《红楼梦--刘姥姥进大观园》读后感(一)
红楼梦是中国古典四大名著之一,在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究,可以想像它在中国的文学地位是多么高,提到红楼梦又让人不得不提到大观园,而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥.
大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑,用以迎接贾府至高荣耀的回归,可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征,并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就,在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起,刘姥姥是贾府的一个远房亲戚,大家知道她曾先后三次进出荣国府,第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日,第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意,第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难,而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动,当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚,恰好刘姥姥送来些物品,于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴,试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人,看起来是多么不协调的一个场景,然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意,作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的,但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常.
然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的,贾母领着她领略了大观园的庭院流水,见过了元妃的省亲别墅,品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶,听过了大观园专用艺人文官演奏的戏,欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺,享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场,用现在的`话就是大开了一番眼界, 于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃,所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止,所有这些她已无法用词来形容表现,只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受,这就是一个普通人对于大观园的真实感受.当然其中也不免闹出些笑话,像她被凤姐等人在饭前故意取笑,吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋,让刘姥姥想吃又吃不上,最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运,刘姥姥自然是心疼不已,而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑,在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀,那么此时作者的用意自然清楚不过,大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀,像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越,同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别,在这样一种制度下,生活是不平等的,上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦,而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越,所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象.
然而这样一个不平等的现象却并不代表永恒,贾府作为一个显赫家族的代表,在无限风光背后却时刻隐藏着危机,中国古代思想家曾说有”月满则亏月缺则盈”的哲理,也就是说凡事都有一个度,超过了这个度事物就会朝着相反的方向演变,盛极一时的贾府最后终于因为受到其他权贵的排挤而走向没落,一座看似坚固无比的大厦在一夜之间轰然倒塌,正好验正了”月满则亏”这句话,在贾府没落后刘姥姥第三次来到了大观园,而这次她的使命是来营救已经丧命的凤姐的女儿巧姐,看似柔弱卑微的农村主妇此时却扮演了一个救世主,她用她的力量拯救了贵族世家的人员,这不能不说是一个极大的讽刺,所以刘姥姥之于大观园初看来像是个不协调的角色但却是作者一个非常重要的安排,她用她的视野见证了贾府的荣辱兴衰,见证了一桩宿命.一个小人物的出现使得整个红楼梦有了一个极合逻辑的的因果照应
《红楼梦--刘姥姥进大观园》读后感(二)
《红楼梦》在第40回时，写道贾母来到大观园，自然领着刘姥姥都见识见识，先到了潇湘馆。刘姥姥让着贾母等众人走大路，自己却走有土的小路。不防滑倒了，众人拍手“哈哈”大笑。游玩尚毕，该到吃饭的时候了。贾母说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”凤姐递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了姥姥出去嘱咐贾府里的规矩。薛姨妈吃了饭过来的，在一旁吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三人一桌，刘姥姥傍着贾母一人一桌。刘姥姥入了座，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原来是凤姐、鸳鸯那般商议好了的，来捉弄姥姥，故意给她了一双老年四楞象牙镶金的筷子(很重)，刘姥姥好半天拿不住：“这叉爬子比俺(家)那铁锹还沉，哪里犟得过它。”又引得众人大笑(不已)。
凤姐故意捡了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上，贾母说“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘、老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”众人先是发怔!后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来了。
“史湘云(笑的。注：老胡添加，皆同)撑不住，一口饭都喷了出来;林黛玉笑的岔了气儿，伏着桌子嗳咬;宝玉(笑的)早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”;王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来;薛姨妈(笑的)也撑不住，口里茶喷了探春一裙子;探春手里的饭碗都合在迎春身上(笑的);惜春(笑的)离开了座位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。”
地下的无一不(笑的)弯腰屈背。也有出去蹲着笑的，也有忍着笑，上来替她姊妹换衣裳的。独有凤姐、鸳鸯二人撑着。
这里要说明几个问题：
一，封建社会的大家贵族，是靠着人民的辛勤劳动去搜刮民财，榨取他们的剩余价值，达到荣华富贵的地步，整天享乐主义第一。反过来讲，却看不起劳动人民，拿劳动人民取乐开涮。刘姥姥毕恭毕敬、小心翼翼地靠边走路，给姥姥安排沉重的筷子，送一碗她没有见过、吃不好的鸽子蛋，这些都是体现了贵族阶级玩弄劳动人民的感情事实，视下层人民为粪土的阶级差别特别浓烈!
