《人生》读书笔记摘抄一
人的一生，好像一片海，时而波涛汹涌，叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板，似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时，平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时，狂暴的风雨却预示着和平的讯息……
当高加林的民办老师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了，他对人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话，那下岗无疑是一闷棍了。
然而，落榜了起码还当上个民办老师，也算是生活补偿自己一个甜枣，心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学，一边刻苦学习，既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴，又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候，偏出了这么一挡子事儿，心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨。于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药，况且这膏药的愈合作用真好，好到可以让高加林放弃曾经的理想，甘愿作一个农民。在此时，生活似乎又归到了平静，却想不到，又一件意外的事情发生了。
高加林的叔叔回乡当了领导，村里干部为了巴结他，走后门给加林谋了个城里记者的职位。
高加林曾经的已经变灰色的梦想，又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好，高加林对生活感恩戴德了，并且拼尽全力，很快闯出了一番事业，成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，让他们在缥缈的梦境中忘了自我，开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎，他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满，然而，正如前面提到的：“生活追求一种“中和”，不让苦命的人太悲惨”，它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子，剥夺了高加林到手的一切，然生活转了一个圈子后，又回到了农村。好像黄粱一梦，虚幻一场，然而不同的是，物是人非，他已经失去了巧珍，那最可爱的姑娘，拥有金子般心灵的姑娘。
生活好会开玩笑，好像猫捉到老鼠，便玩弄它，玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手，在生活那头操纵这一切变局?难道人，永远只能作被动的承受者?抑或物极必反，中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人，知道适可而止，不过分贪图，不过分软弱，终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人，拥有了一些，便觊觎着更多。贪婪的心，就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺，却不注意自己的丰满，这样，即使很富足了都不会快乐，而且往往到头来，追求的东西到不了手，连已经拥有的都保不住!
你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩，而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影，却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息，却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人，不是神，没有超越一切的不可凌驾的力量，就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。当数量无法改变时，质量便是唯一值得去追求的东西。
人生，无非短短几十年。静心冥想，百分之几的生命赢得了快乐与精彩，百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩，还是不满的惶恐?
《人生》读书笔记摘抄二
看了作家路遥的人生之后，心情有点沉重。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时应该怎样调节;当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了老师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说“当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天”，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都可以
