党员观看电影《吴仁宝》
一个人的生命是有限的，共产党员的责任是无限的。这是我观看电影《吴仁宝》的感想和赞叹!已经84岁高龄的吴仁宝仍在竭忠尽智为党和人民的事业而奉献，非常令人敬佩!
同志曾经说过，办好中国的事情，关键在党，关键在人。在华西村，吴仁宝就是这个发挥着关键作用的最为关键的人。他的大公无私与拼搏奋斗得到了群众公认。我们深深的敬佩吴仁宝牺牲奉献、公而忘私、言行一致的人格和精神。华西的体制体现了我国社会主义制度的根本要求，吴仁宝也正是用实际行动实践着一个共产党员、党员干部的誓言：全心全意为人民服务，团结带领村民一道走共同富裕道路，为社会主义、共产主义事业奋斗终生。 作为一名年轻干部，我从吴仁宝身上看到了共产党员的先进性所在，看到了“三个代表”的精神实质所在。
吴仁宝说，要做好一个农村基层干部，还要做到三个方面：一是要确立长期行为;二是要听老百姓的意见;三是要经常自找不足。在这位“老先进”带领下，华西村始终保持着发展的活力和激情。在吴仁宝看来，华西村富裕的源泉之一在于有一支好队伍。以工业化致富农民，以城镇化发展农村，以产业化提升农业，改革开放以来，华西村走出了一条特色发展之路，为社会主义现代化新农村建设做出了示范和表率。这样一个让世人瞩目的“天下第一村”，在老书记吴仁宝的眼里却还只是“既不大好，又不小好”，可见吴仁宝老同志对华西村的发展的更多期待!
吴仁宝同志50年代的听、60年代的顶、70年代的拼、到80年代的.醒的历程，说到底就是一个解放思想、与时俱进、开拓创新的进程。为了华西的发展，他动脑筋、想办法、两头兼顾，驾驶着华西这艘诺亚方舟，带领华西人民迅速驶向幸福的彼岸。学习吴仁宝，我们就要象他那样勇于创新、善于创新、用创新的思维和手段，解决改革发展中遇到的难题，解决本职岗位上遇到的各种困难，打破各种陈规陋习和因循守旧思想的束缚，努力提高工作效率，在本职岗位上创出特色、创出一流的业绩。
吴仁宝的行为体现了共产党员为民造福、共同富裕的理想境界;体现了共产党员实事求是、与时俱进的政治品格;体现了共产党员艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神。归根到底，集中体现了当代共产党人的先进性。
村干部观看电影《吴仁宝》观后感
我们离吴仁宝真的很近——空间距离，云亭离华西不过十几公里，一脚油门就到了;年龄距离，奔六的我尊称吴书记一声大伯，他是我的父辈;情感距离，也不远，几乎毗邻而居的我们，不知有过多少次的面对面。但我们也很远，他是全国乃至世界著名的名人，而我仅仅是沧海一粟的凡人。
当前，党的群众路线教育实践活动正如火如荼进行，值此契机，我观看了献礼影片《吴仁宝》。通过观影，吴仁宝老书记的形象更加灵动鲜活，先进事迹更加深入人心。如果说，华西村的发展是农民历史上的史诗，淋漓尽致体现着中国精神，那么，吴仁宝就是一面先锋的旗，其一生峥
实事求是是中国共产党的三大优良作风之一，更是理论的精髓。对于“实事求是”，吴仁宝老书记也有着自己的独到见解，“千难万难，实事求是最难”。他以一个普通却不平凡的农民的独有智慧，给“实事求是”作出了丰富而生动的诠释。这句话的背后，是吴仁宝几十年的不懈探索，是付出代价、经历挫折甚至失误后的宝贵领悟。很多人习惯看到华西村现今、表面的华彩，却鲜有人会尝试透过现象、拨开历史的浮云探视华西曾经走过的路。华西村的发展并非一帆风顺，甚至可以说，在每一个发展的重要关口都被卷到风口浪尖。但不管政治风云如何变幻、国家方针政策怎样调整，吴仁宝总能够与他的村民一起迅速启动“响应机制”，一次次抓住发展的机遇，一次次实现超前发展、科学发展、持续发展。究其原因，就是面对和应对挑战时坚持实事求是。作为基层干部，吴仁宝对“实事求是”的理解很朴素，叫做“吃透两头、两头一致”。所谓“吃透两头”，就是既要吃透党和国家的大政方针政策，又要吃透本地工作实际。所谓“两头一致”，就是要一头与中央保持一致，一头与老百姓保持一致。这让我想到了一句人们口头常挂的熟语，“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，吴仁宝正是“不唯上”，用自己的一腔热血和对百姓的赤子之情;“不唯下”，在中央大政方针政策和民生诉求之间找到了适合华西发展的结合点，通过自己的积极努力和呕心实践，生动诠释了“情为民所系”的深刻内涵，带领华西村民走出了一条具有普遍意义的农村发展和农民致富之路。
学习老书记的事迹，缅怀老书记的爱民情怀，我再次深受感动。今后，我将继续以老书记为榜样， 密切联系群众，为群众着想，为集体着想，不唯书不唯上，怀揣梦想努力奋斗!
