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秦之声戏曲观后感汇聚56句

时间:2021-07-31 16:04

九江口

今天,是我第一次跟着爸爸妈妈一起参加论坛的看秦腔活动,我并不太开心,因为种种原因我是被逼来的。大约是由于我的祖籍是河南的缘故吧,以前仅仅看过几段豫剧,对秦腔我是一窍不通,更谈不上喜欢。总觉得秦腔就是大声吼,一点儿也没有美感。看什么秦腔啊,哪有动画吸引人?这不是浪费我的大好青春吗?

但老妈告诉我,《九江口》是由陕西省戏曲研究院小梅花剧团改编的传统历史剧目,今晚是第一次彩排,机会非常的难得。用句娱乐圈时

因为白天有事出去了,高速路因为车祸又堵了车。待到我们急匆匆赶到位于西安市文艺北路的陕西戏曲研究院时,我们恰巧错过了陕网论坛摄友们的精彩合影。很是遗憾呐——

还是赶快抓紧时间先做做功课——读读秦腔《九江口》的内容简介吧:

元末,群雄并起,割据一方。北汉皇帝陈友谅与吴王张士诚结为姻亲。陈友谅遣胡兰前往,迎接殿下张仁前来与女儿成婚;约定九月重阳合兵共灭朱元璋。途中,胡兰、张仁被朱元璋擒获。刘伯温用计,劝降胡兰,派大将华云龙冒充张仁,与胡兰返回北汉,将出兵日期改为八月十五。北汉大元帅张定边老谋深算,初见“张仁”渐生怀疑,但陈友谅

和爸爸妈妈一起匆匆赶到剧院,我竟然见到了老熟人——杨大妈。

哇塞——我居然能这么近距离的见到阵容庞大的戏剧乐团伴奏,真是太棒了!我喜欢。

一场演出竟然要付出这么多人的辛勤劳动,真是不容易啊!随着乐团伴奏开始紧锣密鼓的敲响,伴唱悠扬的歌声响起,今晚秦腔《九江口》的彩排也就正式拉开了序曲。

九江口观后感

神州排开千秋宴,欢天喜地闹除夕。爆竹声声辞旧岁,盛世梨园乐开怀。

除夕晚九时整,于魁智李胜素一曲高歌《千秋华宴》带来了一年一度的梨园盛事——春节戏曲晚会。

真像歌里说的那样“中国人恋京剧若恋中华,听一声皮黄腔想国又想家。”,幽幽皮黄腔,维系了多少赤子之心啊!

《九江口》,唇枪舌剑,你来我往,正宗地道,没话说!

《对花》对出了江南小儿女的.甜蜜,对出了江南小儿女的娇憨,吴音软语,别有风味。

《状元媒》《十八相送》过后,山西华阴的老腔气势磅

京歌过后,眉户剧《迟开的玫瑰》,豫剧《村官李天成》,评剧《任长霞》,.广东粤剧《风雪夜归人》,川剧《茉莉花》,好几段现代地方戏轮番上演,然后从《春闺梦》开始,经

典唱段轮番上场,好一个百花争艳!

呵,那是谁?一身白衣好风度,开口一唱字正腔圆,风度翩翩,儒雅俊秀,进退自如。哦,原来是谭元寿先生之孙,谭派第七代传人谭正岩,一段“朝霞倒映在阳澄湖上”珠圆玉润,仿佛是当年的郭建光重生。

小小的孔莹人小戏精,吕薇:孙晓梅一段“惜别离”悲悲切切,感人至深。

谁说一心不能二用,你看,周佑君、傅希如两位青年才俊各执京胡一把,自拉自唱一段“坐宫”,如行云流水一般流畅自如,好本事!

图尔迪也来凑热闹,手风琴伴唱红灯记,啧啧,开天辟地头一回呢!

刘兰芳、李元华、张光北搭唱智斗,妖娆青蛇口吐火焰,召唤来十二生肖。在优美的咏梅曲调中,新的一年到来了,我祝愿梨园中好花常开,好景常在!

