导读：如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，让我们好好领悟语言神奇的美丽吧!
经典段落摘抄及赏析
1.一幅摄影作品中，一个金发碧眼的小姑娘带着迷人的微笑翩翩起舞于一破败的教室里，缕缕阳光透过没有玻璃的门窗洒在她的裙褶上。多么美丽安静，多么富有诗意——你也许这样想。但当你知道这教室是被轰炸后废弃的屋子，当你知道房外的巴格达是怎样的局势时，你还会这样想么?也许你会感慨这美丽和诗意是多么的脆弱，一颗炮弹就可以使它灰飞烟灭;也许你会叹惋小女孩脸上那迷人的微笑还能盛开多久?她那温馨的梦能否不被炮火惊醒?她那纯净的心灵能否不飘进一片战争的乌云?战争，摧毁的竟是这般美丽这般纯净的事物!物质的毁灭可以重建，但心灵的创伤能否愈合?(《论及战争给人类带来的灾难》文段通过对一幅摄影作品的描述，巧妙地把美与丑、善与恶、浪漫的诗意和残酷的现实组合在一起，形成了强烈的反差，因而产生了动人心魄的力量，抒发了作者自己对战争的厌恶、对和平的渴望。战争的危害也通过这富有浓郁感伤色彩的笔调揭示得如此深刻，如此惊心。真情最动人。)
2.“战士战死了的时候，苍蝇们所首先发现的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了，不再挥去他们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为它们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发现过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。”(鲁迅《战士和苍蝇》深刻的道理通过联想以生动形象的语言表达出来，让人回味无穷，使议论文充满神韵。)
3.我突然有了一种感觉：没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。没有废墟的地方太挤了，而掩盖废墟的举动又太伪善了。(余秋雨《漫步台城》)(这段用祖母和老者来类比议论阐明的是不要掩盖废墟。作者联想到了祖母和老者，通过评价他们没有皱纹和白发的不可思议，说明自己的思想。由于利用了形象来说理，很自然地让读者认同他的观点。)
4.时间是一把双刃剑，既奖励勤奋者，又惩罚懒惰者。时间是天使也是魔鬼，它为耕耘者留下丰收的田野，为懒惰者留下荒芜的戈壁;它赠给跋涉者以醉人的花香，也会把投机者引入绝望的沼泽。(《时间》文段通过丰富的联想和想象把抽象的时间变成了具体可感的东西，说理精辟透彻，语言也显得文采飞扬。)
5.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽恕。(《宽恕别人，就是解放自己》)(第一段是比喻性的由头，饶有诗趣，耐人寻味。)
6.。幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获;幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆;幸福是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。(《幸福是什么》)(引诗用典是用诗句、典故直接表现话题的多重内涵，展示话题丰富的文化信息，也显示作者广博的阅读层面和开阔的视野，进一步展现作者的才情所引诗句不仅形象诠释了幸福的多重含义，展示了学生的阅读宽度，还使句子有书卷气。)
7.思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦比黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗晓风残月酒醒杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入‘遍插茱萸少一人’的心境，思念使边塞诗人老态龙钟遥望故园，思念使爱国词人铁马冰河入梦来„„“(《思念是一道风景》)(这几句话暗用了杜甫、李清照、苏轼、柳永、王维、王昌龄、陆游等人的诗词。读者会惊叹作者考场思维之宽，阅读面之广，化用诗句之自然贴切，不露斧痕，同时又文采蔚然。要熟练地引诗用典，可以采用诗句串联等文字游戏加以强化，并注意诗句的翻新、活用。)
8.如果你要做天空中最亮的星，千万要拨开自卑的乌云，别让那阴霾遮住你的光芒;如果你要做最巍峨的山，记得栽种自信的绿树，别让突如其来的暴雨冲刷得体无完肤;如果你要做最广阔的海，请把自信的涓涓细流都收容，若是没有了它们，怎么会有你的宽广无垠?(《谈自信》)(文字借用假设推理和比喻说理，形象而深刻地阐明了自信之于人的自我实现的重要性。丰富的意象，飞扬的思绪，寄寓了作者非同寻常的智慧和独到的见解，这是散笔式的形象说理。)
9.“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵书修列;不违迁蜀，世传《吕览》;韓非囚秦，《说难》《孤愤》《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”。(司马迁《报任安书》)(一连举了八个事例，从而得出普遍性结论;凡垂名后世之人，都是身处逆境、情意郁结的，其情怀发而为言，则成为不朽之作。这便是典型的归纳论证法)
