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无悔的选择素材摘抄汇总56句

时间:2020-12-07 04:04

1、“狂”是充满自信的个性展现

钱钟书到清华后的志愿是:横扫清华图书馆。他的中文造诣很深,又精于哲学及心理学,终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记,总是边听课边看闲书或作图画,或练书法,但每次

钱钟书一入清华,便开始创造一面又一项“纪录”:读书数量第一;发表文章第一:考试成绩第一;口出狂言第一……钱钟书读书爱做眉批,于是,清华图书馆在藏书上便到处有了“钱批”。1933年,钱钟书从清华外文系毕业,校长亲自告诉他要破格录取他留校,陈福田、吴宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他进研究院继续研究英国文学,为新成立的西洋文学研究所增加光彩,可他一口拒绝道:整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。在清华,他还以专挑教授学者的错而出名。1932年,鲁迅之弟,大名鼎鼎的北京大学教授周作人出版了专著《中国新文学的源流》。书一问世,颇得好评。然而,钱钟书却从中挑出了许多错误,且秉笔直书,毫不顾及周的难堪。

【内涵解读】人要勇于挑战自己,更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精神的,这“狂”是一种表达,一种才气的表达,更是一种自信的表现。是成功的不可缺少的一种个性品质。

【适用考点】勇于挑战自信超越目标天才的要素坚持真理

2、另类的个性会有新的发现

哥伦布历经千辛万苦终于发现了新大陆。有人对此不以为然,认为这没有什么了不起,话中经常流露出讽刺。

一次,朋友在哥伦布家中作客,谈笑中又提起了他航海的事情,哥伦布听了,只是淡淡一笑,并不与大家争辩。他起身来到厨房,拿出一个鸡蛋对大家说:“谁能把这个鸡蛋竖起来?”大家一哄而上,这个试试,那个试试,结果都失败了。“看我的。”哥伦布轻轻地把鸡蛋一头敲破,鸡蛋就竖立起来了。“你把鸡蛋敲破了,当然能够竖起来呀!”有人不服气地说。“现在你们看到我把鸡蛋敲破了,才知道没有什么了不起,”哥伦布意味深长地说:“可是在这之前,你们怎么谁都没有想到呢?”过去讽刺哥伦布的人,脸一下子变得通红。

【内涵解读】创新就是另类的个性,另类的想法。别人没想到的,你却想到了。这就是你的创新。我们应该尊重别人的创新成果不应该妒忌他人的才能和成功,同时要冷静智慧地应对他人的冷嘲热讽。

【适用考点】尊重大度另类创新挑战面对

3、个性语言的力量

法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问王宠惠:“听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多不对劲啊!像我们,都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多么美满!”王宠惠笑着回答:“这好比两壶水,我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热起来,到后来沸腾了,所以中国夫妻间的.感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来,因此很少有离婚后事件。而你们就像一壶沸腾的水。结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多,莫非就是这个原因吗?”

【内涵解读】个性充满了力量,它不仅表现在个人的行动上,也表现在语言表达上。个性语言充满了幽默机智,不仅表现一个人的修养、学识,而且彰显了个人的人格魅力甚至维护着民族的尊严。

【适用考点】文化智慧人格魅力语言的力量尊严气节

4、尊重孩子个性利于培养孩子的创新能力

美国源源不断的新事物的出现,是基于美国人具有的创新能力。培养创新能力则是从儿童开始,要做到这一点,不需要高深的技巧,只需把握一条:尊重儿童。

比尔·盖茨和他的同学们中学时玩的“吃纸”的电脑,是由社区家长捐赠。比尔·盖茨的第一个公司也只是由两个毛头小伙建立的公司。别人愿意和他打交道,固然有自己商业的需要,但更在于他们有尊重有创造能力的人的文化传统,而不会太注意对方的年龄大小。美国文化的一个重要特点就是对个性的尊重。他们尊重儿童的权利,平等地对待儿童,其中就包含对儿童兴趣的尊重。了解了美国的文化,就不会对乔布斯在车库创业,又获得风险资金的支持感到惊讶,也不会对家长们“放任”盖茨们玩自编的电脑游戏感到不解。

【内涵解读】尊重孩子的个性就是培养孩子的创新能力。平等的对待儿童的兴趣爱好,孩子创新能力就会得到很好的发展。

【适用考点】尊重个性因材施教个性发展兴趣平等

5、最牛的个性

2009年湖北省的高考(课程)作文题是“站在__门口”,武汉汉南二中学生周海洋完成了一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,这篇作文共1080字,以长诗的形式回顾了近代史上诸多重大事件,如鸦片战争、辛亥革命等。长诗中多引用名人诗句,显示出周海洋对历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都堪称一流”,获得满分。此文一经传出,即被称为“最牛高考作文”。2009年9月26日,位于湖北宜昌的三峡大学通过专科补录程序,正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。

