名人传的好段摘抄【1】
1、涅赫留多夫二十岁。他放弃了大学去为农民服务。一年以来他干着为农民谋福利的工作;其次，去访问一个乡村，他遭受了似嘲似讽的淡漠，牢不可破的猜疑，因袭，浑噩，下流，无良……等等。他一切的努力都就是枉费。回去时他心灰意懒，他想起他一年以前的幻梦，想起他的宽宏的热情，想起他当年的理想，“爱与善就是幸福，亦就是真理，世界上惟一可能的幸福与真理”。他觉得自己就是战败了。他羞愧而且厌倦了。
2、仿如演剧时休息期间的乐队一般，战场的景色中展开了鲜明的大自然，阴云远去，豁然开朗，而在成千成万的人呻吟转侧的庄严的沙场上，发出白日的交响曲，于就是基督徒托尔斯泰，忘记了他第一部叙述中的爱国情调，诅咒那违叛神道的战争：“而这些人，这些基督徒，--在世上宣扬伟大的爱与牺牲的律令的人，看到了他们所做的事，在赐予每个人的心魂以畏死的本能与爱善爱美的情操的神前，竟不跪下忏悔!他们竟不流着欢乐与幸福的眼泪而互相拥抱，如同胞一般!”
3、这就是大地向春天唱它感谢神恩的歌。它布满了花朵。一切都好，一切都美。一八五二年，托尔斯泰的天才吐出它初期的花苞：《童年时代》，《一个绅士的早晨》，《侵略》，《少年时代》;他感谢使他繁荣的上帝。一幅一八五一年时代的肖像，已表现出他在心魂上酝酿成熟的转变。头举起着，脸色稍微变得清朗了些，眼眶没有以前那么阴沉，目光仍保有他的严厉的凝注，微张的口，刚在生长的胡须，显得没有神采，永远含着骄傲的与轻蔑的气概，但青年的蓬勃之气似乎占有更多的成分。
4、我们的著名批评家曾有一种论见，说托尔斯泰思想中的精华都就是汲取于我们的浪漫派作家：乔治·桑，维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦，托尔斯泰就是决不能忍受乔治·桑的思想的，也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响，总之不把他的伟大与魅力认为就是由于他的思想而加以怀疑，就是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子就是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身，而就是在于他所给予思想的表情，在于个人的调子，在于艺术家的特征，在于他的生命的气息。
5、可就是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述--《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》--中，讲着两个以赌博而争吵的时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”
6、在这一切作品之上，矗立着这第一期山脉的最高峰，托尔斯泰最美的抒情小说之一，就是他青春的歌曲，亦就是高加索的颂诗：《哥萨克》。虽然这些作品在一八六○年时才完成(发刊的时期就是一八六三年)，但这部着作中的大部分却在此时写成的。白雪连绵的群山，在光亮的天空映射着它们巍峨的线条，它们的诗意充满了全书。在天才的开展上，这部小说就是独一无二之作，正如托尔斯泰所说的：“青春的强有力的神威，永远不能复得的天才的飞跃。”春泉的狂流!爱情的洋溢!
