百年情书电影观后感1
君子坦荡荡，小人长戚戚，无数革命先驱，与日薄西山的清廷的对比，更是凸显出了革命者的无畏，伟大，背叛是背叛者的通行证，爱国是爱国者的墓志铭，只因他们的身先士卒，为我们如今的幸福生活作下了血淋淋的铺路。
看罢《百年情书》，这乱世之中的爱情、亲情与革命所演绎而成的纪念辛亥革命的一部电影，总是无法忘怀，“吾自遇汝以来，常愿天下人都成眷属”，然，“今日吾与汝幸双健，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可计数，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。”这是怎样的一种大情大爱，因为明白自己对妻子的深爱，所以理解“天下人”生离死别的苦难，所以愿意牺牲自己去成全更多后来人的幸福……
“吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。”
乱世中的爱情，终是不忍独善其身，也方显其爱之深，思之切，然终是无法两全，国家不幸，个人之安逸又来自于何方？这是必然，但又是无奈的，如斯乱世，身为一名中国人，你又能如何，为了革命大业，纵使烦乱又怎样，倾吾所有又何妨？相貌如玉，然肝肠如鉄，心底光明如雪，为了自己心中的光明，愿意为之而赴汤蹈火，万死不辞，还记得黄兴说的：“我们就是要用我们的血去浇灌自由之花”。觉民也曾言：“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日，距光复起义，必不远矣。”于是广州起义，于是武昌起义，于是辛亥革命。
明明就还在用文言，明明还在清廷的压迫下，本是书生一辈，却能扛起国家大任。
还记得你说“死有何惧，我等莽撞书生，奋起一击，唤醒亿万炎黄胄裔，虽头断血流，暴尸街头，但华夏大地少了一干英杰，黄泉路上多了一群鬼雄，我等一死，死得其所，血洒神州，快哉，快哉”家与国之间，你选择了国；笔耕与枪战之间，你选择了为国而枪战，而牺牲，只因一句，良心未泯，国事不平，何以为家？是的，死有何惧？当林文喊“新军兄弟们，当同我们戮力同心，推翻清……”廷字都还没说出就被打死的时候，你们就应该已经真正无畏了，当新婚的声洞执意要参加敢死队时，当骁超与元栋双双就义，元栋的眼镜被踩碎，珺瑛在城门外留下了伤心的眼泪，同生共死的誓言，得到了热血的回应。
还记得你们两人，意映与你在院中跳舞，放着sakura的音乐盒；海边放纸鸢，意映说你是高高于天的鸢，但你却把舵放入其手中；还记得你们一起相拥于竹林；你给她梳头，看京剧，意映等着你，从初为人妇，到已是两个孩子的母亲，从齐刘海到头发长长，不梳刘海。
还记得待你如亲生的父亲，虽然气你在考试中写下“少年不望万户侯”，但其实心里何其庆幸你不愧于祖宗社稷，虽然打你打在手上，但却也痛在心里，虽有些迂腐，希望你好好念书，但在我看来，却有更多的开明，愿意放你走……
明明就还是白衣书生，明明就还是卿本佳人，却要承担这样的乱世所带来的痛苦，父子夫妻分离，然而这不就是那个时代么？汝辈此举欲唤醒华夏胄裔，虽事必败，身必死，然汝辈死身之日，距光复起义，必不远矣，而后辛亥，终醒国民，后建新中国，站国人，后开放，富国家，而汝辈之人也必将含笑九泉，不枉以一副副铮铮热血之躯慷慨就义。
吾此辈何德何能，能享乐于先烈们赴汤蹈火所换之盛世，吾有何颜面以对之？以受之？以乐之？虽生有所恋，然死又有何惧？吾辈之人，必为中华之崛起而读书，非此则无以为报先烈之死也。
百年情书电影观后感2
百年情书又名《与妻书》。凄美情书，情撼百年。
“林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”。
无奈，等待，执着，理解。心随君。爱给予了恋人的力量。
意映：不论去哪里，不论多远，都要带着我，别再丢下我了，好吗？你就像这个风筝一样，只要乘着风就会越飞越高。