对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办老师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的.距离。在这种情况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地，所有的东西顷刻之间又没有了，原有的爱人早已离开，邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦，世上没有后悔药，一切已来不及，只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上，造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时，也不敢保证不会像他那样做。在现实面前，有好多事情是被逼无奈。
到现在为止，看过作家路遥的好多作品，对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人，不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示，其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”是啊，人生这条路需要我们好好的走，要记得曾经对我们好的人，不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心，不能被自己所处的环境所变化，保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候，好好的想清楚，不要伤害那些深深爱你的人，我们可能会失去一些机会，但是它还有可能会得到，有些人我们一旦错过了就不会再有。
《人生》读书笔记摘抄三
近日读了路遥先生的《人生》，男主人公的生活经历让我知道努力坚持现在，不用那么彷徨，不用那么忧郁总有一天你会找到你相要的生活，你的人生也因些也美好。
看了这本书，让我思考什么叫做“热爱生命，热爱生活”。那么纯粹的因为生命的美好而每天充满活力，每天踏实的生活。我想因为我没有真正接触过那么厚重的土地，在土地上认真的劳作过。也就没有办法感受土地宽广的胸怀，那包容一切的力量，那最原始生命的意义和热量。
我想我们再也不是土地长出来的苗了，也不再把根扎在土里了。我们被架在空中，成长在空中花园之中。所以也不再那么踏实了。在空闲时间变得无聊，无所适应，太多的人沉浸在网络的世界。很少有时间再来感受生命的美好，感受身边微小的美好。毕业之即，才更能感受到物理的巨大吸引力，仿佛所有的事都只为了工作之后每月的工资能涨一点，再更高一点。可是那是否也只是生活的一部分了？
我现在还太年轻，对于生命和生活，我了解的还太少。我只希望，在以后的生活中，我会为春暖花开而高兴，为每天的到来而激动。要是能一片土地就更好了。面朝大海，春暖花开！
哲理就是人类确定性认识能力逐渐完善的过程,这个确定认识过程就是哲理性的。为大家分享了人生
人生美文摘抄1
幸福是什么？关于这个问题，或许每个人心中的答案都不同。我们的生活经历不同，对于幸福的诠释，也就各有不同。但无论哪一种幸福的复述，都是源自一个人内心最温情的认知，和最丰裕的感受。
幸福，是一种有趣的生活。一个人心灵与精神的富足，才最接近人生的完满。自己在有限的生存时间里，有一个好的状态，有一些情趣爱好，每天所做的事都顺应心意，感觉生动美好，就很幸福。比如读书、品茶、养花、画画，跑步、健身等，使人生达到一定境界，确是一种最靓丽而尚美的幸福生活。幸福，就是一个人每天明朗愉悦的好心情。
幸福，是一份自觉的责任。周国平曾在与俞敏洪的访谈对话中说：“幸福，是家庭美满和事业成功的综合体。”一个有责任感的人，在履行中，就会自然而然地获得幸福。为事业、家庭，即使付出再多的汗水辛劳，内心也是很快乐的。展现自身的能力，体味亲情、爱情的美好；自身价值有所肯定，享受着成功的喜悦、品尝着自酿的甘美，必然是满满的幸福感。所以说：人类的一切努力的目的，在于获得幸福。
幸福，是一切苦难的终结。说："如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。"人总是在经历一些磨难悲痛之后，才会对以往以为的平常有所不同的感悟；总是在起伏跌宕之后，才会懂得一成不变的安稳与珍贵。我们最初的人生，曾向往生命的繁华景象，曾渴望山河岁月的浩荡模样，也曾为此拼的伤痕累累；等到了一定年纪，才会懂得，原来没有风浪、没有荆棘的人生，才是最安稳的幸福生活！
幸福，是一颗懂得感恩的心。岁月流逝中，每一种缘分的姿态，都留下回望的感动；每一份真心的陪伴，都带着命运的恩慈。若能如此慈悲而深情地活着，所有过往人际的记取，都会化作心底的粒粒珍贵。懂得感恩的人，一定是富有的，一定是懂得珍惜的人。内心充满爱与感激，爱你的人也会更多，你就一定是个幸福的人。
幸福，是一颗容易满足的心。幸福，不是你拥有多么优越的物质生活，而是你内心的愉悦晴朗，和一些小小的幸运与快乐、真切的宽容与满足。幸福的人，不与任何人攀比，也没有觊觎，只要自己觉得满意，就是最适合自己的生活。鲜衣怒马也好，素衣粗食也罢，倘若内心明媚温暖，寻常日子也会过得滋味丰足。时光里，心怀惊艳的绮盼，倒不如安于岁月的平宁静好。
有一种幸福，其实并不遥远。你不断在追寻的幸福，也许就是平日被你忽视的生活；你值得珍惜的人，也许从来都妥贴地存在着。幸福，是你远行时父母亲的牵挂；是你下班时一盏等候的灯火、一桌热气腾腾的饭菜；是你心酸疲惫时可以温柔倾诉的人。人生四季，难免相遇风雨，幸福，是心底不缺失的一份温情与感动，撑起你生命的船帆！
幸福，不是仰望的姿态，不是眺望的期盼，不是停不下来的努力，更不是多么华丽、浩荡的人生，而是一种细微、恬静的切切体味；而是你内心可以感受的一份踏实与温暖。日子周而复始，看似平淡无奇，然而，你能想到和想要的都拥有了，你以为最美最好的正在经历着，就是最难求的幸福了！