名人传的好段摘抄【2】
1、路德维希·凡·贝多芬，一七七○年十二月十六日生于名人传科隆附近的波恩，一所破旧屋子的阁楼上。他的出身就是佛兰芒族。他的祖父名叫路德维希，就是家族里最优秀的人物，生在安特卫普，直到二十岁时才住到波恩来，做当地大公的乐长。贝多芬的性格和他最像我们必须记住这个祖父的出身，才能懂得贝多芬奔放独立的天性，以及别的不全就是德国人的特点。今法国与比利时交界之一部及比利时西部之地域，古称佛兰德。佛兰芒即居于此地域内之人种名。安特卫普为今比利时北部之一大城名。父亲就是一个不聪明而酗酒的男高音歌手。母亲就是女仆，一个厨子的女儿，初嫁男仆，夫死再嫁贝多芬的`父亲。
2、他至少还能保有若干关于父亲的回忆。这就是一个和蔼的诙谐的人，眼睛显得忧郁，在他的食邑中度着独立不羁、毫无野心的生活。托尔斯泰失怙的时候正就是九岁。这死使他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。《童年时代》第二十七章。--这就是儿童和恐怖的幽灵的第一次相遇，他的一生，一部分就是要战败它，一部分就是在把它变形之后而赞扬它。……这种悲痛的痕迹，在《童年时代》的最后几章中有深刻的表露，在那里，回忆已变成追写他的母亲的死与下葬的叙述了。
3、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《
4、眼中燃烧着一股奇异的威力，使所有见到他的人为之震慑;但大多数人不能分辨它们微妙的差别。因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为就是黑的;其实却就是灰蓝的。据画家克勒贝尔记载他曾于一八一八年为贝多芬画像。平时又细小又深陷，兴奋或愤怒的时光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的思想。据医生米勒一八二○年记载：他的富于表情的眼睛，时而妩媚温柔，时而惘然，时而气焰逼人，可怕非常。
5、俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经就是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，它就是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以吸引并慰抚我们青年的心魂。在法兰西，多少人认为托尔斯泰不止就是一个受人爱戴的艺术家，而就是一个朋友，最好的朋友，在全部欧罗巴艺术中惟一的真正的友人。既然我亦就是其中的一员，我愿对于这神圣的回忆，表示我的感激与敬爱。
名人传的好段摘抄【3】
1、他心坎间洋溢着的温情全部灌注在这个孩子身上。这儿又就是残酷的痛苦等待着他。仿佛就是境遇的好意，特意替他不断地供给并增加苦难，使他的天才不致缺乏营养。
2、不得不离开波恩，几乎终身都住在轻佻的都城维也纳及其惨淡的近郊，他却从没忘记莱茵河畔的故乡，壮严的父性的大河，像他所称的“我们的父亲莱茵”;的确，它就是那样的生动，几乎赋有人性似的，仿佛一颗巨大的灵魂，无数的思想与力量在其中流过;而且莱茵流域中也没有一个地方比细腻的波恩更美更雄壮更温柔的了，它的浓阴密布鲜花满地的坂坡，受着河流的冲击与抚爱。
3、可就是不用怕这些。时间会消磨常人的精力，对于托尔斯泰，却更加增他的精力。但即在那时，严重的困难，塞瓦斯托波尔的失陷，使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中，讲着两个以赌博而争吵的时，他突然中止了叙述，说：“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日，也许今天，这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中，潜伏着高贵的火焰，有一天会使他成为一个英雄。”
4、贝多芬和歌德一起散步，回来的路上遇到了王公贵族。他们远远看见时，歌德就挣脱了贝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地弯着腰，把帽子拿在手里，等候着皇室成员的经过。而贝多芬却独自向歌德说着他想说的话，看到歌德那个样子，贝多芬按了按帽子，扣上外衣的纽扣，背着手径直朝最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层的，太子鲁道夫向贝多芬脱帽致敬，皇后向他打招呼。那些大臣们也都认识他。贝多芬故意看着这群人马在歌德面前经过，事后，贝多芬还毫不客气地把歌德教训了一番。这让当时任魏玛大公枢密参赞的歌德永远不能原谅他，而贝多芬却不以为然。
5、也许就是他作品中最深刻的，仿佛用血泪写成的，结果就是一文都不曾拿到。把贝多芬煎熬完的就是，日常的窘况，无穷尽的讼案：或就是要人家履行津贴的诺言，或就是为争取侄儿的监护权，因为他的兄弟卡尔于一八一五年死于肺病，遗下一个儿子。
6、成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中，和死正对着，他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月，他在《日记》中记有一段祷文，感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑，“以便达到我尚未认识的，生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的，并非就是艺术，而已就是宗教。一八五五年三月五日，他写道：“我已归结到一个伟大的思想，在实现这思想上，我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想，就是创立一种新宗教，基督的宗教，但其教义与神秘意味就是经过澄清的……用极明白的意识来行动，以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将就是他暮年时的问题。
7、贝多芬的童年尽管如就是悲惨，他对这个时代和消磨这时代的地方，永远保持着一种温柔而凄凉的回忆。
1、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的最美的音乐是慈悲。
2、信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。
3、先相信自己，然后别人才会相信你。
4、前途是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
5、我是我自己痛苦的主。