觉民：来，给你。你看啊，这个风筝虽然高高飞在天上，但是线却始终在你手里啊。
意映：我害怕。
觉民：别怕，有我呢。
世间最真挚的爱情，两颗心紧紧的守候着彼此一辈子。在当时国破家亡的情况下，林觉民用自身行动表达了对于国家的大爱以及对于妻子陈意映深切的感情。
我为何哭泣，我又为何感动。
因为有一种爱，是任何人都无法替代的。那种柔情，那种纯情而忠贞的感情，让两个人从而更懂得去爱。
爱情是要用心经营的。
百年情书电影观后感3
电影《百年情书》取材于“黄花岗72”之一的林觉民殉难前亲笔书写的两封遗书“与妻书”与“禀父书”。
影片以林觉民从1905年至1911年期间的革命活动，与广州起义最后三天时间所发生事件并行交织，集中展现了林觉民亲情家国的热血人生。
林觉民与一干小伙伴，林文、林尹民、方君瑛、方声洞、冯超骧、刘元栋等，自小立志报国。自中国甲午海战战败，签署《马关条约》后，中国大地已经一片狼藉，清政府腐败无能，国土遭列强欺凌瓜分，爱国志士在热血革命的感召下，纷纷投身革命洪流。
1905年，林觉民迎取了陈元凯之女陈意映为妻，婚后，两人情投意合，恩爱有加。然而国难当头，林觉民没有沉溺于爱情的'缠绵，于1907年借官费生出国留学之机来到了日本。在日本期间，林觉民和他的伙伴们先后加入了以孙中山、黄兴领导的同盟会，决意推翻满清，革命救国。
1911年孙中山领导的同盟会决定于4月在广州举行武装起义，林觉民与伙伴们一同加入了敢死队，决意以死报国。林觉民最后一次回家探望，没有把自己此行的危险性告诉爱妻和父亲。但敏感的父亲已经从儿子反常的举动中有所感觉，一家人吃了最后一顿团圆饭。此时，林觉民的长子已经5岁，陈意映怀的第二胎也已待临产。面对爱妻、爱子、年迈的父亲——林觉民此时肝肠寸断但却义无反顾地离开了他的亲人。
在香港公寓，起义前夕，林觉民泪水与笔墨齐下，写下来世纪绝唱传世名篇“与妻书”“禀父书”，之后依然参加了广州起义。起义中，林觉民等浴血奋战，攻占了总督府，但终于因敌我实力悬殊，林觉民的伙伴们一个个悲壮牺牲，林觉民负重伤被俘，最终不幸就义。
广州起义距武昌首义成功仅几个月，此次起义的意义重大，振奋人心。林觉民等的热血为神州大地浇灌出了自由之花，其功绩将光照千秋，永垂后世！
《百年情书》将更加真实地还原当年的历史人文情怀，而且尽管出演的演员大多为新人，但是却都有着一颗澎湃的心，对待每一个镜头也都很用心地去表现，所以说《百年情书》无论从哪个方面讲都是一部充满爱的影片：亲情、友情、爱情，每一个都是主线，每一个情都有煽人泪下的一面。
百年情书电影观后感4
驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华；驱除鞑虏，恢复中华。
看着这个从一开始很平淡，到最后几十分钟的时候高潮勇气的影片，我居然在最后热泪盈眶。不仅仅是林觉民的爱情，那一封《与妻书》，更是感触于那个年代，乱世，人们对于革命，对于时代的一种觉醒，那个年代，觉醒的人不管怎样，革命必须流血，革命就得有牺牲，感叹与那些人对于新时代的信念。
想我现代之人，沉迷于物质，更甚至于奢侈，价值观在哪里？生命的意义在哪里？人生的方向在哪里？即使现在的我也是出于迷茫的状态，现在不需要我们抛头颅洒热血，但是心的坚强是需要的，物欲横流的时代，我想我能做的一定是那些美好的事，可以给自己带来新的希望，新的力量，新的成长。想着未来的自己可以为中华之崛起继续做些什么，可惜我不是周总理，我们不是在乱世，更不可想象那些暴力的时代，我能做的只是我要努力的成长，努力的是自己强大，虽然这个强大我也不知道具体能事什么样子，但是我心中信念，就是我要做个有为青年，为自己，为家庭，为父母，更为那些我心中美好的事情。可惜，我们生活中现在看到的那些黑暗的一面，关于一切的。呵呵，谁知道呢，我不想说什么，因为不想被河蟹。
