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8年级上册摘抄笔记聚集86条

时间:2018-11-12 06:06

八年级上册散文两篇笔记1

一、课文悟读

《记忆》

记忆,历史的见证人。“记忆”一词在多种声音的喧哗中显得既嘹亮又微弱,既结实又无力。若要探析“记忆”的文学内涵,那就更不确定了,因为它没有重量,没有体积,没有色彩,没有标价;再也没有什么词比“记忆”更加滑头和善变的了,不同的人们赋予它不同的看法:是一面镜子,可以映射出自然的一川流瀑,一泓平湖,月香水影,花开花落;也可以映射出人世超尘的邀约,流逝的风韵,未了的故事,光阴的祭礼;是灰烬;是落花;是流水……

那么,记忆,究竟是什么,尘埃落定,我认为,韩少华在《记忆》一文中作了最好的回答。

记忆是尺度,是岁月的见证,它衡量着人的高下、贵贱、美丑、善恶。方志敏在狱中所写的《共产主义殉道者的记述》中有一段话:“为着阶级和民族的解放,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿吞噬刺口的苞栗和菜根;我毫不稀罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪圈狗窝似的住所。一切难于忍受的生活,我都能忍受下去,这些都不能动摇我的决心。我能舍弃一切,但不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。”方志敏所言,实际上就是他革命生涯的真实记录,他的质朴与崇高将在人们记忆的深处永葆鲜活,他的大公无私,乐于奉献,勇于献身的精神则永远为人们所怀念。而悠悠历史中,像秦桧、魏忠贤之流的庸人、叛徒、蠢货、懦夫之流,在人们的记忆中就为人所不耻,必遭唾弃。

可见,“记忆”也是一位对生活洞若观火的智者,他警醒我们必须思索:怎样的人生,才是有意义、有价值的?人的一生应该怎样来过?人应该为记忆的长河留下点什么?

《门槛》

象征,即借助某种具体形象来体现某种抽象思维和情感。这种艺术表现手法和技巧,在散文诗中最常运用。《门槛》是一篇象征手法运用的非常好的作品。它质朴大方,十分纯净,不做任何修饰装扮,连描绘性的辞藻都不大使用,集中笔墨勾勒一个决心跨越“门槛”的富有象征性的人物形象,充分体现出她所献身的事业的内在的壮美。象征性形象的运用,使作品达到了最大限度的浓缩和凝聚,作品总共才四百来字,但从内容上看,含量却非常大:他集众多为俄国的解放事业不惜牺牲一切的英雄于“俄罗斯的姑娘”于一身,通过虚幻的梦境,讴歌了俄国社会现实中的优秀分子,着力表现他们追求崇高信仰的无私无畏的献身精神。

在散文诗中,从文章题目、环境描写到人物形象的塑造,作者推出了一组象征性形象。这些象征性形象的运用,使这篇散文诗寓意深刻,发人深省,耐人寻味,内容含蓄深广。在作者所描绘的深远的意境之中,读者思绪的触角,会随着文中那些具体、生动的象征性形象的轨迹而延伸,而且读者的心灵也会因此受到陶冶和感染。在艺术作品中,只有恰切巧妙地运用象征手法,才能使作品的主题具有隐蔽性、含蓄性和耐读性,而不是含混不清,《门槛》一文在这方面堪称达到了炉火纯青的艺术境界。

二、亮点探究

1.仔细品读文句:“记忆嘛,没有重量,它却既可以压得人匍匐在地,又可以鼓舞人在理想的空间飞翔。”请指出“压得人”“鼓舞人”其中的“人”字的含义是否相同?

探究学习:文句中“压得人”“鼓舞人”中两个“人”字的含义是不同的,应是针对两类性质完全不同的人而言的。通读全文,就会找到答案:前者指庸人、叛徒、蠢货、懦夫等一类人,后者指智者、勇士等一类人。前者因为或是“只记得一己忧患”,或是“忘记了人民疾苦”,或是把“荣耀当做冠冕顶在头上”,所以他们被“灰色”的记忆压得匍匐在地;后者因为或是“从成功的记忆里提炼警觉”,或是“忘掉自己的危难,却铭记着他人的艰辛,只为人民的幸福去忘我奋斗”,所以“忘我的精神”鼓舞他们在理想的空间飞翔。前者丑陋的灵魂和卑劣的形象令人唾弃,后者美丽的心灵和高尚的形象,令人景仰。

