1、对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的(李维)
2、只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的(伯克)
3、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)
4、得道多助，失道寡助
5、没有正义的和平就是暴虐(英国)
6、战争使多数人流血，却养肥了少数人。——威·申斯通
7、最初的奋力一击，是战争成功的分水岭。——高尔史密斯
8、兵者外以除暴，内以禁邪。——管仲
9、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣杉鬓发焦。——杜荀鹤
10、唯有自传才是真正地历史。——托·卡莱尔
11、时代呼唤战争而不是和平。——希特勒
12、从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平。——富兰克林
13、金钱是爱情的基础，也是战争的资本。——托·富勒
14、战争用伯也用黄金。——奥维德
15、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。——乔·斯威夫特
16、真正而持久的'胜利就是和平，而不是战争。——拉尔夫·沃尔多·埃莫森
17、马作的卢飞快，弓如露雳弦惊。——辛弃疾
18、勇气和毅力就是魔力护身符，在它面前，困难会消失，一切障碍会无影无踪。——约翰·昆西·亚当斯
19、每一代都至少应该经历一场战争的洗礼。——希特勒
20、没有好战争，也没有坏和平。——王韵壹
21、战争的目的必须是为了和平。——亚里士多德
22、作战基本原理，切勿完全处于被动地位。——克劳塞维茨
23、兵犹火也，不戢将自焚。——陈寿
24、爱情和战争都是不择手段的。——弗·斯梅德利
25、所有的母亲都憎恨战争。——贺拉斯
26、机在于应事，战在于治气。——尉缭
27、只要还有一个德国人活下来，战争就将继续。——希特勒
28、我总想战斗。——希特勒
29、如果我们不结束战争，战争会结束我们。——威尔斯
30、在恋爱和战争中先发制人，都是天经地义的。——贝恩
31、所有的战争都是内部的战争，因为所有的人类都是兄弟。——弗朗哥·芬内隆
32、历史会对我友好的，因为我正在创造历史。——丘吉尔
1.战争来临时，真理是第一个牺牲品。
2.枪是杀人的凶器，枪法是杀人的伎俩，战争就是对生命的践踏，无论用多么美丽的词语来修饰，也逃不过这个现实。
3.得道多助，失道寡助。
4.战争是死神的盛宴。
5.建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁。
6.那些阴谋家的身后藏满了无数无辜的尸体，而他们就站在这座山上俯瞰这片被战火笼罩的大地。
7.包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意。
8.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。
9.战争使多数人流血，却养肥了少数人。
10.真正的勇士，敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生!
11.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
12.战争的先决条件是:以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱。
13.战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人。
14.这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的，这些问题只有铁和血才能解决。
15.战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。
16.黄金和财富是战争的主要根源。
17.一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实。
18.没有正义的和平就是暴虐。
19.战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
20.战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束。
21.战争似乎就意味着血和铁。
22.对那些需要战争的人来说，战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。
23.战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。
24.倒在战争的血河中的人们，还无法看到希望的曙光就被无情地、无辜地、残忍地被抹杀了。
25.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。
26.只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的。
27.战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功。
28.战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望。
29.警察深陷派系冲突武装人员坐在抢来的警车中在全城巡逻，他们拿着卡拉什尼科夫突击步枪和火箭筒。还有一些武装人员在通往城市的道路上设立了路障，宣传车大喇叭里不断广播要求市民待在家中不要外出的通告。与警察展开激烈交火。双方动用了迫击炮、火箭筒和自动步枪。