看着这个电影，就突然的想起很多自己心里的事情，可能无关影片，但是是这个片子让我想起来的，很是庆幸。自己总会沉静的，安心的看各种影片，即使是我不喜欢的，可是在看进去后发现很多美好的或者启迪的，很是欣慰。
特感人的文章，尤其是那句“吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼”。可歌可泣。发自肺腑。
百年情书电影观后感5
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”中学时代便在课堂上所学的一篇课文《与妻书》，大学毕业后听的三首台湾流行音乐（齐豫唱的《觉》、童安格唱的《诀别》及李建复唱的《意映卿卿》），再到如今纪念广州起义一百周年的电影《百年情书》，恍如一段交织时空的爱情扑面而来，情缘魂梦相系……
音乐：交错的爱情对话
“意映卿卿，再一次呼唤你的名，今夜我的笔沾满你的情，然而我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千……”声音宽厚而凭借着《一千个秋天》、《龙的传人》等一鸣惊人的李建复，深情款款的从林觉民的角度演绎这份生死之情，既有对于爱妻的苦苦爱恋与不舍，更有对于革命的决心；而童安格创作演唱的《诀别》，则进一步的以林觉民的口吻向爱妻表示那份爱与决心，“烽火泪，滴尽相思意，情缘魂梦相系，方寸心，只愿天下情侣，不再有泪如你”——犹记第一次听到这句“不再有泪如你”时，泪水在不知不觉里流洒。
不过，更加喜欢的是齐豫唱的那首《觉（遥寄林觉民）》，“觉：当我看见你的信，我竟然相信，刹那即永恒，再多的难舍和舍得，有时候不得不舍”，齐豫的带有丝丝缕缕忧伤的声音里（印象还很深的是她与潘越云合唱的《回声》专辑），将意映的忧伤化为缕缕的歌声，爱与放手，又心有不甘的追问“你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持，我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟，谁给你选择的权利，让你就这样地离去，谁把我无止境的付出，都化作纸上的一个名字”，可惜，成为了天问！
而金舸导演的《百年情书》便是根据林觉民写给妻子的绝笔书改编的献礼广州起义100周年的作品，林觉民与意映之间的爱情故事，与林觉民被影响而参加革命，成为影片的两条并行不悖的线索，爱情因为战争、动乱、自我牺牲而升华，而牺牲又为爱情添色不少，即使是在梦里遥望，依然低低切切，无悔无怨。
王柏杰与蒋梦婕这两位年轻演员，尽管说电影演绎还略显生硬，但少男少女之间的那种羞涩的爱与情感被用几个眼神、几句诗词传达出来（新婚不久的那段戏，便想起沈复的《浮生六记》中的“闺中记趣”）；而在面对革命时，王柏杰则延续了他在《十月围城》中的演绎方式，固然有着对于生命的不舍（在《百年情书》里不仅是对父亲的不舍还有对于妻子的不舍），但“我的肩却负担四万万个情，钟情如我，又怎能抵住此情，万万千千”呢，这也为他在就义前的慷慨陈词埋下了伏笔（不过这段戏有点生硬）。
而李雪健扮演的林觉民的父亲，则将慈父的爱，表现的很生动也很真真切切，何况也借鉴了王学圻在《十月围城》中的表演。这使得影片里的亲情更加动人。
“结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！手写此信，我尚为世间一人；君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，一复何言……”也想起谭嗣同就义前的这封写给爱妻的信。
百年情书电影观后感6