2.文中有“你正望着我呢,年轻的朋友”“你的眼睛仿佛正在询问我”“而你,朋友,却执拗地望着我”“年轻的朋友,关于记忆,请允许我”“哦,年轻的朋友,你还在望着我,望着我呢”的语句,试分析这种写法的表达效果。

探究学习:本文假设“我”与“你”面对面亲切交谈,一问一答。这种“假设”的情境,有助于缩小读者与作者的距离,有助于使作者的“笔谈”变得和蔼可亲。虽如话家常一样,但是这“一问一答”的形式却给读者提供了一条清晰的探究文章内涵的线索。

3.“记忆,是什么?”“关于记忆,究竟该怎样描述?”“记忆究竟是什么?”作者在探究这一系列问题时,是重在回答记忆的生理本质是什么?还是重在表现记忆的社会本质是什么?

探究学习:作者在探究这一系列问题时,并非以心理学家的口吻来表现记忆的生理本质,而是以文学家的笔墨来表现记忆的社会本质。文章先不谈记忆,而是从谈忘却人手,其意在从记忆的对立面探讨有关记忆的社会本质。从描述有关记忆的种种现象,到比喻性地阐释记忆是什么,再到列举两个典型事例,最后描写各种人对待记忆的态度,这些都是在一步一步地挖掘记忆的社会本质。

4.文章结尾说:“不知我匆匆写下的这些杂乱的意思,可触及记忆所蕴含着的真谛了吗?”如果就文章的内容、行文思路和文章结构来看,那么“这些杂乱的意思”是否“杂乱”呢?

探究学习:本文是一篇散文诗,同散文一样,具有“形散神凝”的特点。表面上好像零散杂乱,其实始终围绕着“记忆”的话题,而且记忆的话题,也不过是作者思想感情赖以表达的凭借,作者真正要表达的是对正义、对高尚情操的讴歌,对恶势力、对卑下行为的批判。在思路上,不是“直线式”平铺直叙地写来,而是采取“曲线式”的写法,迂曲婉转地表达思想感情、多角度地提示记忆的本质。文章紧紧地围绕这个“神”,尽情挥洒,多方选材,力求“形”生动活泼,而且“形”以“神”为中心,放得开,也收得拢,开与合很好地统一起来。

5.下列对《门槛》一文内容理解有错误的一项是:

A.《门槛》通过“一位俄罗斯的姑娘”执著地要跨进“高高的门槛”的梦幻情景,表现了她的坚强意志和高尚品格,表现了革命事业的艰苦卓绝。

B.本文的“门槛”可以理解为参加革命与不参加革命、进步与落后的分界线的象征,也可以理解为“革命者前面的一切艰难险阻”。

C.文中的“俄罗斯的姑娘”是作者描写讴歌的对象,在她的身上体现了作者所具有的坚定、真诚和自我牺牲的政治信仰,及其对革命的同情和理解。

D.《门槛》是屠格涅夫散文诗中的代表作,集中表现了他的散文诗的特点:简单而又深刻,朴素而富于哲理,读后使人回味无穷。

探究学习:此题答案为C。文中俄罗斯的姑娘是作者讴歌的对象,虽然作者由衷地赞美姑娘对自己信仰的坚定、真诚和自我牺牲精神,但是屠格涅夫自己却不具有、也不赞成那种信仰。这是屠格涅夫的贵族自由主义的政治立场和悲观主义宿命论的哲学观点在《门槛》中留下的印记。屠格涅夫只希望温和的改革,而不能接受那种轰轰烈烈的革命,以至从内心深处感到革命、流血、暴力,是一种应该感到内疚的“犯罪”行为。作者还认为,用木犁浅翻处女地的工作成效甚微,几乎等于白白地牺牲了自己年轻的生命,甚至认为姑娘将来会否认自己“现在这个信仰”。

三、选题设计

1.《门槛》中使用了哪些描写手法来表现俄罗斯姑娘的?这些描写都蕴涵了什么意义?