30.霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中。
31.一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态。
32.将在谋而不在勇，兵在精而不在多。
33.一将无谋，累死三军。
34.先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。
35.你想和平，就要准备战争。
36.人民的觉悟是最强大的军队。
37.对于暴力，我只有一件武器，那就是暴力。
38.用兵以得民为先，安民乃能御侮。
39.日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。
40.无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的`牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。
41.以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
42.战争的目的必须是为了和平。
43.战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
44.战术就是在决定点上使用兵力的艺术，其目的就是要使他们在决定的时机、决定的地点上，发生决定性的作用。
45.叫喊战争的人是魔鬼的参谋。
46.战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西。
47.这是战争中一条万古不易的公理，确保你自己的侧翼和后方，而设法迂回敌人的侧翼和后方。
48.军民团结如一人，试看天下谁能敌。
49.如同外科医生的手术箱里，有各种不同的工具一样，军事手段也只是达成大战略的手段之一。
50.袭击是游击战争的基本作战形式。
51.拧」角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。
52.地雷手在一生中只能犯一次错误。
53.正义的胜利来自斗争。
54.部曲纵横听指挥，元来棋算即兵机。
55.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
56.英雄就是对任何做他能做的事，而平常人就做不到这一点。
57.使敌人丧失平衡，自己乱了阵脚，这才是战略的真正目的;()其结果不是敌人自行崩溃，就是在会战中轻易被我击溃。
58.必须打胜;必须照顾全战役计划;必须照顾下一战略阶段:这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
59.对敌人的仁慈，就是对人民的残忍
60.没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。
61.战争似乎就意味着血和铁。
1、韩信领兵来到前线，看到蒲坂形势险要，魏王豹又派有重兵把守，知道要从正面进攻很难取胜。经过一番研究，他决定采取声东击西、避实就虚的战法。他把汉 军大营隔河设置在蒲坂对岸，在军营附近插满了旌旗，并且把汉军方面所有的船只都集中到这里来；白天叫士兵们擂鼓呐喊，夜间灯火通明，调兵遣将忙个不停。表 面上，汉军好像是要从这里渡河，实际上韩信却把汉军主力偷偷地向北调动，选择夏阳(今陕西省韩城县南)作为渡河地点。
2、项羽派蒲将军率兵昼夜兼程，从三户津向南渡过漳水，再次打败秦军，切断了章邯的退路。项羽又率主力部队猛攻，在汗水(漳水支流，在今河北省临漳县附近)把秦军打得大败。章邯接二连三地遭到失败，既无援军，又怕被秦二世和赵高杀害，再次向项羽求降。
3、汉军按照韩信的计划布 置完毕，已经天色微明了。韩信亲自率领汉军，打着大将的旗号和仪仗，敲起战鼓，呐喊着向井陉口杀来。陈余看到汉军发起了进攻，认为消灭汉军的机会到了，立 刻传令赵军出击。赵军漫山遍野，向汉军冲来，双方大战了很长时间。韩信、张耳假装战败，把旗鼓仪仗都扔掉，向绵蔓水方向后退。赵王歇和陈余看到韩信、张耳 后退，误认为汉军真的打了败仗，就命令全体赵军空营而出。十几万赵军一面争着抢夺战利品，一面追赶韩信、张耳。
4、在两军相持阶段，能否不断地补给军粮，会直接关系到战争的 胜败。一天，曹军的探子侦察到，有几千辆袁军的粮车，正往官渡这边押运过来。押运官韩猛是个有勇无谋的`人，打起仗来轻敌少备。荀攸听到这一情况，便建议曹 操派兵去劫夺袁绍的粮车。曹操派部将徐晃和史涣率兵前往，在半路上打跑了韩猛，烧掉了他押送的全部粮车和军用物资。到了十月，袁绍又派人从河北运来一万多 车军粮，囤积在大营以北40里的故市、乌巢(都在今河南省延津县境内)，还特派大将淳于琼带领一万人驻在那里保护。由于上次粮车被烧，沮授这次特别提醒袁 绍，要他另派一员战将率领一部分军队驻防在淳于琼的外侧，以防曹军偷袭。
5、王邑、王寻拒绝了严尤的建议，决定先破昆阳，再进兵宛城。新军全部兵力42万人，把一座小小的昆阳城包围了几十层。他们在昆阳城外扎下几百座营盘，真 是旌旗蔽野，尘土遮天，擂鼓呐喊的声音一直传到几十里外。王寻、王邑一面命令士兵挖掘地道攻城，一面用冲车猛烈地撞击城门。汉军顽强抵抗，新军没能把城攻破。王邑又命令士兵推出十多丈高的楼车，靠近城墙。楼车上 的士兵居高临下，对着城中放箭和发射石块。新军的箭和石块像雨点般地向城里射来。城中的人不能出门行走，老百姓要到井边汲水，都得背着一块门板挡住箭石。 王寻、王邑更加得意，认为攻破昆阳，是早晚之间的事，只须坐等破城的捷报，再不去留心其他事情了。