百年情书，是一份情书，也是一份遗书，是黄花岗七十二之一的林觉民写给妻子的最后一封信。这部电影严格意义上说不上是一部传记，因为它只讲了主人公林觉民慷慨赴死前五年的事，而且还是很零散的片段，而我更愿意称它为爱情片，主人公林觉民和她的妻子之间的爱情贯穿了全剧，从片名就可以看出来。
这部电影不是什么大制作，这一点从它的制作单位是电影频道就可以看出。演员也清一色都是年轻的生面孔，戏中唯一撑得住场面的只有李雪健，这个老戏骨的演技没什么好说。不过其他年轻人的表演就完全没有亮点了。在这群年轻演员中，除了蒋梦婕我还认识之外，其他一概不识。不过这个林黛玉也称不上是什么大腕，演技更是略显稚嫩，我看着她还是不由自的想起红楼里弱不禁风的林妹妹，不过没办法，我对这一型的女生实在没有抵抗力，看着她，我就觉着心里舒服唯。
不过无所谓，我看了开头几分钟的戏就不指望演员的表演了，真正吸引我使我坚持看我的动力是它的故事和画面。简单，清新。尤其是林觉民与其妻子的爱情让我很是享受，在这乱世之中，就像童话一样，不真实，但很美。尤其是蒋梦婕扮演的妻子，让我流连忘返，这里我不是指她的演技，而单纯是指她扮演的这个形象，就是她什么都不说，什么都不做，就站在那，我都觉得很美，唉！归根结底，我只是单纯喜欢这一类型的女孩子而已。
献礼广州起义100周年《百年情书》观后感一：
广为流传的情书———《与妻书》是影片的情感基调，新红楼中的黛玉扮演者蒋梦婕饰演林觉民的妻子陈意映，典雅、温婉、柔情似水，她与林觉民极富中国古典风韵的浪漫情感弥漫在影片中间。
交错在讲述林觉民参加起义的同时，林觉民的情感线索表现得细腻感人。影片描绘了林觉民在新婚后与妻子陈意映的爱情故事，以及从一介白面书生到革命骨干的成长历程。
电影中用充满了东方神韵的画面讲述了一段传统而又热烈的爱情故事，将林觉民与陈意映传统式的相爱相知表现得感人心肺。尽管他们俩是奉父母之命、媒妁之言结的婚，但两人感情非常深厚，影片中不时展现了二人花前月下的浪漫和温馨，《与妻书》中“初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映;吾与(汝)并肩携手，低低切切，何事不语?何情不诉?及今思之，空余泪痕”的句子，便是最好的证明。
借助电影镜头，观众能
战斗场景是刚，那爱情和亲情则是柔。刚柔相结合，革命与爱情叙事交叉展开，互为映衬，这是一种表现革命题材或者说是主旋律题材的新方式。
百年前的革命青年并不是不食人间烟火的天使，相反他们都是凡人，都有七情六欲，也都有家中父老。第一批为理想献身的青年普遍出生于不错的家庭，接受过西方教育，学识层次都很高。
因为历史的原因，我们已经腻烦了那些虚构出来的假大空形象，唯有真实和表现真实的质朴方式，方能让观众相信，这不是杜撰的故事，这是历史。我认为这是该电影能够引起观众共鸣的最大的原因，还原英雄本来的样子，一如我们身边的兄弟。
献礼广州起义100周年《百年情书》观后感二：
电影本身烂的惨不忍睹，来聊聊周边八卦吧。
1.林觉民出生在如今福州最昂贵的地段-三坊七巷。十三岁参加科举
2.时任两广总督的张鸣岐和水师提督李准会审林觉民。林觉民慷慨陈词，满庭震动。两广总督张鸣歧叹道：“惜哉，林觉民!面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪”.
3.林觉民就义之后，家人把祖宅卖了避难，买主叫谢銮恩，他有个孙女后来也很出名，叫谢冰心，冰心长大了后曾经写文章追忆过自己的这个故居。
4.林觉民有个堂哥林长民，后来也生了一个很有名的女儿，叫林徽因。
5.台湾曾经在1980年拍过一部电影《碧血黄花》，林青霞扮演陈意映，非常美丽端庄(该片获金马奖6项提名，包括最佳女主角提名)。吐槽：不知道哪里有的看，应该比这部好吧。
6.童安格为林觉民写了一首歌《诀别》，泪珠和笔墨齐下;而齐豫则为陈意映写了一首歌《觉》，站在女人的角度，问林觉民“谁给你选择的'权利这样离去”。两首歌都非常感人，令人热泪盈眶.