6、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
7、只要有一双真诚的眼睛陪我哭泣，就值得我为生命受苦。
8、一个人追求的目标越高。他的能力就发展得越快。对社会就越有益。
9、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。
10、智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜唯一的光亮。
11、最沉重的负担不是，而是无聊。
12、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
13、标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。
14、不是我要关心政治，而是政治总在关心我。
15、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
16、认识的人多了，我就更喜欢狗。
17、人致力于一个目标。一种观念……是人在生活过程中追求完整之需要的一种表现。
18、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。
19、真正的幸福就是：成为完全客观，从而体现自己的抱负。
20、这个世界造得不完美，爱人的通常不被爱，被爱的通常不爱人,相爱的迟早要分开。
21、一种理想，就是一种力量！
22、以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。
23、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
24、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。
25、有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。
26、有了朋友，生命才显出它全部的价值。
27、有一些人追求永恒的美，他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。
28、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
29、累累的创伤，就是生命给你的最好东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的一步。
30、可怜一个人对于幸福太容易上瘾了！等到自私的幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就变得没有目标。
31、看清这个世界，然后爱它。
32、人生是一场。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
33、即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。
34、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
35、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。
36、花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。
37、在你要战胜外来敌人之前，先得战胜你自己内在的敌人；你不必害怕沉沦与堕落，只要你不断的自拔与自新。
38、不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。
39、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
40、从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。
41、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行，尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。
42、对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
43、对于成功，99%的努力和1%的天才是不够的!还必须有200%的品德做保证。
44、人生不发行往返车票，一旦出发了就再也不会归来了。
45、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
46、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。
47、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。
48、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
49、对于工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡。
50、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。
51、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生。其实，那不过是隐，人生是内在的。
52、人类的生活其实都是心理生活。
53、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。
54、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。
55、我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。
56、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。
57、人们不能给情欲规定一个时间。
58、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己平时没有准备才是浪费了时间。
59、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
60、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
61、母爱是一种巨大的火焰。
