中国历史上名人辈出，这些经典的素材也是写议
1.岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
2.辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女义不容辞的义务。
话题：“责任”“爱国”
3.不为五斗米折腰
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。
陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
话题：“品德与气节”“人生的追求”
4.鲁迅为国弃医从文
在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代，这样的选择又是何等伟大。
话题：“理想和现实”“选择”
5.朱自清不吃嗟来之食
我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，XXX勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的`宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买XXX配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。
分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。
话题：“骨气”“人格和国格”
6.陆游气吞残虏
陆游一生以诗文为武器，抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤，气势雄浑，感情奔放。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出的爱国诗人。
分析：陆游的爱国诗篇没有矫情，没有妥协，从中可窥见到诗人强烈的民族气节。
话题：“文学的力量”
7.王国维之死
王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。
关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!
话题：“选择和追求”“死亡与永生”
8.绝不气馁的贾平凹
贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部着作，数十次获得国内外各种文学奖。
分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。
话题：“写作之路”“坚持就是胜利”
9.苏武牧羊
公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，
他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。
分析：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。
话题：“爱国”“忠贞”
10.曹雪芹戏谑权贵
清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水，自己拿着一副
分析：在清贫的生活中，能做到不趋炎附势，不人云亦云，保持自己节操的人，是值得人们尊重的。
话题：“人的品格”“自尊与他尊”.
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优美的爱情段落【1】
在物华横欲，不再相信爱情的今天，我们相信了，有爱有明天!李子花开，嫣然可爱，“一切都是幸福的模样，因为爱情简单的生长，依然随时可以为你疯狂。因为爱情，怎么会有沧桑?所以我们的心还是初衷的模样。”原来，爱可以是暗然心许，可以是理想，更可以是互相支持的在一起。只是，说好的AA制生活，说好的各自发展，却抵不住外界诱惑，身份讨扰，虽心存一个家，冷战!冷落!却让八载婚姻经营走向失败。原来，婚姻经营的艺术并不比表演的艺术来得简单，互解在哪?尊重在哪?包容又在哪?你错?我错?还是我们都错了?他走了，她哭了，伤了，苦了，从此孤独了。原来，一记婚事换成一纸休书，你情我愿的誓言，写下的因为爱情，到头不过是梦一场，泪一场的迷魂记。原来，猜疑，流言，蜚语，让彼此败给了婚姻的根源，信任!
他，不羁的脸;她，醉人声线，短暂狂欢，以为一生绵长。今天，告别盛宴，悲伤漫延，疯了，累了，痛了，人间悲剧;笑了，叫了，走了，爱情离奇。良辰美景奈何天，为谁辛苦为谁甜，别有洞天，他和她，经不起时间，考验!又见炊烟起，奈何空城百年孤寂，已成笑忘书!约定成怀念，誓言成影子，花事了，她的天空，梦醒已成灰色。刺誓青花，红颜薄命，最苦遭薄幸。叹世间，一个情字!醉了多少芳魂?又葬了几多花魂?哀哀情思，柔柔情丝，你若飞蛾扑火，我比自投罗网，共赴巫山，同赏夜雨，信誓旦旦，只为，今生遇见一个你，爱上一个你，认定一个你!悲观如今，问人心，谁能明了爱是双方的!只是，爱久了，必定会有一方倾斜，一方包容，爱!就是这样在岁月流年里，默然：奉献，付出，忍受，倾尽一切心意!
