有位年轻人，一脸郁闷地求教于某寺里的大师：“大师，请您指点迷津。这几年我作过不少努力，而且都曾携一腔热情去拼搏，可终以失败告终，世上之事为何这般难做？”
大师静静地听他说完，微微颔首；而后用手一指对面那座高高的山峰：“来，我们赛一下，看谁最先到达峰顶。”
他们一起来到山脚。抬眼望去，千级石梯，直达云霄。伊始，年轻人仗着精力旺盛，一路疾奔而上。而大师则不紧不慢地一步步拾级而上。
少顷，年轻人便已累得气喘如牛，脚似灌铅。望望那依然又长又陡的.石梯，他双腿一软，颓然瘫坐下去。年过五旬的大师，却面不改色地跟了上来：“小伙子，咱们继续攀登吧，离目标远着呢！”“唉，我真是有心无力啊，我认输！”年轻人叹着气。
大师呵呵一笑：“小伙子，山高路陡，要达峰顶，需要的是不温不火地步步攀登：若仅逞一时之勇，急于求成，则往往落个虎头蛇尾，止步于半途，无缘达到目的地。欲速则不迭啊！”大师一番点拨之下。年轻人如醍醐灌顶，连声称谢。
后来，年轻人调整了自己的心态，稳扎稳打，从容处世；终于一步步登上了人生的峰顶，有了一番作为。
关于描写山的散文篇1：山
山不在高、有仙则名，作为一个唯物主义者，我当然不信这世上有神仙之说。这里所说的仙指的是一种没去之前令人心驰神往、身处圣地心旷神怡、告别美景后魂牵梦萦的如梦却真的地方。一镜湖水映山色、满目仙境醉清风。
好山到处有，慧眼不常在。在赏山景的时候不可人往亦往，追随大众，关键在于身临其境，领会其中精髓，在群山万壑中见恢弘，在山环水绕中见和谐，在千仞悬壁边见奇险，在云中雾里辨真幻，在奇形怪状中叹天工。
大自然的鬼斧神工赋予了山的灵性，或俊秀、或巍峨、或张扬、或幽静。大川名山、小丘孤岗，各具特色、尽显个性。山之美不以大小论“英雄”，不因名气比高低，这世上本无名山和小丘之分，只是到访的人多了也便变得出类拔萃了。正如鲁迅先生所说“其实地上本没有路,走的人多了,也变成了路”。 五台、普陀、峨眉、九华山，因文殊、观音、普贤、地藏菩萨的诞生而引起佛教信徒及游客的纷至沓来。总有一个人先到某个地方，但并不是所有先到之人都能发现它的魅力。发现美的人就是那些能天人感应中顿悟自然、在顿悟自然中启迪智慧、在启迪智慧后传承后人的人。徐霞客说：五岳归来不看山，黄山归来不看岳，但是别忘记了我们还有句俗话：一山还比一山高。不要以吾之长见彼之短，更不要以他人之见来代替自己的观点，每个人都有自己独特的审美观，大象万千，总有一个属于你的仙境等着你去发现。
读山如品人，山如人，人似山。山无高低，人无尊卑。山不在高，有仙则名。人不在尊，有爱则伟。父爱如山，父亲的脊梁就像家乡的山一样并不厚实，确切的说有些单薄。但是他却用这并不宽广的的背脊驮起我儿时的欢乐，美好的回忆。每次回家我都会陶醉在四围山色的美景中，感动在这至高至伟的父爱上。家乡的山，一任群山讽，岿然不动彰本色。我的父亲，冷对千夫指，任劳任怨献大爱。
山高人为峰，登泰山而小鲁，这里的山指的是目标的意思，山高绝顶，但人却能够征服高山，站在高山的顶峰，成为最高峰。从哲学来说，就是说再大的困难，再艰苦的条件，只要有勇气，有毅力，有信心，没有实现不了的目标!
描写山的散文篇2：登白云山
来到山脚下，眼前一片落花，旁边三两行人，登山，GO!