小学教师观看电影《吴仁宝》有感
10月27日上午，学校党支部组织全体党员来到幸福蓝海南京商厦影城观看了电影《吴仁宝》。吴仁宝书记带领华西村走上了致富路早有耳闻，但变化背后的究竟只是知晓点滴，通过此次观看影片使我对华西村的变化有了进一步的了解，更对吴仁宝老书记实事求是、埋头苦干、充分发挥党员干部先锋模范带头作用的精神深深敬佩。
影片从上世纪60年代的江阴市华西村揭开序幕。在书记吴仁宝的带领下，华西村人逐步走出了一条具有华西特色的社会主义致富道路。从开始的“15年规划”平整田地，到下狠心购买大磨盘，再到“顶风”开办小五金工厂，以及后来的分田到户、农副产业两手抓等等，时代的节点为华西人带来的是一次又一次的挑战和机遇，他们凭着自己的劳动和不怕吃苦的精神，在党员老书记吴仁宝的带领下，始终走在时代的前端，最终走出了一条华西道路。在吴仁宝的身上，集中体现了共产党员为民造福、共同富裕的理想境界，体现了共产党员实事求是、与时俱进的政治品格，体现了共产党员艰苦奋斗、无私奉献的崇高精神，归根结底，体现了当代共产党人的先进性。
此次观看电影《吴仁宝》是对我们党员进行一次很好的党课教育，也是一次党员先锋模范人物的再学习。我们要向吴仁宝老书记学习, 把与时俱进、敢于创新、乐于奉献、实事求是的精神落实在教育教学实际工作中，永不止步，永远不满足于现有的成绩成果，对现状有清醒的认识，对未来有清醒的规划，努力集合最大的力量为群众办实事、办好事，为锁金二小教育事业的发展贡献出自己的力量。
电影《吴仁宝》观后感
吴仁宝，一个普通而又不平凡的村官;一个让江阴人自豪、骄傲的老书记!华西村，一个举国上下都仰慕的现代化农村;一个走出国门的幸福农村!
对于一个江阴人来说，老书记吴仁宝的故事是不陌生的。我不仅多次去过华西，而且还数次听过老书记在大会上介绍华西村艰苦创业的事迹报告，对他那“有福民享、有难官当”的高尚精神和治村
此次观看电影《吴仁宝》，让我的心灵再次接受了洗礼。
电影中的老书记没有华丽的辞藻，没有惊天动地的伟作，凭的是心怀让乡亲们能过上好日子的强烈愿望和踏踏实实带领老百姓奔小康的实干!这些成就了华西村老书记吴仁宝的辉煌人生，也成就了独具特色的华西精神。
华西作为全国曾经不起眼的一个村庄，它历经了改革开放的探索实践和全面发展的三十年，在险象环生的探索实践阶段，华西人拿出了敢为人先的胆识，创出了一条改革新路。华西村无论什么时候，始终响应党加快经济建设的号召;无论什么形势，都坚持走富国强民的道路;无论什么环境，都坚持党员先行密切联系群众、依靠群众的方针，华西精神指引着华西村成为全国创新发展的先锋。
……
联系自己的教育工作，我想我应该学习老书记把学生永远装在心中，凡是有利于学生身心发展的、凡是学生乐于接受的、凡是学生家长举双手赞成的事儿我们要做好!平时工作中，要真正尊重每一位学生，呵护孩子幼小的心灵，做一个孩子喜欢、家长满意的好老师!
