1、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原
2、莫等闭，白了少年头，空悲切。——岳飞
3、星星之火，可以燎原。——《尚书》
4、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥
5、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊
6、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
7、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤
8、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
9、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石
10、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡
11、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
12、路遥知马力，日久见人心。——《元曲·争报恩》
13、圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
14、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。——辛弃疾
15、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
16、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。——老子
17、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜
18、锲而不舍，金石可镂。——荀子·劝学
19、物以类聚，人以群分。——易经
20、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
21、十年树木，百年树人。——《管子·权修》
22、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
23、木秀于林，风必摧之。——旧唐书
24、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
25、塞翁失马，焉知非福？——淮南子
26、盛名之下，其实难副。——后汉书
27、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
28、前车之覆，后车之鉴。——汉书
29、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
30、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明
31、山不厌高，水不厌深。——曹操
32、绳锯木断，水滴石穿。——罗大京
33、山高月小，水落石出。——苏轼
34、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》
35、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
36、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
37、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐
38、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
39、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
40、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。——屈原
41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——论语
42、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
43、皮之不存，毛将焉附？——左传
44、敏而好学，不耻下问。——孔子
45、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
46、无意苦争春，一任群芳妒。——陆游
47、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
48、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
49、穷则变，变则通，通则久。——易经
50、满招损，谦受益。——《尚书》
51、靡不有初，鲜克有终。——诗经
52、前事不忘，后事之师。——《战国策》
53、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
54、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
55、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
56、生也有涯，知智也无涯。——庄子
57、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫
58、老骥伏枥，志在千里。暮年，壮心不已。——曹操
59、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。——司马迁
60、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
61、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
62、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
63、锲而不舍，金石可镂。——荀子
64、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
65、夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐
66、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
67、千里之行，始于足下。——老子
68、青，取之于蓝而青于蓝。——荀子