人生之旅漫长，但用一颗感恩的心看待生活，你会发现，其实幸福一直在你身边……
人生美文摘抄2
生活本是一张素白的纸，沾了红尘花香，染了流年薄凉，才让这张褶皱里藏下许多喜悦和忧伤。光阴里的故事，似乎有着太多的相似，但唯一不同的地方，就是那些仍然无法割舍的结局，谁也不知道该怎样去释怀。
沿着光阴清晰的脉络，走进淡紫色铺成的过往里，走进那个温柔的目光，走进那场雨中，走进一痕浅梦。所有往事，都许以时光，光阴交错，岁月的轮回里，唯有那一处的回眸，留下美丽的花开。
光阴的背影里，遗忘了老去的流年。一帘轻雨，拾起记忆的碎片，在如烟的往事中，开启了时光尘封的锁。
灵魂深处的重逢，就是心灵相惜的一树繁花。心在，念在；意在，情在。低眉，无语，你在就是安好，相安一方心田，且可为梦吟诗。
红尘一幕又一幕光影，一程又一程风景，交替起伏的聚散依依，经过岁月的冲刷，早已斑驳在年华的枝头。天涯海角的许诺，终还是没能经受起缘分的阻隔。
轻轻的风略过尘缘的窗口，有安暖，也有薄凉。默默的静坐中，尝一颗前世种下的果，吐出万千情怀；静静的沉寂里，念一段温情的岁月，清澈一世琉璃。
荷花盛开的季节，循着时光深处的苍翠，淡开几许禅意的幽香。红尘烟火里，心灵的相约，又一次在文字里重逢。手握岁月的余香，只把一些清浅，放在浅浅的字里行间，蘸着婉约的墨香，品味寻常的温良。
时光久远，走过岁月的山山水水，一念花落，一念花开。静倚光阴的巷口，尝过了多少苦辣酸甜，经历了多少尘世沧桑，感慨尘烟，浅笑而过，已是云淡风轻，抖落一身尘埃过往。
红尘辗转，始终相信，最暖的日子就是浅守一朵幸福的花开，不必铭记，能把花落读到下一个尘世的轮回，依然相望，安然静好，便是最暖的爱。
一直以来，总是拥着自己的一方小天地，煮字为念，墨染清欢。守着这一池平仄的文字，却不敢过多深入，生怕一泄如洪。人生多少往事，哭过，笑过，爱过也伤过。其实，人的一生就是默默承受，来过，不虚此行；懂了，不再难过。
生活如酒，岁月如歌，漫雨的黄昏，站在光阴的渡口，遥望途径生命的岁月，终于明白，老去的旧时光里，那些等不到结局便曲终人散的故事，不过是人生又一个匆匆的过客。原来，这世间所有的过往，都是为了在岁月中锤炼淡然和懂得。
夜就是无声的念，不想也牵挂；月光就是醇美的酒，不喝也醉人。幽幽的风，也忽然间仿佛有了爱意，不知何时送过一程暖暖的香柔，心随之起了千千的结，依然眉前眺望，只是不再执着。
人生美文摘抄3
盛夏时光，一城烟雨中，莲，低调的从容，低温的白，雅若一位隐修的女子，不与陌上千红争艳，默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美，力透光阴的凉薄。
莲，纯洁的灵魂，带着微微禅意，散着柔美的佛光；嫣然浅颦，不发一语，已是众生倾慕的姿容。凝神相望，蓦然所思：原来世间寂寞，亦可如此美好端然的模样！
莲花，又名荷花，菡萏，水芙蓉；是夏季里最美好清贵的花。莲花，气质优雅，品性高洁，被人誉为“花之君子”。自古至今，是多少文人墨客不倦描写和咏颂的对象。唐诗宋韵，汉赋元曲，关于莲花的诗文，数不胜数。
说起莲花的文字，我们首先想到的，必然是北宋周敦颐那篇脍炙人口的《爱莲说》。其佳句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”把莲花清逸超凡的风骨神韵描画的淋漓尽致！此文中的莲，实则隐喻一种不慕名利、淡泊处世的人，怀着对高尚情操的崇奉，不被浑浊世事所玷染。
心似一座莲城，那里有一份最纯美的安放。一种植物姿态的生命，在每一分钟里高贵，演绎一世的绝尘风华。林清玄的《清净之莲》有语：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的'心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”一朵素心之莲，深意，温慈，在尘风中轻轻摇曳。
夏日莲塘，一片荷叶莲壁的浩荡。如铺如盖的延展，映透一片盛夏朗晴天。偶来一袭夏风，轻推湖水波澜，荡漾着一湖夏日光阴的欢喜，拂起每一片莲叶的生趣。一池莲语浮动，恍若夏梦轻旖，仿佛说：你若盛开，清风自来！如锦如簇的荷叶中，散布着几支粉红色的菡萏花苞。眼前景致，心头不觉念起南宋诗人杨万里的那句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”最是美的应景，懿思怡情。
莲与佛教的关系十分密切。莲花，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，称为莲花坐势；释迦牟尼的手称为“莲花手”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；莲花，表示清净的功德，代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”。因此，佛教中“莲”就是“佛”的象征。
纷繁人世，流年辗转，掠过日月的风烟，云水禅心的景画中，依然能看见尘间的一隅梵净，能看见一朵莲花的清幽绽放。
莲花，不染纤尘、不着凡色，寂寞里端庄，纵使心有千千结，也从不露愁容。风清月白的时光下，看惯浮萍缘聚，与众生相安无扰是她最简单而美好的愿望。但念，有人懂她暗香的情怀，懂她隐匿的心。
盛夏时光，安怡而稳静，若一亭清灿的莲，将曼妙心事自若承转。岁月情长，愿化作一滴花叶上的清露，静守她纯美无暇的生命之期，陪伴她最好的年华。光阴慈悲，薄暮辰光下，许一支安世的莲，愿她临水照花的美丽，只为一人停靠；半塘风雨，宿命，安生。
相信，每个女子心中，都有一朵莲花，芙蓉出水的娇媚，菡萏半开的美好模样，是最圣洁的一份挚爱。我并非莲花女子，却一直在努力修行莲的品格。我深知，那份高洁圣美的品性，足够自己一世清修。
人生美文摘抄4
