应如此，因为只有对士卒真挚诚恳，才能得到士卒的拥护，上下团结一致，同仇敌忾，无往而不胜。对敌人则应不厌诈伪，使敌人不知我之虚实，产生错觉，作出错误判断，从而获得良机，给敌人以致命的打击。可见“诚”、“诈”二道，为将者必须兼而有之。这几句讲用兵要决，说明对敌人、对部下应采用不同的态度和不同的第略。
14、才者，德之资也；德者，才之帅也。任贤必治，任不屑必乱，必然之道也。
15、圣人之官人，犹匠之用材也，取其所长，用其所短。闻其过者，过日消而福臻；闻其誉者，誊日损而祸至。
宋·司马光《资治通鉴·晋纪》。臻（zhēn真）：到达。誉：称赞，名誉。这几句大意是：常常听到别人说你的过失，过失就会日益减少而福气就会来到；常常听到别人对你的称赞，声誉就会日益受到损害而灾祸就会降临。这几句是很符合辩证法的格言。闻其过则过改而福至，闻其誉则过生而祸临。我们千万要多听逆耳的忠告，而不要被溢美之辞冲昏了头脑。——可引用作为警戒。当然，这里的“祸”、“福”应理解为人事而不是指天命。
16、举才不出氏族，用法不硬权贵，是以方不济务，奸无所惩。
宋·司马光《资治通鉴·晋元帝太兴元年》。世族；世家太族。用法：执法。不及：不触到。是以：目而。济务：解决事态。这几句大意是：举荐人才不出世家大族，执行法律不触及权贵，因而方略不能解决事态，奸邪没有得到惩处。晋朝世族大地主阶级掌握国家政权，门阀制度森严，国家法律不敢触及贵族，奸邪之辈也不能得到惩办。这几句表现出了晋朝世族政权的腐朽，可以用于批判世族权贵把持政权，无法无天的社会现象。
17、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。
宋·司马光《资治通鉴》做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也得到了加强。
18、盖聪明疏通者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
19、才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！
中华上下五千年读书笔记 篇1
五千年对于宇宙来说只是一瞬间，可是对于我们中华人民来说，却是非常遥远又古老的历史了。最近，我读了《中华上下五千年》这本书，感慨万分。
首先，我痛恨历那些暴君奸臣。商纣王残暴无比，最后被周武王杀死了，这也是恶有恶报。项羽是英雄豪杰，因为一时大意也被刘邦杀了。还有董卓，在东汉末年废少帝、立献帝，把大权掌握在自己手中，后来王允用计杀掉董卓，真是大快人心。秦桧那样的大奸臣，更令人痛恨不已，勾结大金，害死岳飞，最后受到了后人的唾骂。
其次，我对那些冤死的英雄，感到痛心。屈原一心为国，最后还被逼得投江而死。伍子胥一心为国，还被吴王害死。三国关羽英雄善战，最后被吕蒙使计杀死。南宋杨七郎，去搬救兵却被奸人潘仁美绑到树上活活射死。可惜，可惜……
最后是对那些英雄好汉的敬佩了。大禹勇敢带领人们治水，救了许多百姓。姜太公辅佐纣武王，一豉作气灭了残害百姓的纣王。楚庄王听了故事后一鸣惊人，成为了春秋霸主。越王勾践在吴国受尽了屈辱，回国后卧薪尝胆，大败吴王。赵子龙单枪匹马，吓退曹操百万大军，一身是胆被后人称为“常胜将军”。杨家将一心为国，使宋国永久平安……
现在，我们已经进入21世纪，科技不断创新，但我们仍要借鉴古人的种种事迹、教训，为我们以后更好的发展。
中华上下五千年读书笔记 篇2
中国是一个文明古国，已经有五千年的文明史了。这本书追随历史发展轨迹，触摸五千年文明脉搏，讲述了我国五千年的巨大变化。从盘古开天地到中华人民共和国成立，中国经历了一切该经历和不该经历的。