与妻书是我每一次看都会流泪的文章，不过我第一次看的时候算错了时间，认为林觉民是34岁牺牲的，这次看才惊觉是24，哎热血青年就是好忽悠，十月围城给我最深刻的教训就是革命领导人都是不会死的，自有大把热血青年自告奋勇。算我以小人之心度君子之腹好了，不知道林觉民到了34，还会不会这样做。近来越觉得，这样的牺牲值得吗?历史总是不以人的意志为转移的，一百年前的林觉民，你牺牲与否，中国并没有变的更好些或更坏些。
献礼广州起义100周年《百年情书》观后感三：
“寂寂黄花，离离宿草，出师未捷，埋恨千古。”是日也，中山先生扼悲痛题祭文，谁人能听到历史簌簌的风霜刷洗着那碧血蔓草的碑魂。心飞至亲人身边，伴其左右，共其辛苦，享其甜蜜。悲矣，痛哉，无不令人伤怀。
晨光熹微，辛其劳作。彼时，城里气氛异样，人人面惧色，心惶恐。觉民已走十余日，初言奔为中华，言何事?事人言，广州起异变，出外游子命系否。惶惶丢劳具，入家门，双亲事与我，携家共逃之，恐及后代。顿时如中訇，事事何如此。痛如心死，眼无他物，全亦觉民身影。室外有声，开门有信，一为父，二为妾身。父读信来，目滞眼涩，万种悲情亦涌心上。我欲不信，君定不舍我，何舍我?进里厅，握门，泪涕连连读妻书。呜呜声通彻全屋，幼孩啼哭哽咽不已。
父母俱叩门，言望虑幼乳，腹中亦如是。吾言心向君，随民往远行。双亲跪地哭求诉，何人能解其家愁。莫就是没，我何有之盼?君孤妾孤，言何妾自活?君想天下人共乐，舍我老少之小乐。君民族英雄，妾自何处?屋外风声呼起，君意带我走，雾内朦朦不见君。不见君，恍惚不知是何天。是矣，不幸生于此时之中国，君家定何焉?吾心亦小家，君心系大家，妾望夫化石，追随此情此景此人。
依稀间，往事如画映在眼前。年少风华，秋水碧波，厅婉几折，居室庭兰。挥指间，哲思、国局尽言豪迈中。妾身女儿身 ，虽不至迂腐，亦不接新思想精华之处。君不厌其烦，倾诉于我。动情之处双目凝视远方，日落月起，各司其职。卿卿于乱世之中遇君真乃幸事。父母劳君未来，君不同其想，走，妾不能阻拦，只心向君。逃亡数日，开门见君，思念，悲伤，尽情涌之。胡渣满目，凝视君泪眼婆娑。夜日，君与我谈及生死，吾不惧死，独畏人世无君之孤。君婉解人生意义，吾辈如此相爱，浓至血液。哽咽间，怀生谓君，望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。此乃吾心志也。君应矣，若此次不实现诺言乎?
碧血黄花，吾自去寻君，俟我于庭院，随君去远行。
柴生芳观后感【篇一】
柴生芳，这个有着忧国忧民的情怀和共产党人高尚情操的一县之长，用他短短45岁的生命诠释了他说的“莫说一官无用，地方全靠一官”这句话。
电影用质朴的语言、平凡的故事和琐碎的小事构架了柴生芳崇高的信仰和伟大的人生，朴实无华的表达了柴生芳厚重完整的人生，春风化雨、润物无声的表达了社会主义核心价值观。
纵观柴生芳的一生，他其实并没有做出什么惊心动魄、可歌可泣的大事，但他悲天悯人的情怀和人民公仆的精神却深深地打动了我。柴生芳，一个从山间小路走向世界的留日博士，在学成后毅然选择回到自己的祖国，回到自己相对贫穷的家乡，为国家探索贫困地区的脱贫之路，他是我们时代呼唤的榜样，这样的情怀和信仰也是所有共产党人应该学习的。
一个北大毕业生，一个留洋博士，为什么拒绝了舒适而高薪的工作，偏要回到贫瘠的家乡，来到这个贫困县当县长?电影中父亲埋怨他忙的没时间照顾家里，没时间陪家人，还挣不到钱，他回答：“我要是为了挣钱，当时就留在日本或者去北京工作了，我当官不是为了挣钱”。当妻子说让他帮忙给侄子找个工作的时候，他首先想到的是让侄子考公务员，他认为大学生毕业了就应该为老百姓过上好日子做些实事。是啊，他自己就是这样用尽全部力量为家乡父老乡亲谋幸福，这种视乡亲如父母的情怀，正是一方父母官最难得的精神品质。总书记强调要树立正确的世界观、人生观、价值观，而柴生芳淡漠名利、心系群众、执着于事业的坚持正是我们许多党员领导干部学习的榜样。