从白云山西门进，环山公路旋转而上。泉水带着竹林，静谧扑面而来。空中自有花草味，却不是芳香。
到第二个景点黄婆洞水库，路即分两条，选择无处不在。我下意识跟着一大队人沿水库而去，广州并不很冷，水库有人游泳，可爱的是，身上绑着一只彩色气球。
绕库而行，拾阶而上，来到桃花盛开的桃源。桃源建在山涧中，约莫渊明是同意的。但是收费，陶渊明会怎么想，那就不可而知了。
与桃源对望的是一处花棚，搭在九棵相近的亚热带橡胶树腰，望去时，一对新人正在幸福。幸福是他们的。
十点左右，出了汗，脱去外套，看到结实的双臂，感觉自己也像一株健壮的树，枝叶正慢慢展开。
展开至山腰的小卖部，突然就感觉渴了，为什么不带水呢，我自我自己。
走过一段长且静的山路，时有亭台石凳，取名颇为儒雅。与这山林之中，儒雅是合适的，且与长风相伴吧。
脚下生风，朱德与周恩来的下榻处，一扫而过。
转过角，见了好多人，晓得到了碑林。
好多是新碑，矗立在U行台阶两旁，然也有些特列，立在僻静处。台阶中间，古色古香的小房子里，有古玩。
一对母子走在前面，母亲摸了摸一块碑的碑文，叹道，真飘逸。儿子立刻也摸了摸，大嚷道，真丑。哈哈。
很快，来到摩星岭，进去穿过两颗繁茂的许愿树，就登上了山顶，山顶有一处锁台，有人拿着一把钥匙，一个个的试去，是在干什么?不清楚。另外，站在山顶玩手机，感觉手机总想掉下去。
山顶之后，累意就袭上了上来。我坚持走完云梯，逛完苏家山，就在旁边的蜜蜂店里大吃起来，蜂蜜奶茶和蜂蜜蛋挞就一般，但是热狗好吃。
下坡后，眼前一亮，山腰处人山人海。回族人的鸡腿，要了三个，香喷喷的。
南门处的山腰，娱乐设施多，餐厅也多。原本想坐缆车，看别人拖家带口，就不好意思起来;又想蹦极，跑到旁边，看要脱鞋，记得好像袜子没换，就又不好意思起来。充当尖叫的观众，也是件美事。
关于山的散文篇3：山魂
远行千里，却总忘不了故乡;也忘不了故乡的那座山。他乡的山水虽然也很美，但总觉的缺少了些什么。回到故乡立足山巅的时候，我才知道缺少的是那一份亲切。这里是我们的故乡，山是我们的根。在山顶眺望着山下蜿蜒的河流，林立的村庄。仿佛又回到了小时候，坐在父亲的肩膀上眺望那辽阔的原野，又找回了童年的欢愉。
没有那么巍峨，没有那么秀丽，也没有尘世地喧嚣。或幽谷，或溪边，或林间。都好像刹那间变地静止了，有种深入心灵地静谧。偶尔传来虫鸣和鸟儿欢快地叫声，漫步林间，仿佛心灵也受到了洗涤，变地一尘不染。只留下一丝空明，溶入了这静谧地世界。我又找到了松林间地那块大石，小时候不知道在上面多少次酣然入梦。密密地松叶遮住了阳光，林间地草地和羊毛毯子一样地松软。蚱蜢和蟋蟀跳来跳去，一个个小生命在草丛中欢乐地嬉戏;就像秋收农田里欢乐地孩子们。我又躺了上去，静静地听着林间呼呼地风声。仿佛在演奏着一曲生命地赞歌;又好像是在诉说大山父亲地慈爱，无私地供养
秋已来临，秋风仿佛是要把这个世界都吹的枯萎。树叶都变的'枯黄，只有苍翠的松树还依然散发着勃勃的生机。山坡上那一片片金黄的野菊花，迎风飞舞;掀起一阵阵金色的波涛。那黄的梨，紫的葡萄，金黄的柿子，还有那火红的山楂和酸枣。都在用它们成熟的色彩来为大山编织起一件五彩的霞衣。那风中摇曳的枝桠也飘落片片的黄叶，为大山编织起一件厚厚的冬衣，抵御即将到来的严寒。草木是有生命的，山也是有生命的