62、每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。
63、人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。
64、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。
65、每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。
66、人生是场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情地敌人作战，本能中那些使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
67、生命是弓，弓弦是梦。
68、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
69、生活中不是缺少美，而是缺少发现。
70、如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。
71、人生是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！
72、我生来是为斗争的。
73、我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。
74、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解；要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。
75、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。
76、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。
77、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。
78、什么是生命？它并不是象冷酷的.理智和我们的肉眼所见到的那个模样，而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。
79、生命之箭一经射出就永不停止。永远追逐着那逃避它的目标。
80、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
81、我服从理性，有必要时，我可以为它牺牲我的友谊，我的憎恶，以及我的生命。
82、唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。
83、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。
84、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如平庸，自私而猥琐的烦恼。
85、通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。
86、天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。
87、所谓英雄，是做了他自己应做的事。然而凡人却不但不评估能力能做的事，还企望做能力以外的事。
88、一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。
89、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
90、谁有进取的意志，谁就干得成。
91、谁要在世界上遇到过一次友爱的人，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
92、谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。儿童的生命是无限的，它是一切……
93、是一个永不停息的工厂，那里没有懒人的位置。工作吧！创造吧！
94、一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。
95、一旦自私的幸福，变成了人生唯一的目标，人生就会变得没有目标。
96、要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。
97、性格即命运。一个人的性格决定他的机遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
98、一个人的痛苦，无非来自两个方面，一是没有个性，另一个是个性太强。
99、一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。
100、整个的生命是日子的问题。只有那该死的梦想家才会把自己放在虚无缥缈间，而不去抓住眼前飞逝的光阴。
101、真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。摘自：名言网 www.geyanw.com
102、这少女的年龄，正是一个人用愉快而得意的梦境来麻醉自己的年龄，她时时刻刻想着爱情，那种浓厚的兴趣与好奇心，要不是因为她愚味无知，简直不能说是无邪的了。
103、以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。宁可受尽世间的痛苦和灾难，也千万不要走到这个地步。
104、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！
105、生命像一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。
106、人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
107、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索尝试在两三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。
108、人生是艰苦的。对不甘于平庸凡俗的人那是一场无日无夜的斗争，往往是悲惨的、没有光华的、没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争。……他们只能依靠自己，可是有时连最强的人都不免于在苦难中蹉跎。
