摘抄是指从文刊、文件等
《水浒传》
人无千日好，花无百园红。
送君千里，终须一别。
人无刚骨，安身不牢。
表壮不如里壮。
篱牢犬不入。
拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。
骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。
柔软是立身之本，刚强是惹祸之胎。
如事不出门，坏事传千里。
欲求生快活，须下死工夫。
如何此处不留人，休言留人处。
酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。
《三国演义》
宁教我负天下人，毋教天下人负我。
鞠躬尽瘁，死而后已。
治世之能臣，乱世之奸雄。
良禽择木而栖，贤臣择主而事。
人中吕布，马中赤兔。
天下动之至易，安之至难。
深根固本以治天下。
举杯畅饮情何放，拔剑捐生悔已迟。
屈身守分，以待天时。
天下英雄，惟使君与操耳!
势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。
胜负兵家之常，何可自隳其志。
事定之后，乃计曲直，不亦善乎?
生得其名，死得其所。
淡泊以明志，宁静而致远。
万事具备，只欠东风。
大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎!
既生瑜，何生亮。
天下高见，多有相合。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
生子当如孙仲谋。
龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。
三军易得，一将难求。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节：
身虽损，名可垂于竹帛也。
本是同根生，相煎何太急!
鞠躬尽瘁，死而后已。
养军千日，用在一时。
清心寡欲，约己爱民。
天下大事，合久必分，分久必合。
《红楼梦》
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
世事洞明皆学问，人情练达亦文章。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
百足之虫，死而不僵。
孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。
机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
到头来都是为他人作嫁衣裳。
一畦春韭绿，十里稻花香。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
千里搭长棚，没有个不散的筵席。
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
二十年来辩是非，榴花开处照宫闱。
天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
《西游记》
敢问路在何方?路在脚下。
道高一尺，魔高一丈。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
山高自有客行路，水深自有渡船人。
一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。
人逢喜事精神爽，闷上心来磕睡多。
神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
只管走路，莫要多心。
不看僧面看佛面。
操心怎似存心好，争气不如忍气高。
人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，乾坤必有私。
要知山下路，须问去来人。
不信直中直，需防仁不仁。
有缘洗净忧疑病，绝念无私心自宁。
人在屋檐下，怎敢不低头。
【拓展知识】
四大名著简介
《三国演义》
全名：《三国志通俗演义》
作者：罗贯中（ 约1330年—约1400年），名本、才本，字贯中，号湖海散人。元末明初作家，戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自己的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》，施耐庵合著《水浒传》，另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。
介绍：《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本，结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料，以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。
《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。
《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
《水浒传》
作者：施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。历史上还有其它几种观点，包括了罗贯中说，施惠说，郭勋托名说，宋人说等。
介绍：《水浒传》的故事源起于北宋宣和年间，出现了话本《大宋宣和遗事》描述了宋江、吴加亮（吴用）、晁盖等36人起义造反的故事，成为《水浒传》的蓝本。
《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾的残酷现实。
由于《水浒传》版本众多，流传甚广，其中也出现不同的故事，可大体分为“文简事繁本”和“文繁事简本”两个系统，“文繁事简本”较为细致，也流传最广，主要分为七十回本（无聚义后情节），一百回本（招安后，有征辽、征方腊等情节）和一百二十回本（在一百回本基础上增加征田虎、征王庆情节）。其中一百二十回本也被称为《水浒全传》 ，是水浒故事最完整的一个本。
《西游记》
作者：吴承恩（1501年-1582年），字汝忠，号射阳山人。中国明代杰出的小说家。他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。
《西游记》作者也存在一定争议，但目前普遍认为作者为吴承恩。
介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。
《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
《西游记》在明代刚出现时曾被列为不能看的书，因为书中充满了崇佛抑道的思想，与当时的明朝皇帝所信奉的道教思想有冲突。
《红楼梦》
原名：《石头记》《金陵十二钗》《风月宝鉴》等
作者：曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代小说家、诗人、画家。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。
高鹗（1758年—约1815年），字云士，号秋甫，别号兰墅、行一、红楼外史。中国古典小说《红楼梦》出版史、传播史上首个刻印本、全璧本——程高本的两位主要编辑者、整理者、出版者之一，清代汉军镶黄旗内务府人，籍贯沈阳三台子，亦自署铁岭高鹗、奉天高鹗，其先世清初即寓居北京。
高鹗于乾隆五十三年（1788年）中举，乾隆六十年（1795年）进士及第，历官内阁中书、汉军中书、内阁典籍、内阁侍读、江南道监察御史、刑科给事中等职。有《月小山房遗稿》《砚香词·簏存草》等作品传世。
乾隆五十六年（1791年）至五十七年（1792年），高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。自胡适作考证，红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成。进入21世纪，这一说法遭到越来越强烈的批判。2007年始，人民文学出版社新版全本《红楼梦》停止使用“高鹗著”“高鹗续”等字样，更新为“无名氏续，程伟元、高鹗整理”，标志着“高鹗续书说”发生动摇。红学家俞平伯临终遗言：“程伟元、高鹗是保全《红楼梦》的，有功！”中国红学会会长张庆善指出：“高鹗不应该是《红楼梦》续作者，他应该是《红楼梦》最后出版的整理者……《红楼梦》能够流传，高鹗是第一功臣。”
介绍：《红楼梦》是一部章回体长篇小说。早期仅有前八十回抄本流传，八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂砚斋重评石头记》。程伟元邀请高鹗协同整理出版百二十回全本，定名《红楼梦》。亦有版本作《金玉缘》。
《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的`描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