69、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
70、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
71、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。——《周易》
72、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
1、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（杜甫）
2、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。《李白长相思二首其一》
3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）
4、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
5、差以毫厘，谬以千里。（《汉书》）
6、不塞不流，不止不行。（韩愈）
7、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。韦庄《女冠子二首其一》
8、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
9、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。柳永《雨霖铃》
10、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。卢仝《楼上女儿曲》
11、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
12、诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。元稹《遣悲怀三首其二》
13、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。晏殊《鹊踏枝》
14、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（刘勰）
15、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。文廷式《蝶恋花》
16、相思多少，地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》
17、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）
18、只愿君心似我心，定不负相思意。李之仪《卜算子》
19、都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。曹雪芹《终身误》
20、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》
21、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。秦观《鹊桥仙》
22、结发为夫妻，恩爱两不疑。苏武《结发为夫妻》
23、嗟余只影系人间，如何同生不同死？陈衡恪《题春绮遗像》
24、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（杜甫）
25、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？温庭筠《杨柳枝》
26、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。曹雪芹《红楼梦引子》
27、离恨却如春草，更行更远还生。李煜《清平乐》
28、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
29、从善如登，从恶如崩。（《国语》）
30、不以规矩，无以成方园。（孟子）
31、锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。朱彝尊《高阳台》
32、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。韦庄《应天长》
33、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。李白《三五七言》
34、察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）
35、执手相看泪眼，竟无语凝噎。柳永《雨霖铃》
36、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）
37、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。白居易《长恨歌》
38、相见争如不见，有情何似无情。司马光《西江月》
39、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。陈端生《寄外》
40、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
41、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。柳永《昼夜乐》
42、此情可待成追忆，只是当时已惘然。李商隐《锦瑟》
43、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。范成大《车遥遥篇》
44、思君如明烛，煎心且衔泪。陈叔达《自君之出矣》
45、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》
46、生当复来归，死当长相思。苏武《结发为夫妻》
47、问世间，情是何物，直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》
48、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐）
49、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。李商隐《无题六首其三》
50、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）
51、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）
52、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