他生病发烧还捧着《资治通鉴》看，案头常有《求是》、《中国经济周刊》等时事期刊，办公室的灯常常亮至深夜，8年间记录30本工作日志……在我看来，一个博士县长已经非常博学，但他依然坚持随时随地学习。自任县长以来，在不到9个月的时间里，他跑遍了全县323个行政村，行车里程达4万公里。凡是他到过的村子，其地理位置、产业状况、民情风俗等他都能过目不忘。我想这不仅仅是记忆力强的原因，更多的是因为他用心，用心下基层，用心向基层学习，这种学无止境、学而不厌、活到老学到老的精神，体现出的是一个共产党人的先进性，一个共产党人的坚定信念，一个共产党人的.优良作风。
三岁的女儿只要有人按门铃找爸爸就会说“我爸爸去临洮了”，让爸爸陪放烟花的愿望直至最后也没实现。女儿过三岁生日，他都因为忙于工作而未能到场，遗憾的留下年幼的孩子、年轻的妻子、年老的父亲。至今，想起电影最后他在去世前一天工作的每个时间节点、每项工作内容，我都不禁心绪难平。长达17个小时的连轴转，凌晨1：30的办公室，一盏盏声控灯随着脚步一点点熄灭，光亮处把他疲惫的身影拉的很长，我知道，当办公室门关上的那一刹那，他的生命也将走到尽头，这怎不让人痛惜!心系群众、一心为公、无私奉献，他有着一个共产党人应当具备的优秀品质，在父亲、妻子、女儿眼中，也许他不是一个好儿子、好丈夫、好父亲，但他一定是党和人民的好干部、好儿女。
在柴生芳的工作日志中我看见这样一句话，“此木生芳流千古”，人如其名，作为一县的父母官，柴生芳同志用生命诠释了共产党员的人生价值。我们也应当学习柴生芳同志，无论身处哪个岗位，都要以强烈的事业心去努力，去拼搏，尽心尽力，敢于担当，始终把党和人民的事业放在首位，做一名合格的共产党人。
柴生芳观后感【篇二】
电影《柴生芳》根据全国优秀共产党员、中宣部“时代楷模”，甘肃省临洮县委原副书记、县长柴生芳的事迹改编创作。柴生芳是北京大学考古系1990届毕业生、日本国立神户大学博士。6月月29日下午，“向建党95周年献礼——电影《柴生芳》全国上映仪式”在北京大学百周年纪念讲堂举行，北大师生用一种特殊的方式，满怀沉重心情“迎接”柴县长重新“回到”母校。通过这部电影，我深深地被柴生芳的平凡但伟大的事迹所打动，也为北京大学有这样一位守正笃实、久久为功的校友而感到骄傲。
执着内心的选择
去年，我曾开车途经定西，这里山大沟深、土壤贫瘠、道路崎岖，给我留下深刻印象。让我不会想到的是，在这样艰苦的环境里，曾有一位叫柴生芳的县长为百姓脱离贫苦生活而日夜奔走着。甘肃省定西“贫困苦瘠甲天下”，交通不便和水资源匮乏是造成贫困的主要问题。电影《柴生芳》让我知道，我途经所看到的贫困景象远远没有柴生芳在那里经历的深刻和真切。柴生芳放弃相对舒适的省城工作，主动要求到国家级扶贫开发重点县临洮工作，这是他执着于党性原则的选择。面对自己的选择，他从不后悔，选择来这里工作，就是选择了一条艰苦的路和沉重的责任，他深知贫困地区的百姓需要他，他的心在那里。
衷情当地的文化
柴生芳在北大学习的是考古专业，因此他对当地的文化有着自己独特的视角和思考。他对临洮县的马家窑文化非常重视，从来到这里开展工作之初，就着手编制马家窑遗址保护规划，先后三次考察遗址。他积极奔走，几经努力，保护和开发马家窑遗址的方案获得国家文物局批准，落实1000多万的保护开发资金。这是他最开心的一次，一方面是自己的努力得到了回报，更重要的是他看到了保护与开发而形成的文化产业有发展希望。柴生芳不仅把自己的学识和专业很好地与当地文化结合起来，还以国际视野和思维推进文化产业发展。如马家窑文化国际学术论坛暨马家窑遗址发现九十周年纪念活动和公祭老子大典等活动都在临洮举办，让临洮备受关注，这关注不仅来自甘肃省，而是整个中国，甚至是全世界。
支撑坚实的“脊梁”
柴生芳心系贫困地区的百姓，让百姓脱贫致富是他的心愿，他的每一分努力都在接近自己的目标。柴生芳对于关系群众利益的事，不管多难、多复杂，他都会去办、去解决，而且办起来不遗余力、实实在在。他在定西工作的8年时间里，留下的30多本工作
