欧也妮葛朗台读书笔记 篇1
《欧也妮﹒葛朗台》它的故事没有骇人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。”但对于它，我却始终留有深刻的印象。
当初喜欢这个故事，是因为喜欢那个美丽善良的欧也妮。她温柔隐忍，对于自己吝啬的父亲，她始终是顺从的态度。但为了爱情，她勇敢地把自己全部的金币给了表弟查理，在父亲例行要她展示自己的金币的时候，她因拿不出金币，被父亲关进房里，只给冷水和面包。因为此事，她胆小而贤淑的母亲被吓得一病不起，而最终，她等来的却是发财归来的负心汉。
欧也妮是个让人心疼的女子，她的父亲，视财如命；她的母亲，懦弱胆小，在关键的时候保护不了她；克罗旭一家和格拉桑一家把她作为继承万贯家财的跳板；而她深爱的表弟查理，在发财后，为得到新贵头衔，日后挤进官场，和奥勃里翁小姐联姻，最终负了她。
那时候，觉得这样一个女子，在这样的生活环境下，为了爱情，敢于把金币给自己爱的人、不怕因此同自己一直顺从的父亲起冲突，真的很勇敢。但随着年岁的增长，我不再单纯地因为喜欢这个女子而喜欢这本书，在这本书里，我看到了更深层次的东西，能够更为客观地来评价书中的人物形象，尤其是老葛朗台这个形象。
葛朗台这个人物形象很特别。一般人的吝啬，大多是对于别人，而葛朗台却不止如此，他对自己的家人吝啬不说，对自己，也是吝啬得很。葛朗台称雄一世，积累了万贯家财，但他们一家人却过着近似穷困潦倒的生活，“他从来不买肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉；他给妻子的零用钱每次不超过6法郎；多年来给女儿陪嫁的压箱钱总共只有五六百法郎。”
金钱于他，只是一种虚幻的满足感，他抱着大把的金币，看金币发出的金晃晃的颜色，听金币碰击的声音，因此而产生满足感。他大把地囤积金钱，不使用它们，只是为了欣赏，为了满足自己的敛财癖。在巴尔扎克看来，葛朗台的聚敛癖，是当代社会的一种情欲，只有人性已经异化，完全为贪欲所支配的人，才会将金钱视为人生的最高需要。
他因为钱，已经完全丧失了人性。在知道女儿把金币都给了查理后，他认为金钱比亲情重要，固而将女儿关起来。妻子因为此事一病不起，在即将离世的时候，葛朗台不是没有伤心难过的，这个时候，他的人性得到了些许的流露，但是，当妻子死后，尸骨未寒，葛朗台便请来克罗旭要欧也妮在财产文契上签字，放弃登记，全部财产归父亲管理，女儿只保留虚有权。在他心里，金钱最终战胜了人性。
在巴尔扎克的作品中主宰一切的是金钱，葛朗台老头的形象便体现了金钱的主宰力量。然而，巴尔扎克虽然以大量笔墨描绘金钱的威力，但画龙点睛的一笔却是指出金钱拜物教的荒谬，指出金钱固然给人带来权势，却不能给人带来幸福。至少，在人类的感情领域，金钱是无能为力的。
葛朗台为了金钱，一辈子花尽心思，甚至为了钱连亲情也不顾，但最终一分也带不进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说是一无所获。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐！
欧也妮葛朗台读书笔记 篇2
人们常常说起两句话：金钱不是万能的，但没钱却是万万不能的；还有一句：金钱可以买到别墅豪宅，却永远买不到幸福的家庭。这两句话确实有各自的可取之处，但仔细想来还是后者更能发人深省。有了钱自然可以让自己生活得更加舒适，潇洒。但是即使没有钱，生活照样也在继续。无论有钱与否，人总会照着自己的轨迹走完这一生。我想，应该也不会有人会因为没钱而选择匆匆了断自己的生命吧。再看看那些放下一切，只为钱财的人，也许他们最后真的达到了所谓的成功，生活在锦衣玉食中，但是抛开金钱，他们还剩下什么？也许只有那颗贪婪而孤独的心迷失在钞票的油墨香里。
而再看看书中刻画的葛朗台先生，拥有五百万法郎以上的财产却只让妻子和女儿住在类似肮脏的地窖一样的房子里。家里的所有人买任何一样物品都要向他请示。他只许仆人在自己的咖啡里放两块糖，多一丁点都不行。他弟弟破产自杀，侄子远渡印度经商，他只舍得花极少的钱作侄子的路费……这个吝啬鬼竟把自己几百万的财产全都换成金子堆在地窖里，每天看上一眼便心满意足了。他宁愿这些金子全变成废铜烂铁，变成一堆尘土，也不愿拿出一点去救济一下那些正处在饥寒交迫中的穷苦之人。
这一切都让人瞪大了双眼，与自己头脑中假想的富人形象对比着，不禁发问：为什么要这样呢？这样的意义又是什么呢？钱，毕竟只是人类社会中用于经济流通的价值符号而已。到了人生尽头，不管有钱没钱，还不都是两手空空去往另一个世界。既然一辈子辛辛苦苦地赚了那么多钱，为什么不让自己吃好住好，享受一番；为什么不让一家人过得幸福一点；为什么自己玩乐够了，不慷慨地施舍一些去救济穷人呢？由此可见，他的心也早已成了黄金做的，没有流动的鲜血，没有对他人甚至是对自己的爱，只有看似浮华的外表和冰冷无比的触感。这样的守财奴，吝啬鬼，怎能不让人望而生畏呢？
其他家族知道葛朗台老头有钱，都想和他攀上关系，都竭尽所能想把欧也妮娶回家门。对于他们来说，欧也妮踏进自己家，就如同眼睁睁看着五百万法郎走进家门一样。而葛朗台老头却想与皇室贵族拉关系，坚决不让欧也妮嫁给其他人。这样金钱至上的社会里，人与人之间只剩下利益关系。一个纯真少女竟像玩物一样被人争来夺去。这样的世界多让人害怕，害怕之余又是多么令人失望。纯粹的利益吞没了多少人的内心，毁灭了多少人间真情。也许正因如此，葛朗台老头才会对自己的妻儿如此冷漠。
试想当今社会，这样让人心痛的人际关系不也正在悄然蔓延。见义勇为，一直是我们中华民族的传统没得，可是如今又有多少见义而不敢为的人。扶起晕倒的人，本应是值得赞扬的事，如今却因个别人的贪婪物欲，让人们再也不敢去扶。多少商家贪图利益，使用伪劣原料来获取暴利。人与人之间最起码的诚信从何谈起。
我们真的不应该把钱看得太重。睁开被利益蒙蔽的双眼，去享受最美好的人间真情。
欧也妮葛朗台读书笔记 篇3
《欧也妮葛朗台》是巴尔扎克的《人间喜剧》中的一部，刻画了法国十九世纪资本主义社会中，金钱对人的思想灵魂的腐蚀和摧残。他是当时的社会风俗的色彩缤纷的画幅。
小说对主人公葛朗台的贪婪，狡诈，吝啬的形象描绘得淋漓尽致。使其至今成为文学作品中臭名昭著的四大吝啬鬼之一。他是金钱为上帝，为了获得财富，野蛮凶恶，不择手段，泯灭亲情，丧失了人立身的道德良知；而他的女儿，欧也妮，却与他形成鲜明的对比。她天真善良，淡漠金钱，珍视情感。欧也妮的悲惨结局映射了法国当时盛行的拜金主义对社会的毒害。