做事要实在,才可以始终经得起时间之检验;做人要真诚,才永远可以长久立于不败。若是骗他人，其实最终害的是自己。
生活在“真空”的人,做人不实在，做事不认真，往往喜欢漂在人间，经常浮在空中，始终不想着陆，遇事总是拉客观、找理由，遇事能推则推，面对困难能躲则躲，揽功推过，自以为聪明绝顶，总觉得道高一筹，遇好事就上，碰困难就躲。
生活在“真空”的人，对于来自别人的真诚关心，非但不领情，还总觉得别人是在给自己找茬；对于来自他人的善于提醒，表面上接受，转身就抛在脑后，对自己的诸多缺点、许多不足，不去认真反思、真心改进，总认为没什么，时间久了，难道真如此？
要切记，人在干，云在算。有时候、有些事，骗得了别人，骗不了自己；有时候、有些事，哄得了一时，躲不过一世；有时候、有些事，明懂得，已看清，却还自欺，为啥不愿直面现实？要知道，真的假不了，假的真不了，是终归就是，不是就不是，混淆不了视听，糊弄不了世人。
有些谎言，人一旦撒出了后，就永远收不回来，今后就算说的真话，可能别人都会打折扣，更可能别人都不信任；有些伤害，人一旦造成就很难愈合，不管划在哪里，伤得轻重，都会长驻于他人之心，今后他人要再遇见你，就算不报复，肯定都会果断远离。这样，会导致自己的人生路越走越窄，甚至越走越险，这不是每个人想要的结果,更不是期待的未来人生。
人有人不同，花有各样红。每个人有每个人的性格，每个人有每个人的特长，每个人有每个人的短板，每个人有每个人的理想，每个人有每个人的选择，每个人有每个人的思路，每个人有每个人的活法，每个人有每个人的殊途，每个人有每个人的精彩，正所谓人上一百，展现各种形色，这再自然不过，全社会应营造人在万木丛中竞相伸长,倡导在百花齐放中斗艳。
人人想出彩、盼成功，这无可厚非，更应大张旗鼓地倡导和支持，但做人得真诚,干事得实在,每个人都需要有底线和规矩意识,不该做的不能做,不该为的不可为。
哄人干不得，人心不可伤。今天骗了别人、伤了他人，最终就是害自己。
害人之心不可有，防人之心不可无。交朋结友应详作甄别，如若识错人，选错友，迟早会被其伤，甚至人生后患无穷，只有看对人，慎交友，人生才会顺当，生活才可能舒畅，更能使企图游离在“真空”中的人没得生存的土壤和空间。
文学名著摘抄加赏析一
1、世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了：在您出生的那一刻，在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻，它都是同样分秒不差地滴答着。——高尔基《时钟》
赏析：这句话运用比喻象征拟人等手法，写出了时钟的无情，提醒我们珍惜时间。
2、人行秋色之中，脚下踩的，发上戴的，肩上似有意无意飘坠的，莫非明艳的金黄与黄金。——余光中《左手的掌纹》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落叶比作黄金，生动形象。
3、那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。——余光中《听听那冷雨》
赏析：这句话运用叠字，展现了文字的音韵美，表现了雪的冷艳与凄丽。
4、那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。——张抗抗《牡丹的拒绝》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把落花比作羽毛，来表现了牡丹卓越的风姿。
5、桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。——张爱玲《秋雨》
赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把房屋比作老僧，从而写出了雨中房屋的淡定和冷清。
6、时间好比一把锋利的小刀，如果用得不恰当，会在美丽的面孔上刻下深深的纹路，使旺盛的青春月复一月，年复一年的消磨掉。——张爱玲《心愿》
赏析：这句话运用比喻和象征的修辞手法，写出了自己对时间的看法，时间是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
7、像一个巴掌，鲜红、鲜红；像一把扇子，平平展展；像一朵盛开的鲜花，永不凋谢！——《秋叶》
赏析：这句话运用比喻和排比的修辞手法，写出了秋叶的颜色形状和姿态，表现了秋叶和秋色的美好。
8、几个小伙伴，借着月光画竹影，你一笔，我一画，参参差差，明明暗暗，竟然有几分中国画的意味。——丰子恺《竹影》
赏析：寥寥数笔，写出了几个小伙伴作画的情景，幽默风趣，用笔简练而独到，也充满了丰子恺作品独特的魅力。
9、丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。
赏析：运用比喻的修辞手法，把花朵比作江河，语言精致优美，富有感染力，言语间充满了对桐花的喜爱，让读者也仿佛一起看到了这漫山遍野的桐花开放的胜景。
10、他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。
赏析：这句话运用比喻的手法写星星非常传神，把繁星比作百合，突出它的干净纯洁，把夜空比作湖面，写出它的平静美好。然而这样的美景下，我却要死去了，反衬出我的懊悔。
11、这时，一个鸟儿是一片树叶，一片树叶是一个鸣叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐树就是一首歌。
赏析：该句运用比喻修辞手法，将停在树枝上的小鸟比作树叶，而将鸟鸣比作音符，将老槐树比作一首歌，生动形象的表现出冬天老槐树的热闹、充满生机的景象。
