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罗马观后感300字精练50条

时间:2020-03-04 12:12

《罗马精神》:“物质发展超越了人类发展;黑暗攫取欧洲,古典时代落幕。“——题记

雪莱曾说:“我们都是希腊人。”

我想说:“我们在一定程度上活成了罗马人,罗马继承了希腊的遗产,却抛弃了其中的精髓。”

马克·安东尼、恺撒、庞培……这些名字代表了罗马最伟大、最辉煌的一页,但是在西塞罗给阿提喀的信中,他们褪去了耀眼的光芒,罗马的另一面由此呈现……

“人们将会看到,这些信件戳穿了气球;富丽堂皇终不免一朝坍塌。他们这些最高贵的罗马人,与我们在舞台上常见的大人物毫无相似之处。”——《罗马精神》

在罗马严明的纪律、人人平等的法律的另一面,是文人雅士们的粗鲁与揭人伤疤的玩笑,不同于希腊人,罗马人笑话的主题是丑陋、畸形、疾病,是“我很差,但你也同样甚至更糟”;罗马人的荣耀,不是知识,而是奢华;罗马人的娱乐,不是琴棋书画,而是血腥角斗;罗马人的法律是节制的典范,而他们的本质却是无限的`贪婪。所以罗马可以孕育最优秀的战士,可以征服大片土地,却永远无法成为知识的源头,只盯着大地的民族,是创造不出天上的星辰的。

看看我们周围,我们每天谈论的是什么?我们是否知道,在遥远的希腊,曾有一群杰出的人在大战前夜畅谈诗歌,曾有一个民族认为死亡就是悲痛的,哪怕是战死也无法给死亡涂上神圣的色彩;我们是否记得,在我们脚下的土地上,曾有东篱把酒的淡泊,曾有“《春秋》责帅,臣职是当”的担当,曾有“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的魄力?

看看我们自己,我们是否像罗马人一样,把值得同情的东西当作玩笑,把粗俗的东西搬上大雅之堂?罗马人抛弃了希腊人渴望探索宇宙间万事万物的基因,我们又是否为了现实抛弃了天上的星辰?余秋雨在《都江堰》中写道:“‘没淤泥而蔼然含笑,断颈项而长锸在握’作家由此而向现代官场的衮衮诸公问:‘活着或死了应该站在哪里?’”我们是否也该问自己一句:“我们该立于何处?”

当敲击键盘时,当发表言论时,当填报志愿时,当谈论未来时,当……你是否听到潺潺的水声?这水自盘古开天地而来,在地中海徘徊,于长江黄河中奔腾,向地平线而去,你听,它喃喃低语着……

此剧最吸引我的地方,或者说我觉得最出色的地方,是将历史主线与以两个男主角为代表的普通罗马人的生活结合在了一起。普通人在大变革时代的生活和喜怒哀乐,比起单纯的帝王将相、才子佳人要强很多,要更有历史感,而不是沦为虚假的演义。

两位男主角的设定很成功,一位重责任的传统罗马公民,一位看似玩世不恭却重感情的疑似新公民者。演员表演也很到位。当然作为一名历史专业学习者,我还是更想说说剧中的那些历史人物。

历史人物中,这部剧里除了两个男主角之外最吸引我的就是马可.安东尼。感觉历史上的安东尼是个比项羽弱,比吕布强的人物,在剧中他也并不完美:好色、残忍、贪图享乐、毫无理想。然而同时他又是个忠于朋友、爱护部属、恩怨分明、英勇善战的人。

剧中有这样两个场景让我印象深刻,一个是当凯撒在希腊陷入苦战,让留守罗马的安东尼增援的时候,安东尼因为贪恋罗马的权势安乐犹豫不决,迟迟不出兵。屋大维的老妈阿提亚自以为看出了安东尼的心思,提出两人联手背叛凯撒转与庞培媾和。虽然知道历史上安东尼最终的选择,但当看的时候还是担心安东尼会答应,然而……安东尼大哥果断拒绝了阿提亚,并且立即决定出兵增援凯撒。安东尼的'确贪恋权势,有自己的小算盘,但是他对凯撒的忠诚是毋庸置疑的,为了凯撒可以放弃诱惑他的一切。