在这部小说的相关评论中，我常常见到这样的感悟：资产阶级的每一个金钱都充塞着污秽和鲜血，人与人之间只有赤裸裸的金钱交易。我们常从道德伦理上批判葛朗台所代表的资本家而同情天真烂漫的欧也妮。小说本身也试图揭露资本家的丑恶行径来呼吁资本主义社会的精神文明。但另一方面，为我们所忽视的是，追求财富是符合人性，无可厚非的，社会的发展和进步也需要庞大的资金支撑，在现代社会中，不难发现，在个人追求财富的同时，无形中带来巨大的社会效益。而真正为人们所不齿的是资本家不择手段的敛财方式。在资本主义社会初期，资本家无情，残酷的剥削和压迫工人来扩大他们自身的财富。社会的运作逐渐暴露了这些矛盾，越来越多的有识之士发现这种社会形态难以稳定和长存，资本主义社会不断进行改良，完善民主，法制和舆论监督，保护工人和弱势群体的权益，给资本家的权利套上枷锁。小说中，葛朗台因财得利，聚敛横财而不受制约：普通工人只能忍气吞声而不敢伸张，逆来顺受。当资本能够获得百分之百的利润时，人们可以置生死于不顾，这也产生了当时物欲横流，拜金主义至上的社会风气和风俗。
做社同情和颂扬天真善良，珍重情感，淡漠金钱，有着圣女版形象的欧也妮，这或许只是文学作品中乌托邦式的想象，而在现实中难以将这种美好品质普及大众。但是我认为，社会的发展和进步，民主，法制，博爱意识的注入，势必会纠正人们错误的道德观念和伦理观念。小说中描绘的是资本主义社会发展的初期，也是资本原始积累时期，在这里是转型期，思想文化混乱，社会重物质轻文明，金钱被作为衡量人成功与否的标准，金钱大潮把所有的伦理道德冲击的荡然无存。而当我们步入民主，自由，平等，博爱的现代文明，人们则理性地看待金钱，认识到金钱的双重性，并以法律来制约获取金钱的手段，发挥其正面作用而遏制其负面影响。在批判吝啬鬼的同时，这或许是我们更应思考的。
欧也妮葛朗台读书笔记 篇4
葛朗台公馆——“孩子，幸福只在天上，你将来会知道的。”——母亲的临终遗言验证了欧也妮葛朗台的一生。欧也妮葛朗台最后也体会到了母亲说这句话时的的无奈与沉痛。
这就是“人间喜剧”中最精彩的部分，这里有最经典的人物老葛朗台，这就是《欧也妮葛朗台》。看完全书，若老葛朗台是活生生的人物，我真想当面质问他生活的意义何在，他果真快乐过么，他充满铜臭味的一生除了金钱还剩下什么？
葛朗台，贪婪、自私、狡诈、吝啬，对金钱有着常人无法理解的狂热，他就是一条冷血的巨蟒，把大把的金钱敛入那张永远无法满足欲望的血盆大口。“看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着”。临死前还要女儿推着轮椅来到保存全部家产的密室前反复端详确认钱财都还安安静静地存在。神甫为他做临终法事，葛朗台半眯的老眼看见银质圣器顿时精神焕发，当神甫要他亲吻金十字架时，他甚至想做出拿到它的举动，欲望立刻断送了他的生命。生前格朗台虽然富甲一方，却蜷缩于一所黑暗阴森、楼板都被虫蛀坏了，踩在上面吱呀作响随时有可能坍塌的的老房子里面，这让从初来乍到的夏尔百思不得其解。他还实行家庭专制，每人每天的口粮按量分配，谁能想象腰缠万贯的老葛朗台甚至会为女儿为了招待亲戚自费买白蜡烛而怒不可遏。这位精于计算的守财奴善于运用一切手段用来敛财，他假装口吃耳背，几乎全城的市民都上过他的当。
纵使他拥有富可敌国的财富，于其何益？金钱就是他的上帝，儿女情长、伦理道德在他的'眼中贬得一文不值，妻子和女儿的情感被他践踏得灰飞烟灭，惨绝人寰的老头为了几千法郎软禁女儿把胆小而贤淑的妻子气得晕死。财富使他丧尽天良，人格被金钱玷污扭曲变形，贪婪成癖，又吝啬成鬼，内心的空虚、禽兽的本能，早已将人类一切美好的感情摧残殆尽。因为他拥有在那个社会具有无限法力的金钱，他成为人们心中的上帝，人们敬佩他，恭维他，称赞其为索缪城的光荣。金钱造就了葛朗台，也毁灭了葛朗台。
可是对金钱的渴求如痴如狂的又何止老葛朗台一人？背信弃义，为了爵位放弃爱情的负心汉夏尔、一直对葛朗台家族虎视眈眈的庭长德·蓬丰、爱慕虚荣贪图享乐的银行家德·格拉桑……他们无疑是那个社会的佼佼者，他们很好的学会了立足于社会的一切尔虞我诈刁酸刻薄。就连忠心不二的女佣娜农最后也可见免不了有了老葛朗台的影子。
总算故事的结局尚且能够给予我们一丝安慰。欧也妮在数不尽的善举义行的伴随下走向天国，离开这个欲望无限膨胀的年代，离开了这个败坏的世道。除了欧也妮自己，谁还记得曾经有对纯真的情侣坐在一起发誓永远相爱的木板小凳？谁还记得那幽暗的过道？那黑色的客厅？爱情的悲剧，家庭的破碎，在这个人人都对金钱视如神明的社会，眼泪是卑贱的。或许离开，才能摆脱人世的污秽。
葛朗台是一个代表，欧也妮也是一个代表，黑暗与光明，真的只会物是人非么？如果金钱会说话，有思想，岂不是会对人们冷嘲热讽？
欧也妮葛朗台读书笔记 篇5
欧也妮·葛朗台是一本不流血的悲剧。
这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
读了这本名著让我知道了：成功人士一定都很注意细节。至少一定会注意与他研究的专业有关的所有细节。就象葛朗台老爷，甚至将黄烛的用量，柴火的用量都了如指掌一样。那么，对于巴尔扎克这样优秀的作家来讲，他一定很精通各种人物的生活细节。小说中的葛朗台老爷在提及关于金币的问题时，突然变得贪婪而发亮的目光；欧也妮小姐在偷看了堂弟夏尔的信件后的和激动；夏尔刚刚来到葛朗台叔父家的困惑与一丝巴黎贵族的骄傲以及德彭封法官在终于可以与欧也妮小姐成婚进的巴结和亢奋。
还有我最喜欢的一处，葛朗台先生在洽谈生意时的口头禅：“我不知道。我做不到。我不愿意。以后再说吧！”我还明白这个世界上拜金者甚多，如此经典仅葛朗台一人矣。他是“吝啬鬼”的典型，令人为巴尔扎克的文笔叹服。虽说这是一本不流血的悲剧，但又不完全是一个悲剧。因为那个爱情悲剧虽然穿插在整个故事里，但巴尔扎克要说的应该不只是这个。更多的是对人性的描写与刻画。他将葛朗台这个法国大革命后起家的资产阶级暴发户及吝啬鬼的形象描述地惟妙惟肖。
这部小说在人物塑造、环境描写、故事叙述等方面取得了惊人的成就，它震撼着每一位读者，在法兰西文学史上具有独特的魅力。这类痴情女子负心汉的故事为这本小说创造了一群有血有肉的人物形象。
欧也妮葛朗台读书笔记 篇6
萧楚女曾说：“人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。”以前不以为然，当我读完《欧也妮·葛朗台》后，我对这句话深有感触。
这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”。主宰整个悲剧的，便是金钱。作者不断地描绘金钱所带来的荣耀和名利，极巧妙地体现了金钱的虚幻。
悲剧女主角欧也妮，作为一只被标以高价出售而不自知的小鸟，她的一生是不幸的。但欧也妮没有抱怨上天的不公，而是虔诚地感激上帝。她少女时期的单纯众人有目共睹，可就是这样一个纯洁得如同天国的安琪儿一般的女子，却也慢慢地习惯了金钱所赐予她的各种特权和赞美。当然，欧也妮三十三岁守寡后，生活朴素，经常做善事，一连串的善行义举伴着她迈向天国。
夏尔的负心是出乎我意料的，我不敢相信一个从前善良孝顺的少年，也会被金钱所玷污。当然，金钱的诱惑于这些贪婪成性，嗜钱如命的吝啬鬼是无比巨大的。这些人眼里只看到了利益，从不顾及亲情等等。我同情欧也妮，毕竟不是谁都能承受住爱人的背叛的，她面对夏尔把自己抛到一边，追逐贵族小姐这件事，没有诅咒夏尔，而是选择宽容夏尔，并且帮助夏尔偿还三百万法郎的债务。欧也妮的痴情重义令我同情，夏尔的薄情寡义让我愤怒。欧也妮为了借给夏尔的那六千法郎和夏尔留给她的梳妆盒几乎拼上了性命，父亲葛朗台为此大发雷霆，罚她每天只能喝凉水，吃干面包，不允许生火，还不能出房间，并且差点逼死自己的结发之妻。由此可见葛朗台的吝啬鬼本性，为了金钱可以不顾父女之情，夫妻之爱。不得不说，我觉得他很可笑，也很可悲。正应了那句话“可怜之人必有可恨之处。”
