萧红，在中国现代文学史上，虽然算不上是一位"大"作家，但却是一位独具风格的作家。她原名张乃莹，另有笔名悄吟，黑龙江呼兰人。年轻时接触五四以来的进步思想和中外文学，尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。由于对封建家庭和包办婚姻不满，1930年离家出走，几经颠沛。1932年与萧军同居，两人结识不少进步文人，参加过宣传反满抗日活动。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》(开始用笔名萧红)，萤声文坛。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。
l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1941年12月8日，太平洋战争爆发，日军占领了香港和九龙。重病的萧红，陷落在九龙。终于在最后这所临时医院里逝世。这时，她只有三十一岁。
小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是"九.一八"事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。--鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。--胡风
《生死场》是一部浸透着"悲凉"的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。"九一八"事变后，宣称"王道"的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称"王道"的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的`气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。
作为一名女性作家，萧红将悲剧的触角滞重地深入到女性世界。《生死场》的女主人公王婆，是一个饱受磨难的老妇人，她的第一个丈夫虐待她，后来干脆抛弃了她和孩子，独自跑进关内去了。她为了生存，不得不嫁给第二个丈夫，这个丈夫却病死了。她又不得不嫁给第三个丈夫老赵三。在她老年的时候，儿子因为反抗官府，被反动政权枪毙了，她觉得生活无望，愤而自杀，可是在将要埋葬的时候，又活转过来了。另一个贫农家的少女金枝，她只有十七岁，像所有的年轻人一样，梦想着青春和幸福。但生活给她带来的是什么呢？情人很是粗暴，她还没有过门就怀了孕，受到母亲和同村妇女们冷言冷语的嘲讽。嫁过去之后，丈夫嫌她和刚出生的女儿拖累自己，竟把不满一个月的小金枝活活摔死了。还有一个贫农家的少妇月英，本来是村里最美丽、性情最温和的妇女，因为患了瘫病，成了丈夫的累赘，不给她饭吃，不给她水喝，后来死了。作者通过对她笔下三个人物的命运的描写，展现了北方贫苦妇女的悲惨的遭遇。萧红思考关注着女性的生命形式及生存状态。她将自己作为女性的痛苦的灵魂，融进她笔下苦难女性的身上，将她特有的"人生荒凉感"与女性的孤寂与悲剧融为一体，从而使她笔下的"萧红式"女性充满着悲剧美，这些是社会最底层的劳动妇女生存的悲剧，也是现实的社会的悲剧，更是历史的文化的悲剧。萧红对男权社会的强烈抨击和对女性命运的深切同情，包含着她鲜明的女性意识，即女性应该获得人格的平等与人性的尊严。在继承五四传统的道路上，萧红以自己创作呼唤着妇女解放与女性自觉。
《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章"麦场"主要写二里半找羊，第二章"菜圃"写金枝与成业的恋爱，第三章"荒山"写月英的死和"镰刀会"。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。
萧红，这位“30 年代的文学洛神”，用一只饱蘸人生情感的生命之笔将悲欣交集的人生浓浓地挥洒出来。萧红的作品延续了很多原始的文学母题，本文将从萧红两部代表作《生死场》和《呼兰河传》中来探讨萧红对家园、生殖、死亡文学母题的内心书写，目的是为了探寻作家背后有关生命之感的沉重。
一、家园母题