53、若教眼底无离恨，不信人间有白头。辛弃疾《鹧鸪天》
54、若有知音见采，不辞遍唱阳春。晏殊《山亭柳·赠歌者》
55、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。欧阳修《玉楼春》
56、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。元稹《遣悲怀三首其三》
57、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。徐干《室思》
58、尺有所短，寸有所长。（屈原）
59、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。温庭筠《更漏子三首其三》
60、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁）
61、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）
62、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。佚名《凤求凰·琴歌》
63、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）
64、博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
65、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。晏殊《玉楼春》
66、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。张先《千秋岁》
67、吃一堑，长一智。（古谚语）
68、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。欧阳修《蝶恋花二首其一》
69、不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）
70、同心而离居，忧伤以终老。佚名《涉江采芙蓉》
71、春宵一刻值千金。（苏轼）
72、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。苏曼殊《本事诗》
73、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。邵瑞彭《蝶恋花》
74、但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）
75、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。陈蓬姐《寄外二首其二》
76、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
77、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。佚名《诗经·周南·关雎》
78、换我心，为你心，始知相忆深。顾敻《诉衷情》
79、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。白居易《长恨歌》
80、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》
离骚读书笔记范文1
冬去春来，今天是个阳光和煦的日子。我坐在公园树下的板凳上，享受着温暖的阳光，品读起古文佳作。
一个下午下来，最震撼我心的作品非《离骚》莫属。《离骚》写于战国时期，作者是楚国诗人屈原。 对于屈原这位中国伟大的爱国诗人想必大家已是耳熟能详了，而他的代表作《离骚》更是震古烁今，广为人知。
关于《离骚》命题之意有多种说法，但最为人所接受的说法是：“离”为别离，“骚”为忧愤。屈原在再次被逐，报国无门之际，写下了这篇回顾生平奋斗历程的自传性诗作。该诗有着浓郁的浪漫主义气息，它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石，被后世视为浪漫主义的源头. 受“楚巫文化”的影响，屈原凭借其自由奔放的想象力，将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝，自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇巧妙的结合在一起，创造了一个奇伟瑰丽，迷离缤纷，高远玄邈的艺术世界。
《离骚》有一句话让我久久不能忘怀。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
这句话似乎是屈原一生的写照。自古以来忠言逆耳，想在官场上青云直上的人无不对君主阿谀奉承唯命是从，而遇上君王改朝换代更是要见缝使舵。但屈原却为了自己理想和正义而终身求索。他不受金钱、美女的诱惑，更没有为苟且偷生而违背自己的誓言！ 全篇诗歌无不映射出屈原对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持。屈原始终坚守理想，生死以之，最终以死殉志。
我从《离骚》这篇诗歌中学会了如何坚守自己的理想，以及如何做一个品格高尚的人。我想它不仅影响我这一个，更会影响千千万万华夏子孙!
离骚读书笔记范文2
《离骚》是屈原的文化作品，长约2400字，这首具有浓浓的浪漫主义政治抒情诗，是屈原作品中最具代表性、思想性、艺术性的佳作。其所以用离骚为诗名，司马迁说，离骚即离忧。东汉大诗人王逸说，它含有离别忧愁的意思，因此后人常用骚赋代指屈原的作品。
《离骚》大约可分十二章，依次从追求家世、姓名由来，历数上古君主为政得失，申述自己远大的政治理想和政治斗争中遭受到的迫害，以及对社会政治黑暗的揭露和批判，对幻想中美政理念的阐述等等。此文写于何时，司马迁用“屈原放逐，乃赋离骚”八个字加以说明，即屈原放逐到江北时，他是在内心充满着爱国激情和忧国忧民情况下写成的。
从整个诗体上看，又可分为三个部分；第一部分是诗人对往事的回顾，主要述写了家世出身、政治抱负、忠而被疏后的痛苦和坚持理想的执着追求；第二部分，以女媭之劝和远行为契机，写下了自己先后经历过的重华之证，帝阍之拒，求女之败，描绘了个人一生不懈追求美政理想的艰辛及理想破灭后的残酷现实；第三部分，抒写了诗人在艰苦的环境中没有放弃的精神，他曾问卜求巫，并听二者建议，决计远行时对故国乡土的强烈眷恋，不忍离开的矛盾心理，以对比或对物述说的方式，表述自己对政治改新的`要求和追求美政的执着。通过哀君主之昏庸，怒党人之卑劣，而生强烈的爱国主义精神，及坚持正义不与奸邪同流合污的坚定立场和九死未诲的斗争精神，故后人评曰：“可与日月争光也”。
一首《离骚》为什么会有那么大的吸引力、渗透力，读了此文，我深有感触的是：