最后，我们亲爱的欧也妮选择下嫁给德·蓬风先生，说实话，看到这里，我本以为举目无亲的欧也妮终于可以有个家了，以为她可以安安稳稳的和克罗旭生儿育女，白头偕老呢。谁知欧也妮是因为夏尔这个负心汉才准备嫁人的，其实她也知晓克罗旭是贪图她的万贯家财，而不是真心爱她，尊重她才结婚的。上帝把大把大把的金银财宝赠予这个被财富绊住一生的女子，而这个女子却不在意，甚至想要摆脱它们。她一生都在追求自由，也深知自由与她无缘。她不想做人们口中的那个所谓的传奇女子，她只想平平常常地度过一生。无奈金钱带给了她太多磨难。
读到大结局时，我惊诧了。这个结局让我感到很意外，它引人深思，给人以想象的空间。我想，这便是作者的高明之处吧。这个世道的确是人心叵测，物欲横流，所以我们要牢记“害人之心不可有，防人之心不可无。”不可轻易相信他人，也不可加害别人。
泰戈尔说过“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”我认为用来形容欧也妮真是再恰当不过了。欧也妮的一生光明磊落，像蜡烛一样燃烧自己，照亮别人。倘若葛朗台在世，肯定觉得家族基因在自己的亲生女儿身上失传了吧。
欧也妮的一生是悲剧的。有多少人能拒绝金钱这个巨大的诱惑呢？恐怕屈指可数。所以，我们要学会拒绝诱惑，莫要做金钱的奴隶，人活着要光明坦荡，问心无愧。你要知道，当你拒绝诱惑后，你将获得的是自由和尊严。
欧也妮葛朗台读书笔记 篇7
读一本好书，就是同高尚的人谈话。一点不错，书承载着文字的精华，是从古到今多少人汗水的结晶。每一本书的时代背景、作者品格不同，每一本书的内容、思想固然也就不同。获得教养，从研读世界文学开始。
《欧叶妮·葛朗台》就是一本非常有名的世界文学作品，文中塑造的葛朗台成为四大吝啬鬼之一。这些足见作者——巴尔扎克的水平。小说是虚构的故事情节，却都需由一定的社会风气奠基，所以，小说是反映真实社会现实的镜子，是批判不良风气的利器。这两点在《欧叶妮·葛朗台》中就很鲜明地体现了出来。
欧叶妮和妈妈一点都不普通，——大财主的女儿和妻子，怎么会一般呢？而她们却过着平凡得不能再平凡的生活，因为老葛朗台的吝啬是出了名的，他不会把钱浪费在任何“无用”的事上，尽管他有着几乎用不完的钱。于是日子平常地过着，像没有涟漪的湖水。然而这平静终于还是被打破了，老葛朗台的哥哥破产了，他用一颗子弹结束了自己的生命，他的儿子夏尔来葛朗台这儿借住。于是欧叶妮单调的生活发生了改变，她从没有见过如此完美的人，他的相貌、他的穿着、他的气质……一切都在欧叶妮心中久久徘徊，充斥着这没有见过世面的女孩的心，她爱上了自己的堂弟！过不多久，堂弟即将去印度开辟新的生路，而他此时几乎身无分文。欧叶妮便立即将父亲让自己好好收藏的无比珍贵的金币给他，让他换钱做为路费。欧叶妮事实上冒了无比巨大的风险，为了堂弟，她没有想过这些金币在父亲心中的价值，也没有想过失去这些金币后，她会被父亲如何责罚。
夏尔自然是万分感激，他把自己的父母画像交给堂姐保管，之后万分不舍地踏上印度的土地，做起了罪恶的生意。几年后他有了一笔钱，为了权利与地位，他娶了高官的女儿，自己便做了同样的职位，他把当年欠下的钱还给堂姐，并要求堂姐把父母画像还给他，算是他们两清了，不再亏欠了。
因金币而被父亲囚禁的欧叶妮，已经变得无比成熟了。在各界人士的帮助下，父亲为了自己的利益将欧叶妮放了出来，而此时母亲也已几乎病危。母亲死后，欧叶妮得到了一半的财产。在追悼母亲期间，葛朗台假惺惺的扶着女儿用餐，小心翼翼地伺候，想让女儿知道自己是多么爱他，并信誓旦旦地说，每个月给女儿100法郎，而出于对父亲的感激，欧叶妮让老葛朗台如愿以偿地得到了所有的钱。老葛朗台不久后也死了，欧叶妮得到了全部遗产。父母离世后，她唯一在乎的就是堂弟了，而等来的却是如此的一封信。然而她却出人意料地很镇静地还回了画像，继续过起平凡的生活。
这个故事折射出，在当时的社会背景下，人们的行为受制于利益的驱使，在对金钱的疯狂攫取中，会不顾一切地遗弃自己的家人与感情，而妇女又是如此无奈，她们没有办法改变命运，只能一味地为男性服务，而当她们真正有了财产时，她们又没有能力合理利用，几乎无法处理，只能默默活在世上。这是一出令人无奈的人间悲剧。
痴情的欧叶妮，为了堂弟可以付出一切，倾尽所有，而换来的却是一个被利欲熏心极度虚伪的人的无情抛弃。等待堂弟的这些年，她失去过自由，失去了父母，也失去了自己的青春，令人叹惋，也让人反省——利益，这究竟是何等的罪恶！
这样的社会已成为历史，以史为鉴，才能避免悲剧的重演。但愿不要再出现：年轻的女孩，失去了一切，望着自己身旁的最后一个人，凄楚却也无语——“只有你爱我”。
欧也妮葛朗台读书笔记 篇8
巴尔扎克是法国19世纪伟大的批判现实主义作家，他创作的《人间喜剧》，充分展示了19世纪上半叶法国社会生活，被称为法国社会的“百科全书”。拜读《欧也妮·葛朗台》之后，我不仅为作者高超的人物塑造水平所折服，更为细腻的环境描写所打动。我明白了“百科全书”的含义——正如小说中写道“这里的门上记载了整部法国的历史”。
最阴森的教堂，最萧条的旷野，最破落的废墟，一切都是如此破败、无望、没落。如此不堪的环境就是《欧也妮·葛朗台》的社会背景，作者开篇即以娓娓的描述，将故事的背景电影镜头般展现在读者面前。这样的背景自然只能孕育一出人间悲剧——这就是环境描写的妙用——不露声色即能展示人物性格的成因。这恐怕也是作者开篇就不厌其烦、不惜笔墨交代环境的用意吧。
屋面上厚实的木板雕刻着稀奇古怪的图案，构成一溜黑色的浮雕；横木上覆盖着青石板，木结构的屋顶被岁月压弯，朽蚀的屋面盖板经过多年日晒雨淋也扭曲走形；发黑的窗台上面原先的精细雕纹如今模糊难辨，而且仿佛已脆弱不堪；几家大门上凸出粗壮的钉头上镌刻着家传的象形文字。夹杂着岁月的痕迹，渗透着历史的沧桑，每一处精美的建筑纹饰显示出令人赞叹的技艺，然而这些图案、标记、记号深深浸透着腐朽思想。正如原文中所述“这些象形文字本来就是老祖宗们随心所欲勾画出来的，其含义今天当然不易考证；有的或许是哪位新教徒表明信仰的记号；有的或许是反新教联盟的成员用来诅咒亨利四世的咒符。”此时的法国虽然经历了大革命的冲击，但大量的残余势力一点点死灰复燃。这些无疑是无处不在、无时不有的旧势力标志。正是这洋的环境不经意间被人接纳，影响人的思想和行为。
可以想象一个人独自漫步在路面始终清洁干爽、回声清脆的小石路上；可以联想一个人独自徘徊在街面狭窄、线路曲折、两旁蜷伏着属于老城区的房屋并安静地座落在城墙脚下的场景。陈旧不堪、庄严肃穆的景致深深地压抑着每一个行人，连呼吸的权利被都吝啬地收回。这就是十九世纪的法国内地——索缪城的生活。每个索缪市民天天如此，他们的心理受到严峻的考验。人们整天无所事事，对别人评头论足，冷漠而阴沉。这是环境造成的！它们就像魔术师手中的纸牌，忽而出现，忽而消失，不可捉摸，看似神奇，却是愚弄人的。