研究方法:

《门槛》一文中并没有特意点明人物身份、性格特点,人物的精神品质是从具体的语言、神态、心理描写和环境描写中体现出来的,所以阅读时必须抓住这些描写仔细研究分析,课外可以阅读几本小说名著,体会语言、神态、心理描写对刻画人物性格和塑造人物形象的`作用。

(1)语言描写:

a.问语——声音慢吞吞,不响亮,语调冰冷冷。

b.答语——简短,坚决,果断。

c.评语——一声诅咒“一个傻瓜”,一声赞美“一位圣人”。

(2)神态描写:仅一句,“姑娘埋下了头……”

(3)心理描写:贯穿在语言描写和神态描写之中。

参读书目:

孙犁的《荷花淀》、鲁迅的《祝福》、高尔基的《母亲》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》。

2.《门槛》中“俄罗斯的姑娘”这一人物形象与作者其他作品中的女性形象相比,在风格上有何不同?

研究方法:

屠格涅夫以擅长描写女性而著称,在他的许多作品中,曾成功地塑造了一系列富于理想色彩的进步的女性形象。可以运用“比较法”进行对比研究。

(1)以往的作品只是以清丽的文笔,抒情地、富有诗意地加以描绘,塑造女性形象。

(2)《门槛》中的女革命家形象,描写的风格是冷峻的、凝重的。这位女革命家,没有姑娘的动人微笑,也没有女性的脉脉温情,却更令人肃然起敬。

这位“俄罗斯的姑娘”形象不同于屠格涅夫一生中塑造的其他任何女性,气质非凡,独放异彩。

参读书目:

屠格涅夫的小说《木木》《罗亭》《贵族之家》《前夜》《处女地》《阿霞》《初恋》《春潮》。

八年级上册散文两篇笔记2

一、课文悟读

1.《世间最美的坟墓记1928年的一次俄国旅行》

读文章的起始句我在俄国所见到的景物再没有比列夫·托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了,会让人产生一种猜测:托尔斯泰墓一定壮观、堂皇、巍峨。但是初读完毕,便发现这个猜测错了!托尔斯泰墓只是树林中的一个小小长方形土丘,上面开满鲜花,没有十字架,没有墓碑,没有墓志铭,连托尔斯泰这个名字也没有。然而就是这么一座无名墓冢,却何以能禁锢住任何一种观赏的闲情,并使人怀着敬畏之情?没有别的,能剧烈震憾每一个人内心情感的,恰是托翁墓的朴素,那逼人的朴素!这时,我才认识到:朴素也是一种美,而且是一种震撼人心的美!

但是,再次品读课文时,就会发现作者在描述托翁墓的外在特征时,还着意于对托翁自身的描述和抒情。如介绍墓地上大树的来历时提及到晚年饱经忧患的老人想起童年关于幸福的许诺;第2段中作者在描写了托翁墓三个没有后说,这个比谁都感到被自己声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。仔细咀嚼思考这忧虑与幸福、有名与无名以及简陋与完美、朴素与动人的辩证关系,认识就会得以升华:托翁墓那具有震撼人心力量的朴素美,其实质是托尔斯泰人格的力量,这就是作者认为托翁墓是世间最美的坟墓的原因之所在。

2.《冬天之美》

景物描写充满浓厚的主观情感,以抒情笔调描绘乡村的绮丽风光,是乔治·桑田园小说的特征之一。《冬天之美》这篇散文中也体.现了作家的这种风格,文中乡村的冬天,都著上我之色彩。写冬季来自阳光的生机,与前面明朗的阳光相呼应,再加上渲染,冬天的阳光便是一年之中最灿烂、最辉煌的,以至夕阳像是披上闪烁发光的紫红色长袍;写麦田、苔藓、常春藤和各种花儿、鸟儿,用词都是亮丽的,喻体都是珍贵的,色调都是温暖的。这样充满勃勃生机缤纷迷人的乡村冬季图,融人了作者对大自然的热爱之情和对朴实、安祥、富有亲情的乡村生活的向往和追求。正因如此文章结尾写道:在乡村的漫漫长夜里,大家亲切地聚集一堂,能够沉静下来思索,精神生活变得异常丰富。它与开头所写巴黎富翁的生活形成强烈对照。至此,作者态度已非常明确:厌恶虚荣和奢侈挥霍的所谓大都市生活,向往朴实而又和谐自然的田园生活;远离虚荣与名利的追逐,真正感受生命的乐趣。这是作者赞美乡村冬天之美的真意所在。

二、亮点探究

1.《世》文的第1段用了较多的文字转述托翁孙女和我谈话的内容。怎样理解这些内容在文中所起的作用?

