导语：个性体现一个人的价值所在，下面是关于个性的时事论据素材，欢迎参考：
个性的
我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。
——松下幸之助
人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆
有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——李瑞环
良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
——罗兰
个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福
一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
个性的生活在社会中，好比鱼在水里，时时要求相适应。——瞿秋白
一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬
我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。——歌德
个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。——巴比塞
个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞
人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基
人要勤奋自强，保持自己的个性。——德莱塞
坏的天性养成不好的习惯。——伊索
要测量一个人真实的个性，只需观察他认为无人发现时的所作所为。——佚名
个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名
个性的经典素材
比尔·盖茨的独特个性
(个性创造成功)
名人似乎总有与众不同之处，盖茨之所以会成为当今电脑世界的显赫人物，其独特的性格特征也许早已注定了他的非同寻常。对小时候的盖茨来说，在课堂上睡觉是常有的事。他的生活极其紧张，三天不睡觉对他来说如同家常便饭。据一位朋友说，他通常36个小时不睡觉，然后倒头便睡上十来个小时。盖茨睡觉的习惯很独特，他从不在床单上睡觉。累了的时候，他就躺在他那张乱糟糟的床上，拉过一条电热毯盖在头上，不管何时，也不管环境如何喧闹，他总能马上进入甜甜的梦乡。盖茨至今仍保持着这个习惯，当他坐飞机时，他常用一条毯子盖在头上，然后整个航程中酣睡不止。在同学眼中，盖茨极有个性。他在谈话、阅读或沉思时，总习惯把头置于双手之间，身体前后猛烈地摇摆。有时为了表达自己的观点，他甚至还会疯狂地挥舞手臂。
野性
(有个性才能被人重视)
IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。他说：“对于重用那些我并不喜欢却有真才实学的人，我从来不犹豫。然而，重用那些围在你身边尽说恭维话，喜欢与你一起去垂钓的人，是一种莫大的错误。与此相比，我寻找的却是那些个性强烈、不拘小节，以及直言不讳似乎令人不快的人。如果你能在你的周围发掘许多这样的人，并能耐心听取他们的意见，那你的工作就会处处顺利。”
新浪网前总裁王志东，也曾对他的外籍财务总监说道：“吵架是你的价值，如果你不跟我吵架，就证明你已经没有用了。”王志东对财务总监的看法和IBM总经理沃森对“野鸭”的认识可谓异曲同工，让人充分认识到个性的生命和力量。
高校之门向“怪才”、“偏才”敞开
(发展自己独特的个性)
胡坚是武汉市十四中学的一名学生，在2002年高考前的5月份，将自己在网络上受到很高评价的三篇小说、一篇在《东方》杂志上发表的教育论文，结集为《愤青时代》一书出版，并且公然声称：出版这本书的目的，是为了获得北京大学的特招。一些新老文化名人和作家比较一致地对胡坚的才华给予了充分的肯定，对《愤青时代》的成熟表示惊异。但是，北大以无制度可循为理由，拒绝了胡坚。
但不久以后，国家教育部就出台了有关规定：部分高校可自主录取5%的新生。中国人民大学和北京大学将首次向“怪才”、“偏才”敞开校门。作为自主招生五类重点考虑对象之一，“怪才”不要求每门功课都非常好，但在某一方面要特别优秀。虽然这还只是两所学校的试点工作，但它预示着惟分数论的
