学会做人处事读后感1
《读论语学做人做事》一书，选取《论语》中与做人、做事有关的语言及其注解，加上贴近生活的古今中外的小故事，读来使人感受到先哲们积极的精神和挥洒自如的处事方法，领略到一种聪慧而理智的做人处世之道。
从书中我感悟到，人来到这个世界，笼统的讲，就是要做好两件事：做人，做事。做人侧重于品德，就是常说的为人处世，个人修养等；做事侧重于能力、方法与技巧。可是现实生活中，常有这样的情况：有的人不能把做人和做事很好的统一起来，做人缺少做事的本领，做事又缺少做人的品质，使人生之路上留下一些大大小小的缺憾。
在当今物欲横流的社会，有些人更是为眼前利益，抛弃了做人做事的准则。而今，再读《论语》，会从中为自己找到安身立命的坚实基础和为人处事的价值依据，摆正人生的航向。人之生也直，罔之生也幸而免。告诉我们正直是立身之本；人而无信，不知其可也。告诉我们做人要诚信；巧言令色。鲜矣仁。点明为人处世要表里如一；逝者如斯夫，不舍昼夜。赞扬了积极进取的精神……阅读中，先哲们睿智生动的语言仿佛回荡在耳边，时时提醒着我。
《论语》对于我们教育教学的价值也同样巨大。有人说教育是人之为人的事业。着名教育家陶行知先生说千教万教教人求真，千学万学学做真人，道出了教育的本质。如果我们的学生，只成为吸收知识的机器，而无做人做事的准则，那将是多么可怕与可悲的事情！
据媒体报道，当代社会青少年犯罪率也逐年升高，作为老师，作为长辈，我们都应高度重视对少年儿童思想品德的教育，在他们幼小的心灵种下善良的种子！我们中华民族有着几千年的文明史，文化成果硕大而丰富。在教育教学中，我们可以摘取精华为我所用，与孩子一起感受中华文化的博大精深，学习那闪烁着智慧光辉的做人处世的规范与方法，共同创造幸福的人生！
学会做人处事读后感2
李嘉诚是全球华人圈里最耀眼的商界领袖。他以自己的亲身经历演绎了一个从身无分文的穷小子到华人首富的神话，他白手起家的经历鼓舞着无数逐梦者。
如果你仍在商场上奋力拼搏，如果你是个雄心勃勃渴望一展宏图的人，就要像李嘉诚一样思考和行动，学习李嘉诚的为人处事之道。一个有信用的人，比起一个没有信用、懒散、乱花钱、不求上进的人，自必有更多机会。”这是李嘉诚给年轻人的忠告，同时也是他的座右铭。李嘉诚的人生经历可以给我们很多启示。但正如李嘉诚所说：“世情才是大学问！”要真正掌握为人处事之道，只有在社会实践中、在运用中来领会其精髓。
李嘉诚说：“善待他人，就是善待自己。”如果想得到别人的尊重，首先就应该尊重别人。如果你用敌对的`态度对待周围的人，同样也会受到相同的“礼遇”；你对别人好，别人也会对你好；先帮助别人，别人也会乐意帮助你。很多人总在想为什么自己得不到他人的尊重，却没有扪心自问自己的所作所为，结果让自己的人际关系越来越糟糕。让我们再一次记住李嘉诚那句至理名言：“善待别人，就是善待自己。”
自己超乎常人的管理能力，开创出了一条人生的成功之路。他的一生具有传奇色彩，但是这种传奇人生是靠一步一个脚印走出来的。他没有靠天赋，靠的是自己的努力，才创造了今日的辉煌。这样一位传奇人物风管理之道，值得我们好好学习。
学会做人处事读后感3
即将面临毕业，好多事都将自己一个人去面对，这也是应该的啊，我们不可能永远都在父母老师的庇护下成长，总有一天我们需要自己独自去闯荡。为更好地踏入社会做好准备，最近在闲暇之余看了《做人做事宝典》，不言而喻的是从中受益匪浅。
下面谈谈我再读书中的感悟。正如这本书序言所说，做人与做事密切相关，做人是做事的开始，做事是做人的结果。把握不住这两点的人，永远都是边缘人！的确，只有精通做人与做事之道的人才能胸怀大志，心装大事，才能通过自己的行动和能力奠定成功的人生平台。在现实生活中确实是这样的，我们必须学会如何做人与做事。
在学校老师会给我们指点如何做事，到社会上没人会主动指点你的，什么都得靠自己学着。举个例子，一件事做了与做好了是两个不同的概念，做人可以糊涂点，可是做事一定不能，做事一定要精明。所谓的做人糊涂指对一些小事可以睁一只眼闭一只眼，凡事不要太计较，给别人一点空间，宽容是人生最美好的品质。
作为年轻的一代，心里充满了对未来的遐想。一个人要实现自己的理想必须要找到志同道合的朋友，人并不一定要找最优秀的同伴，但一定要找志同道合的同伴，只有志同道合的同伴才能够鼓励和激励自己在理想的路上走得更远，而不会轻言放弃。
