●我所理解的幸福：有那么几个人关心你、牵挂你、无私的爱你，你也有那么几个需要关心和牵挂的人，几个需要爱的人，还可以在道德与法律界定的范围内做自己喜欢做的、想做的事，每天可以没心没肺的活着，不亢不卑不攀比不羡慕嫉妒恨，就算承受一些讨厌的劳作，也有一种别样的味道。
●公义面前明辨是非 权贵面前不亢不卑 ----《寒战2》
●没有一个强大的国家机器在背后支持，一个民族又怎么可能在世界舞台上，扬起自己的腰肢。挺起自己的胸膛？活在这个中国日益强大。渐渐可以用一种不亢不卑的姿态，屹立在世界东方的时代。是他们的幸运。能够守护这样一个母亲，更是他们的幸福！ ----《弹痕》
●亲爱的
你别不自在 你别怕
附近就是我的家
我的妈妈 就在厨房里
她的手艺不亢不卑
我们在外面溜达 她乐意
我们就这样随便走走
随处 停下
没有人拦截我们
追查我们的关系
亲爱的
只要我们相爱 还怕什么~
只要我们相爱
亲爱的 还怕什么 ~
●清朝，一裁缝专给达官贵人做衣。 一天有个官来做衣。裁缝：“请问大人做了多少年官？”官怪之：“这与做衣有啥关系？” 裁缝：“有。据本人经验，大人们刚任职一定挺胸突肚，衣服要做得后短前长；两年后不亢不卑，这时衣服便要做得前后一样长；年久想调高处折腰巴结，衣服则要做成前短后长了。”
●若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。 ----王开岭《精神明亮的人》
●人，一定要悟透自己。学会欣赏自己，尽管自己平凡，却独一无二，不盲从，不迷茫；学会把握自己，做事有节，做人有度，不亢不卑；学会心疼自己，别想太多，别奢求太多，一直陪伴你的是自己。心再累，也不要纵容自己的'脾气；心再痛，也要许给自己一份清宁。记住：活得真实，才活得自在，活得温暖。
●[有些人]你可以接近，但不可以交心，交心，你会心痛；有些事，你可以参与，但不可以倾心，倾心，你会受累。人生，就是这样，交往的，要有选择，想做的，需要判断，那些有缘合脾的，需要你的珍惜，那些娱乐游戏的，需要你的理智。生命的过程，就是选择的过程，选择最好的，享受最美的，做好自己的。人生，最美的还是适宜。做人不能太尖，太滑，为人处世，适宜为好，既不能老想去占别人的便宜，也不能去当一个滑头，虚情假意，假心假意，太尖太滑都是不好；做人也不能太愚，太庸，为人做事，适宜最美，既不能不懂情理，不明事理，也不能庸俗不堪，格调低下。适宜就行，不高不低，不亢不卑，不疾不徐。 ----次登俊美
●我如果想念你
我不会是那多情的风
托大雁的羽翼送去不安分的余生
供你内疚沉沦
也不会是那凌冬的雪
以沁凉的眼泪渗透你柔软的心神
供我夜夜安枕
我将独自沉睡于万籁俱寂的绿洲
学临水的花
以不亢不卑的姿态
镜前独自嘻耍
以沉默的方式缓解繁华的春日里
没有故人归来的尴尬
我将把毕生的爱栽培进蓝色的鸢尾
以不伤不怜的优雅
顶着炎夏的烈阳
安心绽放
掉落时再去细数记忆的重量
枯萎时再去追忆爱你的荒唐
我也会用黑色的笔尖
隆重地写下岁月在荒漠里的翻腾
如一杯滚烫的水
却最终以平静的方式自处
寄无所寄 ----《片刻》
●我喜欢一种女人。并非一定要冠绝群芳，倾国倾城。也许只是人海中无心一瞥，而她正好在那里——摒却繁芜，铅华洗尽，眉目间褪去了韶光中那抹惊才绝艳，犹自生出一脉温情。
她必是几经起落，不忘初心，以己为岸，静守一方水越天长。
她或许圆融，但有血有肉，不亢不卑。她只等有朝一日繁华阅尽，山河永寂，百炼钢成绕指柔，等一个始终。
“不知我者，谓我何求？”如今的她，仿若超脱了轮回桎梏，任年华匆匆别去，再不对谁道出那些怨怼，行遍千江接天水月，依稀不改芙蓉如面柳如眉。如此种种，只因一路走来，看罢三千烽火，歌尽十里桃花，拂袖平烟，江影沉浮，掩藏在波澜不惊之下的，仍是那颗能将风刀霜剑化春风的独立出尘的心。
●只有看透了荣辱，才可能荣辱不惊；只有看透了贵贱，才可能不亢不卑；只有看透了苦乐，才可能以苦为乐；只有看透了生死，才可能视死如归。
1、在我们最需要有一个人去依靠的时候，往往到最后都是自己一个人孤独的挺过去。
2、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。——木心
3、如若相见在梦里，只愿长眠不愿醒。
4、坚持不懈不是一个长跑，而是一个接一个的短跑。
5、那些出现在年华里的人，不论属于爱情还是友情，都同样刻骨铭心。因为他们教会你勇敢，教会你坚强，教会你等他们全部离开以后，你也可以一个人往前走。不害怕，不迷茫。
6、不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。
7、如果一段关系总是靠某一方的主动来维系着，那不如就算了吧。爱情的诚意以投入和付出来衡量，不论男女，感情要长久终归靠两个人的付出。那些总是一个人忙活的恋人们，更像是在圆自己一个心愿。