二，封建社会的君臣之礼、人与人之间等级分化的观念，在这里彻底的发挥出来了。人的论资排队，座位的高低先后，祖宗、夫人、小姐、丫环、下下人的等级森严制度，贯穿始终。就拿贾母、王夫人身边的丫环来说，她们就比其他的丫环高傲、自信，因为沾着主子的威风!而那些一般的姨娘、卑妾，有些还没有她们的地位高呢。
这就形成了地位低下的人们，没有什么尊严可讲。她们的命运，连权臣和贵夫人的宠物都不如，刘姥姥不能与其同桌，失去了应有的人格尊重。刘姥姥正是下层人民的一个宿影，与王公大臣及其家人形成了鲜明的对比。
三，赞作者的文学艺术造诣。
这顿饭，是以刘姥姥的愚钝换取贾母等人的兴致为篇章，一百多个字概括了宏大而热烈的场景。在这里，曹先生用了3个“笑”字，5个隐藏的“笑”字，以及没有提出来的“笑”字，来写清楚主要人物的性格：
贾母拍着“心肝”宝玉，以她为中心的贾府母仪天下和喜欢孙子的风貌展现无疑;王夫人知道凤姐的“鬼劲儿”，胸有成竹而又知人善任的她，风范亲垂纸上;薛姨妈的喷茶，体现了一贯默默无闻的“老好”性格;宝玉的娇气幼稚，黛玉的儒雅体弱，湘云的豪爽大度，探春的爱美干净，惜春的开朗娇嫩，下人的忍俊不禁，都刻画的恰如其分。
唯有凤姐和鸳鸯，没有笑出声音。这两个始作者的鬼把戏，她们自己心知肚明。可见，作者对丫环鸳鸯的狐假虎威、凤姐的霸道歹毒，真是刻画的是入木三分!
虽然是长篇小说，曹先生没有乱用词汇。“多一字必减、少一字必增”的这种严谨的治学理念，确实值得我们大家学习的!他让人们“笑”在心里，“笑”在书中。一种悲戚的“笑”，让人回味无穷!
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《红楼梦》观后感1
划几许流光，落几许苍凉，一世繁花似锦，奈何离散使人伤。情太真，意太浓，红楼一梦，惹人怎敢忘。
《红楼梦》既是女子的歌颂，却又是女子的悲剧，它是中国古典文学中不朽的巨著，在以往的中国你，古典文学中尽管有许多美丽的女子形象被塑造，但最高也不过像《牡丹亭》这类，敢于为自己的爱和幸福而斗争的“女子觉醒”形象，而红楼梦中却带来的是全新的也是前所未有的，那就是对女子的尊重，就像曹雪芹本人所说：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，其行止见识皆出我之上，我堂堂须眉，诚不若比裙钗，我实愧则有馀，悔又无益，大无可如何之日也。”他依他所想而写，也因此写出了不朽。
《红楼梦》是对女子的颂歌，赞美黛玉“世外仙妹寂寞林”宝钗“山中高土晶莹雪”，湘云“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上，好一似，寄月光风耀玉堂”，妙玉“气质美如兰，才华馥比仙，天生孤僻世罕见。”……但又是女子的悲剧，含恨结郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁他方的是贾探春，对人生悲观绝望而出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏，含冤而亡的事秦可卿和鸳鸯，被强盗强抢去的是妙玉……她们都是“红颜薄命”是注定没有好结局的人物。
《红楼梦》中的悲剧震撼人心，使人荡气回肠，不仅仅写了一群青年女子的毁灭，也写了整个贾府的衰落。许多人曾说这就是整个封建社会衰落的象征。但从精神上、思想上，却是因贾宝玉，这种新思想人的出现，宣诉这个社会的不合理性，这才是封建社会衰落的真正预兆。