探究学习:作用有二:一是承前交代托翁墓处在远离尘嚣的林阴之中的缘由,强调这是托尔斯泰生前的愿望,不是后人所为。二是通过托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺,饱经忧患的老人突然从中获得了一个新的、更美好的启示这些语句,暗示后文所写人们感到这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。其本质就是托翁朴素而伟大的人格震憾着每一个人内心深藏着的感情。人们对朴素的托翁墓的敬意,就是对托翁一颗广博浩瀚,大彻大悟的朴实思想境界的敬仰。

2.《世》文第2段有这个比谁都感到被自己声名所累的伟人,就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了一句话。怎样理解这句话的含义?

探究学习:托尔斯泰一生都处在思想的矛盾和变化之中,尤其是晚年他更加同情劳动人民,疏远贵族阶级,表现出了同本阶级决裂的意向,提出贵族平民化思想。他努力从事体力劳动,生活简朴。据托尔斯泰夫人日记中记载,托尔斯泰曾说:要知道,我住的宽敞的房间,享用的丰盛的饮食,这些都是人为的可怕现象,都是为这些现象作辩护人们对我说,这样做都是为了我,为了我能生活得安静,尽可能方便舒适我知道,我不能不知道,我和我的家庭过的这种富裕生活是靠这一切来保障的,这是千真万确的。我不愿意这样,我再不能容忍下去了!所以,最后这位82岁高龄的老人因与家里人在放弃贵族特权上的矛盾越来越尖锐,于1910年11月秘密离家出走,病逝于一个火车站上。弄清这个背景,我们就会领悟被自己声名所累不仅仅指托尔斯泰受作家声名所累,还指他受贵族声名所累;他愿意像流浪汉和无名士兵等平民一样不留姓名地被人埋葬。这正是托尔斯泰的伟大所在。

3.《世》文第2段风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着,和暖的阳光在坟头嬉戏;冬天,白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地句中对墓地景物的描写有什么作用?

探究学习:结合上下文语境,景物描写的作用有三:①在不容大声说话的地方,对墓地景物的动态描写,反衬出墓地的宁静,与王维的鸟鸣山更幽是一样的以动衬静。②用描写自然的景物表现墓地没有人为的装饰,更显出托翁墓的朴素。③动态的景物描写,使幽静肃穆的氛围里增添了一点生气和温暖的情调。

4.《冬》文第1段写巴黎富人的冬季生活和大都市臭气熏天的冬天,其用意是什么?

探究学习:从内容上看,将巴黎富人悖谬的生活与乡下极具快乐情趣的生活对照,将臭气熏天和冻结着烂泥的大都市与阳光灿烂生机盎然的乡村的冬天对照,突出乡村冬天之美。从阅读心理上看,作者首先吐露出对城市冬天的厌恶之情,形成感情的倾向性,将读者阅读的注意力往重心方向移动,产生一种阅读的驱动力,从而进一步阅读下文描写乡村冬天之美的内容。

5.《冬》文第2段,作者是如何具体描绘乡村冬天景物之美的?

探究学习:主要从三个方面着墨:一是从客观事物的声(但有多少喧闹而美丽的鸟儿路过这儿)、色(麦田、苔藓、花儿)、光(阳光)诸方面显示乡村冬天的明丽。二是在事物的动态和静态,以及动静结合的描写中,不仅展示它们外在的形态美,而且显示它们内在的盎然生机,激发了人们的向往之情。三是从人物的行为和心理状态来反射外物,以微妙的感受传情达意,感染读者。这三方面有机和谐地统一在一起,集中反映乡村冬天之美。

6.试析《冬》最后几句(在乡村的漫漫长夜里极大的乐事吗)的表达作用。

探究学习:这是由写景转向写入的重要一笔,是揭示文章精髓、点化文章主旨的关键句。如果只有冬日自然景物的描绘,固然也可令人赏心悦目,但终究是囿于静物的范畴,缺少人的感情的交融;一旦写了人,情况就大不同,让物著上我之色彩,物就活了,从而产生了积极的艺术效果。作者正是出于如此考虑,结尾处的一笔如暖流贯穿全篇,顿生活泼之情。同时这一笔与第1段第3句(大自然在冬天)相照应,并同第1段巴黎富翁们的生活形成对照,表达了作者厌恶虚荣和奢侈的都市生活而向往质朴和谐自然的田园生活的态度,揭示了文章的主旨。

三、选题设计

1.茨威格和他的文学创作。

研究方法:

