1：你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。对待家人一定不要生气，和家人生气会让你失落，已经阐明的非常清楚了。
2：一切有为法，应作如是观，方得坚固本心，任眼前千般景像都是虚幻，本心自巍然不动。
3：人在生气时候说的话。是没有任何可靠性的。生气时的.你已经不是你了，更不是别人希望看见的你。
4：但是要尽量努力完成。办不到的时候。要解释给对方。
5：憎恨别人对自己是一种很大的损失。憎恨别人，只有你自己生气，别人道过的很好。
6：必定有一方先低头。主动去和对方说话。
7：大家都知道是一时之气，所以谁都不会抓住不放。
8：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
9：气话就不必放心上了，对方也不会放心上。大家把话敞开了说，就没有生气的必要了。
10：明白这个道理，自然就不生气了，如果有善缘，能触闻佛法，一心念佛。那真是一桩乐事。
生自己的气，还是生别人的气，都是发生自己身上的心理反应，归根结底，还是生自己的气。有两则佛教故事讲得耐人寻味。
一则故事是说，有一位金代禅师非常喜爱兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。
有一天，他要外出云游一段时间，临行前交待弟子，要好好照顾寺里的兰花。这期间，弟子们总是细心照顾兰花，但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了，所有的兰花盆都跌碎了，兰花有不少砸断了，散了满地。弟子们都非常恐慌，打算等师父回来后，向师父赔罪领罚。
金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺庙环境，不是为了生气而种兰花的。
寥寥数语，一下子讲到事情的本源，简直让人拍案叫绝。我们人生或为了追求崇高的理想，或实现远大的抱负，或想生存的更好一些，或要完成我们的责任和义务，凡此种种，可以说，世界上绝对没有一个人的人生目的是为了生气。
另一则故事讲的是：古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”“连自己都不原谅的`人怎么能心如止水？”高僧回答后拂袖而去。过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗？”妇人说：“不生气了，气也没有办法呀。”高僧说：“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”他又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
最后，当房门打开，高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气？高僧将手中的茶水倾洒于地。”妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
从那位妇人的为我自己生气，而不是为别人而气；到气也没有办法，无法寻求发泄的途径；再到不值得气，衡量气的代价；到最后的顿悟，她经历了四层境界。
什么是气？情绪？感受？如水如烟，随时在变，身外之物，又覆水难收，况且没有结果。它不是别人的，更不是自己的。如果你非常渴望想得到生气，从而生自己的气，为生气而活着，殊不可悲？
常生气有损于已被科学研究所证实，但是现实生活中可以看到这样一种令人费解的现象：不少常生气的人，身体都很健壮，其中不乏享有高寿者，而一些很少生气的人，却疾病缠身。原因何在?
不良情绪对的影响，不仅取决于它的强弱，而且，更为重要的在于它持续的长短，以及如何看待得失的。一点不生气是不可能的。可以说，每个人每一天都会遇到不遂心的事儿，生气难免，只不过有些气时情绪波动不显著或过程十分短暂，别人不易察觉罢了。生气和消气是人类情绪正常的代谢，每个人都是通过不断地生气和不断地消气来维持心理平衡的。有涵养的人，不是不生气，而是会自我排遣，迅速消气。前面提及的那些常生气又不伤身的`人，就正是会消气的人。如果不会消气，气不能及时地发散出去或消散得过慢，将气憋在心里生闷气，对势必造成损害。有鉴于此，心理学家首先告诫人们少生气，同时劝导大家要学会消气，要学会掌握这种自我心理调节的本领。
我们应该如何消气呢?
一，生气时，先问问自己“此气该不该生?“有人专门对生气作过研究，结论令人吃惊，人们日常生活中所生的气，大多是不该生的气。以下不妨略举数端：
1、他人无意或在不得已的情况下“冒犯“了你。如在马路上被撞，公共汽车上挨踩，饭店用餐时服务员失手弄脏了你的衣服等等。。。。。。这些都属于不该生的气。
2、非正常人或非正常情况的某些事。如人在患病或心理不健全时，或酒后，或极度愤怒时，言行容易反常，常会“出言不逊“损害他人自尊心或做了危害他人的事。
3、微不足道，鸡毛蒜皮般的琐事。如买水果少了几两，爱人烧糊了饭，失手打坏了东西等等，这类事情都不值得生气。如为这些小事生气，你应该平心静气承认自己的缺点：肚量太小。
4、流言、传言、小道消息，不必去听它，听到了也不可轻信，更不该因之而生气。对传言首先要冷静对待和思考一下，向你传播小道消息的人出于何种动机?他与被告发者何种关系?可靠性有多大?再说，皇帝还有人背后骂三声呢，即使背地被人议论几句又有什么大不了的。为它生气，纯属“用别人的错误来惩罚自己“，是很傻的，为智者所不为。
上述种种都是不该生的气。如果每个人在生气开始时就按以上分类认真地思索一下，一定会发现，绝大多数是不该生的气，这样，气自然会很快消除。
二、消气要越快越好。有人提出一个很好的建议，生气不超过3分钟。消气越早越快越好。当然，说起来容易，做起来不容易。因为人在生气时，气往上升，心胸变得狭隘，好钻牛角尖儿。这是消气的主要障碍。为克服这一障碍，可积极主动采取下列方法。
1、立即离开生气的现场和激惹你生气的人，找个清静的地方去看书或做别的事。此谓“躲避法“。
2、找知心或其他自己信赖的人，向他(她)诉述自己内心的不平，求得他(她)的安慰、疏导与调节，这就会加速消气的进程。此谓“宣泄法“。
3、到室外散步，到附近的公园遛遛，或打开录音机，听几首自己喜爱的歌曲或音乐，把注意力转移到其它事物上去，心里的气自然会渐渐的消除。此为“转移法“。
4、干脆立即从事自己心爱的技艺，唱一阵卡拉OK，挥洒一幅书画，拉一曲琴此谓“升华法“。
三、消气只是使自己内心平复，注意不能损害他人，不要迁怒。生活中可以看到有些人在工作单位受了委屈，回到家里便打，骂老婆，或者在气头上摔东西、毁家俱，这种做法叫“迁怒“。将心中的怒气向第三者或物品上发泄，这不仅是无能的表现，也不利于自己精神世界的升华，道德修养的提高，反而会使自己的心境和处境每况愈下，应该绝对避免之。
因此，消气不仅是种方法，更重要的是精神修养。一般说来，一个善于体谅他人和平心静气的人都是宽容大度，涵养很深的人，所谓“宰相腹中能撑船“，这肚量是平日注意涵养的结果。因此，学会消气，首先应该加强自身修养，开阔心胸，才能提高心理承受能力，才能使自己成为少生气和快消气的乐天派。