10.杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉?怪么?不怪，因为‘毁树容易种树难’。生活中也有许多事包含着与此相近的道理。(福建考生《读〈毁树容易种树难〉》)这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问 句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。【经典语段摘抄及赏析】
11.“人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。作者采用连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在”人的正确思想是从哪里来的?“(《人的正确思想是从哪里来的?》开篇)(这个总论题上，后两个设问除服从第一个大设问外，又各有含义，前者”是从天下掉下来的吗?“嘲讽客观唯心主义，后者”是自己头脑里固有的吗?“暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不能的感觉。)
12.曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀?就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢?信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作?是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍?进而言之，如果是人生呢?在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢?(北京考生《转折》)(作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。)
13.以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想?《阿Q正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识?《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作?这些作品难道还不能算是“有思想”的吗?(《评论鲁迅作品思想性》)(这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。)
14.“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心„„及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下„„”(《贾谊《过秦论》)(运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。)
15.生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚;生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳;生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒;生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。(《要用诚实酿造生活》)(运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。)
16.个性是大海的广阔，是天空的深邃;个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。没有个性的`世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性;有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性;有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。(考生《弘扬个性》或幽默风趣，或辛辣讽刺，或俗雅结合：语言力求有个性美。)
17.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。(孙犁《好的语言和坏的语言》)(诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。)
18.党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢?这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢!谁说我们的人一点创作也没有呢?这就是一个。(《反对党八股》)(运用反语，幽默诙谐。)
19.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。(《倾听自己的心跳》作文的最后一段：这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。)