中华文明源远流长，一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹。荆轲刺秦王的壮举；办事公平，执法严明的好宰相狄仁杰；名医李时珍；神机妙算的诸葛亮；著名诗人李白、白居易；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；天文学家张衡；大禹治水；秦始皇……
在这本书中，我最痛恨的就是奸臣秦桧了。就在岳飞即将抗金胜利、凯旋归来之际，是秦桧在宋高宗面前花言巧语，致使岳飞在一天之内收到12块“金字牌“。可怜的岳飞，十年之功，毁于一旦啊！最后，昏君秦桧又以“莫须有”的罪名将这位抗金名将杀死在狱中。文天祥也是一个坚强的人中豪杰。在皇上投降敌人时，他却致死不屈，结果被判死刑。死前，他写下了《过零丁洋》，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”更是成了千古名句。《中华上下五千年》记载了成千上万个古代时候发生的事情，读了这本书我增长了不少知识，懂得了许多道理。让我深深地感受到中华民族的悠久历史和灿烂文化，值得我们好好学习。
中华上下五千年读书笔记 篇3
暑假里，妈妈给我买了本书《上下五千年》。这本书介绍了中国五千年的史诗，它从盘古开天辟地写到1949年10月1日开国大典。他是一本集中国发展史、重大历史事件及名人简介为一身的优秀历史读物。这本书中有许多经典的民间传说和精粹的历史故事，记载了许多大名鼎鼎的历史人物，有精忠报国的岳飞，雄才大略的诸葛亮，天下为公的孙中山……
这本书中我最喜欢的一个故事叫《神农尝百草》。它主要讲了神农教会人们耕田种粮食后，看到人们经常因为乱吃东西而得病，甚至丧命，在疾病面前，人类一点办法都没有，只能等死。神农心里很焦急，他决心尝遍所有的草他做了两只大口袋，一直挂在身子的左边，一直挂在右边。他每尝一样东西，觉得可以吃的就放在左边袋子里，觉得能治病的就放在右边的口袋里，将来当药用。
神农的足迹遍布了江河山川，高山峻岭。他尝遍各种花草，认识了许多药草，用它们救了无数人的性命。最后，神农因为尝了“断肠草”而毒发身亡。人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。我被神农舍己救人、助人为乐的精神所折服。
这本书中，还有数不清的英雄豪杰和文人志士。他们为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化。我要以他们为榜样，努力学习，报效祖国。
中华上下五千年读书笔记 篇4
在寒假里，老师推荐我们阅读了《上下五千年》。这是一本记载着我们中华民族在漫长的岁月里创造的悠久历史与灿烂文化的书。
距今，在这悠悠久久的五千年当中，有些人们留下了绵延不绝的历史传承，谱写了一首首大气天成的英雄赞歌。他们从茹毛饮血的远古时代到封建文明的明清时代，他们以伟大的创造力和强大的生命力世世代代繁衍生息，从远古走到现代，你看我们的祖先是多么的伟大呀!
《上下五千年》这本书主要描述了中国从古至今，从民族创建到现代这五千年间的历史。它有着数十个小故事，每个小故事都诞生出一位英雄，他们无私奉献，乐于助人……都是我们学习的榜样!其中我最喜欢的故事是《岳飞抗金报国》。这个故事中的主人公就是岳飞。岳飞他从小沉默少言，但志向远大，十分刻苦勤奋，长大后，岳飞就踏上了报国的旅程。虽然我不是岳飞，但也是民族的子孙，有责任有义务为祖国的富强发奋学习，少年强则国强!如今我们的生活与学习条件非常优裕，更应该感谢祖国。我一定会像岳飞那样一生勤奋，报效祖国!
“书是人类进步的阶梯”这话一点不假，《上下五千年》这本书不仅丰富了我的历史知识，加强了我对中国文化的了解，更让我懂得了许多做人的道理。我们后人只有做出更大的努力，取得更大的成绩，才能无愧于自己的祖先!我爱读《上下五千年》!