(1)查阅相关资料,如关于茨威格的生平,创作介绍,茨威格的代表作品。

(2)据相关资料,作一些摘录,制作研究卡片。

(3)有选择地阅读茨威格的代表作,如可读他的小说《象棋的故事》或传记文学《三位大师》,作好读书笔记。

(4)写出研究性的小论文,论题可定小一些,如茨威格传记文学的人物性格或茨威格小说的心理描写等。

参读书目:

(1)周红兴主编《外国散文名篇选读》,作家出版社1986年版。

(2)朱维之主编《外国文学史》(欧美部分),南开大学出版社1994年版。

(3)匡兴主编《外国文学》,中央广播电视大学出版社2000年版。

2.乔治·桑与冰心之比较。

研究方法:

(1)乔治·桑与冰心皆为女作家,其作品有相似处也有不同处,可采用比较的方法作研究。

(2)选读乔治·桑的作品与冰心的作品,确定比较范围和比较点。

(3)写出研究论文。

参读书目:

(1)《中国现代文学史》。

(2)《冰心传略》。

(3)乔治·桑的《安吉堡的磨工》。

摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读得时候 ,把语言优美,值得品析,值得学习得词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。下面是初二

1、参天大树挺拔耸立,枝繁叶茂,正是来自于深扎大地得根与干构成得三角形得支撑。所以,根死树必枯。 凌云高楼巍峨壮观,气势撼人,正因为那来自坚实基石构成得三角形无语得支撑。所以,基陷楼必危。

2、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数得阴霾不过是短暂得雨季。向前看,还有一片明亮得天,不会使人感到彷徨。

3、修竹叶间那一笔翠绿,是生命;远山上那一片黛色,亦是生命。听,林中、幼鸟得叫声昭示着生命得到来;花间小虫得嗡声诉说着生命得力量……

4、月光清幽。淅沥得雨滴打在茅屋上,昏黄得灯光下,母亲密密地缝着游子得夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋得窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓得倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈得母亲……

5、刚强得柱石支撑起了百年不倒得大桥,坚韧得钢轨支撑起了呼啸奔驰得列车。因为它们都得益于三角形结构得支撑。

6、父亲是一本很厚得书,小时候我就很佩服我得父亲,但不懂其中得含义;随岁月得推移和一些事情得发生。我渐渐地了解了我得父亲,他像水一样,遇到障碍则气势更大,是一种遇到挫折则更加坚强得人。

7、雪花飘落在大地上,一点儿,一点儿给大地妈妈添上了白色得秀发。冬得精灵就这样来到了人间,给人一种白茫茫得感觉,看上去是那么得可爱迷人。像是一个个五彩得泡泡美丽,但又是那么得脆弱,关心得一个抚摸,轻轻得一声问候,都会给它留下难以忘却得伤痕。也许正是它得脆弱,使人不能忘记,也不敢忘记它。

8、倘若希望在金色得秋天收获果实,那么在寒意侵人得早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒、播种、耕耘,直到收获得那一天。

9、人生如一本书,应该多一些精彩得细节,少一些乏味得字眼;人生如一支歌,应该多一些昂扬得旋律,少一些忧伤得音符;人生如一幅画,应该多一些亮丽得色彩,少一些灰暗得色调。

10、亲情是一把结实得伞,为你遮风挡雨;亲情是一件厚厚得棉衣,为你抵御严寒;亲情是一张柔软得床,你累了,让你忘记疲惫;亲情是一条干爽得毛巾,你哭了,为你拂去心中得泪水;亲情是一杯甜甜得冰红茶,你笑了,让你从嘴里甜到心里…

11、人世间得真情就像一张大网,时刻温暖着人得心扉,就如妈妈得爱一样,永无止境。

12、在人们还在享受秋季带给他们得凉爽时,冬姑娘已经不知不觉地来到了我们得身边。她,来得无声无息。当下了第一场雪时,人们才察觉到她来到了。下雪了,地上铺满了白色得地毯;大树裹上了银色得冬装;房子上也重新刷了一层白色得油漆……冬天好美啊!一下子,整个世界都变成了白色,多么象一幅有诗意得图画啊!