【内涵解读】“最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道”,既能让有独特才能的学生获得更好的教育机会,又可兼顾对其他考生的公平。教育的本质并不是让所有人都成为“全才”,而是让学生充分发展自己的个性。

【适用考点】个性教育打破常规另类特色破格特别通道

6、成功者需要修炼个性品德

华人首富李嘉诚,最初投身塑胶业,把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂,后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业,其公司命名为长江地产有限公司,后来产业扩大,改名为长江实业。不管生意的领域如何改变,李嘉诚对“长江”情有独钟。李嘉诚看重长江精神,其实就是看重和崇尚长江的品格和性情。长江有什么样的品格和性情呢?长江——容纳百川,不择细流,百折不回,奔流不息,永世不竭。学习长江的品格,就能虚怀若谷,为人谦逊,气度旷达,胸怀博大,广纳人才。李嘉诚在品性修炼上十分出色,所以他在生意场上创造了奇佳的人缘,朋友多如繁星。

李嘉诚还常教育我两个儿子,要注意考虑对方的利益,不要占任何人的便宜。他的儿子李泽楷说:“从小到大,甚至到现在,家父从来没有教我们怎样赚钱,不过什么钱不应该去赚,用什么方式赚钱是绝对不可以的,家父则时常提醒我们。”年轻的亿万富翁李泽楷深深得益于父亲对其品性修炼,特别是道德修炼上的耳提面命,所以李泽楷像他爸爸一样人缘极好。他对下属主动让出部分股份,并且很有人情味,只是象征性地收一元钱。仅这一点,就足以使员工们死心塌地地为其效劳。

【内涵解读】进行品性修炼,不仅要特别重视品德,而且要特别重视个性性格和态度。后者与品德是紧密联系在一起的,而且更加全面,更加实际,更易操作。一个人的性格决定他的命运,如果你不想改变你现有的性格,那么,你就无权拒绝你的命运。

【适用考点】修养个性与态度个性命运宽容

7、明星也有个性不足

马拉多纳是一位伟大的球星,他曾给无数的球迷带来足球的快乐,演绎过无数个“世界波”式的精彩射门,救助过无数个贫困儿童,参加过很多次赈灾义赛,但是他也多次趁裁判不注意用他的“上帝之手”将足球挡入对方球门,也曾多次信口预测世界杯胜负,也曾多次吸毒戒毒,也曾用气枪向记者射击……

【内涵解读】明星也有个性上的缺陷。如何理解个性,怎样张扬我们的个性?正确的观点应该是,发展个性并且自我约束,张扬有度。

【适用考点】明星偶像崇拜发展个性与自我约束张扬个性

8、宁静无悔的个性选择

王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。据史料可知,他的死不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。

【内涵解读】面对死亡很少有人做到视死如归,面对刹那间死亡的态度,足以见到一个人的个性修养和高尚品行。宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

【适用考点】选择与追求死亡与永生价值超越个性修养高尚品行

9、个性与民族气节

有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”

【内涵解读】当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候,当一个人为了民族气节而彰显个性的时候,这个人就伟大了,就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。

【适用考点】个性彰显个性个性与气节个性与美德个性与崇高

10、由“韩寒现象”引发对个性的思考

十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔,他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖,其文笔引起不少名作家的欣赏,而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎,好评如潮。但正是这样一位“文学神童”,竟因为学习偏科,被勒令留级重读,最后他自己索性申请休学,以专心写作。

韩寒自言,他是一个有棱有角的纸团,却正被放进杯水中,像纸团的命运,被水逐渐侵蚀和消融,自己的写作灵气也将被冲磨掉。为保住自己“个性”的棱角,韩寒勇敢地以一个应试教育叛逆者的身份和其特有的“个性”豁地站出来。

对于韩寒,众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”,显然带着自身的勇气和信念,所以在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。“个性张扬”也得有一个限度,不能以张扬个性为名而故意标新立异,刻意地捏造花样,甚至于凌驾于集体、群众利益之上,和凌驾于法律之上,而应该以追求美好的人生为目标,且在不断的美好追求中完善自己的个性。

【内涵解读】我们要保持自己的个性,但张扬个性要有一个限度,要自我作认真的审视,拒绝浮

【适用考点】张扬个性价值潜能追求自我批评审视自我

中国历史上名人辈出,这些经典的素材也是写议

1.岳飞“精忠报国”

岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。

但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。

分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。

话题:“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”

2.辛弃疾忧国忧民

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。

话题:“责任”“爱国”