20.无数的艰难无数险阻，构成了整个生命的画卷;无数的转折无数的叉口，教会了我们坚定和执着。翻过这一峰，另一峰却又见。生命的意义在于生活，而生活的意义在于真心付出，用热情创造每一个明天，用微笑面对每一次转折，在转折中学会判断，在转折中学会坚持，在转折中学会依赖，生命其实是一首无悔的阙歌。(北京考生《失败是人生的转折》)(运用对偶、排比语言有文彩。)
21.灵魂储藏在人的心中，闪动在人的眼里，流露在人的嘴上。眼睛足以传情。它毫不掩饰地展现出你的学识、品性、情操、趣味和审美观。也许你貌不惊人，眼小如豆，但它却可以流露出华美的气质;也许你美目流盼，但却可能有一个蜷曲衰败的灵魂在其中沉睡。如果说眼睛是灵魂的窗户，语言就是灵魂的镜子，它完美清晰地反映出你知识的深浅，趣味的雅俗，思想的清浊，动机的纯杂，你一动嘴便在勾画你自己。(《品味语言》运用比喻，显得有趣味，有文采，更容易给人留下深刻的印象。)
经典好作文摘抄 篇1
生活多么的美好呀！有许多令我们快乐的人和事，让我最难忘的要算国庆训练了。
八月份我被选上了当国庆志愿者，从那时开始，我们就进入了艰苦的训练，每天早上七点到校，与灼热的太阳展开了一场大战，每次我们都挥汗如雨、汗流浃背，但我们都默默坚持着。
我们最喜欢的天气是没有灼热太阳的阴天。
正当我想着：又是阴天，太好了。我们正在赶往良乡机场参加第一次的合练，看着阴沉沉的天我高兴而且兴奋。
到了之后我们像往常的排练一样，拿出道具开始演练，不一会儿就下起了豆大的雨点，越来越大，向我们排山倒海的涌来，我们每个人都穿上了雨衣，我们抬手翻花时，雨水就顺流而下，进入了我们的袖子里，密封了外面的凉气，让汗毛孔无法出气，我有一些闷热的感觉，随着时间的推移，让我感到忍无可忍，只好打开了帽子，顿时闷热之感就不见了，雨水从头发上慢慢的流了下来，让我痒痒得忍不住去抓，我带的白帽子，不一会儿就被雨水打湿了，我只好再戴上雨帽，闷热让我同样的难受，但我知道，这次演练非常重要，我从始至终也没有出过错，演练结束了，但我们每一个人都十分的疲倦，但脸上都写满了快乐。
这只是个开始，但我们每个人都努力去做了，我们最后去了天安门广场参加了最后的演练，这次不但锻炼了我们的体魄，更是在锻炼了我们的意志。以后回忆时，这将成为最美好的回忆，每天美好快乐的事情时时发生，这也成为了我最美好的回忆。
经典好作文摘抄 篇2
又是一个周末，而我，又是自己在家。面对着电脑发呆，不知写什么好。突然间感觉自己像是被这个世界抛弃了，或者是自己对这个世界厌倦了。总之，现在在我面前的这个社会，让我感觉好陌生，好可怕。
时间的列车走走停停，我时不时的望向窗外，却无心欣赏窗外的景色。总觉得自己的心灵缺少了点什么……
寒冷的冬天就快要到了，这个季节是我最喜欢的。我很喜欢那纷纷扬扬的大雪，就像鲁迅所说，北方的雪，是旋转而且升腾的。我好似很欣赏这弥漫天空的浩浩荡荡的大雪，因为，它们是孤独的，而我，亦是孤独的……
也许，是时间让我的心灵变得空虚了吧？在学校，每天都有做不完的事要做，没时间来顾及自己的想法。现在，我独自在家，等待天色暗下去，因为只有到了晚上我才能沉沉的睡去，不再“享受”这寂寞。
其实，想一想，我也并不是寂寞的，我还有我的家人，我还有我的朋友，我还有我自己的思想空间。这些都足以补充我空虚的心灵。比起那些生来就缺少亲情，就缺少一份爱的人，我是幸运的，甚至说是幸福的。
微笑着面对生活吧，想想自己拥有的，想想阳光，想想欢乐，想想雨后的那一片彩虹。不要被暂时的寂寞蒙蔽了双眼，不要为短暂的欢乐诋毁了未来。
相信——生活，依旧是美好的！
经典好作文摘抄 篇3
父爱，母爱，友爱……爱多种方式，因爱让生活更美好。
记得三岁那时，那天阳光明媚，早晨老妈就告诉我骑自行车去姥爷家。吃完早饭，老妈带着我出发了，并且还嘱咐我说：“你要小心，别把脚伸进轮子里了。”可那时淘气的我哪里听的进去，还对我老妈大声说：“我偏要伸”说着还好奇的把脚往轮子里伸。只听见自行车一声沉重的响声，接着传来了一阵哭声。不幸的事发生了！
老妈赶紧从自行车上下来，看到我痛苦得样子，不禁惊呆了。
过了一会儿，老妈试探着想把我的脚弄出来，但是经过几次的尝试，她始终没有成功。于是，无奈之下她只得向路人请求帮助，然而，最终在路人的帮助下我的脚被大家弄出来了。之后，老妈也顾不上骑自行车，抱着我就往医院跑去。最终，在医生检查之后，断定我的脚已经骨折了。于是，老妈又是挂号，又是抓药，之后又照顾我了几个月，我才有所好转。后来，我走路还是一瘸一拐的，老妈又怕我落下什么后遗症，又特地跑到医院去问了医生，直到医生说这是正常现象时老妈这才放下心来。
经过几个月的治疗，我可以自己走路了。再看老妈为了照顾我，也消瘦了一圈。
经历这件事后，我体会到了母亲是伟大的。
让我们珍惜所得到的每一份爱吧。因为：爱让生活更美好。
经典好作文摘抄 篇4
我很喜欢春天温柔的风，轻轻地抚摸着大地，唤醒了沉睡的精灵，把柳树姐姐的头发梳得光亮光亮的。
我很喜欢夏日爽朗的雨儿，滋润着干涸的大地，替小草冲了一个凉快的清心澡，送来了一座绚丽的彩虹桥。
我很喜欢秋天瑟瑟的风，吹走了炎热，把可爱的落叶，捧到天上，让他自由歌舞，多令人陶醉呀！
我很喜欢冬天的梅花，在鹅毛大雪中绽放，把香味撒满空气，多叫人心旷神怡啊！
我也很喜欢无边无际的大海。站在岸边，让海上的风儿带走我们的烦恼；与自由的海鸥在湛蓝的天空尽情飞翔。清澈的海水会洗净我们心灵的尘土，让我们拥有一颗天真纯洁的心灵。时而，你把脚放入水里，会有一群小鱼来啄你脚，让你好不舒服。
我还喜欢月亮，喜欢它那玉一般、纯洁的光芒。还有它背后《嫦娥奔月》的美好故事。听说迷路的人可以靠月光摆脱困境；饥饿的人可以把月亮当作一个大饼来充饥……月亮为我们做这么多，我能不喜欢它吗？