金钱就是一面照妖镜，它能让你看到所谓美好表象下隐藏着的形形色色。爱情更是一部照相机，它总是把最美好的一面定格在过去和永远，可是走进现实却难免褪色，或成摆设，或成记忆。婚姻的意义在于从此以后，对方成为自己生命的一部分!一荣俱荣，一损俱损，久而有了同生共死的感觉和难以分离的依靠。长命婚姻，都是靠善良，责任与亲情去存活的。学会反省，心自沉静。如今，流星坠落，爱情黯然失色，婚姻倦怠成苍白无力。他和她分道扬镳，太多的发生，太多的见闻，例例贞节牌倒，陈世美跳槽。面对王李传奇变成传说，到底婚姻爱情可信度，真诚度，责任感还剩多少?到底是时代改变人心?还是人心已是变态?孩子，永远成了爱情婚姻的受害者，造孽!作孽!不可活!简单爱情，不简单的婚姻，爱在一起很简单，生活在一起不简单，婚姻家庭的经营是需要维系，维护和相互的。
爱的海洋!遇见，牵手，执迷无悔?我愿意!因为爱情，八载春秋，塑造传奇。旋转木马的季候风，在一起，风浪起，流年，要分开?原来爱情只是你人生的一步棋子。你走了，末日到了，她落泪吟唱了，金刚经催催，心经文悲悲，佛说圣佛母般若波罗蜜多，宽恕他和她的同时，致青春，已流逝，捻一颗曾经专属的红豆，爱与痛的边缘，安抚这个容易受伤的女人。祭奠爱情，但愿人长久，唯愿：走好!安好!各好!祝好!记得在一起的好!就这样，爱成传说，已成往事，只要你过得比我好，活得比我好，就好!即便令人扼腕痛惜，从此，情劫，情诫，色诫，心诫，不想你，不爱你，只为你曾在我心里。空门哀哀，心门爱爱，致---因为爱情，逝去爱情，祭奠爱情。
优美的爱情段落【2】
1、谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有的时候，有些人，为了得到他喜欢的东西，殚精竭虑的，费尽心机的，更甚者可能不择手段，以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西，但是在他追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价使其得到的东西所无法弥补的。也许那代价是沉重的，直到最后才会被发现罢了。其实喜欢一样东西不一定要得到它。
2、重逢的路口，你云发飘动，会心地笑，与他相偎自我身边走过而没有丝毫停留。相忘的江湖，被遗忘的街角，我绝望不已，鳞伤遍体。终于，我等回了你，却没能等回你的记忆。而你，依然美丽，依然有熟悉的朗月清明的双眸，只是你身边的人已不再是我，你的脑海也不再有我的记忆。于是，我带着满地的伤痛，拖着疲倦的身躯，放任无情的雨淋湿我的双臂，放任它打在痛彻的心底，淹没每丝关于你的气息。
3、曾经走过的地方，都成了今后噩梦的开始，走过，经过，路过，都会不自觉的回想起从前，多可怕，从前的美丽，变成如今的恐惧，从前的记忆，变成如今的心魔。多可笑，我们逼着自己忘记，我们多么不舍的记忆，我们那么珍惜的过去，怎么能轻易放弃。
4、无声老去的岁月，多少年华已不在，多少天真已不在。人生苍茫的经历中，总有一些遗憾不堪回首。那些被无限放大，清晰呈现在脑海里的往事，当一切的一切都成为回忆还苦苦留恋时，不是时间过得太快，也不是我们自己走的太远，只是变换无常的世事，许多让我们沉湎其中不能自拔的真情，永远挥之不去，萦绕不散。
5、我看见秋夜的云依然在蠕动，我听见悠扬的音乐渐吟渐弱。也许疲惫的心音也该到安静的驿站小小的休憩，也许秋夜的美也让浮躁的心释然了许多。夜阑珊，灯黯淡，宁静的夜，仿佛是一首摄入心魄的曲子，随秋风悠然的传唱……伴乐而起，手指跳动出浓情的文字，心音拨动着离别的琴弦。秋夜，我的笔墨尽情的挥洒，笔与纸的私语，若朵朵疏星，悄然绽放……
6、天涯咫尺，两两相望。一季飘零挽留的明媚，岁月轮回，已经改变了我们最初的摸样，只剩下凝聚千载的留恋，在无数个轮回后，于日日夜夜放飞着自己的缕缕牵挂。最深的红尘，我们唯一能把握的只有今天。昨日种种，已幻幻如梦，曾经相遇的情景，化作了一段幸福与悲伤夹杂的过往。我们小心的保存着那本回忆的像册，让一幅幅令人泪流的画面一直在心底存留，也用一辈子的时间去细细珍藏。
7、习惯了在这样的良辰美景拨动心底最美最纯的那根弦，如美妙的音律翩翩而至。而此时的我，就像这高挂的月儿，皎洁而妩媚;又如那漫天的星光闪闪发亮;亦如那缠绵的风悠悠脉脉。伴着星月交合的月光，泛起丝丝怀恋，汩汩朝夕犹如一根牵动的弦，扯动着我那根敏感的神经，缠绵在心里的那根浪漫与思念，令人欲罢不能，想着心事想着天涯咫尺的你，任思绪在记忆里倘徉……
8、我是一个不擅长表达感情的女子，也不会用一些精美的絮语堆砌成真情的文字。我只是一个在幽蓝的夜里明媚着，忧伤着，感叹着时光匆匆逝去的人。望穿秋水，执着的等待，一曲蝶恋，化成了谁?两抔黄土又成就了谁?生死相依，奈何桥下的水又怎会难饮?