此时的山就像一个暮年的老人，那光秃秃的山头和枯黄的草就是他那张满是皱纹，布满褶皱苍老的脸。那片片枯黄的叶犹如父亲双鬓那斑白的发。我想起了父亲那张日益苍老的脸，那斑斑的白发。父亲也像山一样为我们撑起一片蓝天。当来年的春风吹过，山又会焕发出勃勃的生机，找回那属于他的青春。可是我们的父亲呢?他那斑斑的白发只会变的苍白，直到掉光;那满口雪白的牙齿只会变的松动，直到全部脱落;那笔直的身躯只会变得日益佝偻;直到再也无法挺直。山是巍峨的，山是无言的，父爱也是无言的。父爱如山，父亲也是一座山。
常常想起父亲，也常常想起故乡的那座山。
关于山的散文篇一：梁实秋散文山
最近有幸，连读两本出色的新诗。一是夏菁的《山》，一是楚戈的《散步的山峦》。两位都是爱山的诗人。诗人哪有不爱山的？可是这两位诗人对于山有不寻常的体会，了解与感情。使我这久居城市樊笼的人，读了为之神往。
夏菁是森林学家，游遍天下，到处造林。他为了职业关系，也非经常上山不可。我曾陪他游过阿里山，在传说闹鬼的宾馆里住了一晚，杀鸡煮酒，看树面山（当然没有遇见鬼，不过夜月皎洁，玻璃窗上不住的有剥啄声，造成近似“咆哮山庄”的气氛，实乃一只巨大的扑灯蛾在扑通着想要进屋取暖）。夏菁是极好的游伴，他不对我讲解森林学，我们只是看树看山，有说有笑，不及其他。他在后记里说：“我的工作和生活离不开山，而爬山最能表达一种追求的恒心及热诚。然而，山是寂寞的象征，诗是寂寞的，我是寂寞：
有一些空虚
就想到山，或是什么不如意。
山，你的名字是寂寞，
在我寂寞时念你。”
普通人在寂寞时想找伴侣，寻热闹。夏菁寂寞时想山。山最和他谈得来。其中有一点泛神论的味道，把山当做是有生命的东西。山不仅是一大堆、高高一大堆的石头，要不然怎能“相对两不厌”呢？在山里他执行他的业务，显然的他更大的享受是进入“与自然同化”的境界。
山，凝重而多姿，可是它心里藏着一团火。夏菁和山太亲密了，他也沾染上青山一般的妩媚，他的诗，虽然不像喜玛拉雅山，不像落矶山那样的岑崟参差，但是每一首都自有丘壑，而且蕴藉多情，格律谨严，文字洗炼，据我看像是有英国诗人郝斯曼的风味，也有人说像佛劳斯特。有一首《每到二月十四日》，我读了好多遍，韵味无穷。
每到二月十四，
我就想到情人市，
想到相如的私奔，
范仑铁诺的献花人。
每到二月十四
想到献一首歌词。
那首短短的歌词
十多年还没写完：
还没想好意思，
更没有谱上曲子。
我总觉得惭愧不安，
每到二月十四。
每到二月十四，
我心里澎湃不停，
要等我情如止水，
也许会把它完成。
原注：“情人市（Loveland）在科罗拉多北部，每逢二月十四日装饰得非常动人。”我在科罗拉多州住过一年，没听说北部有情人市，那是六十多年前的事了（一九六零年时人口尚不及万）。不过没关系，光是这个地方就够引起人的遐思。凡是有情的人，哪个没有情人？情人远在天边，或是已经隔世，都是令人怅惘的事。二月十四是情人节，想到情人市与情人节，难怪诗人心中澎湃。
楚戈是豪放的浪漫诗人。《散步的山峦》有诗有书有画，集三绝于一卷，楚戈的位于双溪村绝顶的“延宕斋”，我不曾造访过，想来必是一个十分幽雅穷居独游的所在，在那里：
可以看到
山外还有
山山山山
山外之山不是只露一个山峰
而是朝夕变换
呈现各种不同的姿容
谁知望之俨然的
山也是如此多情
谢灵运《山居赋》序：“古巢居穴处者曰岩栖，栋宇居山者曰山居??山居良有异乎市廛，抱疾就闲，顺从性情。”楚戈并不闲，故宫博物院钻研二十年，写出又厚又重的一大本《中国古物》，我参观他的画展时承他送我一本，我拿不动，他抱书送我到家，我很感动。如今他搜集旧作，自称是“古物出土”有诗有画，时常是运行书之笔，写篆书之体，其恣肆不下于郑板桥。