小说在介绍主人公——葛朗台之后，又用大量笔墨描写了葛公馆的环境布置，“这房屋惨淡无光，阴森森，静悄悄，坐落在城区的上部，坍塌的城墙脚下……”作者为什么这么喜欢进行环境描写？这让我联想到《红楼梦》中黛玉进贾府时的环境描写。曹雪芹通过林黛玉的眼光，给我们描述了贾府的富丽堂皇、不可一世，为红楼人物创设了一个成长环境，为人物塑造设置了凸显个性的情境。葛朗台这位发了家的精明箍桶匠，这位曾经的市长，这位拥有百万资产的富翁，为什么如此悭吝？他节俭和温顺的妻子为什么郁郁而终？他美丽的独生女儿为什么得不到幸福？……这些人物的命运在大量的环境描写中都可以找到答案。小说恰当而精致的环境描写，也是在为人物塑造服务，在于突出人物性格，全方位刻画人物。
“环境描写塑造人物”的意义在《欧也妮·葛朗台》中得到完美呈现。环境描写展示人情世故，环境描写可以塑造人物，环境描写可以让读者深入探究法兰西淳朴民风日益衰微的原因！环境描写精妙无比，是我读《欧也妮·葛朗台》的深刻感受，这恐怕也是巴尔扎克这位人间喜剧大师的魅力之一吧。
欧也妮葛朗台读书笔记 篇9
早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。
阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也含有特定的历史内容。
葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命，”因为在他眼里，钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿，因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”
在事故中，我更看到了葛朗台老头的“朋友”，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的悲剧。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。
在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的爱情。而在这样的家庭中的爱情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。
写到这里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个悲剧。而且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的悲剧。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典悲剧。不过在古典悲剧中主宰一切的是命运；在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。
我曾反复地问自己，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场悲剧。不看从前，就拿现在的人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自己就从来没有像葛朗台相似的经历吗？不是，我们有。现在的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自己取得了多少，就想得到比这更多的；自己失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自己的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢！这——就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。
也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的进步它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的悲剧已经彩排好了。
欧也妮葛朗台读书笔记 篇10
小说以欧也妮的爱情悲剧为主线，在叙述这一主线时，着力描绘了主人公葛朗台这个人物形象。这个老头是一个出色的投机商，在1789年法国大革命的时候通过自己的职权和手段很廉价的购买了一片十分好的葡萄园，也就是他日后发达的大本营。大革命过后他就经营着葡萄园，这个老贼投机从来没有失败过，比如他囤积木桶转了很大的一笔钱，他成为那个地方做富有的人，他的金钱也为他赢得了声誉，可见有钱就是爹的理论通用于古今中外，不知道马克思老人家是否把这个当做是一个唯一性的真理。按理说有钱就应该让自己生活质量不断提高，但是这个怪异的老头却是个正儿八经的钢铁公鸡，对于钱时只进不出。他不择手段的去攒钱，比如他家里一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等着佃户来送，破楼梯吱吱的叫也舍不得修，吃的面包都是女仆拿侬做的，还有缺德的就是想尽办法克扣给老婆闺女的零花钱，规定具体的烧暖炉的时间以及点蜡烛的时间等等琐事，只要他能想到的都本着一个扣字。
他便变得越来越富有，大家都知道他有钱，但是具体的数目除了那个给他管账的人知道。说白了就算是管账的也未必百分之百清楚他究竟有多少钱。由于他的富有，招来了两群盯着他闺女的苍蝇：公证人克罗旭一家和初级裁判所所长蓬风先生一家。这个老狐狸当然读的懂这群人的心思，但并没有说穿，日后还好好的利用了一番。在给欧也妮庆祝生日那天，突然从巴黎来了一个不速之客，他就是欧也妮的堂弟——夏尔，又是一个禽兽，那个时代的特产。原来查理的父亲，即吝啬鬼的兄弟，破产自杀，写了一封信，让葛朗台照顾儿子的前程。
葛朗台看到兄弟的绝命书后丝毫不动声色，他当然不在乎什么亲情，他在乎的还是自己堆积如山但永不满足的金钱欲望。
于是在当夜想好了一套诡计，借口家里有事，请公证人克罗旭和银行家帮忙。银行家拉格桑为讨好葛朗台而毛遂自荐，到巴黎帮助处理死者遗产，他将部分债款还给债权人，所谓的部分只是特别特别小的一小部分，余下的按预定计划长期拖延。在这件事情上，葛朗台不但分文不花，还利用银行家在巴黎大做公债买卖，赚了一大笔钱。
在日后的生活中善良的欧也妮爱上了自己的堂弟，并把自己积攒多年的零花钱给他去外面闯荡，这就是悲剧的开端。作为交换，夏尔巴把镶有母亲照片的金匣子托给表姐保管，领了叔叔的逐客令独自一人去流浪。他到底和葛朗台是流着一个家族的血，尽干一些投机倒把的勾当，最后为了攀上上流社会，娶了一个长相极其丑恶的上流社会的小姐，毫不犹豫的抛弃了和欧也妮的山盟海誓，用钱赎回了放在表姐那个地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同时，竟然祝福这个花花公子的幸福，甚至在日后出钱帮助他还债。