12、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量，怎样活得有意义，便成了人们的一个永久的话题；“青山依旧在，几度夕阳红”，与永恒的自然相比，人生不过是一场梦。
赏析：从这个意义上来说，在这大自然的包容中，而在这历史的长河中，“人过留迹，雁过留声”，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
13、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
赏析：人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。其实每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。
14.我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠，衷情中义。也许有一天，当时间流逝，早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩，淡却了当年的铁胆铮铮之情，笑傲江湖，乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪，不得不令人深深惋惜。
也许是女娲给人类创造了甜美彩画，怕人类不珍惜，加点神水的斑迹，希望给人类带来多姿多彩的画面，在坎坷中锻造人类的灵性吧。
赏析：真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
15、幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
16、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！
赏析：每每想任性去做一件事的时候，心中总会有个声音在提醒自已，这件事不能这么做，会造成怎样怎样的后果。这就是责任！
17、生活是爱的海洋，人人都呼吸着爱，感受着爱。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬间，令人感受到壮丽的美；生活就像一涓细流，在穿石的精彩瞬间，令人感受到坚持的美……但人间最美的，是爱。
赏析：运用了比喻的修饰手法，形象的写出了“爱”的重要。
18、抛不完相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，展不开的眉头，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水幽幽……
赏析：运用了排比，营造出静谧的淡淡的忧伤的气氛。
19、我爱“急湍甚箭，猛浪若奔”那种舞动的劲，带动我青春向上的心灵；我思“小桥流水人家”那游子的乡愁，牵动我年少的思绪，拨动我心灵的思乡琴弦；，我悟“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”那寂静，那和祥，抚着我年轻狂妄的想法，赋予我冷静的思想。
赏析：运用了排比的手法，将诗词串联起来，表现出对诗词的喜爱。
20、夜，好静谧，柔和的`月光洒了一地银白；夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……
赏析：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。
文学名著摘抄加赏析二
1、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。
赏析：虽然盲目会使人增加勇气，但这却是一种怯弱的表现。看不见危险不代表不接近危险，所以这也是一种自欺欺人的做法。我们应该勇敢地面对危险，并与它战斗。
2、在任用人才方面，他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
赏析：从一个人的品德，就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来，一个人拥有卓越的才干，但并非优良的品德，那么这个人就不是一个人才。
3、我不论在本性还是命运方面，也都决定了要劳劳碌碌过一辈子。
赏析：主人公格列佛不希望自己有多大的成就，只希望自己能自由地做自己感兴趣的事，只要能这样，就算劳劳碌碌过一辈子，也无所谓了。
4、若一个人没有德行，他们认为，那么才能再高也难以实现，任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。
赏析：才能不是最重要的。才能再高，但心有杂念，肯定不能忠心为国。利立浦特人认为，国家不能让这些只有才能而并不忠心耿耿的人给毁了。
5、如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污和腐败的人那样给社会利益造成极大影响，也正因他们本事大、手段高，能够加倍地营私舞弊，同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。
赏析：他们之所以选才时选品行端正的人，是因为他们相信这种人没有那些存心贪污和腐败的人的那种祸害国家的心思。从这句话也可以看出，他们重视社会利益，并痛恨给社会利益造成极大影响的人。
6、我对我国过去一百年中的重大事件所著的一番历史的叙述另他大为震惊，他断然宣称，那些事不过是一大堆阴谋，叛乱，残暴，愤怒，疯狂，仇恨，嫉妒，淫欲，阴险和野心所能产生的最恶的恶果。
赏析：这句话狠狠的批判了那个时代社会的残暴和不断向外扩张的野心，讽刺了社会的黑暗，与现在的社会形成了鲜明的对比，启发我们要珍惜现在这个文明的社会，并要努力创建出更好的社会。