“哪一笔是自己的”
(艺术最重个性)
刘石庵是清乾隆年间的书法家，他能集各家之长而又自成一体，形成了丰腴厚重的独特风格。刘石庵有个学生，是另一位书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，写字处处以古人为典范，不像之处，便认为是败笔。当他的女婿问他对刘石庵的书法有何看法时，翁方纲不以为然地说：“去问问你老师哪一笔是古人的?”他单纯憨厚的女婿没注意这句话的挖苦口气，真的去问老师刘石庵，刘沉吟了一会儿，说道：“你回去问问你岳父，哪一笔是他自己的?”这针锋相对地质问，表现了两位书法家不同的艺术见解。
而后人对有自己独特的个人风格的刘石庵作品的喜爱，也表明了人们对两个人的态度。
“叛逆男孩”与教育环境
(环境影响个性的养成)
高小丰，一个曾让老师和家长很头痛的“问题学生”，日前被全英排名第四的谢菲尔德大学航空航天专业“本硕连读”班录取。在成都七中上初中时，由于忘带作业、迟到、上课说话等问题，高小丰经常受到老师难听的责骂、罚站、请家长等处罚，这让倔强的他感觉和老师“处不好”，干脆“破罐子破摔”。高中时，厌学情绪达到顶点，成绩一落千丈，成为班上倒数一二名。曾在英国工作过的父亲决定给孩子换一个教育环境试试。在新环境里，高小丰发现“这里老师和学生是朋友，对学生的每个创造性思维都加以鼓励。不仅教授英语，还教授国外的学习模式和课程”。为了弥补自己以前所失去的一切，高小丰努力学习，以行动证明了自己——除英语外，所有科目都是优。还专门参加了外教的雅思培训班，4个月后，雅思一举考得6.5分，口语更高达7分。
环境塑造人，环境影响人。高小丰到英国后学业上的成功，固然是因为他个人认识上的提高，主观上的努力，但英国宽松和谐的师生关系，张扬学生个性的教育环境，也起了相当巨大的作用。高小丰的成长经历，最值得我们反思的是如何创设有利于学生身心健康成长的教育环境。
爱因斯坦的“陋习”
(习惯体现个性)
在反对物质拖累的斗争中，爱因斯坦对那些因携带过多的琐碎东西而使生活复杂化的人表示可怜。有一次，他提着妻子为他整理好的手提箱去伦敦，然后又一动不动地提回来了，他说没有机会用。他穿鞋不穿袜子，为此，他曾洋洋得意地对别人说：“我发现不穿袜子能很方便地穿鞋，穿袜子容易破，为了减少我妻子洗、补袜子的麻烦，从今后我再也不穿袜子了。”他出门明知下雨也不带遮雨的东西，朋友要给他帽子，他笑着说：“干什么?正因为我知道要下雨，才没戴帽子，帽子还不如头发干得快。”
钱钟书淡泊名利
(淡泊的个性)
文学大师钱钟书先生，是个“甘于寂寞”的人。他最怕被宣传，更不愿在报刊上露面。他的《围城》出版了，在国内外引起了轰动，许多人对这位作家比较陌生，想见一见他，都被谢绝了。
一天，一位英国女士打来电话，她很喜欢《围城》，想见见钱先生。钱先生婉言谢绝没有效果，便以特有的幽默语言对她说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非要认识那个下蛋的母鸡呢?”
有一次美国普林斯顿大学曾开价16万美元，邀他去讲学半年，食宿全包，可偕夫人前往。而且，该大学只要求他一周授课一次，每次40分钟，半年只讲12次即可，如此优厚待遇，几乎令人咋舌。可钱钟书却不为所动。
贝多芬不为权贵让路
(刚直的个性)
贝多芬是德国伟大的作曲家，他的名声享誉世界，一生的作品种类繁多。他不仅才华出众，而且为人刚直。
一天黄昏，贝多芬和他的一位诗人朋友在维也纳的'一条林阴道上散步。突然，在街心漫步的人群纷纷退到路旁。原来是奥国王子和一群贵族出来游玩。诗人立即拉着贝多芬向路旁走去。“慢着，”贝多芬轻蔑地一瞥，说，“管他什么王子王孙，别向他们的荣华屈服，那伙人是偶然出生在阔人家的，而咱们——贝多芬和你，是经过不知多少努力，才有今天的成就的。王子过去有，现在有，将来还会有;而我贝多芬，永远只有一个。”说完，他挽着诗人的手臂，挺起了胸脯，又继续向前走去。
“强项令”董宣
(宁折不弯的个性让人尊敬)