9、宿世羁连，弹指如湮，在如水的岁月在，尘世里独自飘摇着轻如蝉翼的尘缘，在烟雨时空下尽情演绎这悲欢离合的婉约，驻守在苍茫时光里，远望余辉西下落单的落单云烟，刻画凛冽刺骨风雪背后的故事。只为守候那难以轮回的夙愿。我愿心甘情愿为一朵芬芳整冠的花朵，守着至死无悔的爱恋，默立于月色下，看过繁华如烟，相伴柳岸秋韵颦轻的笑浅，以不羁的姿态绽开在安静心田中你柔柔的嫣然。
10、站在梦的此岸，望彼岸，看时光流逝，海角天涯难隔断朝朝暮暮的情缘;任风霜雪雨也难以阻断痴痴遥望的视线。相守流年，人生自是有情痴，此恨不关风与月，行尽深情路，为与情相依。梦萦情牵，字字刻骨，倾情愿得一心人;祸福白首不相离。等你，是我不变的心愿;爱你，是我今生的宿愿。对风长叹，对雨缱绻，把情字萦心，把心香挽结，相守，相望，只为三生石上刻相思，缘定前世今生。
11、听岁月如泣，看繁华湮灭，多少心事，散落在了远方。一曲百转千回的回忆缠绵，总是在曾经的美好中寻找着一份温暖，风景那头，悲欢离合的深浅印记，却在几许回望后，让我们即牵不到手，又抛不下旧梦与新愁。背影定格的眼眸深处，红尘中将秋水望断的不只是流年，还有指尖滴落的无尽惆怅。多涩的人生，已让一颗心变得脆弱，不再坚强。一幕幕回味的前尘往事，繁华的`诱惑，情感的沦陷，我们无力前行，也不能就此止步，只能听任，一种幽幽的情愫将身心疲惫。
12、我渴望，你用一只恒温的手，一颗恒温的心，带着我走过春的灿烂，走过冬的荒芜;我愿意，在你的微笑里，在你的眼神中，无限地憧憬明天;我向往，白天和你一起感受阳光的暖，夜晚和你一起品味那无尽的黑。我知道，我是一个平凡的人，我只想得到那原本属于我的幸福。
13、一如那年，我的爱情。相识如初，文字是我们交流的纽带。可是，那些隔了险滩和溪流的日子，却将我们带进了时光的最深处。最终，我与你隔着时空，两两对望，看同一夕阳，是如何落进大山的那一端，看星光是如何披上了那漫天的炊烟……
14、素什锦年，聚也难，别也难，满目秋蓬挥不去心的凄凉，凋零如花香凌飒的记忆，颠簸在来世苦短的轮回。是谁人陪我疏狂?那去寻高山流水的音响?凡尘思量，轻盈步韵，蓬莱梦断成烟，袅袅疏疏，吟飞绪鬓成霜，寂寂芸窗，魂系南天流芳。记初见怡情烂漫且将忧忘，浮萍随去，便数斜阳。
15、喜欢，相思蝶恋成曲。在紫色的流年里，用手写我心，让淡淡的寂寥，空虚冷。一世的惆怅，荒芜化漠。写下一篇篇相思的文字，祭奠我们的相念，写在你手，疼在我心。短短的篇章，几句潦草的词句，刻画了满心的寂寞与忧抑。
16、学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。这一程情深缘浅，走到今天已经不容易，轻轻地抽出手，说声再见真的很感谢，这一路上有你。曾说过爱你的，今天，仍是爱你。只是，爱你，却不能与你在一起。如爱那原野的火面合，爱他，却不能携它归去。
17、习惯了在无人的夜里，静听你的心声，扑捉你的足迹，倾听你的脉搏。也许，在这寂静的深夜里，同样用文字细数着我对你的思念，所有的刻骨无需表白，所有的铭心也无需言语，只因我的心事已盈握一份美丽绕指成柔，诉说着无尽的爱恋与欢颜。此时，只想着谱一曲心与心的对望，灵魂与灵魂的交合，让所有的牵念与红豆都化为美丽雕刻成永恒，芬芳无限!