萧红出生在一个颇具封建家长制的家庭，作为父母的第一个孩子，她得到的只有家庭的冷漠。因为逃婚在离开了这个无爱的家庭后，萧红再也没有回去，一生颠沛流离，人生的最后驿站是长眠在了战火纷飞的香港浅水湾。
然而，“家”是游子永远割不断的情愫。《生死场》是作家对自己故乡那片黑土地上的芸芸众生“生的坚强、死的挣扎”的决绝之笔 ；《呼兰河传》则是萧红对自己家乡呼兰县城原始记忆的复原 ：寒冷的北中国“严冬一封锁大地的时候，则大地满地裂着口”；呼兰县城的.人们年复一年日复一日过着“卑琐平凡的实际生活”，十字街上的金银首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店 ；东西二道街上的火磨、碾磨房、豆腐店、扎彩铺、卖豆芽的王寡妇、大泥坑……故乡的一切在她的笔下复苏。萧红的家园感和乡愁感是复杂的，她用文字展示的不仅仅是东北那片黑土地上像蝼蚁一般碌碌无为、愚昧生存的人民，更是她对家园的深深眷恋之情。
二、生殖母题
萧红一生做过两次母亲，但是生产的艰辛和最终离她而去的两个孩子让萧红将女性的分娩定义成一种刑罚。她的作品《生死场》中将女性生产的场景描摹地怪诞而狰狞。“赤身的女人，她一点不能爬动”， “恐怖仿佛是僵尸”， “她的腿颤颤得可怜，患着病的马一般，倒了下来”。未成年的金枝、二里半的婆子、李二婶子，所有的女人都在经历着相同的刑罚。萧红替女人发出了嗥叫 ：“受罪的女人，身边若有洞，她将跳进去！身边若有毒药，她将吞下去，她仇视着一切，窗台要被她踢翻。她愿意把自己的腿弄断，宛如进了蒸笼，全身将被热力所撕碎一般啊”。
女人在忍受着分娩痛楚的同时，还要忍受男人的冷漠。面对男人的打骂与侮辱，五姑姑的姐姐“几乎一动不敢动，她仿佛是在父权下的孩子一般怕着她的男人”。萧红不止一次说过“我一生最大的痛苦和不幸确是因为我是一个女人”。她对乡土中国下的女性悲惨的命运充满了同情和悲悯，她用自己的方式解读女性生命的价值存在。
三、死亡母题
生存与死亡是人类亘古不变永恒思考的问题。《生死场》描绘了一幅幅生与死交织的场景。尤其是女性的生死，变成了一幅幅麻木的场景。贤淑美丽的月英是打渔村最漂亮的女人，自从她患了瘫病，一直被病痛和丈夫折磨着。萧红触目惊心地描绘了月英临死前的征兆 ：“她的眼睛，白眼珠完全变绿，整齐的一排前齿也完全变绿，她的头发烧焦了似的，紧贴住头皮。她象一只患病的猫儿，孤独而无望”。不几天，月英死了。然而，“死人死了！活人计算着怎样活下去。冬天女人们预备夏季的衣裳 ；男人们计虑着怎样开始明年的耕种”。生命的逝去并没有在活着的人心里引起恻隐。
这里面其实隐喻了萧红独特的生命体验。萧红从幼年到成年一直和死亡如影随形。母亲在她懵懂的童年时期撒手人寰，成年后疼爱她的祖父离世。两次和死亡擦肩而过的生产，窘迫的生活也让她一直徘徊在生死线上。萧红在困苦消极的形势下经常产生死亡的情绪 ：当她忍受不了临产前阵痛的时候，就想到了死 ；当她怀着萧军的孩子摔倒在船上的时候，就想再也不起来了。这些体验常常在她的作品中复现。
在经历了早年的情感和生活颠簸后，萧红后期的创作更显示出成熟的心态。她的《呼兰河传》里有了对生命脆弱感更深刻的认识。作品中写到了一个小团圆媳妇被活活折磨致死的故事。老胡家的团圆媳妇来了，我家的老厨子嘱咐我去看，并且告诉我“那看团圆媳妇的人才多呢！粮米铺的二老婆，带着孩子也去了。后院的小麻子也去了，西院老杨家也来了不少的人，都是从墙头上跳过来的”。团圆媳妇作为“异类”被呼兰河的陈规旧矩“规训”：毒打、跳大神、请大神、洗烫水澡。呼兰河镇的底层人民单调乏味的生活就在“观看”折磨团圆媳妇的“仪式”中得到满足。当可怜的团圆媳妇被活活折磨死后，作品中的老厨子和有二伯去团员媳妇家吃酒，“我”看到的只有他们欢天喜地的谈话，仿佛什么都没有发生，因为他们觉得死一个人还不如死一只鸡。对生命的麻木感在萧红平静的叙述中显得那么让人震惊。萧红对女性无可把握自己命运的特殊关照让她的作品有了不一样的审美风格。
四、结语
萧红的一生都在追寻爱与温暖，也一直在探寻生命的价值和意义，对于她自身来说，她一生都没有得到憧憬的爱与温暖 ；但是她在文字中留下的对生命的深刻体察和深切关怀是永远无法磨灭的。
参考文献：
[1]中国现代文学名著文库.萧红《中国现代文学名著文库》编委会编. 北京：大众文艺出版社，2005.