山峦可以散步吗？出语惊人。有人以为“有点不通”，楚戈的解释是：“我以为山会行走??我并不把山看成一堆死岩。”禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。是超凡入圣、超圣入凡的意思。看楚戈所写“山的变奏”，就知道他懂得禅，他不仅对山有所悟，他半生坎坷，尝尽人生滋味，所谓“烦恼即菩提”，对人生的真谛他也看破了。我读他的诗，有一种说不出的震撼。
夏菁和楚戈的诗，风味迥异，而有一点相同：他们都使用能令人看得懂的文字。他们偶然也用典，但是没有故弄玄虚的所谓象征。我想新诗若要有开展，应该循着这一条路走。
关于山的散文篇二：描写写山路河流的散文
很久不写东西，不是没思绪，而是发现，写东西还必须敲键盘，拿起笔竟然一个字都写不出来，也难怪时代进步了，人都懒了。也不能说懒，而是，拿笔写东西实在太累，还不如敲键盘的速度快，有时候半夜醒来突然就想到一些东西，晚上拿起笔，傻了。还是抽空敲这玩意比较实在点，又快，又简单！
东西写少了，其实也不是说不想写，而是太多的东西与其留心里也比表达出来强点。你有你的生活我有我的生活，无论是华彩还是憋屈，都是自我的。烦恼再多，眼泪再多，心痛再多，委屈再多，表达出来，其实会有几人围坐在你身边为你擦拭。也许大家都不是小孩子了，也许大家都在残酷的现实中懂得了，活着就是活着，慢慢学会承受和成熟就是一种生活态度吧。事实上，时代进步，速度跟随，心态摆平，烦恼留存，嘴巴紧闭，吃睡照样，寻找方向，启程远航，奔向梦想，休闲撒野，得道养生，老来欢畅，飞云天堂。。。。。。。
号码上人越来越少，基本不聊天了，上线就是隐身。看着熟悉而又陌生的'人，基本不知道该说什么，能留下的就是差不多的了，就算不语也依然长期留驻。毕竟，我们都是有故事的人！谁都有彼此的烦恼，知己难求，就连聊天都变得无可奈何，索性都成了一种惯性：说吧.......我听着呢！你能了解我什么，我能了解你什么，今天你的欢笑是否是我的给予，明天你的烦恼是否又是我的给予。一切的无头无序，还不如让自己抽支烟打着斗地主，听着熟悉的快点吧，我等到花都谢了的声音，干脆就听着和你合作实在太愉快了哈的幽默言语，也总比问着你怎么了，是不是有什么烦恼，或者问候着不知所从的乱
七八糟的关怀要强些吧，总之，聊天好累！你的烦恼我不想知道，你的快乐我不想分享。毕竟，我不是孙悟空，翻不到十万八千里的地方去问候你的烦恼。毕竟，我也不是龙王爷，喷不出你想要彩虹的漂泊大雨。我只是我，听着音乐，想着自个的心事，敲打着不知所提的文字，平静的无语。想什么呢？不知道、心情如何?一向平静！这可能就是我吧！
天气慢慢冷了，突然想到了一个地方，西凉河！一听这名字，觉得是一个适合所有高级动物自杀的地方！可惜，那里的河水太浅，一年四季流的是黑水，四面环山，没有下山的路，山下有树林，树林都是四季都不长叶子的秃树。树林下面是漂亮的河滩，说漂亮是因为那里的石头当太阳升起的时候，五颜六色，闪闪发光。每当很多人走到山边看到这个地方的时候，都忍不住想办法下到河滩去寻求财宝。可惜，几百年来，从没有人走出去过，当太阳落下的时候，石头还是石头，可是上游的黑水会日复一日年复一年的在太阳落山的时候倾覆下来，势不可挡，夹杂着黑色的泥沙汹涌而来，淹没了一切。过了凌晨12点，黑水退去，又恢复了原来的样子，其它的什么也没留下！