东汉光武帝时，董宣为洛阳令。光武帝的姐姐湖阳公主的仆人大白天杀了人，躲在公主府中，官吏无法逮捕他。一日，湖阳公主外出，那仆人陪乘在侧。董宣便候在路旁，等公主的车驾一到，就用力拦住，面斥公主过失，并将那个仆人就地处决。公主回去后，就哭告光武帝，光武帝为了让姐姐出气，召来董宣让他磕头谢罪。谁知，面对掌握着生杀大权的天子和怒气冲冲的公主，董宣坚决不从。光武帝下令将他按倒，可他两手撑着地面，硬挺着脖子，死也不低头，光武帝无奈，也被其耿直所感，只得作罢。此后，董宣获得了一个“强项令”的雅号。强项，硬脖子也。
城市化要注重个性
(缺乏个性，便是平庸)
高楼大厦、立交桥、绿地、五颜六色的灯光……来自祖国各地的人大代表，在赞叹国家城市化的快速发展的同时，也纷纷提醒，我国在加快城市化的进程中，应注重培养城市个性，避免“千城一面”。
城市个性，是一个城市的特色、景观或气氛，它是城市赖以生存发展的重要基础。现代城市不能光有缺乏个性的华丽外表，而应当有着深刻的自然、历史和文化内涵，这是城市品位提高的重要因素。
当前，很多地方热中于城市规模的扩大和美化、亮化、绿化，一些文化名城失去地域特色和文化特色，一色火柴盒式的建筑或总体上显得杂乱无章的城市面貌，将民族建筑文化冲击得面目全非，有的地方甚至把古建筑破坏殆尽，留下千古遗憾。
今天，城市建筑外形单一城市规划大同小异，城市就像流水线上下来的产品，中心商务区，广场，步行街，环线……像是做八股文一样。
欧洲的国家，他们的城市个性非常明显，每一个城市，都能给人留下不同的印象。
近年来，有些大城市开始看重居住环境，开始栽花种草，修建公园、广场等休闲娱乐场所。但从城市的整体功能衡量，依然是在求新、求变的低层次上运行，还没有提高到培育城市个性的高度来规划和建设。
城市化是我国迈向全面建设小康社会的必然阶段，走向小康社会的人民群众，要的不仅是房屋和交通、服务，还有个性、环境和文化等精神性的需求。
青春组合的缺点
(一味模仿导致缺乏个性)
近年来的内地歌坛，音乐组合如雨后春笋般纷纷露出头来，然而遗憾的是，能够像日韩组合一样有相当市场号召力、真正成气候的却凤毛麟角。行家们认为，缺少个性是他们的致命弱点。
在亚洲音乐节青春组合大赛决赛现场，记者看到不少组合在炫技上大做文章而忘了在唱功上下功夫。“哈日”、“韩流”的风格不仅影响了选手们的装束，而且连所谓的高难度动作都摆脱不了“日韩”的影子。杂耍般的“舞姿”固然能赢得满场的喝彩，但选手们眼花缭乱的“边舞边唱”自然就顾不上嘴上功夫，好在有快节奏伴奏的“掩护”，分散了观众的注意力，但却欺骗不了评委灵敏的耳朵。
著名音乐人徐沛东曾对国内组合作过一番评价。他认为目前国内的组合虽然从服饰、头饰乃至舞步都在追求标新立异，但音乐、舞蹈和装束都相差无几，与日韩的组合也差不多，一味模仿，缺少个性。徐沛东认为，音乐组合应做出真正属于自己的音乐，然后按照自己的音乐风格去设计与此相配的形象。因为最终能给人留下深刻印象的还是音乐本身。这方面，由两个搞独唱的男孩组合而成的羽泉演唱组合走红可以算是一个成功的范例。
好好先生
(没有个性的人是可悲的)
东汉末年，有个颍川人叫司马徽，长期居住在荆州。
司马徽从来不说人家的短处，别人和他谈什么事，不管是好是坏，他都回答说“好”。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体一向都安好吗?他答道：“好”。
又有一天，有个老朋友十分伤心地谈起他儿子死了。谁知司马徽也回答说：“大好”。
司马徽的妻子等那位朋友走后，就责备他说：“人家以为你是贤德之人，所以相信你，把心里话说给你听;可是你听人家说儿子死了，反而称好，这算什么?”
司马徽不慌不忙地回答他的妻子说：“你的话也是大好!”他的妻子又气又恼，弄得哭笑不得。
现在人们常用“好好先生”来形容那些没有个性，不愿得罪人，一味敷衍的人。这个典故就来自司马徽。
天才的消亡
(艺术没有个性就没有价值)
他是一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一股旋风。四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言：在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些默默无闻的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程?2001年九州岛樱花节，小田村夫专门拜访这位小时候名震四岛的天才，在看了那位天才书法家的作品之后，仰天长叹说：右军啊，你毁了多少神童!