[2]《呼兰河的女儿：萧红全传》 季红真著 北京：现代出版社，2011.
【教材简析】
这篇略读课文节选自著名作家萧红的《呼兰河传》。全篇以轻快、优美的文笔详尽地展现了祖父园子的勃勃生机。园子里的所有生命都是那么无拘无束;祖父又是那么宽厚仁爱;尤其是童年的“我”，在这园子里自由自在、快乐无忧。
学习这篇课文，要放手让学生完全自主地阅读，读懂课文内容，明白祖父的园子不仅是童年的乐园，而且是学习的课堂;懂得大自然处处皆学问，习得知识的途径有很多种;学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
【教学建议】
本文作者主要回忆了童年时代在祖父园子里的快乐生活，充满了童真、童趣，饱含真情实感。
教学时，应放手让学生自主学习，广泛交流。可引导学生围绕课文前的“学习提示”，先通读课文，整体把握课文内容。再潜心默读课文，找出印象最深的情景，自读自悟，体会作者心情。然后，全班交流，畅谈自己的感受。最后，学习文章的表达方法，积极运用于写作实践。
【设计理念】
鼓励学生在前两课同类题材的学习基础上，把阅读方法运用于阅读实践。教学中，引导学生围绕课文前的“学习提示”，默读课文，了解课文内容，把握文章重点，体会作者情感。并注意与大家交流、讨论，积极吸取别人的合理见解，提高自己的表达能力和交流能力，使
【教学目标】
1、会认读8个生字及“蚂蚱、樱桃、蚌壳、瞎闹、倭瓜、水瓢”等词语，通过，并结合课文理解不懂的词语。
2、熟读课文，想象课文描写的“我”在祖父园子里的生活情景，体会“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情，感受童年生活的情趣。
3、有感情地朗读课文，摘录文中优美的句子。
4、学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感受。
【教学重点】
体会作者从哪些情景表现“我”在园子里自由自在、快乐无忧的心情。学习作者留心观察生活，用心感受生活，真实地表达自己的感情。
【教学难点】
领悟作者如何表现“我”在园子里的心情的表达方法。
【课前准备】
让学生了解作家萧红，读一读她的有关文章。
【课时安排】
1课时。
【教学过程】
一、谈话导入，揭示课题
上节课，我们随着台湾作家林海音一起感受了她在北京城南的.那段美好时光。今天，就让我们跟着另一位女作家萧红，走进《祖父的园子》，一同感受她的童年生活。
二、初读课文，整体感知
学生自由朗读课文，读准生字新词，读通课文。思考：你觉得祖父的园子是一个怎样的园子?试着用一个词语概括，并在文中找出相关的句子谈谈理解。
(本课清新活泼的笔调定会给学生带来耳目一新的感觉，定会对祖父的园子产生深刻、美好的第一印象。所以，开篇的第一个问题也正是顺应了学生当时有话要说的心理，而且，对整体把握全文也起着至关重要的作用，可谓是“牵一发而动全身”。)
三、研读课文，体验情感
1、默读课文，找出印象最深刻的情景，体会“我”的心情：
学生自主学习。
2、汇报交流：
⑴ 对园子的印象(1～3小节)：
“我家有一个大花园，这花园里什么蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。……停在上面一动不动了。”“花园里边明晃晃的，红的红，绿的绿，新鲜漂亮。”
① 从这几句话中，你体会到了什么?