西凉河，也许只是一个传说！老白经常喜欢偷东西，偷了一些邪门的东西，直接丢到西凉河了，要么说邪门了。秋天到了，冬天不远了！那一年西凉河的冬天，站在山崖边，雪茫茫的迷蒙，远方的河滩被白雪覆盖，只留下那弯弯曲曲的河流，流向不知名的远方，零下23度，出来远山冷风的呼啸，留下的只有这静静的河水，黑的让然恐惧。太阳出来了，除了耀眼的白色，什么也没有，凄凉的无法言语，是美景，
又是一种无言的寂寥！游离在夕阳下，平静依然，上游也没有了汹涌的黑水留下，也许是被冬日的气息留驻了，这一刻，西凉河温柔的像一面镜子，像女人的睡眠，又像男人的梦境！
关于山的散文篇三：描写山的作文600字
雁荡山是国家首批5a级景区，有山峰、门洞、瀑布还有表演呢！这些奇异景观让人赞叹不已。
首先让我们先去看看山峰吧！这里的山峰有名有姓的就有一百多种，个个奇奇怪怪，无奇不有。让我印象最深的就是合掌峰了。白天，它就像和尚把手合并在一起，闭关修练。夜晚，从远处看就像一对情侣在看星星。近一点，只见情侣立刻变成了雄鹰，它收敛翅膀，头望着夜空，像一头雄鹰在鸣叫。再转身从下向上看雄鹰立刻变成了双乳，这生命之源表达着母爱，让人难以忘怀。
接着，我们再去看看门洞，门洞每个独一无二，有的们洞高二百多米宽却只有十几米，有的则像家里的门，它一块石头靠这石壁，另一块则充当柱子，撑着那块石头。而让我印象最深的就是观音洞了，两块巨石屹立在那儿有几百米高，宽却只有十几米，而在这样窄的中间竟有一座九层楼高的庙宇，这座庙宇不知是谁建，不知建于何时。让人倍感神秘。
让我们再去看看水吧！看那中折瀑，犹如一条银龙直冲而下发出兹兹的响声的冲击声，真是壮观。再看那小龙湫，犹如一小龙直冲而下，就连水的波纹也像一条小龙在游戈。而大龙湫跟小龙湫相反。它是一条大龙直冲而下极为壮观，正所谓：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这就是一个例子。继续看那燕尾瀑，水从两个石洞流出，和燕子的尾巴简直一模一样，名字也由此得来。还有那双龙飞瀑，从上向下看，那突出的水流就像龙的背脊。背脊下面的水流就像龙身，而另一也是一样，最后，两条飞龙直冲而下，所以叫双龙飞瀑。
燕荡山真是千姿百态，无奇不有，真不愧为国家首批5a级景区。
“秋高气爽”这词一点也不假。你瞧，秋天的天瓦蓝瓦蓝的，像是被油漆匠用特制的油漆刷过一样，又像被清洁工仔细地擦洗了一番。秋天的白云就像一位魔法大师，一会儿变成一群绵羊，一会又变成棉花糖，弄得我这只小馋“猫”口水都流下了“三千尺”。秋天的果园多么可爱。你们看：那片苹果树上的苹果，多像一个个红了脸的小女孩，在高高的树枝上害羞地欢笑着。下雨天的果园也很美，一棵棵果树贪婪地吮吸着秋雨，在雨中快乐地跳起了舞。“八月桂花遍地开，鲜红的旗帜竖呀竖起来……”每当听到那歌声，你们一定也知道，秋天的花也很美。你们可别小看桂花花朵小，但香味可让人如痴如醉，简直可跟法国香水媲美。咦，那边那么红，是什么东西呀？噢，原来是枫叶。你看，他们像是被爱美的姑娘用口红涂过一样；又像是一团团血红血红的烈火，让人眼花缭乱。在叶子家族中，要数梧桐树最神奇，你瞧，它早早地穿上了新装，迎接秋姑娘的到来。啊！秋天，你真美！我已经陶醉在这片美丽中了！