中华上下五千年读书笔记 篇5
中华民族的历史，上起传说中的三皇五帝，下至当今的中华人民共和国，有文字记载的就长达近五千年。在这五千年漫长的历史进程中，中华民族经历一代一代的艰辛奋斗，不断创造，征服自然，建设社会文明，至今积累了非常丰富的物质、文化财富，使得中国成了世界瞩目的文明古国。
钻木取火、结绳记事、酒池肉林、丧家之犬、南门立木、卧薪尝胆、焚书坑儒、三顾茅庐、闻鸡起舞，一系列家喻户晓的历史故事牵引出了一系列的风云人物，如商纣王、孔子、商鞅、勾践、秦始皇、项羽、诸葛亮、杨贵妃、忽必烈、海瑞、文天祥、和坤等等。他们虽然早已被淹没在了历史的风尘中，却个个性格鲜明，读其故事如见其人。而在几千年的文化传承中，这些人早已有了一种历史标签的味道，几乎每一个人都成了一个人格典型，在每个时代，都有千千万万现实中的人与之对应。
人物勾连历史，从三皇五帝时代，到夏商西周、春秋战国、秦汉、三国两晋南北朝、隋唐盛世、五代十国、宋辽夏金、元明清——中华上下五千年的历史辉煌灿烂，而其中的故事纷繁精彩，每次读之，总会给人振聋发聩的启示。这本书以时间为序，选取了中华历史上的重大历史事件、风云人物，在尊重史实的基础上，用文学化的语言一一展现，读之，既能了解中华历史的发展脉络，又可以享受文学的熏陶，汲取历史的智慧。
中华上下五千年读书笔记 篇6
历史犹如波澜壮阔的大海，时而微波荡漾，时而洪波涌起，美丽、古老、庞大、而又神秘。中国几千年的历史令我好奇、着迷。于是我饶有兴趣地读了《中华上下五千年》。
这本书讲述了中国几千年来的历史。通过这本书我明白了中国这几千年来走过的风风雨雨，和那些爱国、忠国的名君贤士。如一心一意辅佐蜀国的诸葛亮、精忠报国的岳飞、冶国有方的李世民……他们都是中华历史道路上一颗颗璀璨的明星。我们的祖国在历史的道路上不断的发展着、强大着、繁荣着。虽然这其中也有消沉，但这始终是一个有几千年历史文明的伟大古国，是一个发展迅速的强大古国，我为她激动、忧伤、悲愤、骄傲、欢乐……
现在的中国发展越来越快，我们的生活也越来越好，但与世界有些强国还是有一定的差距，还有些国家对我们不怀好意，因为我们的国家还不够强大，所以我们的国家还要继续发展壮大，争取成为世界强国，让别的国家不敢轻视。这就要靠我们，需要我们奋发学习，为建设祖国出一份力。现在正是一个绽放梦想的.时代，人们说行驶在公路上的汽车没有方向盘是不行的，那我们的方向盘是什么呢？是中国梦。它为我们导航，控制方向，人们将我们比作初升的太阳，而中国梦是一把给予我们光与热的火。
我们都心存着一个中国梦，并为这个梦想而努力。在我国现在有些偏远地区还比较落后，还有人吃不饱饭、上不了学，没有受教育的机会。我也在有一个梦想，长大了我想当一名志愿者，走进山区，给山区小朋友传授知识，让每个孩子都有书读。所以我现在要努力学习，坚定自己的目标，实现自己的价值。
让我们一起为我们的中国梦而努力，相信我们一定能让我们的祖国变得更加美好！
中华上下五千年读书笔记 篇7
最近，我读了《上下五千年》中的一个小故事——《清官包拯》，使我感触良深。
故事中的主人公包拯，也就是众所周知的包公，他是北宋时期的大清官，深受百姓爱戴。故事主要讲了包公的两件事：第一是当时有个转运使王逵，他残暴凶残，拼命剥削压迫百姓，却没人敢举报。包拯坚持好几次向朝廷上了好几道奏折，才免去了王逵的官职。第二，包拯曾在端州府做官时，不少大臣利用进贡皇上的名义，搜刮名贵的端砚，中饱私囊。而包公却忠心耿耿地全部进贡皇上，自己不拿一块。包公这种清廉刚直的品格从这一件件小事中充分地体现了出来。