8、很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。
9、我从一艘船换到另一艘船，从一个城市去到另一个城市，其实去哪里都没所谓，我想，有的是时间。
10、觉悟人生是智慧解脱，奉献人生是慈悲关怀。二者的融合无间就是菩萨的人生，是大乘佛法的真精神。
11、真金不怕火炼， 真理不怕诡辩。
12、恋爱是可爱的花朵，友情是甜美的果实。
13、"千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚"。许许多多的成功就夭折在这一点点的失误之中；许许多多本来可以成就一番事业的人，也因为无视细小的差错而泯然众人。不要忽视小事，因为细节决定着成败。人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此？因为他们知道只能读它一次。
14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所别人所不能吃的苦，终能收获别人收获不到的收获。外在压力增加时，就应增强内在的动力。
15、只有承担起旅途风雨，才能最终守得住彩虹满天。没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要拖延要积极，不要心动要行动。
16、据我测算，还可以退五十步，但生活只有五步。不较真，"真"就不出来，还是较吧。我们都是虫，可我是萤火虫。有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独。
17、人应如树：站着，是一道美丽的风景；倒了，是个优质的栋梁。
18、谁不肯轻易地浪费时间，做珍分惜秒的"吝啬鬼"，谁就可能成为拥有知识的富翁。
19、结满果实的树，总是低着头。
20、蜡烛的光亮虽然是微不足道的，但是它从上到下光明磊落。
21、喜欢吹嘘的人好像一面鼓，响声大，腹中空。
22、无论制造多少喷泉，也改变不了水往低处流的本性。
23、从不披上华丽的外衣，称它为黑子，它毫不介意；称它为乌金，它不沾沾自喜；为了把光明和热能贡献给人类，心甘情愿化为灰烬、泥土。
24、他的这些优点，像大熊猫一样稀缺十分珍贵非常珍贵特别珍贵，瑕不掩瑜么，对不对？
25、对待它的办法：左手给食物；右手握石头。
26、要有五分钟就交上朋友的开放性；又要有五十年酿造友谊的持久性。
27、遇到了冷落虽不好受，但它却给了自己冷静思考的空间。
28、爱占小便宜的人，干不了大事情。因为他（她）永远会因小失大。
29、什么都可怀疑，但不是什么都可不信；什么都可了解，但不是什么都可接受。
30、善待生活，是生活的一种宽宥，是命运的一种见识。不要把命运活成一场可悲，要把生活活成一场宽阔与洒脱，拿起什么，放下什么。流云流何处，浮云散何方，让命运活一场自由自在。看见什么，想到什么，这滋味好在不执著。
31、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；如果你是峰峦，何必在乎别人把你当作平地；如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急。 如果你就是你，那就静静微笑，沉默不语。 雏鹰只有离开温暖的窝巢，才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云；马驹只有离开舒适的圈栅，才能扬起铁蹄，驰骋于烽火连天的疆场。 孩子只有逐渐离开父母的呵护，才能逐渐独立踏上漫长的人生征程，去开创人生宏伟的业绩。
32、某一段历史只是因为出了一个杰出人物就屡被提及。
33、在一定意义上，一切创造活动都是针对问题讲故事，是把故事讲得令人信服的努力。
34、人生在世，一箪食，一瓢饮，足矣，苛求太多也是徒劳，倒不如"糊涂"一点，能满足需求即可，清心寡欲，便能达到无悲无喜的高境界。古语有云："性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。"一份平和的心态，是面对纷纷扰扰的尘世最聪明的态度，是一种不悲不喜，闲看花开花落的淡然。
35、圣贤人的嘴里没有放纵的语言，这是由于心中有想法的原因。所以说：修饰言辞可以表现人的真诚。没有诚意用什么来修饰言辞呢？所以又说：人只要心灵不放纵就不会有差错和过失，只要心灵不懒惰不大意就不会有遗忘。
36、喜爱坐船的人可能被水淹没，喜爱骑马的人可能从马背上摔下来，君子会因为各自所爱好的事而发生灾祸。
37、吕东莱说：多安静少活动，多实践少发明，多涵养少空谈，读经书胜于读史书。功夫如果到了这个地步，然后才能使人品、学问持久，纯朴，成就大业。
38、其实到现在对与人生，对于未来依然只是一个模糊的认识。曾经是一股冲劲，现在是心如死灰的过着麻木不堪的生活！一天一天的过着，身高在长，力气在变大，胡须在冒。心中那澎湃的热血却慢慢的冷却！