生活是充满喜欢的，喜欢是多种多样的。如果我们能把讨厌转为喜欢，那么，这世界该有多美好！
经典好作文摘抄 篇5
明媚的秋光普照着大地，我的心情自然也格外开朗，带了点零用钱，哼着小曲儿，准备去附近文具店买点文具。走到一个岔路口时，我的脚步缓缓地停住了。因为路旁挤满了人。我眉头一锁，“那边发生了什么事？”于是满脸好奇地走了过去——原来是一对夫妇，他们摊坐在路边，面前摆满了各式各样的小玩意，都是用竹条编的，很可爱，也很逼真，仿佛一个个小精灵在我面前蹦蹦跳跳。我还伸手试图摸摸看是什么感觉，真是个稀奇的小东西。一会儿，只见女人手里拿着许多绿色的竹条，男人则在一旁编制，他们配合地天衣无缝。
“多少钱一个？”我忍不住问了一句。男人只是抬了头，盯着我笑，一直笑，却一句话也不讲。我也跟着笑了笑，心里却很纳闷。这时，他指了指自己耳朵和嘴巴。原来，他是个聋哑人！我的心不觉一颤。一旁的妻子见情，赶忙对我说：“两块一个，小朋友，这个很有趣，你要吗，要哪个，是蝈蝈还是……”女人的热情使我连一句话都挤不出来。我摸了摸口袋，心里纠结着：这些钱是要买文具的……就在我为难时，自己视线无意中停留在了那块牌子上：我是一个聋哑人，现在我没有经济来源，我不想去乞讨，我不想抬不起头，我只想用唯一可以工作的双手，做出这些东西，大家来买了，我也开心了，也有钱可赚了。我不要乞讨，因为我是有尊严的！
多么简短有力的几句话，它使我看到了一个真正的“人”所具有的品质，用自己的实力证明，即使身上有缺陷，也可以在这世上立足！也可以这样的有尊严！
现在的我，不为难了，因为我的手已经不自觉地从口袋里摸出了那些钱，“恩……我要一个蚂蚱，要那个。”我的手指了指那个蚂蚱，这时，另一个架着眼镜的叔叔抢先把它拿了起来，开始他好像不知情，后来看了看我，知道了我的心思。“小朋友，给你，我去换个蝈蝈。”他面带微笑地说。我的心里很温暖，似乎在这对夫妇的带领下，周围的事物都变得美好起来，即使是一句看似平淡的话，也可以穿透人的心房，送去秋天的阳光。聋哑叔叔吃力地接过两块钱，嘴角又挂起了恬静的微笑，妻子看丈夫笑，她也跟着乐呵起来，两人一边做生意，一边沉浸在喜悦的海洋里。从他们的笑容中，我感受到了一个人成功后的满足——虽然也谈不上成功。
经典好作文摘抄 篇6
从古到今，有许多绝世名人，都是向着科学出发：哥白尼冒死提出日心说、爱迪生通过千万次实验找到了钨丝，发明了电灯；从“三人行，必有我师焉”到“科学发展靠大家。”这些都围绕着科学。
古代，人们始终受神主义的.熏陶，不相信科学，每天烧香拜佛，到头来还是一无所事。很多人都崇拜佛，相信佛，最终自食其果。但是有很多人，相信科学，虽然有很多人送进断头架，但临死不屈服，这种精神，就是科学的结晶。现在，人们过上了幸福的生活，有各种各样的电器，充分利用了各种资源，运用了各种知识，这也是科学的结晶。
曾经，听到这样一个问题：“古代的人生活美好还是现在的人生活美好？”我不知道被提问者是怎样回答的，而每个人看问题时的角度也是各异的，但我认为是有科学要快乐。
一千年前人们的生活因为简单而苦命，他们相互之间的联系需要通过飞鸽传书，从上海到北京也是跋山涉水，一路艰辛。若是患上了肺炎，便是无药可医只能全家祈福，多年来战火不断，就是为了争土地，可怜、可泣。
现在的人们充实而快乐。发展至今的医疗技术，几乎可以将生活中所有常见的疾病通通治愈，被延长了寿命的人们，拥有更多的时间去拓展生命、享受生命。生物、化学等自然学科技术发展的突飞猛进，给原本好奇心强烈的人们带去了丰富多彩的精神食粮。人类在探索与发明的同时给自我价值以肯定，人们在享受科技带来的福祉的同时也收获着快乐。
人类拥有如此伟大的智慧，发现、创造了那么多的“奇迹”。DNA分子的双螺旋解密，因特网施益于千家万户，第一宇宙速度送航天飞机进入宇宙，克隆技术发展助疾病患者重获新生，这些技术，是古代从未有过的，而这，就是人类科学的象征。
科学，之所以能使生活更美好，是因为有一批又一批合理使用科学技术的善良人们不屑的努力。他们将美丽的科技运用于对社会和谐的建设、对人类物质及精神的丰富与塑造、对真理永不停息地正确的追求和道德品质无高的崇尚。
当有人提问你，是觉得生活在什么时期的人更快乐的时候，请不要犹豫地告诉他，现在。因为，我们正生活在科学的摇篮里，享受着科技带来的幸福享受。
我们也有理由相信，科学技术的迅猛发展将百分百用于造福人类、造福自然、造福世界，让科学绽放最美丽、最纯粹的光彩！
1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)
5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(2000，河北考生《最后一课》)
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(1999，湖北考生《铭记民族的.苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)
8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)
9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”每每看到这句
10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)