——“五段三线生活化
濮阳市油田第一小学 张淑荣
“五段三线生活化作文实践研究”是在新课程背景下提出的具有大语文观的实验课题。生活化作文实验理念的提出，就是提倡老师引领学生在观察生活，感受生活，享受生活的基础上记录生活，感悟生活真谛，从而使作文这一载体成为学生心灵感动过程和生活感悟的真实记录，帮助学生正确认识作文，树立习作的信心。
实验研究过程中，我们中年级段将“五段三线生活化作文实践研究”课堂线、阅读线、生活线融会贯通，落实在教育教学实践的每一步，着眼于我们和学生共同成长的每一个生活事件之中，静静地等待着花开时刻的到来：
一、课堂教学善引导
语文课的主要任务是学习语言，并把课文中的语言内化为学生自己的语言，以此来扩大学生的语言积累，发展学生的语言思维，最终达到学会运用语言的能力——习作能力。因此，我们将作文教学贯穿于整个语文教学过程中，并不断深入研究作文规律，在语文课中渗透作文指导，卓有成效地提高学生的写作能力：
（一）强化词句训练，引导积累素材
习作就如同一座“屋子”，而建造“屋子”的“砖石”就是词语。小学生习作，学会用词语来表情达意是关键。因此，在教学中，我们引导学生准确理解课文中优美的词句，赏析品味精彩的语段，引导学生学会积累和运用词语，以提高习作水平。
围绕这一目的，我们除了指导学生注意积累课文中的好词佳句外，告诉学生一些积累素材的方法：一是要留心周围的事物。二是要多看、多听、多问。三是要勤动笔。有了见闻和感受，就及时记下来。做生活的有心人，只要善于发现，仔细观察，注意积累，作文就有取之不尽，用之不竭的材料。
同时，我们以词句训练为主，进行了化词为文、句子仿写、片段仿写练习等。（学生课堂练习的片段展示）这样小步子，高频率的强化训练，使学生感受到:勤写多练是积累作文素材的好方法；要写一篇好文章，必须积累丰富的语言词汇。没有丰富的语言词汇，是不能写出好文章的。
（二）段落结构引领，学习表达方法
语文课本上的每一篇文章都是经过专家精心筛选的优秀作品。这些文章在思想内容上，在表达方式上，都是很好的范文。所以，我们在课堂上指导学生认真阅读，领悟课文中的表达方法，加强语言表达训练，从而达到写作能力的提高。教学中，我们将同题材的课文加以归类，引导学生注意段落布局和作者的语言表达。
例如：《翠鸟》一文中作者运用生动形象的比喻，按照先整体再部分的顺序写出了翠鸟形态的美；《松鼠》一课，按照从上到下的写作顺序写出了松鼠的机灵可爱，表达作者的喜爱之情；《白鹅》又以拟人化的手法将其的动态描写的惟妙惟肖。这都给人留下深刻的印象，无疑都给学生提供了学习模仿的范例。在此基础上指导学生进行仿写（学生例文展示）学生感受到：我们写文章时，一定要注意语言的表达。这样，才能增强文章感染力。
再譬如《富饶的西沙群岛》《美丽的小兴安岭》《九寨沟》等写景类文章，我们引导学生注意作者的写作顺序，学习如何抓住景物的特点进行描写。《富饶》要学习文章按照海面-海底-海岸-海岛的顺序描写西沙景物的；《美丽》一文按照时间变化的顺序来写的；《九寨》一课作者移步换景写出这梦幻般的童话世界之迷人。（学生例文展示）让学生在实际写作中感受到：写文章一定要注意材料的组织安排，这样才能条理清楚，层次分明。
在语文课中，我们巧妙地把课文当作学生写作的范文进行阅读、分析，把理解语言和运用语言有机结合起来，把欣赏语言和内化学生语言统一起来，这样，既加深和巩固学生对课文内容的理解，又指导学生提高了写作能力。
（三）整体谋篇布局，培养创新意识
想象是以丰富的现实为基础。以细心的观察为前提的一种再显现和再创造，它往往提炼和勾画出理想的，奇特的人物、情景和事物。我们在指导学生写真事，抒真情的基础上。把现实的“真”和合理的想象结合起来。我们在作文教学中，还注重训练学生的想象力，把现实与想象有机结合，指导学生把纯真的情感表达出来，把作文写得生动活泼，神采飞扬，增强感染力。
在教学中，我们鼓励学生以不同的思维方式来表达自己的见解，让他们循着已学知识的可逆关系，训练他们的求异思维和逆向思维。通过这样的训练，培养学生的创新意识，并使之贯穿于写作中，从而不断提高学生写作水平。