3.不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明任彭泽县令时,有一次,郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明,要求他做好迎接准备,也就是备好礼品,备好美食佳肴,穿戴整齐,恭恭敬敬地来迎接。

陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说:“我决不为小小县令五斗米的薪俸,就低声下气地向那些家伙献殷勤!”说完,脱下官服,摘下官帽,交出官印,就辞官回家了。

分析:没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传,这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。

话题:“品德与气节”“人生的追求”

4.鲁迅为国弃医从文

在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析:个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者。在那“风雨如磐暗故园”的时代,这样的选择又是何等伟大。

话题:“理想和现实”“选择”

5.朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病。当时,XXX勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策。一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的`宣言书上签字,他毅然签了名并说:“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世。临终前,他嘱咐夫人:“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买XXX配给的美国面粉。”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气。

分析:贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现。

话题:“骨气”“人格和国格”

6.陆游气吞残虏

陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势雄浑,感情奔放。他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人。

分析:陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节。

话题:“文学的力量”

7.王国维之死

王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。

关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。”

由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

话题:“选择和追求”“死亡与永生”

8.绝不气馁的贾平凹

贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。20年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部着作,数十次获得国内外各种文学奖。

分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的。

话题:“写作之路”“坚持就是胜利”

9.苏武牧羊

公元前100年,汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”,苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段,软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动,在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说:“以死报国,是我早就下定了的决心,只要能对国家有所贡献,即使是受刀剑,下油锅,肝脑涂地,我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他,

他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施,只好把他赶到荒无人烟的“北海”,与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

分析:敢于以死报国,是苏武忠贞的集中体现。正是如此,他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表,世人效仿的楷模。

话题:“爱国”“忠贞”

10.曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦,但他却从不趋炎附势,巴结权贵。据说有个都统老爷过生日,下帖子摊派送礼。曹雪芹请人挑上两坛清水,自己拿着一副

分析:在清贫的生活中,能做到不趋炎附势,不人云亦云,保持自己节操的人,是值得人们尊重的。

话题:“人的品格”“自尊与他尊”.

【内涵解读】进行品性修炼,不仅要特别重视品德,而且要特别重视个性性格和态度。后者与品德是紧密联系在一起的,而且更加全面,更加实际,更易操作。一个人的性格决定他的命运,如果你不想改变你现有的性格,那么,你就无权拒绝你的命运。

【适用考点】修养个性与态度个性命运宽容

7、明星也有个性不足

马拉多纳是一位伟大的球星,他曾给无数的球迷带来足球的快乐,演绎过无数个“世界波”式的精彩射门,救助过无数个贫困儿童,参加过很多次赈灾义赛,但是他也多次趁裁判不注意用他的“上帝之手”将足球挡入对方球门,也曾多次信口预测世界杯胜负,也曾多次吸毒戒毒,也曾用气枪向记者射击……

【内涵解读】明星也有个性上的缺陷。如何理解个性,怎样张扬我们的个性?正确的观点应该是,发展个性并且自我约束,张扬有度。

【适用考点】明星偶像崇拜发展个性与自我约束张扬个性

8、宁静无悔的个性选择

王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。据史料可知,他的死不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。

【内涵解读】面对死亡很少有人做到视死如归,面对刹那间死亡的态度,足以见到一个人的个性修养和高尚品行。宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

【适用考点】选择与追求死亡与永生价值超越个性修养高尚品行

9、个性与民族气节

有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!”

【内涵解读】当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候,当一个人为了民族气节而彰显个性的时候,这个人就伟大了,就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。

【适用考点】个性彰显个性个性与气节个性与美德个性与崇高

10、由“韩寒现象”引发对个性的思考

十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔,他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖,其文笔引起不少名作家的欣赏,而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎,好评如潮。但正是这样一位“文学神童”,竟因为学习偏科,被勒令留级重读,最后他自己索性申请休学,以专心写作。

韩寒自言,他是一个有棱有角的纸团,却正被放进杯水中,像纸团的命运,被水逐渐侵蚀和消融,自己的写作灵气也将被冲磨掉。为保住自己“个性”的棱角,韩寒勇敢地以一个应试教育叛逆者的身份和其特有的“个性”豁地站出来。

对于韩寒,众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”,显然带着自身的勇气和信念,所以在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。“个性张扬”也得有一个限度,不能以张扬个性为名而故意标新立异,刻意地捏造花样,甚至于凌驾于集体、群众利益之上,和凌驾于法律之上,而应该以追求美好的人生为目标,且在不断的美好追求中完善自己的个性。

【内涵解读】我们要保持自己的个性,但张扬个性要有一个限度,要自我作认真的审视,拒绝浮

【适用考点】张扬个性价值潜能追求自我批评审视自我

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