与此同时的是，当葛朗台发现闺女把他辛辛苦苦赚的钱给这么一个不相干的人的时候就把他囚禁在黑房子里，结果把他可怜的妻子气的一病不起。但是这个xx为了节省钱竟然没有替妻子请大夫，直到他知道妻子死了女儿会继承他一半家产的时候才勉强请了一个医生，但是妻子还是去世了，按法律规定他女儿获得了一半的继承权，他又通过装可怜骗取了女儿的继承权，他整日守着他的小金库，一直到临死的时候还严厉苛责他的女儿，把他的家产管理好，到那边向他交代。
哈佛凌晨四点半读书笔记 篇1
《哈佛凌晨四点半》这本书是在西西弗，查阅出版次数时，看到尾页有推荐的欧美排名前100的学校，于是回来后下了电子书在Kindle上面阅读，大约花了两个小时时间，总结来看，如下几点：
1、从各个方面（学校的历史，学生入校的门槛，学校的教育理念，学生的自学能力，自信能力，未来的发展等）说明哈佛的学子为何优秀。
2、通过一些心理问题和数学及逻辑问题的问答来启发青少年。
3、对青少年将来出国择校提供了一些指引。
其实这里面，我想补充一个前提条件：为何国外的学生在这个年龄段可以这么自律和学习能力超强。
这里涉及到一个学习黄金期的问题，人在16岁以前是学习语言的黄金期，这个时候是通过左脑直接学习的，而16—30岁是人记忆力最佳的年龄，也就是说：国外的教育理念是，16岁以前注重创新意识的培养，16岁以后养成了学习习惯和创新思维后，自学能力自然就上去了，于是大学的这几年就像海绵一样的吸收知识，而且是学生们自己非常有针对性的去完成课题，知识非常容易内化，这是一个很科学的正循环。
而国内恰恰相反，小时候就要求被不知所云的各种三字经和古诗，填鸭式的教育毁掉了孩子们的创新能力，进入大学后又是放羊式的教育，如果父母不加以引导，很多人就白白浪费了这四年宝贵的黄金学习时间。
整个教育系统的改革，不在朝夕之间，不能指望学校；只能靠父母自己不断的学习和更新自己的教育系统，给予孩子正确的引导，才能培养出来优秀的人才。
哈佛凌晨四点半读书笔记 篇2
哈佛凌晨四点半，这本畅销书的书名或许可以带来更多的启示。天赋异禀的哈佛学子在凌晨四点半进入图书馆学习，如此勤奋，如此聪慧，向美国以及世界输送各领域最顶尖的人才。本书以小故事串联，无疑是一本成功学著作，初看会激起内心被搁浅的性格闪光点。比如：要行事果敢，在机遇面前不要优柔寡断等人皆向往的优势性格，难免沦为一般成功学的假大空，以务实的姿态做事，或许是最大的教义。
这本书没有什么不妥，对于二三十岁的年轻人更有帮助。他们迷惑、无助、前途无方向、没有明确的人生目标——可是这样欺瞒不了多久，到最后你也许会心生厌烦，没耐心把它读完——即使它是一本世界级畅销书。书中有的故事是谣传，本子虚乌有。比如衣着简朴的夫妇决定给哈佛大学捐赠善款，原因是他们的儿子在哈佛读了大一，之后染病身亡。这份好心却被傲慢？冷漠的哈佛校长搞砸了，由此建立了斯坦福大学——这仅仅是一则故事，然而却大大损伤了它在读者心中的价值，无心读下去也在情理之中。
我分三次读完本书，只是没读最后一些篇章，阅读本书带给我思维的活跃，联想到自身的优势、弱点，还有现在工作中的细节。读书的乐趣还是有的：放下，合上，转入其它。
哈佛凌晨四点半读书笔记 篇3
任何事情都要竭尽全力，而不是尽力而为。
哪怕是微不足道的小事，也要花费大工夫。
懒惰就像灰尘，再硬的铁碰上也会生锈。
当你真心想做一件事情的时候，千万不要觉得为时已晚！
如果今日不走，明日就只能奔跑！
这些脍炙人口的人生格言都是我摘抄自《哈佛凌晨四点半》里的人生箴言。每当我读到这些令人振奋的哈佛警句时，我都会心潮澎湃。
《哈佛凌晨四点半》这本书主要讲述了哈佛大学培养社会精英和优秀青少年的制胜法宝和成功秘诀。书中大量的举例证实在哈佛大学里只有通过勤奋和毅力以及不断进取的学习作风来才能获得最大的成功。其中，竭尽全力的卡特只用了三年时间就成为了一家大公司的CEO，并出版了个人自传，鼓励人们竭尽全力的去学习；花甲之年的雷史东先生依然走在时间的前沿，打造了世界上最大的娱乐企业；从一个自卑的黑人小男孩成长为一个自信的心理学教授的基恩博士，他体会到一个人的成败并不取决于他的出生，而在于他有没有自信心。他们都是哈佛大学学生和老师，他们用自己的实际行动证实了哈佛的精神。
当你在埋怨学习地辛苦之时，哈佛的学子正在思考一个又一个复杂的问题；当你在被窝里熟睡的时候，哈佛的学子还在大学的图书馆夜读；当你拿着平板电脑废寝忘食的玩游戏时，哈佛的学子们早已经拿出一个又一个优异的成绩了。尽管我还是一个小学生，我从这本书里已经深深地体会到只有勤奋、努力、专注、不断超越自己才能够获得不同于常人的成就。
联想到我自己，联想到自己有那么一次不漂亮的成绩，我开始反思。一直觉得是个还不错的学生，学习也不是很吃力，成绩还不错，所以每次学习都只是花很少的时间完成必须完成的作业。而剩下的很多时间都用来游戏，偷懒了。久而久之，自己就对学习懈怠了，也不踏实了，有一种自我满足的不好的状态，果然，成绩就下降了，自己也很郁闷很难受。现在的我很庆幸看到了《哈佛凌晨四点半》真本书，很庆幸在我最需要反思的时候看到了这本书，让我浑身充满了力量和激情，让我能够更好地投入到学习当中。
新学期马上就到来了，我一定能带着这份力量走向我全新的学习道路。就好像书中的一句箴言：“觉得为时已晚的时候，才是最早的时候。”我一定要不断努力，不断磨练，不断超越最好的自己！
哈佛凌晨四点半读书笔记 篇4
暑假里，我读了《哈佛凌晨四点半》这本书，它让我受益匪浅，让我知道了哈佛是坚定的信念、顽强的意志力、不折不扣的行动力的象征。
这本书主要讲了一个普通的凌晨四点半，哈佛的图书馆里坐满了认真地看书、专心地做笔记、积极思考问题的哈佛学子。除了哈佛的图书馆，像学生餐厅、教室、医疗室里，仍然不乏认真学习的哈佛学子。他们将所有可利用的时间，都花在了学习上，那种强烈的学习气氛感染着每一位学子。对他们来说，哈佛大学就像一座不夜城，任何一个可以学习的地方就是一个图书馆，甚至他们自己就是一个移动的图书馆。
这真是太震撼了。当我还在睡觉时，当我还在埋怨睡的太少时，哈佛大学的学子们已经在学习了。到底是什么让哈佛学子如此勤奋学习？我想着和哈佛精神与哈佛学风有关。我知道了：如果没有勤奋，天才也将一事无成；每一个伟大的奇迹，都源于自信的力量；拥有热忱，你就有了改写命运的能力；现在偷懒流瞌睡留的口水，将成为明天的泪水；学习要全面，而不仅仅是“半桶水"；利用你的创造力，打破思维的枷锁；用心跳来计算时间，而不是让光阴带走心跳；人贵有自知，要正视自己的错误；不要混淆理想与白日梦；要抓住身边的每一次机遇。