宝玉在作者笔下是一个封建社会末期孕育的一个“新人”，他尊重女子，爱惜女子，她从小就宣布“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。鲁迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心劳，而忧患亦日甚也。”他爱惜他身边的每一位女子。把她们的悲欢哀乐，荣辱得失，都包括在自己的关心注念中，几千年来被否认的女子价值，仅在宝玉眼中充分反映，几千年来被遮掩的女子悲剧，也仅宝玉眼前展开，所以鲁迅又说；“悲凉之物，遍被华林，然呼吸而领会着，独宝玉而已。”
云卷云舒，踏遍世间繁华，风气风停，荡涤红尘烟波，昔日纵使荣华再过，到头来，不过一梦而已，终究曲了人皆散，究竟谁奏的挽歌？又该为谁悲伤？红楼一梦，阅尽世间沧桑！
《红楼梦》观后感2
红楼梦乃我国古代四大名著之一，是一部穿越时空的巨著，在我国小说史上有举足轻重的地位。其作者曹雪芹的人生也颇具传奇色彩，小说围绕荣宁二府由盛转衰的过程，以及贾宝玉、林黛玉的爱情故事展开。其故事情节曲折，内容丰富，人物性格各异，有非常高的文学、艺术价值，在当今也有红学一门课，专门用于研究《红楼梦》，可见其价值之高。
看了《红楼梦》给我印象最深的是其中各色各样的人物，在曹雪芹的笔下，每个人都描写的栩栩如生，幽默风趣的刘姥姥，她几进大观园，一个农村老妇凭借自己幽默赢得贾府的喜欢，看来具有幽默风趣的人在人际交往中确实有很大的优势，一个有幽默感的人能给人以亲切、快乐，没有幽默就像灰蒙蒙天空，没有生机；颇像女强人的王熙凤，在处理贾府事务时游刃有余，深讨史老太君的喜欢；温柔贤惠的袭人，任劳任怨，一心服侍他的宝二爷，等等形形色色的人物。当然，主角还是调皮的贾宝玉和多愁善感的林黛玉，他俩真心相爱，互相爱着对方，但由于受到封建思想的压迫，最终导致了一场爱情悲剧，黛玉伤心而死，宝玉气疯出家，唉！人生最大的悲剧莫过于有情人终不成眷属。在当今爱情悲剧时常发生，为的不过是利益而已，在我看来，爱情需要宽容，需要真诚，多些付出，敢爱敢恨，愿世间少一些烦扰，愿爱情少一些悲剧，愿天下有情人终成眷属。
同时荣宁二府由盛转衰也警示着人们生于忧患而死于安乐，荣宁二府仗着宫里有人，家里有权有势就大肆浪费，毫不节俭，最终入不敷出，变卖家当，死的死，走的走，落得个家破人亡。俗话说得好读史可以明鉴，我们应该牢记的是这些教训。当今关于《红楼梦》的见解很多，本人也不敢妄作评论，只想和大家分享下我读《红楼梦》的一些想法，如有不当的地方望老师多多指教。
《红楼梦》观后感3
“红书”，就是大家所熟悉的中国古典四大名著之首《红楼梦》了！《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》等。此书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，写了贾宝玉和林黛玉之间的凄惨爱情故事。
《红楼梦》这本书是中国文学史上最伟大、也是最复杂的作品；而他的作者曹雪芹也是中国文学史上最伟大、最复杂的作家了。曹雪芹这个人，可以说他本身就是一个迷题，因为关于他的身世、“字”、“号”等存在的疑点实在太多了。而他的生卒年现在最具有说服力的就是生于康熙五十四乙末，卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《红楼梦》这部著作，就是他晚年在西郊的山村里写成的。