当我看到文中说道大官僚王逵逼得无辜的百姓直躲到山洞里，并把自己胡作非为的迹象推给百姓，而朝廷的官员却官官相护，我心中不禁掀起了轩然大波。可后来仅仅包拯一个大臣去向朝廷上奏疏，朝廷却并不在意。包拯为了老百姓生活安康，一次又一次地弹劾，才成功地免去了王逵的官职，使百姓过上了幸福生活。包公是多么正直啊!他一心为民，刚正不阿。
可当时这样的好管却凤毛麟角，更多的是“腐败的官”!他们仗着自己的权势，便为非作歹，贪婪腐败，无法无天。更令人可恨的是：他们的亲戚都把他们当作靠山。因为他们不会惩罚自己的亲戚。而包拯不同，他一直以来执法如山，也不会让皇亲国戚、权贵大臣有办法走门路，通关节。所以，民间流传着这么一句话：“关节不到，有阎罗、包老。”进一步说明了包拯的铁面无私。
我们现在生活中也有许多腐败的“蛀虫”，他们巧立名目，或搜刮，或贪污，官官相护，狼狈为奸。像红极时的“房叔”、“房姐”，“我的爸爸是李刚”……包公的那种精神是我们每个人都值得学习的，如果人人都做到了，我们的社会将更加纯净，生活将更加美好
中华上下五千年读书笔记 篇8
最近，我阅读了《中华上下五千年》这本书后，感触颇深。
这本书主要记载了我们中华民族近五千年的悠远过去，辉煌历史，璀璨文化，展现了中华文明的波澜壮阔。《中华上下五千年》不但是一部中国历史的百科全书，能让我们追寻历史的足迹；还是一副民族精神的传承画卷，让我们汲取无穷智慧，触摸文明脉搏。
书中描写了许多引人入胜的精彩故事，描写的淋漓尽致。当读到大禹治水而三过家门不入时，我被大禹的责任心，无私奉献与舍小家顾大家的精神而折服；当读到夏桀欺压百姓时，我愤怒不已，为天下百姓而不平；当读到昭君出塞时，王昭君勇于献身，不畏艰险的精神而敬佩不已。
现在的中国正在延续着我们中华民族五千年的辉煌历史。看！系列飞船的成功发射，不但让国人骄傲不已，也让世界一次又一次的见证了中国航天飞船的进步！看！2008年，注定是个充满纪念性的年份，因为在这一年，奥运会成功在我国首都北京举行，并且中国在这场比赛中荣获金牌数量最多的国家，这一消息令所有的中国人欢呼不已，也证明了我们中国的实力！看！2016年11月13日，这注定是个不平静的日子，因为那天新西兰发生了地震，而我们中国是第一个派直升机营救国人的，这一次的营救令不少中国人骄傲，外国人羡慕，也让许多国家不得不承认中国的实力。
《中华上下五千年》这本书令我更了解了祖国的过去；令我更加热爱祖国的过去，现在，将来；令我为我们中华民族拥有璀璨的文化而骄傲自豪；令我在过往的历史中看到了中华民族自强不息，勇于拼搏，反抗的精神。现在就让我为我们是一个炎黄子孙，一个中国人而骄傲吧。
中华上下五千年读书笔记 篇9
在这个暑假中，我读了许多书。每读完一本，都对我有很大的帮助。尤其是读完了《中华上下五千年》，我更觉得自己受益匪浅，原本对中国历史根本不了解的我，现在也感受到了中国历史源远流长。
中华民族一直以勤劳、勇敢、智慧著称于世，英雄豪杰万万千。从盘古开天辟地开始，中华民族历经了数不清的战争、统一、盛世、衰败、灭亡的历程。
在《中华上下五千年》四百多个小故事中。最让我记忆深刻的就是《神农尝百草》和《秦灭六国》，《神农尝百草》主要讲述了：上古时候，百姓们分不清五谷和药物，所以只好饿肚子。这被神农氏的部落首领看到了。他决心尝遍所有的花草，看看它们在肚子里的变化。于是他带着臣民，白天尝草，晚上分类。不顾生命，不辞辛苦。一直尝了七七四十九天，尝出了三百六十五种草药，使人们病有所医。并教人们农业耕作，老百姓饿了有吃的。从此以后，人类的生活就安定了。