我最有触动的是，在做事中追求品位，职业生涯品位是衡量职业生涯质量高低的整体性概念，反映一个人在职业生涯中处于怎样的水平面上。品位有高低之分。高品位的职业生涯是完全幸福的，低品位的职业生涯则是有缺憾的，不幸的。一个人的素质不同，所处的环境不同，其职业生涯也不可能相同。没有固定的职业生涯模型，职业相似的职业生涯场景。从中我也学会如何提高职业生涯品位，变做事为表现自己，换一种思维方式，事也会做得完美的。变个体行为为群体规范，通过激励自我，不断创造职业生涯的光辉业绩，实现从量变到质变的职业品位的提升。还有注意个人的办公桌清洁，注重各个细节问题。按标准做事这是最起码的要求，坚持质量和标准可以提高自己的能力和素质，不能满足尚可的表现。
在工作中人生价值要得到体现，首先我们必须活好自己的每一天。人不要随便拿自己和别人比，同时也不要对自己抱有太高的希望。希望越大，失望也越大的。量力而行就行。人生如朝露，我们都是或早或晚地来到这个世界上的，经过匆匆的旅程之后，都要走到相同的地方去，而这段旅程就是人生的全部，从这一点开始人生就是平等的。
我们每一个人只有弄明白这点，只有这样，才能够更好地对待人生，真爱生命。将心比心，每一个人都在迎接艰难与挑战，每一个人活得都不简单，无论地位卑微还是高贵，都是重要的值得尊敬的。人们往往喜欢从事业的角度来判断一个人如何，这种以事业为标准的认识固然可取，但为责任生活着同样是神圣的，为希望生活是美丽的，不管是谁，只要是在时刻努力着，就是有价值的，有意义的人生。大人物有自己的内心世界，小人物也有自己的思想感情。
在做事中不要埋怨，在做事中寻找慰藉，存在的就是合理的，我们得自己去适应。相信自己，相信领导，只有在工作上做出成绩，只要能力强，就不怕别人给你小鞋穿。退一步讲，世界这么大，自然会有我们生存的地方。好好做事就会有安全感。
学会做人处事读后感4
最近，妈妈给我送给我一本书——《做人与做事》。它的作者是知心姐姐——卢勤。这本书有点特别，书上面特别注明了写给孩子的，写给爸爸妈妈的。
人要学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤，才能学会走路。这是马克思说的话，用笑脸迎接失败，用百倍的勇气来应付一切不幸吧！书中讲到了一个故事：一个高三女孩，平时学习成绩名列前茅，是三好学生。
参加高考后，她觉得自己考糟了，天天坐立不安，想到落榜后人们的白眼，她再也忍受不住了，悬梁自尽了。更令人惋惜的是，高考成绩公布后，她的成绩超出7分！这个女孩的心理承受能力太差了。良好的承受失败与战胜挫折的能力，受到挫折后的恢复能力和百折不挠，不向失败屈服的精神，是成功人才不可缺少的素质。
记得我以前也是，如果考试偶尔没考好，就会害怕得把考卷藏起来，不让同学知道，怕同学们笑我，以后，我再也不会这样了。当我们失败的时候，我们要想：太好了，我可以品尝一下跌倒了自己爬起来的滋味，我可以锻炼自己不怕失败，我肯定有机会再去体会成功的喜悦！至于人家怎么议论你，那是人家的事，你不必去管，笑笑就行了。
学会做人处事读后感5
最近，利用工作之余我阅读了《做人做事好心态》这本书。这本书讲述的道理并不深奥，也没有华丽的辞藻，但内容却字字扣心，在平凡的叙述中带给了读者人生的智慧。《做人做事好心态》整本书围绕心态展开，从多个角度全面的讲述了好心态的重要性以及如何拥有好的心态。
大部分的人都明白做人做事应该有一个好的心态，但真正做到的人却并不多。很多时候，人们并不了解什么是好的心态，如何拥有好的心态。其实，心态就是面对事情时的人生态度，而好心态就是积极正面的面对事物。同样面对半瓶水，好心态的人会考虑还有半瓶，而不好心态的人则会想已经没有半瓶了。
人生会面临种种的问题，很多时候一些事物是无法控制的，只有心态永远属于你的可控因素。如果心态失衡，你就可能失去了成功的可能性。可以说，心态在一定程度上直接决定了事物的成败，影响着一个人的一生。只有具备了好的心态，才能积极面对生活工作中的困难，踏出迈向成功的第一步。