109、一个人年轻的时候需要有个幻象，觉得自己参预着人间伟大的活动，在那里革新世界，他的感官会跟着宇宙所有的气息而震动，觉得那么自由，那么轻松。他还没有家室之累，一无所有，无所惧。因为一无所有，所以能慷慨地舍弃一切。
110、大半的人在二十岁或三十岁上就死了：一过这个年龄，他们只变了自己的影子；以后的生命不过是用来模仿自己，把以前真正有人味儿的时代所说的，所做的，所想的，所喜欢的，一天天的重复，而且重复的方式越来越机械，越来越脱腔走板。
罗兰认为，只有燃烧着思想火焰的人，才是真正富有朝气的人，而民族只有在团结的时刻，也只有在强烈信仰的时刻，才能精力充沛。——《罗曼·罗兰传》
罗兰是一切伟大运动的热情同盟者，但他的内心世界一直是自由的。罗兰为实现别人的愿望曾竭尽全力，但他没有随波逐流。……即使理性没有影响现实生活，罗兰也从未失去对理性的信心。他从失望中构思出那些用工作战胜忧伤，用艺术战胜生活的强有力人物的形象。——《罗曼·罗兰传》
千百万孤独者有着共同的寄托，这就是那些受苦的伟大英雄，这些英雄甚至在命运的折磨下也不放弃对生活的信心，他们通过自己的苦难向大家颂扬生活的欢乐。——《罗曼·罗兰传》
认识真理不过是前进的第一步。认识真理而隐瞒真理，比不自觉地迷失方向错误更大。认识没有变为信仰，认识便没有意义。——《罗曼·罗兰传》
试图强迫一个人公开声明接受一种他所反对的信仰，不但是不道德和不合法的，而且也是愚蠢和荒谬的。像这样的拉伕入伍成军来支持一种哲学或者一种信念，只能罗致一批伪君子而已。——《异端的权利》
一种哲学或一种宗教不能依靠拶刑、战斧和大炮去建立，只能依靠影响别人，使他们不受强迫地去接受一种信念;只能依靠真正的了解，才能避免战争并把思想连结在一起。——《异端的权利》
任何信仰任何世界观，(经典
在艺术中勇气和信仰是起着至为重要的作用的。——《<茨威格小说集>前言》
一种贪图安逸而又难以克制的欲望使她永远生活在她固有的思想水平之下。——《命丧断头台的法国王后》
安托瓦内特做王后二十年，……其特点就是在围绕自我的轨道上不停地运转。因为在这轨道之外她别无目的，也没有任何内在向往的信念，从人性和政治的观点看，她是在空虚中旋转。——《命丧断头台的法国王后》
我向我所有的朋友致意!愿他们在漫长的黑夜之后还能见得到朝霞!《绝命书》
愿望不是本来意义上的愿望，而只是要去追求的那种愿望，要求也不是本来意义上的要求，而只是要去追求更强烈、更不屈不挠、更野心勃勃、更不易满足的要求，追求更充实地生活甚至去受苦的要求。——《奇妙之夜》
我发现我的追求越来越少、越来越淡了，以至在我的感觉中出现了一种麻木，以至我——也许最好是这样来表达受一种心灵萎靡无能的折磨，一种无力获得生活激情的痛苦。——《奇妙之夜》
但事实上，心地纯洁的.人们所作的努力，不会被认为是无效或无结果的，道德上任何能量的花费，也不会在巨大的空间消失而不留下影响。那些生不逢辰的人们，虽然被击败了，但在实现一个永恒的理想上，已经预见了它的重要意义。因为，理想是一种没有人看得到的概念，只能通过人们的设想、人们的努力，并准备为理想而向着充满尘土的、通向死亡的道路上行进的人们，才能在现实世界中加以实现。——《异端的权利》
罗兰的功绩之一，是他第一个向全世界说明，圣雄在道义上取得的成就是一个最重要的道德问题。这里终于庄严地和发人深思地实现了他多年的梦想，人类生活的高级形式：没有暴力的斗争。——《罗曼·罗兰传》
安托瓦内特表现出来的粗心大意几乎是难以想象的。这种粗心大意使她在近二十年间宁要无足轻重的事物，而不要必不可少的事物;宁要享受，而不要义务;宁要寻欢作乐，而不要严肃庄重;宁要凡尔赛，而不要法兰西;宁要她幻想的世界，而不要真实的世界。——《命丧断头台的法国王后》
世界上没有什么事情像空虚那样压迫人的心灵。——《象棋的故事》
目的单纯，向专注的热望献身只有这个才是力量的源泉，而一定不可抗拒的担保成功。——《巴尔扎克传》
人们失去了宏伟远大的目标、没有准确的罗盘，没有精确的地图，只有一些残破的小船小心翼翼地来往于沿岸港湾之间，总得担心暴风雨的袭击和可怕的海盗的抢劫。——《麦哲伦的功绩》
袭向我来的，是一种崭新的渴望——渴望把我和他们之间的隔膜消溶掉，和一种热烈地期望——期望跟这些热情的、陌生的、拥挤在一起的人们结合在一起。《奇妙之夜》
一个女人凭着纯粹的本能，由不得要假定一个真正的人不言而喻会有的一切心情，竟丝毫也没有在我心里出现。在这一瞬间，我第一次清醒地意识到，我的心灵麻木已发展到多深的程度了。我像漂在闪光的流水上往下滑，没有立足之地，也没有什么把我拉住。——《奇妙之夜》
希望夸大到疯狂的程度，不可避免地会产生反作用。——《爱与同情》
一切痛苦毕竟是懦弱的表现，在坚强有力的生活感召下自会悄悄隐退，我们肉体里面留存着的生活感召似乎远比我们精神里面所有的求死之意更为强烈。——《一个女人一生中的二十四小时》
他的内心深处萌起一种欲望，真想把这堵迷雾的软墙捣毁，随便在什么地方感受一下苏醒的信息和可靠的生活。——《桎梏》
多一次希望，多一次失望。——《一位陌生女子的来信》
我过的日子，就像钻在潜水球里的潜水员，沉没在默无声息的黑海洋里，而且明知回到水面上去的缆索已经断了，再也不会被拖出这无声的深渊了。无可为，无可听，无可看，包围我的，无时无处不是无物，不是这没有时间没有空间的空虚。——《象棋的故事》
我们觉得生活是这样平淡，因为我们还不知道，究竟什么东西是真正属于我们的。——《夜色朦胧》
能把记忆力培养和发展到如此完美非凡的程度，只有靠聚精会神，这是完成任务精湛技艺的永恒的秘诀。——《旧书商门德尔》
雅可布·门德尔从未忘记过任何一本书的名称、任何一个数字，他知道图书世界中的每一株植物、每一条小毛虫，对这个世界的动荡不停、永恒变幻的茫茫太空里的每一颗星辰都了如指掌。对每一种专业，他都比专家们知道的多;对图书馆，他比图书管理员更精通;他洞悉大部分商行存书状况，远胜过这些商行的老板，无需查阅什么清单呀，口录卡呀，而是仅凭自己的奇才，仅凭自己无与伦比的记忆力。——《旧书商门德尔》
您只管留给自己吧(一本书)，我们的老朋友门德尔如果还知道，在几千个因得到所需要的书而感谢他的人中至少还有一个人在忆念着他，他是只会高兴的。——《旧书商门德尔》
无论什么事，只要巴尔扎克想做的话，那件事对他就成为唯一的现实。而当他打定主意的时候，就是多么不可能的事，他也可以做到。——《巴尔扎克传》
只要巴尔扎克一开始写作，除了他自己所创造出来的东西以外，在他周围就没有一样是真实的了。——《巴尔扎克传》
他爱他的工具像一个士兵爱他的武器。——《巴尔扎克传》
工作是重于恋爱的。——《巴尔扎克传》
一国人民完成的任何伟大事业，都为各国人民所共有。——《麦哲伦的功绩》
猎人除了打猎，不会谈别的事，水手除了海洋和新大陆，也不会谈别的事!——《麦哲伦的功绩》
真正的精神上的业绩不可能由狂热分子完成，业绩只听命于沉默、镇静、学会自制和温和的人。──《异端的权利》