《红楼梦》还是一部百科全书式的长篇小说，以上层贵族社会为中心，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。充分运用了书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。
《红楼梦》在思想内容和艺术技巧方面的卓越成就，不仅在国内成为"中国小说文学难以征服的顶峰"。而且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究。更是成立了中国红学会以深入了解《红楼梦》。
1、好词：
火眼金睛，耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗，
花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语
2、好句好段：
1、试问禅关，参求无数，往往到头虚老
2、磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？
3、毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。
4、悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。
5、谁听得绝想崖前，无阴树下，一声春晓？
6、曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。
7、千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。
8、那时节，识破源流，便见龙王三宝。
9、色色原无色，空空亦非空，静喧语默本来同，梦里何苦说梦。
10、有用用中无用，无功功里施功，还如果熟自然红，莫问何时修种。
11、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。——这段描写出取经路上的险恶，以及唐僧的胆怯、悟空的神勇，如此对比，更衬托出悟空的大无畏的英雄气概。
12、好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。——这段细致地描写了妖怪的变化多端，用词形象生动。
13、你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。——这段写悟空遭到师父误解被赶走，仍一步三回头地记挂师父，让人看到了悟空深情的一面，真是无情未必真豪杰。
1、 知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。
2、 斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。
3、 望梅止渴：比喻以空想安慰自己。
4、 自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。
5、 初出茅庐：形容刚出来做事，缺乏实际
6、 拙口钝腮：比喻嘴笨，没有口才。
7、 钟鼎之家：富贵宦达之家。
8、 断头将军：形容壮士英勇不屈，宁死不降。
9、 真才实学：真正的才能和学识。
10、 眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
11、 压肩迭背：迭：重迭。形容观看的人极多。
12、 如嚼鸡肋：比喻很乏味。
13、 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
14、 坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。
15、 作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
16、 三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
17、 后患无穷：指给将来留下的祸患无穷无尽。
18、 自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
19、 如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
20、 做神做鬼：指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。
21、 招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。
22、 众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
23、 龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
24、 老牛舐犊：比喻父母爱抚子女。
25、 做好做恶：假装做好人或恶人，以事应付。
26、 负重致远：背着沉重的东西送到远方。
27、 一身是胆：形容胆量极大。
28、 张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。
29、 才占八斗：形容学问高，文采好。
30、 鞠躬尽瘁：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
31、 择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。
32、 大器晚成：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
33、 虎踞龙盘：形容南京地势的雄伟。
34、 一面之词：争执的双方中一方所说的话。
35、 真人不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。
36、 整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。
37、 走为上策：指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。
38、 髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。
39、 兵贵神速：指用兵贵在神奇而快速。
40、 主情造意：指为首的、主谋的人。
41、 巢毁卵破：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
42、 钻天入地：形容神通广大，很有办法。
43、 出言不逊：形容说话不客气，没有礼貌。
44、 坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
45、 顾曲周郎：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。
46、 车载斗量：形容数量很多并不稀罕。
47、 置之不顾：置：放着;之：代词;顾：照管。放在那儿不管。
48、 走花溜冰：比喻吹牛，说大话。
49、 乐不思蜀：比喻乐而忘本。
50、 吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。
51、 集思广益：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
52、 坚壁清野：指饿死、困死敌人的一种作战方法。
53、 真赃真贼：赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
54、 指手画脚：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。
55、 七步之才：形容才学高超，文思敏捷。
56、 啧啧称赞：啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。
57、 坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
58、 养家活口：维持一家人的生活。
59、 超群绝伦：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
60、 势如破竹：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
61、 赞不绝口：不住口地称赞。
62、 郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
63、 自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。
64、 瞻情顾意：因有交情而互相照应或通融。
65、 走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。