好的心态，需要正确的自我认知和自我评价，这样才不会妄自菲薄亦或怨天尤人。首先，应该摆正自己的位置，有自知之明也不要，学会欣赏自己的美好，也别害怕坦露自己的缺陷。然后，应该在他人面前低调谦逊，不要小瞧别人，但应做到屈伸自如、攻守有度。在做事情的时候，要站在双方的立场上，秉持互惠互利的观念做事。并且，在生活工作中应该以快乐的心态做人，以认真的心态做事，名利之心要持之有度。面临困难，应该保持平常心，摆脱消极心态的影响。
好心态不是做一件事时好的态度，而是贯穿一生的一种良好心境。培养好心态很困难，需要长久的坚持和努力。培养好心态也很简单，只需要在每天的工作、说话、做事过程中掌握好保持好心态的要领。保持好心态就会有好的行为方式，也会为自己的人生铺平前进的道路。
总而言之，在工作生活中要把自己调整到一个合理的心态，学会乐观、感恩、容忍、坚毅、果敢、慷慨和正直。只有这样，才能享受生活并且更有效的开展工作，发挥最大潜能，实现自我价值。
学会做人处事读后感6
在大学中我有了更多的时间 ，于是便可以读更多的书。原来我便一直喜欢读书，感觉读书是一种享受，不止可以学到更多的知识，更可以让心灵得以徜徉于书中的世界。当然了我不会向梁先生所说的那些不会辨别，不会审视的沉浸在书中的世界，我会好好的辩证的分析。今天我要分享的便是《做人做事心理咨询全书》。
这是一本养性的书，其中包含了做人的12条简单的法则。我一直认为，一个人最重要的便是品行道德，正如选修课——大学生职业生涯规划中老师放的《对话》短片中李开复先生模拟招聘时所最看重的一项准则。一个人的立身之本便是品德，如若没有品德，便真的与禽兽无异了。在社会中，一个人没有好的品德只会对别人对社会对国家带来伤害，所以只有品德过关一个人才会真正的拥有价值，才对对他人对社会对国家带来贡献。
在《做人做事心理咨询全书》这本书中就讲了做人的最基本的一些品德修养。它详细的说明了一个人应该如何处理好自己的与别人的关系，如何处理好在社会中各种角色的定位。
首先，它介绍了人我之间的博弈术。因为人与人之间总是会有交集的，谁也不可能独立的生活，这就要求我们要学会处理好自己与他人的关系。要清楚人和我之间总是有纷争有合作，虽然社会竞争将日益激烈，但只有与他人合作才能更好地处理事情，生存与社会中。
当然了，不只要有合作的意识，还要学会如何合作，恰当的合作才能相得益彰，否则只能南辕北辙，事倍功半。而且要不以自己的好恶分辨别人，现在很多人判断只凭自己的喜好，这往往是不正确的，加入自己的喜好会影响公正客观的评定，是不可取的。它还告诉我们要学会赞美别人，好的暗示和及时的称赞会使你与别人更融洽，也会提高工作效率。
接着，它介绍了进与退的哲学。在现实生活中，每个人都不可能能够顺顺利利的完成每一件事，都会遇到坎坷与挫折。虽然古语说要锲而不舍，但有的时候，要学会退一步，也许你会发现，退一步海阔天空。因此，我们要懂得进与退的哲学，不要遇到挫折就以为的前进，撞了南墙也不回头，一条巷子走到黑，这样也许会把自己逼入绝境之中。要适时地进，适时地退，拿得起放得下，这样才能更好的生存。
其次，它讲了弱者与强者的博弈。作为弱者，要学会让三尺，以柔性美德与强者共处，要懂得以弱胜强，保持一种低姿态的智慧。随话说枪打出头鸟，做人要低调。而如果处于强者地位，要懂得扶助弱者，给弱者以生存的机会，要宰相肚里能撑船，君子不与小人斗。只有这样，才能与他人和谐相处。之后，它讲的便是要一虚一实，虚实结合。告诫我们要警惕假装的诚实，诡计都是不动声色的。当然要学会对待敌人相时而动，欲擒故纵，这样才能制敌而胜。当然了，做人不可锋芒毕露，三思而后行，不要轻易亮出底牌，让敌人看不清你的虚实，这样才能最终取得胜利，达成目标。
当然，成败总是伴随人的一生，所以我们要学会正确的面对失败与成功。这一点与学会进退有点相似。我们面对失败要有百折不挠的精神，要坚持正确的道路和前进方向。但同时，如果发现事不可为或事情本身有问题要学会放弃，有时放弃也是一种前进。要学会面对失败与成功，我们才会成熟，才能更好的生活。
最后，我们要正确对待富与贫的问题。有时也许你已经很努力的奋斗了可还是没有富裕，请千万记住：贫穷不是罪过。只要你努力了，付出了，得到了回报，就足够了，知足常乐。如果你富裕了，也不要自鸣得意，要试试帮助别人，因为任何人都会联系在一起，也许有一天你会得到他们的帮助。