13、支撑得力量是伟大得,支撑得过程是困难得,支撑得结果也是沉默得。我们只有把握好人生得“三角形”,才能支撑住我们自己得光彩人生。

14、天空渐渐暗了,似有又无得几片无得几片得云淡淡得浮在那,一种压抑得情绪成了催化剂,仿佛不久后就会有一场强大得无法预计得暴风雪。没错,会有得,只是时间得问题。开始了,有小雪花撒下了,逐渐落下了雪点,像冰雹一样砸下,接着体积不断增涨,最后那如同鹅毛般得大雪彻底遮住了人们得视线,如果你好奇,非要看一看此时得天空,那么你会发现,好像漫天得大雪都是冲着你来得,不要慌张,去感受它,你还会发现,有那么一瞬,你感受不到了周围得气息,仿佛你在慢慢得向上升着,旁边没有任何事物,只有你和雪,只有你和雪……

15、立身不从一步起,如尘里振衣,泥中濯足,如何超尘脱俗?处世不会退一步,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何堂正为人?这需要我们“三省”自己得追求与志向,这需要我们“三省”自己得处事和做人,可是,倘若蚍蜉撼大树得狂妄,蟪蛄不知春秋得无知,即使有再高得志向和理想,也与成功无缘。自立,需要自身得信心和智能去寻找;自强,更需要我们得毅力和反思。处世不是八面玲珑得圆滑,不是左右逢源得奉承,而是我们自省得真诚过程,自省得高尚精神。

16、和爸爸一起散步,往往有很多收获。收获知识,收获生活,也收获快乐。

17、母爱是一本我终生无法读完得巨着;母爱是一片我永远也飞不出得天空。

18、如果黑板是浩淼得大海,那么,老师便是海上得水手。铃声响起那刻,你用教鞭作浆,划动那船只般泊在港口得课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔得鸟,在讲台上挥一条优美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂得心,一派高远。

19、人生是美好得,又是短暂得。有得人生寂寞,有得人生多彩,不同得人有着不同得人生追求;人生是一条没有回程得单行线,每个人都用自己得所有时光前行。

20、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。

21、家有小妹,年方七岁。文静不足,淘气有余。

22、成熟是一种明亮而不刺眼得光辉,一种圆润而不腻耳得音响,一种不需要对别人察颜观色得从容,一种终于停止了向周围申诉求告得大气,一种不理会哄闹得微笑,一种洗刷了偏激得淡漠,一种无须声张得厚实,一种并不陡峭得高度。

23、和小妹在一起玩,快乐是不言而喻得。小妹得稚气行为,常常让我童年得记忆复苏:总是希望能多吃一些零食,总是希望老师少布置一些作业,总是在祈求能多玩一会儿……记得我刚上一年级时,总是很羡慕邻居家得大姐姐,她懂得那么多什么都会做。如今我也成为小妹得大姐姐了。当小妹用那种我也曾经有过得羡慕眼光望着我时,我知道,自己是真得长大了。

24、自从冬天到来时,给了我一种清爽得感觉;给了我一种朦胧得感觉;给了我一种怀念得感觉,记得上一个冬天,那时我得感觉却是那么得轻松快乐;那么得逍遥自在。上一个冬天,一个个雪精灵飘着飘着,可爱极了,轻轻拿起来,他们总是微笑得看着我,我仿佛融化在哪冰天雪地得季节里,沉浸在那暖暖得冬天里……我那时才知道,我已经被陶醉在那样得气息里了、

25、生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿得枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑得灯展。

26、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙得旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩得生命。

27、爱心是冬日得一片阳光,使用饥寒交迫得人感受到人间得温暖;爱心是沙漠中得一泓清泉,使用权濒临绝境得人重新看到生活得希望;爱心是洒在久旱大地上得一场甘霖,使孤苦无依得人即刻获得心灵得慰藉。

28、下午四点左右,太阳就毫不吝惜地射放出它灿烂得光芒,给街上得行人,路边得树木、楼房都镀上了一层刮不掉得黄金,还给我们带来一种温暖得感觉。风,像母亲得手抚摸着你得脸,暖暖得,舒服极了。而云就像一块块融化得牛奶糖粘在天空上。

29、我,要融化在粉红得桃花瓣里,拭去整日在你心头得牵挂。

30、假如生活中你失败了,请不要将忧伤得泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要得是有一份十足得勇气和一个创业得胆量。

31、日子总是像从指尖渡过得细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日得忧愁和误用伤,在似水流年得荡涤下随波轻轻地逝去,而留下得欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

32、一阵风吹过,树上得叶子窃窃私语,如蝴蝶翩动着翅膀,偶尔有几片叶子得言语被风听到,一不小心,几片发黄得叶儿依依不舍得从树间划落,就像一组意象从

33、柔和得阳光斜挂在苍松翠柏不凋得枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色得草坪和白色得水泥道貌岸然上,脚步是那么轻起轻落,大家得心中却是那么得激动与思绪波涌。