右军是指王羲之，一千六百年前的中国书法家。原来，这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，经过二十年的苦练，把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在，他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人生厌的仿制品。
一个天才因模仿另一个天才而成了庸才。千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。纵观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。
关于奋斗的名言
必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾
奋斗就是生活，人生只有前进。——巴金
背着苦恼的命运，和自然奋斗。——鲁迅
奋斗是万物之父。——陶行知
奋斗之心人皆有之。——李叔同
要奋斗就会有牺牲。——
脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳
天才只意味着终身不懈地努力。——门捷列夫
世界上最快乐的事，就是为理想而奋斗。——苏格拉底
无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿
一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德
生活就是行动，而行动就是斗争。——别林斯基
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家，也适用于个人。
——罗素
我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加
奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地努力。——魏茨曼
要奋斗，要探索，要有所发现，而不要屈服。——丁尼生
停止奋斗了，生命也就停止了。——卡莱尔
关于奋斗的经典素材
霍英东的历程（奋斗让他走向成功）
霍英东，香港著名的房地产业巨子。
可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。
第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。
勤奋的门捷列夫（通过奋斗达到目标）
俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。
轮椅上的霍金（人生的意义就在于奋斗）
英国物理学家史蒂芬·霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。
北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”
十年写就《三都赋》（奋斗成全自我）
西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子智力差，笨。”左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着手准备《三都赋》，吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔，一旦他琢磨出了好句子，便随时记下。当时，在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》，听闻此事，讥笑说：“这里有个丑八怪想写《三都赋》，他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇，并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎，借机苦学苦读。他日积月累，终于花了十年时间写成了《三都赋》，达官显贵竞相传抄，一时“洛阳纸贵”。
让奋斗成为生活的习惯（奋斗需要坚持）
英国著名小说家约翰·克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743条退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“不错，我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值都将重新计算。”
后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他1973年75岁逝世时，43年间他一共写了564本书，总计4000多万字。他本人身高1.78米，而他写的书堆叠起来超过了两米。
成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，要不断奋斗，千万不可半途而废。
柳公权发奋练字（奋斗成才）
有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”
第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没有双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的`字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。
小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：
“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”
柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权终于成为我国著名书法家。
残而不废的海伦·凯勒（奋斗能改变命运）
你相信奇迹吗？你相信既盲又聋又哑的人也能成为作家吗？有的，这个人便是伟大的海伦·凯勒女士。她在一岁多的时候，因为生病，从此眼睛看不见，并且又聋又哑了。由于这个原因，海伦的脾气变得非常暴躁，动不动就发脾气摔东西。她家里人看这样下去不是办法，便替她请来一位很有耐心的家庭教师沙丽文小姐。海伦在她的熏陶和教育下，逐渐改变了。她了解每个人都很爱她，所以她不能辜负他们对她的期望。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境，努力充实自己，后来更进一步学习写作。几年以后，当她的第一本著作《我的一生》出版时，立即轰动了全美国。海伦·凯勒虽然五官残缺，但是她能克服不幸，完成了大学教育。以后更致力于教育残缺儿童的社会工作，这种努力上进的精神，实在值得我们效法，海伦·凯勒真可算是个残而不废的人。海伦·凯勒能够不因残废而自暴自弃，反而更加努力上进，所以最后才有卓绝的成就。
一、理想篇
1、道理论据：
志当存高远——诸葛亮
一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
2、事实论据
燕雀安知鸿鹄之志(略)
周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
二、立志篇
1、道理论据：
一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。—高尔基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼
有志不在年高，无志空话百岁。——石玉昆
2、事实论据：
周处立志好学 鲁迅异医从文
许多科学家、发明家，都是从小立志(爱迪生、爱因斯坦、高斯)美国科学家爱迪生，29岁发明留声机，33岁发明白炽电灯泡。德国物理学家爱因基坦，26岁提出狭义相对论，37岁提出广义相对论。德国数学家高斯，17岁就提出最小二乘法，24岁出版《算术研究》，开创近代数论，32岁提出行星轨道的计算方法。
三、谦虚篇
1、道理论据：
满招损，谦受益——《尚书》
虚心使人进步，骄傲使人落后。——
当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。——泰戈尔
2、事实论据：
马克思厌恶别人歌颂自己。有一次，马克思的朋友库格曼称颂马克思为19世纪的智慧的思想家，《共产党宣言》和《资本论》是划时代的著作，马克思知道后很不满意，给库格曼的回信说：“过分的赞扬我的活动是十分令人厌恶的，一切总归有个限度。”
竺可桢“我知道太少了。”竺可桢是我国现代气象事业的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前两个星期的日了，这天，照例有少人来看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的亲朋好友留在房外。猛然间，竺可桢听到外孙女婿的声音，便迫不及待地叫他进去。竺可侦的外孙子婿是中国科学院高能物理研究所的研究人员，而竺可桢深感自己缺乏“基本粒子”这门新学科的知识，并为此着急而曾五次向晚辈求教。现在，他又抓信这个机会，要求“补课”了。竺老病重，听觉受到严重损伤，带上助听器也听不清外孙女婿的讲话，只得要求把讲的写下来。竺夫人劝他休息，竺老缓慢地吃力地说：“不成，我知道得太少了。”当他听完国外研究基本粒子的'近况，以及杨振宁的《规范场》取得的新进展后，满意地笑了。
四、勤奋篇
1、道理论据：
只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
人生在勤，不索何获。——范晔
2、事实论据：
王羲之苦练成“书圣”刮目相看
头悬梁锥刺股
自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书!”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
五、积累篇
1、道理论据：
积薄而厚，聚少而为多。——《战国策》
只有经过长时间完成其发燕尾服的艰苦工作，并长斯埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。——黑格尔
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹
2、事实论据：
陶罐积累资料。唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。
契诃夫的创作题材。有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才能获得创作题材?”契诃夫顺手拿出一本厚厚的
司马迁游学积累。徐霞克徒步跋涉实地考察。