因此，我们指导学生进行改编童话，续写故事，童诗创编改写，想像作文创作等多角度习作练习（学生习作《我想》《二十年后的我》，改写续写作文《一个小村庄的故事》，童话《新陶罐和铁罐》）…这不仅丰富了学生的作文题材，而且发展了学生的思维能力和表达能力。
（四）改进评价方法，人人参与其中
对于学生作文，我们没有象平时老师做的那样收起来老师改后，然后发下去抄一遍就可以了，而是采取以下做法：（1）开展丰富多彩的习作交流活动，有时是老师充满激情地朗读学生的习作，有时让学生自己上台来放声朗读，有时要求小组分别围成一圈儿，每人都选读一至两篇自己的习作，其他组员评其长处与短处，在同学们的赞赏的掌声中，在充分的肯定评价中，学生逐步树立起作文的自信心，人人都觉得自己行。（2）选几篇有代表性的文章，请同学们共同评议。学生用自己的思路，改进自己的文章，直到最后的定稿，都由学生自主决定，老师适时适当给以点评。（学生点评作文照片展示）在全班评改的过程中，学生不仅仅帮助了别人，同时也学会了如何改文章。（3）将自己的`文章读给家长听。和家长一同分享写作的快乐。
正如老舍所说的：“念一念，那些不恰当的字句，不顺口的地方，就显露出来了，才可以一一修改。”
在五段三线生活化作文实践研究理念的引领下，我们在习作指导过程中注重方法的引导，帮助学生树立习作的信心。因此我们在教学方法的指导中，重点强调的是要学生“相信自己的眼睛，忠实于自己的心灵，我口说我心，我手写我口，我手抒我情”。我们以这样的观点引导学生去作文，使学生对作文产生浓厚兴趣。作文回归自然，成为人际交往和生命感动过程的真实记录，学生真正感受到习作是自我发展的需要。
二、广泛阅读丰底蕴
阅读是孩子们终身发展的基础。让孩子学会阅读，就为整个小学阶段的学习乃至终身的发展打下了扎实而良好的基础。有位名人这样说过：“对基础教育来讲：尽早阅读就是一切！”而作文教学决不仅是课上的事，这是因为阅读是作文的基础，阅读是作者与读者间接进行心灵的对话与沟通，是读者获取作文材料的重要途径，是读者文学素养的储备和积淀，只有“读书破万卷”，才能“下笔如有神”。
（一）、广泛有序阅读，提高文化素养；
1、激发兴趣：首先让学生产生内在的读书需求，让学生明白惟有读书才能得到智慧和知识，才能寻求心灵的愉悦，提高文学素养，改变人生的命运；其次对爱读书的学生的行为进行大力表扬，在班内树立读书的榜样，创设良好的读书氛围；再次，在班内实行量化考核，一月一评比，对表现优异的同学，发于图书奖励，鼓舞士气，带动全体。
2、推荐书目：刚开学就向同学们推荐一些好书，经典文学类、科普幻想类、天文地理类、历史数学类……注意引导学生博览群书。
3、制定计划：有序阅读，感受文化古韵。做好了班级大阅读的计划：绘本——儿童诗——国学启蒙（三字经）——二十四节气结合古诗诵读——国学经典——中外童话——唐诗宋词——《论语》——中外名著，如今我们的阅读已经进行到了《论语》诵读的阶段。
4、师生共读：每天下午课前十分钟，每周的阅读课，都是师生共读的天地，老师选择经典的名著和学生一起读，师生共读成为每一天最温馨的时刻，经典书籍成为师生的精神大宴。
5、亲子共读：让家长和孩子寻找到共同的语言密码，让学校生活向学生的家庭辐射和延伸，让家长以这样积极的方式参与到学生的教育之中，从而促进孩子的成长。
（二）写好
俗话说“好记性不如烂笔头”。在阅读的过程中，把文章中的“写人、写景、抒情、议论”的绝妙之笔摘抄下来，并背诵内化成自己的东西；把别人的“布局谋篇、脉络层次、语法修辞”的独具匠心进行分析记录下来，并应用到自己的作文中去。这样时间长了，大量的写作素材就在自己的头脑中形成，形式多样的写作方法就会应运而生，写起文章来才会像庖丁解牛——游刃有余。
1、“摘抄式”抄上精彩句段：要
2、“背诵式”背会经典名篇：对一些十分经典的文章或段落，老师要布置背诵，并检查落实，让经典走进学生的记忆，并流淌到笔尖。（展示学生参加经典背诵活动的照片）
3、“心得式”写出
阅读的过程就是孩子们不断亲近经典，滋养心灵，了解民族文化历史的过程。这样深入广泛地进行阅读，一定会为孩子们的一生打下坚实的基础。