(祖父的园子里昆虫丰富多彩;昆虫非常可爱;祖父的园子充满生机、热闹、美丽……我对园子非常喜爱，难以忘怀。)
② 有感情的朗读，读出热闹和生机勃勃的感觉。
⑵ “我”跟着祖父在园子里干活、玩耍(4～15小节)：
“伏在”、“乱钩”，说明“我”的举止很天真可爱，说明了园子不仅是童年的乐园，而且是学习的大课堂。
(这几个小节围绕着“我”错把谷穗当野草割掉的趣事展开，通过对话表现“我”的年幼无知和天真顽皮，也表现出祖父对“我”的喜爱和呵护。一老一少，形象鲜明，语言生动，特别是人物心理很耐人寻味。教学中，还可安排角色表演的形式，激发兴趣、丰富内容、加深体验。)
① 小结：
“我”在园子里到底是玩还是干活?你从中感受到了什么?
(“我”在园子里干活就是玩，玩就是干活，反正都充满了欢乐。)
② 选择句子或段落有感情地朗读，读出“我”的快乐。
(“捡了这个，扔了那个，心里却又想着另一个”，这种微妙的心情，是每个孩子共有的心理特点，因此，这一环节应重视孩子的朗读体验，读出孩子所特有的俏皮可爱。)
⑶ 感受园子里所有生命的自由(16～17小节)：
① 思考：
从这两段话中读出了什么?是从哪些句子读出来的?
② 交流、讨论：
凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的。
一切都活了，要做什么，就做什么。
要怎么样，就怎么样，都是自由的。
倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一 个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。
玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。
(写园子里植物和动物的自由自在，表达“我”无拘无束、自由自在的快乐心情;所以，在“我”的眼里，园子里的一切都是自由、快乐的，都是那样美好，充满活力。)
③ 重点朗读17小节，体会其中的自由和快乐。
(理解作者在这一小节排举了大量事物，花费大量笔墨细致描写的用意，充分感受园子中所有生命的自由自在。)
⑷ 有感情地朗读后面三段话，通过适当的语气把“我”的快乐心情读出来。
四、回归全文，领悟写法
思考：
作者为什么能将她的童年生活写得那样有趣，真实，吸引读者?
(作者留心观察生活，用心感受生活，并真实地表达自己的感受，把“我”──一个小孩做的、想的、说的如实地写下来。这些事，只有小孩会这样做，这样说，具有真情实感。作者的描写具体生动，用了一系列的动作、语言，心理描写，使我们好像真正走进了园子，看到了“我”一样。因此，我们也要做生活的有心人，留心感受生活中的人、事、物。)
(这篇课文为什么能给人带来强烈的震撼，使人心驰神往?缘于作者敏感的心灵，细腻的笔触，她选举的例子看似一件件平常的小事，却往往最易打动人，印证了“生活就是写作的源泉”，对我们的写作有很好的启发意义。)
五、布置作业，课外延伸
1、有感情地朗读课文，有兴趣的，还可以背一背自己喜欢的段落。
2、摘抄课文中体现童真童趣的句段。
3、课外阅读有关童年生活的文章，如高尔基的《童年》，为口语交际学习作准备。
六、练习设计
1、理解下列句子：
⑴ 这榆树在园子的西北角上，来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。太阳一出来，榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。
⑵ 凡是在太阳下的，都是健康的、漂亮的。拍一拍手，仿佛大树都会发出声响;叫一两声，好像对面的土墙都会回答。
2、读了这篇课文，最大的感受是什么?
3、扩展练习：
我觉得祖父的园子是一个__________________。
【补充
萧红：现代著名作家，原名张乃莹，黑龙江呼兰人。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。1935年发表了成名作《生死场》，开始用笔名萧红，1940年发表了著名长篇小说《呼兰河传》。