邹碧华影片观后感1
电影《邹碧华》根据法官邹碧华生前事迹改编，讲述他公正为民、敢于担当的好干部形象，以及他为自己的事业鞠躬尽瘁的故事。
影片真实再现了邹碧华同志光辉而又短暂的一生，展现了一名好党员、好干部、好法官敢啃“硬骨头”，甘当“燃灯者”的崇高精神。电影依据客观事实打造剧情，不仅对敏感矛盾点不避讳，反而匠心巧用，雕琢成扣人心弦的戏剧冲突，直面很多人民法院工作中的痛点难点，例如面对信访矛盾时，耐心对待不了解法条的人民群众，以免激化矛盾；又如，捕捉部分法官的心理活动，对现实司法环境不满意，对法官职业待遇不满意，对个人发展前景不满意等，并在法制理想和现实中做出抉择；再如，当司法改革来临时，每一项改革都涉及司法领域深层次的问题，司法部门不断迎接挑战。影片中，办公室的书架、会议桌上的文案、父子间的交流、夫妻间的谈话……无论是小的细节，还是大的故事情节，都为我们塑造了一个认真、有信仰的主人公。
从邹碧华成为法官的第一天起，他的母亲就告诉他要做一个有良知的法官，作为一名司法工作者，他深知自己肩上的责任与义务，所以每天夜以继日地拼命工作，始终站在战斗最前线。正是这种长期超负荷的工作，生命的剧场于他47岁那年落下了帷幕。人的一生很短暂，我们需要向邹碧华一样怀揣信仰和希望，不懈追求，不忘初心，保持最初的梦想，一步一步向前走。
影片除了向我们展示公正为民、敢于担当的这样一位法官外，更多的是教育我们学习他留下的信仰精神和探索精神。同时又提醒我们，身体是革命的本钱，只有身体健康才能更好的为党的事业添砖加瓦。
邹碧华公正为民、勇于担当、爱岗敬业的精神事迹引领我们在今后的工作中要发挥爱岗敬业，扎实工作，坚定理想信念，不忘初心的精神，在分公司发展的瓶颈期打一个漂亮的翻身仗。
邹碧华影片观后感2
近日，单位组织观看了电影《邹碧华》，电影虽然落幕了，然而邹碧华同志的事迹却如同一盏明灯照亮了观者的心。他对司法事业的热爱，他敢于涉险滩的
学习邹碧华
学习邹碧华
学习邹碧华
“你所做的善事明天就会被遗忘，无论无何，还是要做善事；诚实与坦率会使你容易受到欺骗和伤害，无论无何，还是要诚实与坦率；人都会同情弱者，却只追随赢家，无论如何，还是要为弱者奋斗。”电影中邹碧华朗诵的这段特蕾莎修女的诗歌，像是邹碧华的人生写实。作为青年工作者，我们也将以邹碧华
邹碧华影片观后感3
xx月xx日下午，我观看了电影《邹碧华》。影片中，邹碧华在康达生日聚会上背诵了特蕾莎修女的《无论如何》。这是他生前最喜欢的诗，他且用行动诠释了无论如何。
一、无论如何都要做好社会的这杆公平秤的法官。
他说：“我们每年要经手上万起案件，数量很大，而每个家庭一辈子也许就这一件，如果因为我们的失职造成了冤假错案，对于一个家庭来说，可能就是一辈子的事，越来越多的人就不会相信我们的法律了，那我们工作还有什么意义呢？”
二、无论如何都设身处地为群众着想的法官。
他深入火灾事故现场，做起走访调研，他用手语与诉讼当事人老伯伯进行交流。他那句动情的：你有母亲，我也有母亲……融化了多少人的心。
三、无论如何都会尊重他人的好干部。
作为干部要学会尊重。邹碧华到长宁区法院任职的第一天，遇到面对上访群众而有所怨言的法院信访办主任康达，对康达讲的一句话：你这个人民是吃过法条的人民，我们要把法条与面条搅拌在一起，让当事人吃法条与吃面条一样顺畅。在全院干警会上，邹碧华让贺青山走上台前，尊称他为贺老师。一句“贺老师”，阐明了平等尊重。
四、无论如何都会关心下属的好领导。
陈阳在审理一起纠纷案中，原告无理取闹甚至在网络上造谣，陈阳在跑步机上无言的身影让人心疼，邹碧华为他支招，用智慧教他如何通过审讯撕破虚假诉讼人的嘴脸。
五、无论如何都要做一个好爸爸。
可能他不是一个称职的爸爸，因为读博，没能亲自迎接儿子的降生；因为工作忙，不能陪儿子过生，只能在匆匆离去的车里探出头对儿子说一声“生日快乐”。他通过视频给儿子留言，工作再忙他也还是想做一个好爸爸。这一幕让我感受到敬业的力量，明白了大局的含义。作为一名基层党务工作者对本职工作的认真负责也是对党的忠诚。