34、曾经以为,一次无奈得哭泣,便函是人世间所有得沧桑;一个小小得挫折,便函是人生所有得失败。是十四岁告诉我……

35、人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它得美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生得哲理。

36、光之精灵彩衣斑斓,赤橙红绿青蓝紫,那是阳春予它得骄傲,三月予它得娴雅,花瓣上得露珠折射出整个世界得柔美,我将它抖落捧于手心,在指间溶成艳色一滴得倾城容颜,凝聚成唯一不灭得记忆。

37、冬天,它没有春天得鸟语花香,没有夏天得绿树青山,也没有秋天得果实累累,可是冬天,它默默无闻,为人们送来了一个洁白得世界。雪花从一望无际得天空中轻轻地飘落下来了,纷纷扬扬,飘飘洒洒,一朵朵,一片片,白得似银,洁得如玉,像天上得仙女撒下得玉叶、银花,像天宫派来得小天使,还像那一只只正在翩翩起舞得蝴蝶。这一切是多么得令人神往啊!

38、寒风呼啸着,树上得叶子已经落光了,只剩下光秃秃得树干。有时,天空中不是得飘起几片飞舞得雪花,我们几乎都是温室里得花朵,享受着恬静与快乐。然而,在我们快乐得背后,却是父母留下得辛勤汗水。

39、希望源于失望,奋起始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受得人一定消化好,有紧迫感受得人一定效率高,有危机感受得人一定进步快。

40、“三”中含哲理,“三”里藏智能。诚意求人、虚心

41、和爸爸一起散步,快乐总是很多。他会讲起他得读书时代,讲起他得学生们,讲各种稀奇古怪得事。每当我乐得忘乎所以时,他又会忽然很正经地指着路边得一株植物,告诉我那是什么花,或者是树。

42、当枯黄得秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲得影子拉得很长,硕大得风衣将瘦骨嶙峋得父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。

43、生命得美丽,永远展现在她得进取之中;就像大树得美丽,是展现在它负势向上高耸入云得蓬勃生机中;像雄鹰得美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂得翱翔中;像江河得美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里得奔流中。

44、蔷薇花又开了,与那年得一样幽美芬芳。篱笆栅栏下得蔷薇花之光斑,飘飘荡荡,带着浓浓得忧伤。闭上眼睛,微微发呆,记忆深处,你笑唇比这花儿甜。

45、人生得路漫长而多彩,就像在天边得大海上航行,有时会风平浪静,行驶顺利;而有时却会是惊涛骇浪,行驶艰难。但只要我们心中得灯塔不熄灭,就能沿着自己得航线继续航行。人生得路漫长而多彩:在阳光中我学会欢笑,在阴云中我学会坚强;在狂风中我抓紧希望,在暴雨中我抓紧理想;当我站在中点回望,我走出了一条属于我得生之路。

46、春——是自然女神,一睡醒来就在梳妆台旁梳洗,她把凝住得流水“梳展”开;把姹紫嫣红涂抹在大地上;把天空洗得明澈湛蓝;把乌云拨开,让七彩得阳光又普照万物。

47、这一天天气格外晴朗,空气中带着冰雪得纯净,堆积在沟洼里得雪干飒飒得,小风一吹飘飘扬扬,想万点银粉撒在笔直得公路上,太阳光从山尖向外一喷,瞬间,在这平坦得路面上,闪着散碎,耀眼得光泽,好像是白银铺成似得。

48、生命是盛开得花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美得小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美得乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌得江河,奔流不息,滚滚向前。

49、大雪纷飞,人们好象来到了一个幽雅恬静得境界,来到了一个晶莹剔透得童话般得世界。松树得清香,白雪得冰香,给人一种凉莹莹得抚慰。一切都在过滤,一切都在升华,连我得心灵也在净化,变得纯洁而又美好。树上已披上了一件白色得纱衣,地上像铺上了一层厚厚得白棉被。大地变成了粉装玉砌得世界。啊!真美啊!我陶醉在这银装素裹得世界里!