三娘教子秦腔观后感1

《三娘教子》是一出传统戏,现在迟小秋老师为此剧增益首尾,又基本保留了传统戏的精髓,是一个有益的尝试。

谢温老师能给我这么好的开阔眼界的'机会,虽然我接触程派艺术的时间还很短,懂的还非常少,但是已经被程派的艺术深深地吸引住了,在今后的日子里,我会尽自己的努力跟老师学习,不仅仅是学习程派的艺术,还要跟老师学习更多做人的道理。

三娘教子秦腔观后感2

《三娘教子》是出传统骨子老戏,又名《双官诰》。近些年来上演的《三娘教子》大多是“教子”这一折,很少有人唱全本的《三娘教子》。此次程派演出全本《三娘教子》,迟小秋把程派寓刚于柔、幽咽委婉的特点把握得恰到好处,将优美的程派唱腔展现得淋漓尽致,并将唱腔重新设计,和原来的风格统一贴切。整出戏以情动人,以情感人,深受广大观众好评。

明代,薛家三兄弟长兄去逝,留寡妻张氏,二弟薛奇有妻刘氏生子倚哥,三弟薛衍妻王春娥为人贤惠忠厚,宽于待人。薛奇出外经商,薛衍进京赶考,张刘二氏为图家财,假说薛衍赶考途中丧命,逼春娥改嫁,此时得知薛奇经商途中船遇风浪不幸身亡,刘氏惊痛命家人薛保运回灵柩安葬。张刘二氏趁机席卷家财变卖房产,刘氏抛弃亲子,先后改嫁,王春娥立志守节,抚养孤儿倚哥,一日倚哥在学中被讥为无母之儿,受气回家,不听春娥教训,春娥怒,以刀断机布以示决绝,薛保从中劝解,倚哥幡然悔悟,自此三娘含辛茹苦与薛保三人相依为命,苦渡一十三载终将倚哥抚养成才,得中状元。薛衍历尽艰辛沙场建功,得任兵部侍郎,并与倚哥叔侄相见,荣归故里,痛斥张刘二氏春娥以德报怨,晓以是非,赠与银钱,令其安分度日,至此春娥、薛衍、倚哥、薛保一家欢聚。

三娘教子秦腔观后感3

《三娘教子》是秦腔大戏《双官诰》中的一折,尽管本戏现在很少演出,而这一折却久演不衰。

这真是一折好戏。唱词通俗易懂,唱腔朴素大气。其明显的教化作用,也使该戏深入人心。每每演出时,台上台下能够广泛共鸣,效果极佳。在农村的葬礼中,这也是常演剧目,尤其是那些母亲已丧的人,在灵堂前听着这戏,不由得想起母亲的种种艰辛和关爱,不禁悲从中来。不知有多少人,在这出戏唱起时,心里在牵挂着,缅怀着母亲。

不过,这个戏,用来教育成人则可,如果用来教育儿童,则有可能事与愿违。《三娘教子》难以作为家教的样板,却可以作为家教的一个借鉴,从中可以看出家教的禁忌。

京剧三娘教子观后感1

一本《三娘教子》折子戏,唱出我清泪两行,记忆一下回到十几、二十年前。

那时,爸爸非常喜欢我们陕西文化“秦腔”。在我的记忆中只要有可以看戏,听戏的机会,爸爸很少错过。家里有了电视机以后,也是特别钟情戏曲,尤其是秦腔。记事以来,妈妈离开了我和姐姐,远嫁他乡。姐姐和我对妈妈心里充满恨意,每每别人问及妈妈,我总会恨恨的说:死了。这种回答并不是家中长辈所教,而是因对妈妈没有任何记忆,才如是说。家中长辈虽说不出妈妈的好,但至少希望在我们成人的一天,可以母女相认,多个人疼爱我们,所以,从不让我和姐姐说出恶伤妈妈的话。因年龄太小,对“母亲”一词的理解并不深,只是觉得她抛弃了我和姐姐就是我们最大的仇人。爸爸一来怕将来造成我们心理不平衡,用仇视的心理面对社会。二来怕造成将来我和姐姐和妈妈不相认,于是常常用秦腔里的《三娘教子》来教育我和姐姐。

每次,听到这个戏曲,爸爸总是非常认真的把我和姐姐叫在电视机前,认认真真的听戏,看戏,并把每句话解释给我们听,甚至事后再自己唱给我和姐姐听。虽然,年龄太小听不懂,但有一件事非常的明白,就是妈妈虽离开我们,但仍有赐我们生命之恩,作为子女不能恨,更不能伤害诋毁。

随着时间的推移,《三娘教子》并没有离开我们的生活,直到把一个非常好的教育方式变成我心里一段不堪的回忆。

那年,我10岁,姐姐12岁,新妈妈进了家门。爸爸一如既往从不错过每个秦腔《三娘教子》教育我们的机会,只是思想从感恩妈妈转变成理解继母、孝顺继母,得到家和万事兴,相亲相爱的效果。小时候,一直以为,当着继母的面让我们看《三娘教子》是给继母看的,并不是我们。后来,继母的三个儿子都非常的不理解她,常常因一些鸡毛蒜皮的事和自己的妈妈吵成一片,甚至出言不逊,作为他们的继父,并无法明正言顺的教育他们,又不能看着继母常常被儿子气的寻死觅活。这部《三娘教子》就成了我们五个孩子的教材。