在全院干警会上，邹碧华请贺青山上台讲一讲他所从事工作的重要性。贺青山对收发的信函如数家珍，他认真、敬业、负责，每年为法院纠正了许多错发的信件。邹碧华问他从事的这项工作可能与职称、职务的晋级并没有太大联系时，贺青山说：“想一想那些在对越自卫反击战中牺牲的连长、班长，还有那些好兄弟，我能活下来就已经是很幸运的，组织上关心我，把我安排在法院工作，让我每天一抬头就能看见国徽，就好像无数牺牲的们在看着我，我只有认真做好自己的本职工作，才能对得起他们。”贺青山同志的话让我泪崩了，一个颤抖着标准的军礼诠释了什么是忠诚。
邹碧华说：“把简单的事情做好，非常不简单。”听到这句话，我不禁陷入沉思，平凡工作中的一幕幕在眼前闪过。我想作为一名普通党员，我不一定要干出一番多么大的事业，但我要干好本职工作，坚定理想信念，用“无论如何”的态度攻破难关，砥砺前行。
邹碧华影片观后感4
在科学城党委组织下，作为企业党支部党员，同辖区党员同志一同观看了电影《邹碧华》。电影以上海市高级人民法院副院长邹碧华生前事迹为蓝本，在银幕上再现了一位公正为民，敢于担当的好法官形象。
2014年12月10日上午，上海市高级人民法院副院长邹碧华，首先向来沪学习交流司法改革工作的领导同志介绍上海司法改革进展情况，中午，又赶赴徐汇区法院参加会议。由于已经连续几天马不停蹄地工作，在去往徐汇区法院的路上，他突然感到心脏不适，不幸离世。
看完影片后，我感慨到：敬业，影片中的各类人物都在不同的岗位上为我们展现了他们的敬业方式，对我印象最深的就是收发室的贺青山，身为法院的一名普通职员，在收发室这一平凡的岗位上一干就是25年，没有怨言。他能准确的说出每年收发报纸、书刊、信访信件的准确数量，并为那字迹不清的回信内容而与信访办主任据理力争，他做的事很简单，但像他这样对信件负责和敬业的态度尤其值得我们学习。故事的主人公邹碧华更是如此，热爱着自己忠诚的司法事业，为中国法制建设，司法改革快速发展不断钻研，不懈奋斗，鞠躬尽瘁。
他们能够热爱并敬而行之于自己的事业，我想是信仰的力量，是经历过战争洗礼的贺老师对党和国家事业的信仰，是邹碧华对人民和中国法制建设的信仰，只有信仰存于心，才知道自己应该做什么，才会做到脚踏实地。
敬业不是说出来的，而是做出来的。
邹碧华影片观后感5
作为一名医务工作者，有幸在工会组织下，观看了电影《邹碧华》。虽然职业不同，但是感觉自己和邹碧华很多相似之处，敬业、执着、真诚，很遗憾的是，这么好的一位知识分子因为这些闪光点，积劳成疾，过早离开了他热爱的工作和家人，国家也失去了一位对法律忠诚，对职业热爱，对改革有信念，有才华、诚实和率真好法官。无论如何，我希望我们身边的这些好同志在努力工作，尽职尽责的同时，维护健康，珍爱生命，毕竟有了健康和生命，才能更好的服务于社会和人民，无论如何，我们是国家、是社会、是家庭的希望和依托。
人们往往不理智，缺乏逻辑性并以自我为中心;无论如何，还是爱他们;如果你友善，人们会说你自私自利、别有用心，无论如何，还是要友善;如果你成功以后，身边尽是假的朋友和真的敌人，无论如何，还是要成功;你所做的善事明天就会被遗忘，无论如何，还是要做善事;诚实与坦率使你容易受到欺骗和伤害，无论如何，还是要诚实与坦率;人都会同情弱者，却只追随赢家，无论如何，还是要为一些弱者奋斗;
你耗费数年所建设的可能毁于一旦，无论如何，还是要建设;如果你找到了平静和幸福，人们可能会嫉妒你，无论如何，还是要快乐;人们确实需要帮助，然而如果你帮助他们，却可能遭到攻击，无论如何，还是要帮助;将你所拥有最好的东西献给世界，可能永远都不够，无论如何，还是要将最好的东西付出!你看，说到底，它是你和上帝之间的事，这决不是你和他人之间的事。
邹碧华影片观后感6
20xx年11月27日星期二，我参加了本院组织的观影活动，这次我们学习的榜样是邹碧华。《邹碧华》这部影片讲的内容是原上海市高院副院长、上海市长宁区人民法院院长邹碧华在司法改革调研的过程中，爱岗敬业，鞠躬尽瘁的故事。
邹碧华是一位博学多才的有志之士，更是一名伟大的共产主义战士，他以饱满的热情、崇高的`理想及坚定的信仰践行作为一名法官的誓言。他以身作则，为民扬正义，向我们传递了法治的思想、人生的信念和理想的力量。
邹碧华呕心沥血，孜孜不倦耕耘在法治工作的前线，学以致用，在邹碧华身上体现的得淋漓尽致，他以身作则，爱岗敬业，始终把工作放在第一位，并且落实到细节，密切联系群众，真正体现了一个人民公仆形象。