另一个场景是腓力比之战,凯撒派和共和派的大军陷入苦战,屋大维问安东尼怎么办,安东尼说,当你不知道你应该怎么做的时候那就进攻。相当帅气的一句话,再配上詹姆斯.普尔弗伊的坏笑和纵马驰骋的身姿,让人想到了破釜沉舟时的项羽和辕门射戟时的吕布,相当拉风的勇猛型统帅的形象跃然纸上。

严重怀疑导演是个共和黑。剧中的共和派形象都不好,我最喜欢的古罗马政治家之一——西塞罗就是一副小受像,见了安东尼就吓得不行,就是最后从容赴死挽回了点形象。而布鲁图斯那只能用一个“井”字形容,成事不足败事有余,对理想不能坚持对友谊不能忠诚,想要当XX又要立牌坊,相当水的一个人物。

反之凯撒派的人物那是绝对伟光正,最牛的是屋大维,那真是神一般的男人,三次元的鲁殿,不用鸡鸭死照样能获得鸡鸭死的效果。一介少年就能算无遗策、洞察人心,把老牌政治家耍的团团转,貌似粉的有点过。

凯撒和庞培也是塑造很成功的角色,尤其庞培。大概是我之前对庞培了解不多的缘故,觉得庞培属于袁绍一流人物,但是看了《罗马》,又翻了一些资料看看,发现庞培比袁绍强。袁绍是手下牛,自己却拖自己后腿;庞培则是对手太牛(西方四大军事家之一),而且队友太水,卡托、布鲁图斯、西塞罗一个比一个不靠谱(剧中)。最后庞培和孩子们一起逃亡那段让人很感动,很有英雄末路的味道。

凯撒嘛,在剧中神的程度仅次于屋大维,而且在剧中到最后我也没看出凯撒是真心为人民还是利用人民。想想历史上的凯撒也是这样,凯撒在诡异的时间点世,使得他的真心成谜,也许共和派的确杀了一个专制者,也许他们杀了共和最后的希望。

三个女人:

阿提亚,屋大维他妈,有点像瑟曦,当然她儿子比小乔那是天壤之别。

赛维莉亚,布鲁图斯他妈,有点像凯特琳,当然她的孩子们木有史塔克家的主角光环。

好吧,我想说的是剧中的阿提亚和赛维莉亚像瑟曦和凯特琳一样都是典型的大愚若智类女人。

剧中最漂亮最强大的女人当然是克里奥帕特拉,不过相比那个经典的伊丽莎白.泰勒的埃及艳后还是逊色不少的。

此外,《罗马》里的服装道具都给人非常真实的感觉,也可能是因为我对罗马史不清楚所以挑不出错误来,但是有一个细节我从一开始就很在意,那就是马镫。而此剧在这个细节上相当给力,所有的骑马戏都没有马镫,有时甚至是故意给个上马的镜头告诉你没有马镫。能做到这一点真的很令人佩服,至少据我所知国内没有考究严格到这个地步的。战国和秦汉的电视剧里我看到的都是有马镫的。

古希腊罗马神话读后感1

最近,我看了一本书——《古希腊神话故事》,我被这本书的一个故事感动了。故事的名字叫《普罗米修斯盗火》。

古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯,是一个既善良,又勇敢的神。他为人类盗取了火种,受到神之首——宙斯的惩罚,被锁在高耸的岩石上,日夜不得入睡。在宙斯眼里,普罗米修斯,他触犯天条,是个坏神,应当受罚。可在人们眼中,他却是一个善良、勇敢,富有正义感的神,受到无数人们的敬仰。瞧!同一个神,不同的人,就会产生不同的看法。

再来看看这个“盗”字。“盗”字,通常我们是用来形容那些抢劫财物的人。而普罗米修斯,曾给人间带来圣火的神,我们也称他为“盗”。但普罗米修斯是为别人而“盗”,这样的“盗”,难道不值得我们学习吗?你看,同一个字,用在不同人身上,它的意义就完全不一样!