本以为一切事物都会向好的方向发展,可命运偏偏不成人之美。两年后,爸爸因家务受伤卧床不起,失去了劳动能力。爸爸本就担忧继母不能善待我和姐姐,这下他又无能为力,凡事都顺着继母,我和姐姐就深刻的体会了有了继母也就有了继父的感觉。因家务事,继母的刻薄变本加厉让我和姐姐忍无可忍,时常发生不愉快事件。这时的爸爸,让我们记住他的教诲的方式不止是打骂,还有他一如既往的秦腔《三娘教子》。这时的《三娘教子》教育课,都是我们跪着,哭着完成的。长大后才明白,这是爸爸最后的歇斯底里的教育方式,他最想教育的不是我和姐姐,而是继母,可惜她始终没有理解爸爸的用心良苦。

随后继母也因病瘫痪在床。一时间,一个家庭本就没有达到齐心合力,此时更是各有所想。继母的儿子为推责任,不认了自己的母亲,把所有责任推卧床不起的爸爸,和幼小的我和姐姐。面对如此不堪一击的家,爸爸的神经世界摧毁了,患了:精神分裂症。也就是民间说的:精神病。这种病时好时坏,好的时候不影响生活,发作的时候就会出现不认识人或是做出一些出乎意料的事。就这样,以后对着电视剧挨打,流着泪看《三娘教子》的事件不断升级,教育内容不断的增加,被教育的人也不断的增多我和姐姐,有时也有继母的三个儿子。这样的生活方式坚持了几年,直到他的病情稳定,得到控制。直到让这部秦腔《三娘教子》成为我们的阴影。

爸爸的良苦用心并不是人人都领悟,直到去年继母去世时,她的儿子们依然没有让她觉得非常温暖。我和姐姐只是把被迫的那一声妈妈变成心甘情愿的叫一声:妈妈。这也许是爸爸《三娘教子》成果,只是想到这些,让我不由得五味杂陈。

再次回味秦腔《三娘教子》,想起我的亲生母亲。她在那样苦难的年代,也经历了十月怀胎,也为了我的诞生在鬼门关去闯了一回,当初抛弃我的时候,也有过万般不舍和心如刀割的感觉吧?虽然,至今我们母女依然很遥远,但我已经逐渐的把恨变成了想念和祝福。如果我的继母,如同《三娘教子》里的三娘一样,我想我们都会很幸福,虽然她没有像三娘一样,但我现在同样爱她,思念她。因为,反省过去。我何尝没错?我们要求继母给予我们亲生母亲的爱,我们何曾给过她理解或是当做亲生母亲?

不养儿不知父母恩,今天已成人母的我,一遍遍回味秦腔《三娘教子》的教育意义,和爸爸的良苦用心。如此的《三娘教子》我们何曾用心体会,感受过……

不知若干年后,女儿是否和我一样,回忆《三娘教子》,潸然泪下……

京剧三娘教子观后感2

《三娘教子》难以作为家教的样板,却可以作为家教的一个借鉴,从中可以看出家教的禁忌。

首先,家教应对症下药,忌药不投症。那天,薛乙哥从学校回来是因为心里有事:“薛乙哥在南学我懒把书念,怀儿内抱圣贤转回家园。在学校众同学都揭我短,说我是无亲娘难解难参。此一去我回家和娘争辩,谁的是谁的非细问一番。”而三娘并不知道孩子心里想的`什么,只是让孩子背书,孩子背不过书,母亲开始责怪,从而引发更大的冲突。要教育孩子,必须先了解孩子的心理。

其次,家教应循循善诱,忌怒气冲天。当薛乙哥背书不过,三娘打字方出口,孩子说了,要打打你亲生的。这时,三娘控制不住了:“小奴才一言问住我,结舌闭口王春娥。从今不把子来教,春娥免把心来操。若要此事甘休罢,娃娃呀,从今后咱这日子过不成了。讲着讲着恶气翻,那有心情教儿男。任儿成龙飞上天,任儿变虎虎归山。从今后不把奴才管,成龙变虎任儿玩。”在这里,三娘越说越气,竟然说出这样的负气的话来。这样的教育方法是很危险的。从剧中也可看出,三娘讲这些话的结果是,孩子说我也成不了龙上不了天,管它呢,我玩儿去了。怒气冲天的时候,最好不要教育孩子。