一个拥有强大理想的人，不会因蝇头小利而被蒙蔽，不会因暂时挫折而被击溃，只有把你的工作和职业作为理想，你才能在今后的生活中不被迷失。
我要以邹碧华为榜样，努力提高自身医疗技术，学习邹碧华的精神品质。
邹碧华影片观后感7
近日，单位统一组织观看了电影《邹碧华》。这是一部为数不多的观影全场没有人走动、更没有人退场的教育佳作。
电影里反映的故事，仿佛就是我们的写照;故事塑造的人物所展现的执着、心理冲突，仿佛就是我们精神的观照。故事里主角的光辉已然光芒四射，几名生动鲜活的配角同样让我感动，令我深思。
第一、伟岸无关乎职位，小人物也自有风采
影片中的各色人物都在不同的岗位上为我们展现了他们的敬业方式，主人公邹碧华死在自己的法院院长岗位上，自不必说;康达作为法院院长一直无比器重的人，却一直做着文字材料方面的工作，改革来临，自砍一刀，牺牲自我却仍不忍离开心之所向的法治事业;就连收发室的贺青山，参加过战斗的正连职转业干部，为国为民奉献了青春，又铆在收发室这旮旯里一干就是25年，不但没有怨言，还能精确地说出每年收发报纸、书刊、信访信件的数量，更甚至为字迹不清的回信内容而与信访办主任据理力争，对经手的任何事都能负责到底，无愧于一个经过战火淬炼过的军人，无愧于一个真正的英雄。我赞扬那些勇立于改革大潮里的弄潮儿，更钦佩那些不名一文却默默奉献的普通职员。他们更像是岿然屹立的大山，正是绝大多数的基层的他们，撑起了少数的上层的光环。不论什么岗位，只要努力干了，都是为国奉献，无论何时何地，都能无愧于人生，傲然于凡俗。作为同样处在最基层的一名干部，我更应该向他们学习，学习康达的自我牺牲精神，学习贺青山一丝不苟的工作态度，做到不抱怨待遇，不埋怨职位，不放弃信念。
第二、成功向来来之不易，信仰只因坚持而夺目
当马拉松跑到后程，每向前一步都艰辛得想让人放弃;当司法改革进行到关键阶段，每前进一小步都特别困难。改革就像是一场马拉松。伟大事业的道路上，不仅荆棘密布，更有周围反对的声音、同伴的质疑。邹碧华却仍是要啃这块“硬骨头”，在一大批反对、抱怨声中，他也有焦虑，也有无奈，但他依然逆流而行，从未放弃。马克思主义哲学里有一个讲了千百遍、古老却又常新的道理：事物的发展都是曲折的、反复的，但事物的发展总是必然的。发展的过程，是质变的过程，有蜕皮时的阵痛，更有无力感袭来时那种无边的懊丧。没有大毅力，唐僧纵有高徒伴左右也取不来西经;没有大毅力，曹雪芹纵然天资无限也写不出绝世红楼。人生也是如此，无论从事什么工作，都不会一帆风顺，能够脱颖而出的，都无不是面对困难时敢于坚持到最后的。周星驰坚持了，龙套跑成了影帝;马云坚持了，吃泡面整到了亿万富豪。康达在最后的时刻，撕碎了辞职信，除了信仰，没有什么别的理由，也不需要别的什么理由——“靡不有初，鲜克有终”，信仰之所以是信仰，就是在想要放弃的时候，都应该问一问自己，有没有付出最后1%的努力。坚持不懈，直至最后攀登顶峰，才是信仰坚定者应有的模样。
第三、怀才就像怀孕，时间自会淘出真金
我常常在想，我为什么在干现在的工作?为什么不是像马云一样，在一个合适的时间去拼命做淘宝?为什么不是像马化腾一样，那个年代我也知道OICQ。同样是一个学校毕业的，邹碧华是法院院长，康达一直在做“研究”搞论文，陈阳初任法官就崭露头角。这不仅仅是年龄的差别，更是才能的差别。康达搞论文、搞研究，因为他本就擅长于文字;陈阳崭露头角那是因为三言两语就能让老油条证人露出马脚;邹碧华能做领导，不仅是因为他敬业扎实，更因他有着察人善用、敢于担当的品质。现实中，我作为普通的一个科员，10年来一直从事保密工作，不是因为自己毫无是处，而是因为自己向来谨慎细心，最适合保密工作。《邹碧华》告诉我们，不是非得当领导才表示有才能，改革中那么多退下的好同志，他们无一不是个中好手。表现自我不一定非要在万众瞩目之下，墙角暗香浮动的腊梅，也别有风味。经历过时间打磨的沙金，同样会千秋流传。正如电影里这句台词：“怀才就像怀孕，时间长了总能看出来。”我们应该学习这句台词里的真义，沉下心思，涤荡虚浮，好好积累沉淀，把自己打造成为怀才八斗的真正有用之材。