讲到这儿,我突然想起,我曾经读过的一个“玫瑰花与刺”的故事。在一个玫瑰花花园里,花儿相继开放,五彩缤纷。“啊,真美!”所有走过这里的路人都这么说。可是有一天,一个小女孩从这里走过。她却说这花儿不美。为什么呢?因为她只看到了玫瑰花下的小刺。

世界上所有的事物都是这样的,当我们换一个角度看待它时,就会有完全不同的看法。

古希腊罗马神话读后感2

大家知道盗火的普罗米修斯,落难的伊娥,还有赫拉克勒斯这位大英雄吗?——知道!你们会异口同声的告诉我。这些故事都出于《希腊神话故事》,在希腊,大家都信奉神,神——是至高无上的统治者。他们统治天空,大海,陆地,雷电,太阳,智慧……等。

当主宰们创作4个不同的时代的人时,发生了一件件美妙的故事。真可为是钱江后浪推前浪!在这些美妙的故事中我明白了许多理论和理德,如:赫拉克勒斯的故事告诉我:凡是都靠自己,自己种的果子才甜,大家一定要走美德这条道路。太阳神的儿子这个故事告诉我:做任何事情都应该请教有经验的人,否则后果不堪设想……的道理。

众神之间我最敬佩的数:普罗米修斯,雅典娜和赫拉克勒斯。普罗米修斯:善良,可靠,不要人类的各种食品和的东西。因为宙斯拒绝送给人类火种,而冒险盗火,引来宙斯的“不甘”,生气的宙斯用了残忍的方法:‘创造潘多拉’危害人类健康,引来许多疾病,一件‘希望’未放出来。之后把普罗米修斯‘关’到高加索山上,硬逼普罗米修斯归还火种,才放过他。但他为了人们美好的生命和生活,自己背着巨大的痛苦,狠心的宙斯又招来恶鹰啄食他的肝脏……终于有一天,的大力神赫拉克勒斯为了寻找赫柏时,解救了这名勇于取火的英雄。雅典娜:智慧女神,为赫拉克勒斯解除了许多烦恼。同时她又是人类的老师,织布技能的保护者,丰产女神,智慧与力量的完美结合。普罗米修斯的朋友。从她的生活和智慧让我惊叹不已她聪明能干教会了我。赫拉克勒斯:正直,勇敢,善良,聪明,一生中完成了12件“奇迹”。他值得我学习是正直,勇敢。

这几位神灵可真值得一赞!同时又让我明白了许多道理……

通过这本书,我知道了许多的故事,交了不同的朋友,明白许多奥妙,认识了这么多的英雄豪杰!

《希腊故事》!你反映了当时人民惩恶扬善,追求美好生活的愿望!歌颂了人类勇敢勤劳,用双手来开创未来的奋斗精神!

古希腊罗马神话读后感3

在静谧的夜晚,当你看着漫天的繁星,看着他们组成的各种星座,你会想到他们的由来竟然会于希腊神话有关,当你看完这本希腊神话故事,再一次看向天空时,你就会知道,每一个星座后面都有一个动人的故事。

希腊神话故事是由德国的施瓦布著作的,这本书主要围绕以宙斯为首的奥林匹斯诸神而展开的。以家族为故事的中心,而他们都是各个部落崇敬的神,反映出了以前巴尔半岛、爱琴海地区居民的生活与自然斗争。也反映出了当地的人民美好的愿望与惩恶扬善的精神。歌颂了人类勇敢勤劳,用自己的双手开创未来的奋斗精神。

其中我最难以忘怀的是《普罗米修斯盗火》,普罗米修斯是古老神族的后裔,他的母亲是该亚,父亲是乌拉诺斯,他是一个具有智慧的神的儿子。他发现人类缺少火种,便在太阳神阿波罗的太阳车上用茴香杆偷取了火种,带给了人们,而这件事被宙斯知道了,把它交到了赫娓斯托斯和皮亚,也就是强力和暴力手中。并把它锁在高加索山的悬崖上,并派一只凶狠的恶鹰来啄食他的肝脏,但是普罗米修斯的肝脏总会复原,之后他被英雄赫拉克勒斯所救。从中,我觉得这个希腊神话故事中的普罗米修斯不顾生命,为人类盗火,这种舍己为人的精神值得我们学习!如果每个人都为别人着想,那么这个世界该有多么美好,每个人都这样的无私奉献,那么世界到处都会充满爱!而天神主宰宙斯,心狠手辣,这两个神的鲜明对比让我们更加感受到了普罗米修斯的正义感!

一本好书就是一轮太阳,一千本好书就是一千轮太阳,灿烂的千阳,会照亮我们前进的方向,也会让这个世界上所有的秘密一览无余的展现在我们面前!