不要只看到别人的光环，要知道那光环后面不为人知的血与泪！人生都是一个奋斗过程，就连哈佛的那些优等天才都不辞辛苦扎实勤奋的学习。我们就更不能放松懈怠了，否则只会和别人差得更远。勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟。我们要端正我们的学习态度，养成良好的学习习惯，掌握正确的学习方法，拥有自主学习的能力，始终保有对知识浓厚的兴趣，努力学习吧！学习，什么时候都不算晚。用我们点滴的积累来创造我们的未来！
哈佛凌晨四点半读书笔记 篇5
哈佛大学是我们梦寐以求的学习天地。对于这一座百年老校，我们只知道那是理想的大学，是世人都想要进入的大学。哈佛大学之所以可以培养出这么多栋梁，不仅是因为那里有全世界最好的老师，质量最高的教育方法。“师傅领进门，修行在自身。”在哈佛求学的学子们在进修期间也十分努力，他们时时刻刻都在学习，书也从来不离手。路灯旁、医务室、餐厅和图书馆都是他们学习的场所。清晨、中午、傍晚哪怕是凌晨四点半都是他们学习的时间。
今年暑假里我阅读了《哈佛凌晨四点半》，这本书让我知道了哈佛大学学子的认真以及竞争的激烈。书里全面介绍了哈佛大学的精神、独特的思想和精英教育。让我们从各个方面加深对这座“思想宝库”的认识。书中的主要内容是哈佛对人生理念的观点，由勤奋、自信、热诚、快乐、勇学、创新、实践、自律、梦想和机遇这是个板块组成。书中的语言严肃，每讲一个道理就会有一个小故事，那是一个个成功者的故事，让我们深受启发。之后是一道道让你脑洞大开的思维题和心理测试，可以让你在心乱了，看书看累了时轻松一下。这样你可以懂得更多，学得更好。
精英的教育、独特的思想、勤奋的氛围、自觉地学习，让哈佛凌晨四点半不再无人问津，让哈佛大学焕发它应有的风采。
哈佛凌晨四点半读书笔记 篇6
我有一个缺点，就是想到了什么事，却喜欢先放着等会儿再做，结果就是忘了。最近在看《哈佛凌晨四点半》时读到了一个小故事，让我深受启发。
索菲娅是哈佛大学艺术团的歌剧演员。在一次校际演讲比赛中，她向人们展示了一个最为璀璨的梦想：大学毕业后，先去欧洲旅游一年，然后要在纽约百老汇中占有一席之地。当天下午索菲娅的心理学老师找到她，问了她一句：“你今天去百老汇和毕业后去有什么差别？”索菲娅仔细一想：“是啊，大学生活并不能帮我争取到去百老汇工作的机会。”于是，她决定一年以后就去百老汇闯荡。
这时，老师冷不丁地问她：“你现在去跟一年以后去有啥不同？”索菲娅冥思苦想了一会儿，对老师说，她决定下学期就出发。老师紧追不舍：“你下学期去跟今天去有什么不一样？”索菲娅有些晕眩了，想想那个金碧辉煌的舞台和那双在睡梦中轻盈跳跃的红舞鞋……她终于决定下个星期就前往百老汇。
没想到，老师又乘胜追击：“所有用具都能在百老汇买到，我已经帮你订好了明天的机票，你明天就去吧。”索菲娅激动地说：“好！”
第二天，索菲娅就来到了百老汇，当时百老汇的制片人在招一部电影的主角，要经过百里挑一地艰苦角逐才能胜出。索菲娅也报名了。
她闭门苦练了两天，第三天，她是第48个出场的，当导演看完索菲娅的表演后，当即选索菲娅为主角。
于是，这个只来了百老汇三天的年青人，穿上了人生中第一双红舞鞋。
如果是我，可能在老师问第一个问题时，就会想出不少理由来安慰自己：我需要在大学里学到更多的知识，练习的时间更长些，准备得更充分，成功率更高些等等，然后就是一直拖着，梦想永远只是梦想。而索菲娅不怕失败，勇于尝试，正是我们这些初生牛犊应该具备的精神，只有不断努力才有可能成功。也不用定什么伟大的目标，就从小事做起，该做的事情马上就做，不要拖拉。从这个故事中，我懂得了“没有什么来不及，现在就是最好的开始”和“想到就立即做”的道理。
哈佛凌晨四点半读书笔记 篇7
凌晨4点多的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席……
这幅流传在网络上的照片，令人震撼。
据说，哈佛的学生餐厅，很难听到说话的声音，每个学生端着比萨可乐坐下后，往往边吃边看书或是边做笔记。很少见到哪个学生光吃不读，也很少见到哪个学生边吃边闲聊。在哈佛，餐厅不过是一个可以吃东西的图书馆，是哈佛正宗100个图书馆之外的另类图书馆。哈佛的医院，同样的宁静，同样的不管有多少在候诊的人也无一人说话，无一人不在阅读或记录。医院仍是图书馆的延伸。
于是，哈佛的诺贝尔奖得主有33位；哈佛产生的美国总统有7位。
哈佛校园里，不见华服，不见化妆，更不见晃里晃荡，只有匆匆的脚步，坚实地写下人生的篇章。
哈佛不是神话，哈佛只是一个证明，人的意志，精神，抱负，理想的证明。
人到底有怎样的潜力？人的梦想，为什么在哈佛就能实现？
央视《世界著名大学》制片人谢娟曾带摄制组到哈佛大学采访。
她回忆说：“我们到哈佛大学时，是半夜2时，可让我们惊讶的是，整个校园当时是灯火通明的，那是一个不夜城。餐厅里，图书馆里，教室里还有很多学生在看书。那种强烈的学习气氛一下子就感染了我们。在哈佛，学生的学习是不分白天和黑夜的。那时，我才知道，在美国，在哈佛这样的名校，学生的压力是很大的。”
在哈佛，到处可以看到睡觉的人，甚至在食堂的长椅上也有人在呼呼大睡。而旁边来来往往就餐的人并不觉得稀奇。因为他们知道，这些倒头就睡的人实在是太累了。
谢娟说，有一个在哈佛学习的北大女孩，她说哈佛的本科生，每学期至少要选修4门课，一年是8门课，4年之内修满32门课并通过考试才可以毕业。一般而言，学校都要求本科生在入校后的头两年内完成核心课程的学习，第三年开始进入主修专业课程的'学习。只有最聪明的天才学生可以在两三年内读完这32门课，一般的学生光应付4门课就已经忙得头晕脑涨了，因为在课堂上教授们讲得飞快，不管你听得懂听不懂，课下又留下一大堆阅读材料，读不完你根本就完成不了作业。
那个北大女孩说，她在这里一个星期的阅读量是在北大一年的阅读量，而且，在哈佛的作业量很大。“我们课后要花很多时间看书，预习案例。每堂课都需要提前做大量的准备，课前准备充分了，上课时才能在课堂上和别人交流，否则，你是无法融入到课堂的教学中的。”
哈佛学生的学习压力也来自学校的淘汰机制。哈佛平均每年有大约20%的学生会因为考试不及格或者修不满学分而休学或退学，而且淘汰的20%的学生的考评并不是学期末才完成，每堂课都要记录发言成绩，平均占到总成绩的50%，这就要求学生均匀用力、不能放松。
在哈佛不仅学生有压力，老师一样有压力。在哈佛的课堂，要求老师讲的东西都是新的。老师每年讲课的内容都要跟上前沿科学的发展变化。因此，哈佛的老师必须处在最前沿科学的研究阵地。哈佛认为，教授首先应当是个学者，能够享受挑战和创新的乐趣，而且能与他人进行有说服力的交流。
哈佛大学终身教授丘成桐教授说：中国大学生的大学生活相比之下太轻松了。我们总是说，中国的孩子为了高考受了多少苦，其实，在美国一些著名的中学里，高中的学习同样是很苦的。我的孩子上中学的时候，也经常学到半夜。在美国，随着年龄的增长，一点点加大学习的任务。到了大学时是最苦的，所有的精英教育全都必须是吃苦的。而中国的孩子到了大学，却一下子放松下来了。他们放松的4年，恰好是美国大学生最勤奋的4年，积蓄人生能量的黄金4年。所以，美国的高科技人才一直是世界最多的。