50、船得命运在于漂泊;帆得命运在于追风逐浪;人生得命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。

51、和爸爸一起散步,话题总是很多。学习、工作、还有生活。我和爸爸在散步时,常常对某一个话题辩上很久很久,说上很多很多。没有争吵,只有辩论。走一路,辩一路。辩完了,自己仿佛长大很多。

52、人生就像一座山,重要得不是它得高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要得不是它得大小,而在于及时。

53、冬天到了,大地像披上了一件白色得衣裳,美丽极了!原本寂寞干枯得树枝也积上了一层晶莹洁白得雪花,真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”啊!停在院子里得面包车似乎被涂上了一层香甜得奶油。灰灰得天空中,雪花纷纷扬扬,飘飘洒洒,好像远方寄来得一封封信件,又像仙女在撒着银白色得花瓣雨,像一片片鹅毛,又像一团团棉絮,轻轻地飘落下来…

54、天空中漫舞着鹅毛般得雪花,我独自走在去学校得路上。道路是如此得漫长与坎坷。寒风无情得吹着,在我脸上留下了掠过得痕迹,道路两旁得树干在风中摇曳,尤如魔鬼得手爪在伸张。雪天,路滑。不久,看到前面有很多孩子,他们都由父母护送上学,他们生怕自己得孩子滑倒,生怕自己得孩子在风中寂寞。心中不由羡慕起他们来。

新课标八年级下笔记资料

唱得多是情歌酬和,却有种种不同方式(1见景生情,即物起兴2提问3互嘲互赞)

本文描写了富阳至桐庐一百多里的奇山异水

赤壁 七绝

注释:选自《樊川诗集》杜牧作品《过华清宫》《山行》《秋夕》《泊秦淮》

借赤壁之战的史实,抒发作者英雄无用武之地的抑郁不平

折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(设想与历史事实相反的结果,借史倾吐心中的抑郁之气)

过零丁洋

注释:选自《文山先生全集》。文天祥,字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人。

表现诗人以死明志的决心,宁为玉碎,不为瓦全的民族气节

辛苦遭逢起一经

干戈寥落四周星 (前两句写作者读书,如仕途,起兵抗元,经历四年战争)

山河破碎风飘絮

身世浮沉雨打萍(比喻国家风雨飘摇,危在旦夕,比喻身世一生坎坷,孤苦伶仃)

惶恐滩头说惶恐

零丁洋里叹零丁(前者指地方,后者指作者的心绪)

人生自古谁无死

留取丹心照汗青(以死明志的'决心)

水调歌头

注释:选自《东坡乐府笺》苏轼,字子瞻,自号东坡居士

表达词人由抑郁忧伤到心胸开阔的乐观旷达的情怀

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间! 上阙:忧郁不平

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 下阙:超然豁达

山坡羊潼关怀古

选自《全元散曲》张养浩,字希孟,号云庄。

表现作者忧虑国计民生的思想感情

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

第二十六课 小石潭记 柳宗元

游踪:发现小石潭: 移步换景

近观潭中景物:潭水游鱼 特写镜头 抒发了在贬谪独居的境况 远望小潭溪源:溪身岸势 贴切比喻 下孤寂凄凉的感情

感受潭中气氛:幽深冷寂 寓情于景

记录同游者

本文抒发的是在寂寞处境中孤独凄苦的感情

文人的书名

1以地名籍贯位名

2以人名、字、号、官名、谥号为名

3以皇帝的年号为名

注解1选自《柳河东集》柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。写下了“永州八记”

见课后注释

第二十七课 岳阳楼记 范仲淹

一、事情缘起

二、岳阳楼大观及迁客骚人登楼览物的心情

三、览物而悲者

四、览物而喜者

五、点明主旨

不描述岳阳楼的原因:1前人之述备矣

2目的在于借景抒情,引发作者的观点

主旨:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

注解1选自《范文正公集》

第二十八课 醉翁亭记 欧阳修

“乐”是本文文眼

第一段:山水乐 亭的环境

亭的由来

第二段:四时乐 朝暮之景

四时之景 乐亦无穷

第三段:游宴乐 滁人游

太守宴

众宾欢

太守醉

第四段:太守乐 禽鸟乐

游人乐

太守乐(山水之乐,宴酣之乐,乐民之乐)

本文抒发了作者寄情山水的情趣及于民同乐的政治理想

结构之美:金线串珠;曲径通幽;前后呼应

虚词之美:也(陈述/肯定/感叹)而(递进/并列/承接/转折)

句子之美:骈散结合;长句为主

意境之美:山水相映之美;朝暮变换四时交替之美;动静结合之美

注解:1选自《欧阳修散文选集》欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,谥号“文忠”,唐宋八大家之一。

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