7、我那高贵的祖国文武都勘成霸主，它可使法国遭灾，它是欧洲的仲裁人，使美德，虔诚，荣誉和真理的中心，是全世界仰慕和感到骄傲的地方。这样一个高贵的国家想不到他竟然如此不妨在眼里。
赏析：格列佛对于别人对他国家的侮辱，感到十分气愤，亦可以看出他是一个非常爱国的人，表达了著者对祖国的热爱与赞美之情。启发我们现代人要有爱国主义精神。
8、可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子，工人们用绷带将忘我的脖子，手，身子和腿全都捆住，然后用包扎线粗细的极为结实的绳子，一头用钩子钩住绷带，一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子，结果不到三小时，就把我抬了起来吊到车上。
赏析：这句话采用了列数字的方法，生动形象的写出了格列佛的高大，与小人国的人民形成了鲜明的对比。从而引出下文，为有趣的小人国之旅添上几分色彩。
9、我打算起来，却动弹不得，我仰天躺着，这时才发现胳膊、腿都紧紧地被缚在地上；我的头发又长又密，也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿，身上横绑着几根细绳。我只能向上看，太阳渐渐热起来，阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂，可是我那样躺着，除了天空以外，什么也看不见。过了一会儿，只觉得有个活东西在我左腿上蠕动，它越过我胸脯，慢慢地走上前来，几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望，却原来是一个身长不到六英寸、手里拿着弓箭、背着一个箭袋的活人。同时，我觉得至少还有四十来个一模一样的人（我猜想）跟在他的后面。我非常吃惊，大吼了起来，吓得他们回头就跑。后来有人告诉我，他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳，竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。
赏析：小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。格列佛被风暴吹到荒岛上，到醒来的时候发现自己已被百多个小人五花大绑。这段文字生动地描述了初次走进格列佛视野里的小人们的言行举止，特别是他们不断地射箭刺痛格列佛的行为，为以后情节的进展埋下了伏笔。
10、皇宫在全城的中心，正处于两条主要大街的交会之处，四周是高两英尺的围墙，宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大，我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方，其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院，我很想见识一下却发现非常困难，原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高、七英寸宽。外院的建筑有五英尺高，虽然院墙由坚固的石块砌成，厚达四英寸，如果我就这么跨过去的话，很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿，但我三天后才如愿。那三天，我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树，做了两张凳子，每张高约三英尺，并且都能承受得起我的体重。
赏析：一位外科医生格列佛的冒险故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里，他成了庞然大物，刀枪不入，一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子；在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家；还有令人深感汗颜的慧国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。
11、一群海盗被风暴刮到了一个不知名的地方，最后一名水手爬上主桅发现了陆地，于是他们就登陆抢夺。他们看到的是一个不会对人造成危害的民族，还受到友好招待；可是他们却给这个国家起了一个新国名，为国王把它给正式侵略了下来，再树上一块烂木板或者石头当纪念碑。他们杀害二三十个当地人，再掳走几个做样品，回到家里就被赦免了。一片新的领土就这样开辟了，它的获得名义上还是神圣的。国王立刻派船前往那地方，把那里的人赶尽杀绝。为了搜刮当地人的黄金，他们的君主受尽磨难。国王还对一切惨无人道、贪欲放荡的行为大开绿灯，整个大地于是遍染当地居民的鲜血。这一帮如此效命冒险远征的该死的伪君子，也就是被派去改造开化那些盲目崇拜偶像的野蛮民族的现代侵略者。
赏析：斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，甚至没有恶的观念；理性至上，博爱平和。智马们无文字，天赋道德，知识少但不花哨，无谎言欺骗勾心斗角尔虞我诈，没有犯罪，以开会民主讨论的形式决定一切大事；智马们好运动，爱清洁，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会。但是这种抽象太空，太浮，恰如浮萍。斯威夫特没有看透善与恶的本质，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，只能攻击一切可见的制度，然后缩头，退回到一种空想当中。