对此，谢娟也非常感慨：“我们也对国内的一些重点大学进行了采访，但却很难感受到哈佛那样的学习气氛和探究氛围。”
到了哈佛，你才知道真正的精英并不是天才，都是要付出更多努力的人。
中国式的教育让学生在高考前“用力”过猛，在该储备能力的阶段不仅没有积蓄能量，而是大量消耗了这种能量。
旅美教师吕老师说，中国学生在大学阶段被美国学生远远地甩在了后面。其根源还在于我们的基础教育。
美国小学是知识的吝啬鬼，严格限制孩子得到知识的数量，一个月只允许孩子得到一个知识，孩子每得到一个知识都需要付出很多的汗水和辛苦；在这个过程中，动手、思考和感悟比知识本身更重要；孩子对知识总是有渴望的感觉。
而中国的小学教育是一个贪婪鬼，把知识当成了免费的黄金珠宝。中国教育者不知道知识与智慧的关系，总是让孩子直接得到越来越多的知识。美国教育的聪明就在于：先让孩子去感悟，去思考，然后得到知识，这个时候知识就变成了智慧；由于开始的时候，知识都特别简单，比较容易得到感悟，知识也就容易变成智慧。智慧其实就是我们常说的创造力。
学习有三个阶段：感性认识——感悟——知识，知识是学习的最高阶段。美国教育让孩子走完三个阶段，才能得到知识；中国教育是让孩子通过感性认识得到知识，或者直接得到知识。美国教育一个月的知识量只相当于中国教育一天的知识量。相差29天，这29天就是感悟的时间。美国教育通过让孩子感悟比中国教育多产生了一个东西：智慧。美国学生比中国学生多产生了一个东西：创新能力。
在高中时期，美国学校培养的是自主学习的习惯。而比较中国，中国的高中是老师填鸭式学习，让学生习惯了依赖。能力、习惯上的差距，让中国学生与美国学生在大学选择了不同的生活方式和态度。哈佛的学生说，在哈佛学习强度大，睡眠很少，有在炼狱的感觉，对意志是一个很大的挑战。但是如果挺过去，以后再大的困难也就能够克服了。而中国大学生认为，终于摆脱束缚，可以想干什么，就干什么了。于是，把大多时间用在了学习以外的事情上。我们在最该学习的时候断档了。这就注定了，我们的大学生被甩得越来越远。
哈佛老师经常给学生这样的告诫：如果你想在进入社会后，在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价，那么你在哈佛的学习期间，就没有晒太阳的时间。在哈佛广为流传的一句格言是：“忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习。”
在人生的道路上，你停步不前，但有人却在拼命赶路。也许当你站立的时候，他还在你的后面向前追赶，但当你再一回望时，已看不到他的身影了，因为，他已经跑到你的前面了，需要你来追赶他了。所以，你不能停步，你要不断向前，不断超越。成功与安逸是不可兼得的，选择了其一，就必定放弃另一个结局。
哈佛没有高楼大厦，只有新英格兰的红砖墙。即使诺贝尔奖获得者也不过在校园有一个不起眼的停车位。
毕竟，哈佛最起眼的是100座图书馆，尤其是一个个像图书馆那样的人，或者说，一个人就是一座图书馆。哈佛或哈佛人是不需要任何包装的。
有人称史华慈是哈佛的一位类似东方的大儒，在他动过癌症手术的82岁高龄的时候，依然天天早上按时去办公室工作，即使有时要倒下。而他办公室里挂大衣的两个衣架，竟是用铁丝胡乱缠绕而成的。
哈佛的博士生，可能每3天要啃下一本大书，每本几百页，还要交上阅读报告。哈佛过桥便是波士顿，前人类学系主任张光直在哈佛读博士那几年，没有上过桥没有去过波士顿。
哈佛学生或是哈佛教授，首先不是一份荣誉，而是一种证明。
人到底可以有怎样的意志力，人到底有怎样的发挥潜力？
人的意志，人的才情，人的理想，为什么在哈佛能兑现？
哈佛告诉你——在哈佛的凌晨四点半。
哈佛图书馆墙上训言
1、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
2、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
3、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
4、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
5、幸福或许不排名次，但成功必排名次。
6、学习并不是人生的全部。但既然连人生的一部分——学习都无法征服，还能做什么呢？
7、请享受无法回避的痛苦。
8、现在流的口水，将成为明天的眼泪。
9、投资未来的人，是忠于现实的人。
名著读书笔记摘抄一
名著《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。同时，《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事之一。以下是几篇伊索寓言读书笔记：
1，狐狸和葡萄
饥饿的狐狸看见葡萄架上挂着一串串晶莹剔透的葡萄，口水直流，想要摘下来吃，但又摘不到。看了一会儿，无可奈何地走了，他边走边自己安慰自己说：“这葡萄没有熟，肯定是酸的。”
这就是说，有些人能力小，做不成事，就借口说时机未成熟。
2，狼与鹭鸶
狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”
这故事说明，对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
3，小男孩与蝎子
有个小孩在城墙前捉蚱蜢，一会儿就捉了许多。忽然看见一只蝎子，他以为也是蚱蜢，便着两手去捕捉他。蝎子举起他的毒刺，说道：“来吧，如果你真敢这样做，就连你捉的蚱蜢也会统统失掉。”
这故事告诫人们，要分辨清好人和坏人，区别对待他们。
4，掉在井里的狐狸和公山羊
一只狐狸失足掉到了井里，不论他如何挣扎仍没法爬上去，只好呆在那里。公山羊觉得口渴极了，来到这井边，看见狐狸在井下，便问他井水好不好喝？狐狸觉得机会来了，心中暗喜，马上镇静下来，极力赞美井水好喝，说这水是天下第一泉，清甜爽口，并劝山羊赶快下来，与他痛饮。一心只想喝水信以为真的山羊，便不假思索地跳了下去，当他咕咚咕咚痛饮完后，就不得不与狐狸一起共商上井的办法。狐狸早有准备，他狡猾地说：“我倒有一个方法。你用前脚扒在井墙上，再把角竖直了，我从你后背跳上井去，再拉你上来，我们就都得救了。”公山羊同意了他的提议，狐狸踩着他的后脚，跳到他背上，然后再从角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以后，准备独自逃离。公山羊指责狐狸不信守诺言。狐狸回过头对公山羊说：“喂，朋友，你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没看清出口之前就盲目地跳下去。”
这故事说明，聪明的人应当事先考虑清楚事情的结果，然后才去做。
5，寡妇与母鸡
有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。