一是它的浪漫主义的色彩。此诗把神话的传说、历史人物、自然现象揉合于一体，特别是那些诗人南访重华，饮马咸池，上叩帝阍，下求佚女，驰天空游仙境的描述，为读者勾勒出一部神秘、奇妙、狂放、孤愤的另一世界，使人读后意想深深，耳目一新。
二是诗中运用香草、美人的象征对比方法，表现了他异与浑浊世俗的高洁，以追求才貌兼备的女子，表达他对理想君主的渴望；以铲除恶草，表述对奸邪小人的痛恨，形成了独特的诗文创作新体，在古诗体列上独树一帜。
三是开拓了诗体的新体。屈原以前的旧体多整齐划一，四言五言一直沿续着。楚赋则不同，语句字数参差不一，自由多变，突破了传统模式，以六言为主，间以五六七八字不等，偶而也有三字，且句中句尾多用“兮、之、乎”等虚字，读之大有高上低下错落之美和一唱三叹的韵味。
四是抒情和叙事的结合，幻想与现实的交织。诗中还大量引用楚地方言，大有双章叠韵的特征，使作品带着楚国人气豪放、豪气和不拘礼法的楚风。
两千多年来中国诗词的不断变化，与屈原诗体与楚赋有着密切的关系，汉代后七言诗的发展与出现，从某种意义上说，也是继承屈原文化发展而成。
屈原不仅是战国时代楚国的政治家，他又是我国第一个伟大的爱国主义诗人。他不仅为我国诗歌创作开拓一个新纪元，他又是楚辞的代表者，奠基人，受到了中外文化界的关注。1953年，屈原以诗人身份同波兰的天文学家哥白尼，法国文学家拉伯雷，古巴作家何塞·马蒂一道，成为世界和平理事会当年纪念的世界四大文化名人。
离骚读书笔记范文3
近日我读了《楚辞》，最令我印象深刻的是其中的《离骚》。《离骚》是我国古代政治家、文学家屈原的伟大创作，它是一首以抒发政治情感为主的文学巨作。
《离骚》是屈原诗歌集的总称，同样也是楚辞的代表作。屈原通过《离骚》描写了自己的不同人生阶段，通过这些描写抒发了自己的不同情感。屈原是中国“骚”体诗歌形式的开创者，《离骚》是这种“骚”体诗歌形式的代表作。
《离骚》之所以能成为千古名文和它所表达的美好情感是离不开的。众所周知，屈原是一位仕途坎坷不得志的文人，他在端午节投入汨罗江结束了自己的生命，但通过《离骚》我们看不出屈原的一点点抱怨和愤怒，他更多的是通过文字表达自己学习和提高自己修为的美好情感，屈原用不怨不愤的情感带读者进入心灵净化的世界，然后慢慢的感知生活的美好，释怀自己内心的不如意。
《离骚》中“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”这几句诗令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他的感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲剧性冲突的两个方面──理想与现实的对立、进取与退隐的对立，初步展现出来了，继之又更加坚定地作出了选择。
《离骚》是一首可以引领人们感受情感之美的诗词。屈原选择了投江结束自己的生命，可见，屈原是被那个等级制度森严的奴隶社会压垮的，可想而知，屈原是含着莫大的委屈结束了自己的生命。但是在《离骚》中我们很难通过字眼了解到当时社会的黑暗和统治者的残暴。屈原在《离骚》中写到陷害自己的小人时并没有表现过多的憎恨，只是将自己无耐的情绪写出来，屈原的这种豁达的情感让我们心疼。《离骚》不仅体现了一种气节美，还表现一种悲情美。屈原直到死都不愿意背叛自己的国家，但楚王却没有给屈原一丝希望。屈原在面临楚国君王的不解和责罚时却表现了对信念的坚守和对国家的忠孝，当屈原带着一丝忧伤投入冰冷的江水时，《离骚》中的悲剧美在此时表现的淋漓尽致。
《离骚》是文学史上的优秀文学作品，它仿佛一件艺术品一样用美丽的光芒照耀着我们。我通过《离骚》这部文学著作得以窥见作者的爱国主义思想，通过《离骚》我感受到了他一生的追求。
离骚读书笔记范文4
记得第一次读《离骚》是在高二，那时面对着这长长诗篇中的小小一截，听老师说要求背诵，全班都闻之色变。因为那诗句既不具音律美，通篇下来都是“兮”啊“兮”的，又不具画面美（其实是我们还没读懂），索性老师也不深入讲了，直接就让我们记名句“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。这里要插说一下，有读者可能会认为是“路漫漫”。其实“曼”乃《离骚》中本字，“漫”是通假字。
现在认真地读过一次，才恍然，原来《离骚》是这么美的。诚然，它仍旧是难以背诵的。但如果了解了诗人胸中满腔无人理解的悲愤与无奈，理解了他对故国故土万死不变的深情眷恋，还有那“美政”理想被埋葬和绝望也摧折不了的宁为玉碎、不为瓦全的孤傲与自信，那么它的背与不背，已没那么重要。与此同时，全诗蕴含着的浪漫意象和多种情感交织在一起的浑茫气象，读来也让人深觉悲怆。
其中有很多我钟爱的意象。比如，香草。诗里面提香草的别名很多，比如——江离、白辟芷、木兰、杜衡、薛荔、艾、蕙……每每读到这些，我都会想到——柔软、清雅、干净、纯粹、圣洁……这些美好得让人忘了世俗的名词。我喜爱“香草美人”这个意象，不知为什么，念到这个词时，我会不自觉的想到一位女子——赵雅芝。岁月仿佛偏爱她一般，没有在她身上留下太多痕迹，沧桑好像也跟她沾不上边。多少年过去，她依然美得从容，美得令人心醉，如雨后清莲，如遗失独立，静静地，她走来，风姿优美。
另外一些喜欢的，是带着神话主义色彩的。
比如：羲和，诗指太阳下山之处，乃一神山；咸池，太阳沐浴的水池；若木，神话中的树名；天津，银河；西海，传说中极远的海；望舒，神话中月神的驾车人；飞廉，风神。宓妃，相传为伏羲之女，溺死于洛水，遂成为洛水女神……很多很多，所有这些奇特瑰丽的想象，总让我不由自主地心潮汹涌，神思渺远。真想不到，早在几千年前，我们的诗人屈原，已向亘古遥远的上苍发出了赞美并且还能在理想与现实中穿梭自如了。而今天的我们，也许想象力不会太差，会设想UFO，会预想到月球生活，能发射火箭，也还能奔向太空。但再多的奇思妙想，再突破性的“飞天”，也再不比屈原！因为，在所有的这些还未实现以前，我们的诗人屈原，已遥想千千万万遍了。
回到诗中的主题，我认为，它是多元的。首先关于《离骚》的题义就有多家之言，司马迁说：“离骚者，犹离忧也。”（《史记·屈原贾生列传》）
班固说：“离，犹遭也；骚，忧也，明己遭忧作辞也。”（《离骚赞序》）
王逸说：“离，别也；骚，愁也”（《楚辞章句》）……虽然各有争鸣，但大体上的理解都是差不多的，我个人比较赞同的是王逸的说法，即“离”为别离，“骚”，为忧愤，这里的忧愤就是诗人的愁，诗人的苦。诗作于诗人壮盛之年即惨遭迫害，报国无门，痛苦无诉之际，因而才会这般怨愤，这般激烈，这般悲怆而感人。另外诗中还多次提到了祈求，寻找神话中的女妃，即洛水女神宓妃，帝喾之妃简狄，夏侯少康之妃二姚。“求女说”又可谓全诗的奇中之奇，正因如此，对于它的喻义历来也是众说纷纭，大体说尽。在这里我就不再引述，只是三次“求女”皆以失败告终，就如屈原心心念念想让祖国“举贤能，施美政”一样梦想破灭。唯有理解了“求女说”，才能深切体会到屈子的一片深心。
最后摘抄一段我很喜欢，同时又很好地表明了屈原心志的一段话——老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤？