评点:开头新颖,能立即抓住读者,“每一个星座后面都有一个动人的故事”引发读者无限遐想。然后小作者选取经典故事作引,娓娓道来,让读者走进故事之中,与故事人物同悲共喜。文章结尾画龙点睛,妙不可言!读好书,好读书会带给你“一千轮太阳”。

古希腊罗马神话读后感4

“书是人类进步的阶梯”正因为这句话,我走进了书的海洋。这些书有的让我深有感触,有的让我捧腹大笑,有的让我思考许久……最讨我喜爱的,还是那本《古希腊神话故事》。

这本书是以宙斯为首的奥林匹斯诸神展开,以神袛家族为中心,围绕他们形成了一系列富有幻想的动人传说,反映了史前希腊人的生活,以及与自然的斗争;也反映了当时人民惩恶扬善的美好生活的愿望。

“太阳神”阿波罗,“智慧女神”雅典娜,“海神”波塞冬,“冥王”哈迪斯,“战神”阿瑞斯,众神都具有凡人的外形,有七情六欲,也有喜怒哀乐,还参与人的活动。神与人之间的区别仅在于前者永生,拥有超能力;后者生命有限,将经历生老病死之苦。

众神之中,我最喜欢“太阳神”阿波罗,他是光明之神,他从不说谎,光明磊落,所以也成真理之神。另外,他还是美男子的典型。

神有不同的性格,故事有深奥的含义,耐人寻味。

古希腊罗马神话读后感5

古希腊的历史十分悠长,自然也就产生了他们当地独特的文化,这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。

在他们的神话故事中有着形形色色的人物,有万物之主的天帝宙斯;有庄严又爱嫉妒的天后赫拉;有富有母爱的农业女神的得墨忒耳;有聪明善战的雅典娜,这些众神每一个都有着属于自己的独特故事。还有我们熟知的一些大英雄:海格力斯、赫拉克勒斯等,无不出自希腊神话,可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大。

在我知道的中国神话故事中,中国的神仙是不可以有感情的,特别是严禁和凡人发生感情,那是犯天条的。中国的牛郎织女,董勇和七仙女等爱情故事,都很美丽很动人,但是结局都是凄惨的。

希腊神话的众神却不同。他们有着人一样的情感,相比之下更接近人类。上至至高无上的宙斯,下至没有权力与世无争的小神,他们都被允许有人的情感,可以和其他的神甚至是凡人发生感情。

希腊神话中的众神们不但有人一样的'情感,还会参与人类世界的纷争。的特洛伊战争,在荷马诗史中的描述就是神与神,神与人之间的战斗。神也一样会受伤,会流血,会伤心流泪。像人一样的真实,和人类有区别的是,他们可以永保青春,有不死之身,这一点还是和中国神话的神仙们一样的。

古希腊的神话是西方文学艺术的源泉,当我们在阅读这些美丽的神话的时候,一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌。所以赶快到书店里买一本《希腊神话故事》回家吧!相信我没有错,跟我一起进入另一个美妙的世界吧!

古希腊罗马神话读后感6

《古希腊罗马神话》是一本书,里面讲的都是一些被人们所信仰的神的故事和他们的传说,这是一本很有意思的书。这里面的神有宙斯、普罗米修斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和雅典娜······

这里面有的神有的是希腊神话中的有的是罗马神话中的,这还有很多故事都是我听过的或者是学过的。我就拿《伊耳戈英雄》这个故事来讲吧!这个故事很长,可以说是一个探险的故事,它分为好几个章节,每一个章节讲的都是一个“闯关的关卡”,还讲了伊耳戈是怎么过去的。这个故事里面有很多神奇的事情呢!

这些事情有:一个普普通通的人会做魔药、还有金羊毛,还会发光、还有在田地里中上龙牙,就会有巨人长出来······反正接二连三的,会有许许多多的神奇的事情不断的发生。这个故事当中,还联系到了我学过的一篇课文《普罗米修斯》当中的情节呢!

这个故事里面讲到:他们在路上,听到了普罗米修斯背绑在高加索山上,宙斯排苍鹰去啄食他的肝脏,他痛苦的呻吟的声音。我认为伊耳戈是一个勇敢的人,为什么这么说呢?那是因为他经历了很多磨难和困难,还有许多挑战,但他从不畏惧,都会勇于去克服,去面对,从不退缩。

你们觉得伊耳戈勇敢吗?我觉得他很勇敢。你喜欢这本书吗?反正我是很喜欢的,我推荐你们也去找一找这本书来看看哦!

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