这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
6，徒劳的寒鸦
宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。
名著读书笔记摘抄二
世界名著《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著；这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说；全书共三部；作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。以下是一篇平凡的世界读书笔记：
辉煌的一生不是如波涛翻滚，而是平凡如河水般地淌流不息……
这是对我来说很有意义的一部小说，因为第一次读它的时候是在读高三的时候，当时正面临着考学的压力，是它给我带来了动力，并让我对文学有了另一种释意—————朴实无华便是真，善，美。多年过去，再次拿起这本厚厚的书，再次让我闻到了那黄土高坡的气息。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变你现在的很多想法 。
据说这部小说在正统文学史上没什么地位。部分原因可能是自上世纪80年代中期起，一向在文艺界居于主流地位的“现实主义”写作手法开始受到严峻挑战。
书籍《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇，全景式地描写了中国现代城乡生活，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少平等人位代表刻画了社会各阶层普通人们的形象，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。
黄土高原，自古以来就是一方苦难而又充满希望的土地，路遥生于此，长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格，也正是那些挥不去的生活经历使得路遥那么地热爱生命，使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著：为了纪念那片贫瘠的土地，为了纪念那个辉煌的年代，更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。
路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个热爱生命的.人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有作出任何世俗的考虑，那就是谎言。无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实——可是怎么可能保证这一点呢！你别无选择——这就是命运的题目所在。”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命！
我很喜欢路遥对于这部小说的出发点——“平凡”二字。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万 座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。
是路遥为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。
这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》，它会让你懂得：尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不公，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。
是路遥在教会我们忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最终只会绝了自己。看风使舵，趋炎附势，均为自私使然。一生若只是这般地生活，终将无价值地葬入黄土。
是路遥在教会我们要有独立的人格，尽管你可能会遭遇孤独。孤独是人生自我证明的必经之路，只要你认定了自己的理想，那么坦然面对孤独将是你勇往直前最后的支撑点。
是路遥在教会我们不必用尽生命去做一个漂亮的人，但应用尽生命去做一件让人民叫好的漂亮事。前者只能证明你的处事圆滑，而后者则将见证你精彩的一生。
我想我们每个人都该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……
名著读书笔记摘抄三
《昆虫记》的英文名称是《The Records about Insects》，是法国杰出昆虫学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作。它不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
《昆虫记》，是一部很吸引人的著作。作者用了毕生的精力研究了昆虫世界，那份执着，那份坚持不懈的精神实在让我佩服。书中充满了惊奇，充满了情趣，通过这本书我知道了另一个世界的奥秘——昆虫世界的真面目，更让我发现了大自然中蕴含着的各种科学真理。
作者用那生动活泼的行文，轻松诙谐的语调，向我们描述了昆虫世界中的一幕幕。因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；“小甲虫为它的后代做出无私的奉献，为儿女操碎了心”； 而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。还有，萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫，燕子、麻雀……林林总总，一个个妙趣横生的故事，一段段栩栩如生的昆虫的景况，涵盖了关于昆虫的进食、保护自己、交配、养育后代、劳作、狩猎及生死，几近所有的细节。
我觉得 《昆虫记》是值得一生阅读的好书， 我想无论是谁，只要认真地阅读一下 《昆虫记》，读出滋味，读出感想，一定可以知道得更多。
作者的精神我很受启发：我们应该有追求真理的勇气和毅力，对自己感兴趣的事情应该有始有终的去把它做好，相信自己的能力，最大限度地发挥自己的潜能。哪怕你的追求在别人看来是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心，就一定可以创造出奇迹。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。学学他的精神吧！虽然我们不一定要像法布尔一样去探索昆虫的奥秘，但我们可以学他的精神，去做好其他事情！