书中有不少地方是我们写作时可以借鉴的，比如书中第四十回——史太君两宴大观园、金鸳鸯三宣牙牌令里有一个贾母请刘姥姥吃饭的片段。当作者写众人听到刘姥姥吟的那句小令后笑的时候采用了点面结合的写作手法。突出了林黛玉、贾宝玉等人笑时的特点，也从侧面表现了他们的性格特点。
《红楼梦》在正文中有一个十分明显的特点，就是文中的诗词较多，在翻阅《红楼梦》时，经常能见到诗词、对联的身影，这也是文学中的一种创新，可供后人借鉴学习、运用。
此生无悔研“红书”，
来生愿再入“红学”！
《红楼梦》观后感4
文学家读《红楼梦》，读的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽传奇；历史家读的是封建社会制度的`腐朽败坏。
一百个人读红楼梦，就会有一百种理解，这句话真的一点都不假！从不同的角度会有不同的感受。我并不是文学家、思想家又或是历史家，我只是无数拜读《红楼梦》的平常人之一。我无法从他的文学价值和影响上去精研细琢，我只能倾心于我的感觉，那“满纸荒唐言，一把辛酸泪”如涓涓细流一般倾入我心感，令我难以自拔。感动、欣喜、愤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《红楼梦》里，心也随着故事情节跌宕起伏。
而在《红楼梦》中，我最喜欢的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一个才华横溢而性格孤傲的女子，她从小失去双亲，寄居在荣国府。虽然贾母对她疼爱有加，但由于清高自尊的个性，她常生“寄人篱下”的伤感。她多愁善感，常常为别人不曾注意的小事而悲伤流泪。她的内心世界难以捉摸，但也常常将其显露于外。若宝玉“得罪”了她，她便生气，泪水涟涟，甚至为他生病。表面上是这样，其实内心却仍是挂念着他，借此去看他。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。
但我们也不要忘了汲取其中留给我们的教训，在人与人之间相处的过程中，无论是亲人、朋友或是陌生人，我们都应该以诚相待，相互信任。
《红楼梦》观后感5
读完《红楼梦》，千百种思绪一起涌上心头。
喜，为宝玉黛玉迎春等人一起放风筝时的快乐；那欢声笑语能飘出去好几公里，与散发着淡香的海棠融为一体。姐妹们好久没有那么快乐的团聚了，个个都剪了风筝线放走晦气，此情此景，似掬一捧如水的柔软于心间，阳光温淡，岁月静好，只希望时光在这一刻停泊。
怒，为薛姨妈的计谋；看似慈祥，内心波涛四起，凶猛的如一只恶虎，不仅想争夺二奶奶之地位，还假意劝说把黛玉许配给宝玉，却用她的一言一行悄悄地将宝钗向宝玉移进，把宝钗插入她们之间。可知，黛玉和宝玉是相互依靠的灵石和仙草，从小又一起长大，深情厚谊。将他们分开，不知道要哭倒多少座长城呢！黛玉化作香魂，跟薛姨妈也有一定的关系吧。
悲，为黛玉的死；她流过那么多泪，有一大部分是因宝玉：宝玉惹她了，宝玉和其他人玩耍时吃醋了……最重要的是，宝玉和宝钗结婚之时，可怜黛玉泪都流干了，血都止不住了。回想起父母双亡，和宝玉打闹时的时光，加上重病在身，身体薄弱，就这么断了气。真是一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。这才貌双全的美人——林黛玉，就这么烟消云散。