影片最后回顾了柴生芳本人工作、生活的录影，我看到的不再是田间地头里一个朴实的身影，而是一个追求价值，默默奉献，一心为民的真豪杰，然而他却永远地离开了他热爱的陇西热土……一时间我泪眼模糊，心生悲痛，然而内心却感受到一股强大的力量，这力量来自一个个像柴生芳一样的“脊梁”，在中华民族艰难前行中，用自己的身体撑起希望。
柴生芳观后感【篇三】
他总是很忙。直到去世，他们家连一张全家福都没有……6月29日下午，一部反映全国优秀共产党员、时代楷模、甘肃临洮“博士县长”柴生芳真人真事的电影《柴生芳》在北京大学百年讲堂首映，向建党95周年献上了一份厚礼。
首映式上，千龙网记者看到，该片以甘肃省临洮县县长柴生芳精准扶贫修路为核心事件，描写了他夙夜在公、全心全意为人民服务的共产党员形象，表达了对社会主义核心价值观的坚守和走中国特色社会主义道路的信心。
6月29日下午，一部反映全国优秀共产党员、时代楷模、甘肃临洮“博士县长”柴生芳真人真事的电影《柴生芳》在北京大学百年讲堂首映，向建党95周年献上了一份厚礼。图为北京大学学生向献礼电影《柴生芳》主创人员献花致敬。千龙网记者 于振华 摄
该片最打动人心的是片尾的视频片段，它真实记录了柴生芳县长生前在临洮县深入田间地头、走村串户调查研究的珍贵镜头，以及他去世后，临洮县出现老百姓自发走上街头送县长的一片悲恸的影像。这如同向现场观众又发射了一枚“催泪弹”，更增加了该片的真实性、生动性、感染力和悲剧美。
国家电影审查委员会委员、剧作家赵葆华认为，该片通过妻子和女儿甜甜寻找柴生芳这个角度引入，就是观众走进柴生芳、接触柴生芳的过程，使影片萌生一种感人的亲情力量。该片最大的优势是展示柴生芳的情怀，这就是深深牵挂临洮人民。其次是以家庭的副线来烘托主线，他总是亏欠亲人――用给女儿放烟花这个细节，着重写英模人物大情怀、大境界，有力地展示了柴生芳崇高的信仰。
“电影《柴生芳》反映了一个接地气的真实的柴生芳。”中国艺术研究院院长、时任中共甘肃省委常委、省委宣传部部长连辑评价说，该片作为“三严三实”活动成果的一次艺术化表达，电影充分展现了柴生芳这位西部基层干部的优秀代表的先进典型事迹，意义非常重大。
据该片编剧、导演、监制张忠介绍，从2014年8月开始筹拍，到2016年6月首映，该片历时近两年，先后在甘肃兰州、临洮、北京等多地取景拍摄完成，并经过反复修改，最终定型，将于今年7月1日在全国上映。
据千龙网记者了解，柴生芳1969年7月生于甘肃宁县一个农民家庭，2004年6月加入中国共产党。1986年7月，他考入北京大学历史系考古专业，毕业后被分配到甘肃省文物考古研究所工作。1997年5月，他被公派到日本国立神户大学留学，先后获得艺术史学硕士和文化结构博士学位。2002年10月，他回国后在中共甘肃省委办公厅工作，2006年4月至2011年8月在定西市陇西县、安定区工作，先后任陇西县副县长、中共安定区委常委、副区长。2011年9月，他被调任中共临洮县委常委、常务副县长，2013年12月任中共临洮县委副书记、县长。
柴生芳心系贫困群众，主持起草了“1236”扶贫攻坚行动实施方案，细化建立了任务目标、产业培育、基础建设、帮扶措施、责任考核“五个到村到户”的精准扶贫机制，确定了全县323个行政村的主导优势产业。
柴生芳废寝忘食地工作，在他去世前一天，连续工作长达17.5小时。2014年8月15日上午，原计划7时30分赴辛店镇参加民主生活会，但是，工作人员发现一向守时的柴生芳仍未出门，后来又发现办公室的灯依然亮着，而他静静地和衣躺在床上，半角被子斜盖在身上，脸色苍白，已无自主呼吸，床头的办公桌上还放着半片未吃完的萝卜。经过医学鉴定，柴生芳因长期超负荷工作，劳累过度，诱发心源性猝死，享年45岁。2014年8月29日，中共甘肃省委决定，追授柴生芳为“全省优秀共产党员”称号。同年9月25日，中共中央宣传部授予柴生芳“时代楷模”称号。