影片里最让我感动的场景之一，是杰克的身体在黑色的丛林里被闪着神异光芒的灵树种子所包裹，那些种子就像轻盈飘浮的杨花柳絮，像在大海里浮游的透明海蜇，发着内源的光，传递着和谐的信息。部落首领的女儿就是因为看到一枚灵树种子落到已经拉弓欲射的箭头上，才没有射杀不速之客，相反大战群狼，救了他性命;她就是因为看到无数灵树种子落到陌生人身上，她才相信了他，并决定将他带回部落，不仅教她骑马驾鸟，弯弓射箭，还带他去看部落的神树，与他在神树下接吻交欢。
杰克爱上了纳美人，也出卖了纳美人。根据他提供的准确信息，人类的战机和飞船来到这片和谐之地，展开残酷的杀戮，炸断了纳美人栖居的巨树，将茂盛的绿林变成一片火海和焦土。面对人类的残暴，杰克毅然背叛了同类，在善良与正义的驱使下，他在“真身的所属”与“化身的所属”之间选择了后者，他用人类抗争的勇气和智慧带领从来没有经历过战争的纳美人与人类决战!在彩色的飞鸟与金属的飞船之间，我们都将胜利的期待给了飞鸟，都将正义的支持给了弱者，都像杰克一样义无反顾地背叛了人类。
这种背叛也是正义的审判，审判的是人类日益膨胀的霸道、残忍、谎言与贪婪(唯我独尊的霸道，无视生灵的残忍，扮神装圣的谎言，占有一切的贪婪)。我们借助杰克的眼睛看到了潘多拉魔匣里飞出的邪恶附体，意识到真正的潘多拉星球并不是我们所命名的那个，而是正在我们手中走向毁灭的地球!人类自称是盗火者的后代——普罗米修斯的后代，但是我们却用盗来的火在做些什么?普罗米修斯不怕遭到主神的惩罚而将天火偷到人间，是为给人类光明和温暖，是为让人类幸福地存活。而人类呢?却将火变成摧毁自然、涂炭生灵的武器。背叛了普罗米修斯初衷的人类，还配称自己是普罗米修斯的后代吗?
说《阿凡达》表达了“保护环境”和“反对霸权”两个主题，我一点不觉得是“拔高”。我恍然明白了自己以前为什么不爱看《未来世界》或《星球大战》之类的科幻片，原因是我从骨子里抵抗人类日益强大的暴力倾向、占有欲望和缺少节制的征服野心。在那些片子里，人类永远是扮演趾高气扬、目无一切的征服者角色。而在《阿凡达》里，人类第一次战胜了自我。影片的结尾，在灵树之下，杰克的元神在纳美人祈
我兴奋地发现：脍炙人口的希腊神话在世代转述的过程中发生了错误。传说中，智慧女神雅典娜为了拯救人类而偷偷放到魔匣底层的“希望”还没有来得及飞出来，潘多拉就把盒子扣上了。事实并非如此，“希望”飞出来了，始终飘在我们周围，只是我们肉眼没有看到罢了。也许我们看到了，但是由于相信了误传，所以对它视而不见。
今晚，从电影院出来，走在夜色笼罩的街道，我看到了“希望”，并且听到迈克杰克逊在纳美人的星球上唱《拯救世界》。我相信许多人都跟我一样看到了在空气中飘舞、闪着荧光的灵树的种子，相信许多人都跟我一样感觉到越来越多的种子正落到自己身上。
阿凡达观后感第4篇
电影里的地球人，代表的就是西方文明——贪婪自私，唯我独尊;电影里的土著，代表了东方文明——崇尚自然，天人合一。
技术的先进和道德灵-性的先进，孰为重要?
电影中人与花草的沟通，让我想到了天地灵文——咒语，人与动物的沟通，让我想到了心灵感应，他们狩猎后的安慰动物，让我想到了众生平等及生命应受到尊重，整个族人一起努力，为女-科学家招魂的场景，让我想到了灵魂不灭理论与超度。这是西方的有识之士，在反思西-方文明的弊-病后，在向东方文明寻求出路。
就连“阿凡达”这个词，都是来自于梵-文。电影告诉我们，强势的武力，虽然在掠夺时占尽便宜，但并不是所向无敌，玩火者往往自焚，最后地球人被赶出了潘多拉星球。综观古今中外的历史，凡是靠武力称霸者，都是长不了的。强秦仅二世而亡。称雄一时的罗马帝国，至今只留下了一个城中之国——梵蒂冈。法西斯德国，大东亚小日本，如今还在为自己的战争罪行赎罪。日不落的大不列颠，早已威势不再。即使是强大的美利坚，也已经开始走下坡路了。当今世界，危机四伏。当初西方列强，就如同在潘多拉的暴-行一般，在世界各地巧取豪夺，破坏森林植被，污染空气水源。他们抢到了财富，过着富裕的生活，他们追求享受，无所不用其极。可是，西方的工业革命，才刚刚二百年。才二百年，就已经险象环生。现在，能源危机，气候危机，资源枯竭，海水上升，怎么办?再打一次世界大战吗?由于核武器的制约，谁都明白，这场战争的后果——那是将人类从这个星球上彻底抹去，那是将整个地球毁于一旦。
天人合一的东方文化!