第三,家教要切合实际,忌把孩子与人相比。剧中有这么的唱词:“谁知你贪玩耍不把功用,有几辈古人讲儿听。黄香檀枕把亲奉,王祥求鱼卧寒冰。商洛儿连把三元中,甘罗十二为宰卿。你奴才将近十岁整,还只顾贪玩不用功。”虽然说榜样的力量是无穷的,但象这样不切实际的相比是不足取的。生活中,常见一些人教训孩子,喜欢说你看那谁谁谁怎么样怎么样,而这样比的结果往往是引起孩子极大的反感。

第四,教育孩子应就事论事,忌陈芝麻烂枣子说个没完没了。比如,我为了你如何如何,为了你如何如何,往往使孩子厌烦。

《三娘教子》这折戏本身也印证了这些。三娘打呢,还没打,打字刚出口,孩子就蹦了;三娘骂呢,孩子不耐烦了;三娘负气呢,孩子自顾自的玩耍他的了。戏里教子成功,还在于以情感人。

成功的塑造三娘这一形象的名家不少,且各具风采。王玉琴、张惠侠、郭明霞久负盛名,都有很高的造诣,是演三娘的当之无愧的大家。而萧若兰的三娘在唱腔处理上,从家庭教育的角度来看,确有另一种高明在。

京剧三娘教子观后感3

忘了是几周前,学校组织我们初三年级去观看了京剧《三娘教子》,感触颇深,但却迟迟没有发上文章,今天却突然想起了。开始我是对京剧没什么兴趣的,不过家中姥姥姥爷之类的长辈来了之后我也会跟着看一看,现在大抵也记不清了,只记得我看过《青梅煮酒论英雄》、《穆桂英挂帅》之类的,当时也没有太大兴趣,只是不喜欢也不讨厌而已,这次看完,却让我喜欢上了京剧。剧中内容大概是:薛广有三个娘子,分别是刘氏、张氏和王氏(王春娥),一天,薛广外出贩米,却一走就杳无音信,几年后,有人来报说薛广在贩米途中,遇到狂风,被吹落河中,命丧黄泉。

刘氏和张氏只顾分家产,连二娘也不顾自己的儿子了,大娘和二娘都改嫁了,但三娘王春娥却没有,她苦苦支撑,甚至照顾起了二娘的儿子薛依哥。但薛依哥顽劣不堪,不肯学习,接下来就出现了三娘教子的一幕,真在我们为三娘感到不值时,却传来了薛依哥考中状元的好消息,与此同时,薛广又“死而复生”,还成为了一名朝廷要员,刘氏张氏闻讯,都跑来“祝贺”,拿走了红包,而王春娥、薛广和薛依哥也过上了幸福快乐的好日子。看完之后,我不禁感触万千,想想薛依哥,想想自己。薛依哥在父亲西去,母亲改嫁的艰难时刻却能寒窗苦读,考中状元,而自己呢,有父母的疼爱和关心,成绩却是心有余而力不足。想想王春娥,她能在没有义务时主动承担起他人的义务,这种人格的魅力和崇高的品质也是我所没有的,更是我需要学习的。而有的父母为了子女,耗尽了一生的岁月青春,献出了宝贵的幸福。这也在王春娥身上得到了淋漓尽致的体现。我不禁想到自己的爸爸妈妈,他们为了我,付出了很多很多,而我却……

上次的期末考试我没有发挥好,一下退出了年纪前30,心情很不好,爸爸妈妈见了,关切的问我怎么了,我却以为他们是在说我没有考好,就赌气在自己的房间里一直弹琴,不想出来,晚上终于忍不住了,走出去一看,爸爸妈妈已经睡了,正想到他们不管我了,却猛然发现客厅的茶几上有一杯牛奶,摸上去还是热的,顿时,我的眼睛里涩涩的,说不出来是什么感觉,看看天花板,想想自己,觉得自己真不应该。爸爸妈妈明明没有说什么,自己却扭曲了他们的意思,还和他们赌气。想到这儿,我也不知怎么了,突然有种想哭的感觉。

第二天,我不知怎么了,还是没有向爸爸妈妈道歉,而他们也只字不提昨天的事,只当做没有发生过一样。这时我明白:爸爸妈妈的爱就在无形中,虽然没有王春娥那样表现的淋漓尽致,但能让我如沐浴在春风中。《三娘教子》让我明白了很多,我相信以后我能向薛依哥一样努力学习,回报父母!

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