我觉得神农氏善于观察，胆大心细，而且经过差点被毒死后，依然能坚持尝草，而且是尝一座山，一座山的草，尝遍了那一带的崇山峻岭。神农氏这种有觉心不半途而废的精神令我感叹不已。
而《秦灭六国》却是另一种历史：秦王赢政在位时，秦国势力强大，便挑起其他六国间的矛盾。从公元前234年开始，秦国先后灭了赵、韩、燕、楚、魏、齐六国，建立了我国第一个中央集权的封建王朝——秦朝。
我认为：秦灭六国有好的一面也有不好的一面。好的一面是灭了六国，统一了中国，就只有秦朝了，结束了自东周以来长达五百年的分裂局面，使中国和平。
不好的一面是：秦灭六国中，死了许多老百姓，让无数的家庭支离破碎，给中国带来极大的伤亡。
我们应该骄傲，我们是中国人。我要向大家推荐这本书，因为只有了解中国历史，才能更好的做中国人。
中华上下五千年读书笔记 篇10
试问一下，历史是什么？历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书，了解历史，就等于了解了半个世界。因为古希腊哲学家曾说过：“一个远离历史文明，头脑中失去这方面知识的人是贫穷的。"由此可知，历史对于我们炎黄子孙是多么的重要。
由邵珠磊编写的《中华上下五千年》是一套故事化的历史读物，它记录了从远古时代到清朝统治结束，上下五千年的中国历史。在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力，强大的生命力和巨大的凝聚力，世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古到现代，从蒙昧到文明，五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。
其中我结识了许多“好朋友”，比如能屈能伸的刘邦，坚韧不拔的司马迁，救死扶伤的华佗，宁死不屈的刘备等，当然，在他们当中，我最喜欢华佗。
因为华佗的救死扶伤使我敬佩，他没有看不起平常百姓，只是以平常心对待每一位病人，并且一心为病人着想，还亲身试验，发明了麻沸散。一次，两个病人闹头疼发热，先后找华佗看病，经华佗问明病情，给一个开了泻药，另一个开了发汗药，有人在旁边看华佗开药方，问他为什么病情相同，用药却不一样？华佗说："这种病表面看起来一样，其实不同，前一个病人病根在内部，该服泻药，后一个病人只是受点风寒，让他发发汗就好了。”这两人回去抓了药服了，果然病都好了。由此，可以看出华佗的医术很高。
讲起华佗，我想到了在一线为病人治疗的医护人员们，他们不怕传染，坚持不懈的精神，使我感动，也许华佗和现在的医护人员都有一颗善良的心，一颗为病人着想的心和一颗救死扶伤的心吧，希望一线的人员和病人可以早日渡过难关，从这点来看，历史和现在的关系是密切的。
《中华上下五千年》这本书虽然是一种学习历史的辅助读物，但在阅读中，不仅可以知晓过去，了解民族的兴衰荣辱，还可以继承博大精深，源远流长的中华文明，并从中提升自我的学识与修养。
所以《中华上下五千年》是一本好书，是一本关于历史的书，是一本可以继承中华文明的书，希望大家可以和我一起回忆过去，回忆历史，和我一起在历史的大道中行走，我相信我们都会有很大的收获。