中华文明，讲究的是天人合一，崇尚自然，与天地万物和谐相处。中华民族，从来不以享乐为荣，提倡的是安贫乐道，克己复礼，生生不息。就像潘多拉星球上的土著，虽然他们被地球人认为是落后的，但实际上他们在很多方面具有地球人无法想象的能力，他们的生活才是真正快乐幸福的。
阿凡达观后感第5篇
阿凡达这部电影，从名字上讲，相比较我还是比较喜欢叫它的英文名字：AVATAR，中文翻译的名字又显得这部电影好像是在讲一个叫做阿凡达的人的什么什么奇遇记，然而叫英文名却有一种神秘的感觉。
今天我独自走进阿凡达的影厅，因为放假了，所以我有闲空来看电影，又因为各大公司还没有忙完，所以电影院的人相比较算很少了，我满足的坐在了在影厅里较靠前的中间部位的一个位子上，原以为这么近的距离可以让我的近视眼得到满足，但是我还是错了，眯着眼睛看了3个小时。
戴上传说中的3D眼睛，就开始看了。
这部影片大致介绍了某些人类为了得到某种资源而去攻打并企图占领某做星球，那座星球好像叫做“潘多拉星球”?于是他们带了一行人坐着高科技飞行器飞到了那里，而在那里，每个士兵都有自己的一个“阿凡达”，在现实社会中无法解释那是一种什么东西或者是人类为了在不适应的地方去适应而制造的某种载体吧，当然，载物就是人类，这种载体需要与人类同时准备好的情况下结合，所以说不可能存在你干你的，我玩我的的情况。这一行人前往了当地的一种叫做那威人的地盘上进行探索，因为他们需要那里的资源，在一次探索中，我们的主人公杰克在那个地盘被遗弃了，另外的人都坐飞机回去了，就他落单了，但是那是一个危险的地方，到处充满不明的生物和患机，所以他不可能独自撑过一个晚上，然而就在他刚躲过第一个劫后，一个当地女那威人解救了他，随后杰克就跟着那位女那威人前往了他们的聚集地，在那里，他被那威人当做异类，最后决定由那位女那威人妮特丽来教他如何做那威人所做的一切，教他骑马、说话、驾驭飞龙伊兰卡等等等等，这个阿凡达我有必要说明一下，是指人类在正常情况下进入一个空间与自己的阿凡达连接，在这之前人类是活动的但是阿凡达是休眠的，在连接后，人类就休眠了，阿凡达便开始活动，休眠情况一般由睡眠来代替。所以主角的存在侵略者眼里是为了传达信息而产生的。主角的任务就是每天在那将威族那边的情况传递到这边，然而杰克在那威那边的事情是人类这边所不了解的，他在那边学会了骑马，学会了说那威语，渐渐居然被那威人认可成为了那威人，因为杰克的能力远远比那威人之前教育的阿凡达要强的多，所以首领什么的都认可了他，但是只有一个人一直对他没好气，那就是那威族伟大的战士：苏泰.这位战士因为首领认可他而感到不公平，因为看到别人受关注而嫉妒。 但是最后看到杰克征服了飞龙之王，而顺从于他，最后因为人类的攻击太过于猛烈，而使得人类这边许多人倾向了那威族那边，包括杰克。于是这就形成了人类与那威族及阿凡达的人兽大战，(也算不上兽啊)最后当然，是主角这一边沾了光彩。臣诚知自己将的不好，还是希望自己省些零花钱咬牙去电影院看原版，有3D.I3DMAX.平版的三种观看方式，我的是看的3D，效果一般，希望大家有好的运气。
继续，我个人认为这个电影3个小时分的很巧，第一个小时讲述了大概故事的起因，让人在第二个小时可以有一个明白的角度去跟着剧情发展看，第二段是从第一小时的故事延续下来顺理成章的情节，这两个小时的情节怎么看怎么觉得像《别惹蚂蚁》不了解的观众可以自己去观察，然后也有一部分比较像《X战警》，金刚狼的。最后第3个小时的故事发生在女主角站在树后焦急的向杰克发送战况信息，在无助的最后一课，圣母显灵了，众多星球上的怪异生物站出来保护星球，打败了敌人。完美的结局。