39、过多的金钱储蓄，等于将良玉藏在牢里。
40、我们念佛、参禅，其目的就是要把守六根门头，使眼不贪美色、耳不贪荚声、鼻不贪香、舌不贪味、身不贪触、意不贪染一切六尘缘影之法。
41、找到自己的工作，乃是找到自己在这个世界上的位置。
42、触目所及，与万物为敌，是谓之凡夫。
43、金钱可包装你的外表，佛法能启悟你的内在。
44、员工和你有着密不可分的关系，可是你怎么让这个员工为你所用，你要记住这句话，若要取之必先予之，你就先给他他想要的，他就给你带来你想要的。你进入二元就明白怎么给他想要的东西，并且变成一种默认的程序，这时候你就要调整动机了，动机释放出来的气质就是，只要是你身边的人就想让他们从你身上沾点光，而他们靠对你的依赖来支撑。你成为这个支撑，你的权力就会越大。
45、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞；人生的智慧不在于善于观察，而在于善于辨别；人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间；人生的境界不在于盲目跟随，而在于自我探求；人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质；人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。
46、有出于好心的假话，也有出于坏心的真话。不要被出于好心的假话所欺骗，也不要被出于坏心的真话所伤害。最宝贵的是出于好心的真话，最恶的是出于坏心的假话。但人类似乎更喜欢听出于坏心的假话而不喜欢听出于好心的真话。
47、生活本就得失起伏，坦然面对才能活得精彩！
48、你总以为放手就很伟大，你有没有考虑她的感受，她从不需要你的放手，你的成全。
49、舆论很清楚它的敌人是思想，但它从来不正面与思想交锋。
50、不要总为一件不开心的事情耿耿于怀。
51、只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念；总是在我们最不懂的时候，错过最真的东西。每个人的生活里都有阴影，但若没有这些阴影，又如何能知道我们正站在光里。总有些事放不下，让人忘了时间。总有些事必须放下，因为还有明天。多数人悲伤，不是因为自己失去了，而是因为别人得到了。
52、如果说短暂的分离促进爱情，长久的分离扼杀爱情，那么，结婚倒是比不结婚占据着一个有利的地位，因为它本身是排除长久的分离的'，我们只需要为它适当安排一些短暂的分离就行了。
53、成大事没有什么道义可言。我说过，道义对于我们是天堂，那是永远也到不了的地方！讲道义的没有什么好下场。
54、我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。
55、不是每句话都能得到别人的欣赏，但是自己说的却要时常回忆，因为自己还要面对以后的事，时间推后，在于思维，话语旋转，在于分析，要应对，那么必须接受条件的跟随，还有就是你想听别人讲话，那么就是想学到属于自己的知识，不要认为每句话都出错，而是去分析对的一面，然后采取应对的环境分配在属于自己面对的境况里，而当话走进内心，事跟进身边，所有的时间已经开始累积，不要选择放弃。
56、某时却又充满玄机与生机，让你懂得"锄禾日当午"的艰辛；又让你懂得亲自播种的一些种子，未必都有收获，然而，从中最大的收益不是结果，而是懂得了入世观情，谦卑慎行，用一次低头的韬光养晦，步步迎阵，突破围城，超越自我。
57、世界很大，请你锁上屋门，到广阔的世界上漫游，在漫游中把我暂忘。世界很小，我们一定会在某个街角相逢。
58、就是这样，我那破锣一样的嗓子，居然能在全国演出。这时候，不知道是肚子还是心口，叮叮当当。我想，天使的钟声，也不过如此吧。
59、你爱的不是他这个人本身，而是恋爱的感觉，你需要有一种恋爱的味道恋爱的气息恋爱的热闹充斥你年轻的生命过程，消耗你过剩的精力。
60、人在失去较差的时候，就会去创造较好的，进步是逼出来的。
61、我本能的怀疑一切的高调，不相信其背后有真实的激情。
62、我们的感觉和心情常常是具体的人和事引起的，其中哪些值得写，哪些不值得写，或者说，怎样辨别它们有无艺术价值呢？我提出一个标准：倘若除去了具体的人和事，那些感觉和心情显得更美了，就说明它们捕捉到了人性的某种秘密，所以具有艺术感染力和艺术价值；相反，则说明它们只是具体的人和事纠缠在一起的凡俗心理现象，仅对当事人具有日记的意义，在艺术上却毫无价值。
63、爱人间绝大部门的猜疑，并非真出什么问题，而只是不足坦诚。
64、此生可有撼，只盼无关颓唐；今世无惘，唯恐未尽吾志。
65、做一个目光明亮的人，明辨是非；做一个精神明亮的人，心安高处。