红楼的梦，是一场五味杂陈的梦，满纸荒唐言，一把辛酸泪，都说作者痴，谁解其中味！在红楼梦的背后，是红楼曾经的辉煌，是作者曹雪芹经历过的起落人生……
《红楼梦》观后感6
提起《红楼梦》，人们会不由自主想起该小说中主人公贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情，一个是西方灵河岸绛珠仙草转世，一个是赤霞宫神瑛侍者投生，两个人为还情来于世间。
小说素材来源于《红楼梦》的作者曹雪芹的生活，曹公可能为了避闲，把人物故事“神化”了。虽是家喻户晓的名著小说，岂不知，“红楼一梦”的那些事与现实之理是相通的。
别的暂且不提，单说这林黛玉，她的一生夙命何尝不是她多愁善感、悲观的“小性格”引起的？
林黛玉是《红楼梦》中贾、王、史、薛四大家族贾老夫人幺女贾敏的独生女，荣府贾政的亲外甥女，“巡盐御史”林如海的闺女。也可谓是含着金子出生的。林黛玉小的时候，林如海夫妇相继去世，然后被疼爱她的外祖母贾老夫人接进荣国府大观园，在大观园里遇见了神瑛侍者投生的贾宝玉，然后完成她还情贾宝玉的一生。
林黛玉一出生下来便身带宿疾，药罐子。通篇《红楼梦》，我们不难看出，林姑娘好咳嗽，容易失眠，懒动、喜欢没事歪在床上，春秋时节特别好犯病，且脾气不好，经常好与她在一起玩的湘云、宝玉、宝钏甚至小丫鬟生气。且通过《红楼梦》中曹公曹中医的中药调理，好了一阵，然后又因为自已控制不住的“小心情”使病情再进一步恶化。
《红楼梦》一书，可以看出曹雪芹不仅是一位文人作家，也是一位水平不低的中医。小说中有多处描写太医所开药方便能说明曹公的中医水平。其中，贾宝玉给晴雯改的外受风寒内滞药方，前有紫苏、桔梗、防风、荆芥等药，后有枳实、麻黄。估计当今的一些中医也没有这个水平开出这样的药方来。更何况“宝玉”还会看药方，知麻黄、枳实为虎狼之药，体虚之人不得久用，便换了太医来，改了药方麻黄、枳实为当归、白芍、陈皮等养血行气之药。其它的如秦可卿的药方、薛宝钏的药方、贾宝玉的药方、益气养荣丸的药方、冷香丸的药方等都能说明曹公既是位文人，也是位水平不低的中医，不亚于当今的一些“专家”医生。
从中医的角度我们来分析一下林黛玉的病情，林姑娘本只是体弱多病，不致于一二十岁暴病身亡。通篇《红楼梦》，黛玉似乎一直在咳嗽，既便使用现代的CT医学检查器材可能并不能检查出黛玉有什么病，但久咳则肺虚，肺虚则耗气，耗气则血虚，血虚则阴虚，阴虚则阳虚，阳虚则易使全身郁滞，郁滞则易生“不治之症”。所以，当林黛玉一次次不听别人的劝说，任由自已的小脾气发展，多愁善感、悲观生气，最后的结局只能是病情一步步恶化，无药可治，不可挽回，死路一条。
由林黛玉英年旱逝的故事，我们回想一下现实生活中不乏一些人也是如此性格，体弱多病，难以治愈。
现实中我们经常会遇到诸如此类的情智不佳的病人，本来只是体质差，易患风寒感冒，最后，因为经常不克制自已的“小性子”，任由自已发火、生气、熬夜、不运动，而慢慢使身体生起不治之病来。
所以，要想使自已好好苟活于世，身体健康很重要；要想使身体保持健康状态，心情很重要；要想使心情好，不多愁善感，不生气、不发火很重要。
朴实善良的刘姥姥拉拉起板儿：“走！咱回家，卖房子、卖地！”。我晓得了人情冷暖世态炎凉。人要好生珍惜生命热爱生活。要懂得滴水恩当涌泉报。这是做人的根本道理。
宝玉淌进水里和湘云拥抱着哭泣。三春过后诸芳尽。各自须寻各自门。昔日华丽的大观园已经不在啦。那些美丽的女儿就如同落红一样随风飘零。谁会晓得飘到哪儿。到哪儿就是哪儿吧。我又想到了黛玉。她是幸运地。锦囊收了艳骨。净土掩去她一世风流。真正做到了质本洁来还洁去。不用流到那脏的臭的地方玷污她高贵的灵魂。还原一个清白贞洁的女儿梦。她是幸运的脱俗的灵气逼人的仙姝。晴雯也是幸运地。到了天上做了芙蓉花神。可是湘云她。逝去的当然不可能在回来啦。就叫我的眼泪泛滥成灾吧。
高贵端庄的宝钗是孤独地。空对着山中高士晶莹雪。终不忘世外仙姝寂寞林。到最后竟还不如嫁了戏子的袭人。宝玉就这样走啦。却把悲伤儿全带给了她。可以想象她以后的日子长夜漫漫消红烛。只能寡居空房长叹悲泣。寂寞经年。我的宝姐姐啊。
宝玉穿着破旧不堪的大红猩猩毡。在雪地里渐行渐行。直到变成小溶点。好艺术的拍摄画面。影子拉长伸展了远去了。旁白缓缓响起：“乱烘烘你方唱罢我登场。反认他乡是故乡。甚荒唐。到头来都是为他人作嫁衣裳”。凄凉沉静。说不出来的失落恐惧。就象站在一个广阔无边的芦苇荡中环视四周。无边的恐惧与孤单。当序曲响起的时候。我的眼泪又来啦。直到后来看宝玉的身影在也看不清啦。一切都结束啦。
.有时候都在想。红楼梦虽然是四大名著之首。可到底就是一本书。我到底迷它啥子。说话离不开它。做事离不开。探讨话题离不开它。成了生活中的一部分。
眼前又浮现N多画面。我能说出来吗。咱们认识源于这本书。常常把红楼梦调词都带到生活里。方显得真实有趣。就好象咱们是两个生活中演绎红楼艺术的孩子。时间长了这个毛病就摘不掉啦。你说话开始带着红楼腔。我也带着红楼腔。我喜欢模仿宝玉说话。你会好配合的跟我学起了颦儿和晴雯。因为我最爱这2个女儿。
我常常把你想象成红楼中的女儿。他们称我这叫意淫。很恶俗的一个词。我不在乎你也不在乎。笑笑就过去啦。
一本红楼梦要承载咱们俩多少深的感情。赵孜跟你可以是王菲时代。咱们算得上红楼时代吧。我记得你曾经一脸俏皮的问我：花花。为什么我看完红楼梦的时候那么冷呢。我问你为啥。你给我说了答案。我明白原来又是你丫头颦嘴了。搂着你肩膀笑成了一团。我一笑别人都笑啦。我喜欢叫你笨丫头。虽然你是顶聪明地。但在某些方面真真痴的出奇笨的出奇。
我现在看着我自个干裂成一条条缝的手。里面有血丝。我真真是个废人吗。打着个键盘都要撑的疼半天。肩不能挑手不能写。就靠这一张嘴巴反讽反讽别人。他们说我的嘴巴象剃刀片割到谁谁疼。叫我毒舌嘴真应了我。也只有你会说我善良啦。
我记得在学校时候到冬天。你会拿着我手说：咋凉成这样。出门带上手套吧。你跟他们不一样。你不会装。你想说啥就说啥。怜惜也不是能装出来地。你不会跟我说要擦啥子霜。因为晓得那是不管用地。你说我是挑食缺少维生素。要我注意饮食。你的衣裳袖子总是老长。露出半截手指。长长的指甲握我手。留着长指甲从来木有扎到过我。感动温暖。象不象晴雯第一回出场。宝玉和晴雯在雪天。
我看你喘的很可怜的.时候。，我起来帮你拿药。踢翻了茶杯。你还怕我给玻璃扎住。爬在床边喊我名字。看你那样子都会替你可惜心疼。我总觉着哭的梨花带泪是种美丽。哮喘在你身上有种奇异的美丽。可我也希望你能身体好起来，。我是能将艺术和生活分的清楚地。想到诉肺腑。宝玉说只怕你的病好了我的病才得好。也正是这话。你不好我也就好不了。
我明白我又是看红楼梦看多意淫啦。上了网到处逛逛。白开水一样的生活。无色无味地。木有好的书看。木有好的影视作品欣赏。打开QQ群。全是一些庸俗无聊的废话。平淡无味至极。也就只有红楼梦啦。能找到咱们一点美好的回忆。我天天隐身着。屏了所有群里消息。有人说这是典型的缺乏爱的表现。因为孤独造成精神病。可是有在多人理我。都不如你跟我说一句话。