所以，检讨不代表否定，在检讨的过程中可以拣出金子，电影“吴仁宝”就提供了金子。
改革开放前的中国式贫困，现在的年轻人是无法想象的，正如电影中表现的那样，新中国的江南水乡，在无休止的政治运动中也成了穷山恶水，连一块大磨盘都成了宝贝，农民几乎都是衣不蔽体食不果腹。而今天的华西村，家家住别墅开汽车，拥有上千万的股资，反差之大令人乍舌。巨大反差的背后是华西人近四十年的拼搏奋斗，从平山开田、背石块建磨坊到突击办厂，哪一步脚印里不浸满了汗水和眼泪?
中国的政策是多变的，领导的意志是不容抗拒的。当大家都顺着领导的意思做事，政策向东我向东，政策向西我向西的时候，吴仁宝别开蹊径，独树一帜，认准一个“让大家过上好日子”的大方向，以他清醒的头脑和智慧把舵，让华西这条船在礁石林立的环境中驶向富裕的彼岸。对吴仁宝个人而言，这何尙不是一种奋斗?与人奋斗，其乐无穷，在吴仁宝的身上体现了真谛。
传统文化决定了在中国要集体办成一件事，没有一个好的领头人是不行的，过去如此，现在如此，将来还是如此。华西人是幸运的，他们拥有一个吴仁宝。吴仁宝懂得，身先士卒，才能拥有跟着自己冲锋陷阵的一支队伍，吴仁宝懂得，将心比心，才能赢得信任和尊重。当吴仁宝把这两个“懂得”融入血液，化为行动，自己没日没夜地苦干;不惜一切代价抢救乡亲的小孩;把自己的小儿子阿四送给别人，为别人养老送终的时候，华西村改天换地才可能成为历史的必然。
看电影“吴仁宝”，好像回到了好多年前。电影“吴仁宝”给我们树立了一个革命电影年代中常见的“高大全”的人物形象，似乎与现在的时代潮流不相吻合，现代的年轻人可能感到这部电影不合口味，不好玩。这种情况一点不奇怪。问题在于，美国大片突出个人英雄主义，宣扬他们的价值观，好看又好玩。我们的国产影片为什么不下点功夫，让主旋律的影片拍得更符合时代要求，让吴仁宝和华西人当年为改变自己命运的那种奋斗精神深入人心，让更多的年轻观众为之掬一把反思的眼泪。
电影《吴仁宝》观后感
“什么是社会主义?”“让人民幸福就是社会主义!”“什么是共产主义?”“让全世界人民幸福就是共产主义!”从电影院出来时，主人公吴仁宝回答外国记者提问时两句朴实而铿锵的话语，在我的脑海中久久萦绕。没有曲折离奇的故事，没有恢宏磅
“从来就没有什么救世主，要改变贫穷落后的命运只能靠我们自己。”电影《吴仁宝》从一开头起，就把人们带入了一种改天换地的创业氛围之中。不屈不挠的创业精神，是以吴仁宝为代表的华西人的最显著特征，也是影片所着力刻化的内在精华。华西发展之路是一条充满艰辛探索的创业之路。在这条创业之路上，华西人不仅表示出吃苦耐劳、勇于牺牲的顽强意志，还体现出敢想敢干、敢为人先的智慧和勇气，更显示出团结一心、群策群力的集体力量，而这一切都在影片中得到了充分的彰显。电影《吴仁宝》通过一段段生动的故事告诉我们：“穷不会生根
致富需要拼争，建设社会主义幸福新农村，需要一代又一代人生生不息的艰苦创业!”
“创业不易，创新更难”。电影《吴仁宝》告诉我们，要改变命运，只靠一味的埋头苦干还不行，还必须要“干好眼前的，多想长远的”，只要有利于发展，碰到机遇就要抢，即使冒点风险也要上。吴仁宝从抢买磨盘、顶着压力开办五金加工厂、再到创办华西的一个个现代化企业，无不体现着这位华西当家人的精明与胆识。正是靠着这种敢冒风险、敢于担当的品格和智慧，才使得华西人在创业之路上一步领先、步步领先，描绘出“风景这边独好的”的社会主义新家园的壮丽景象。创新为华西村插上了腾飞的翅膀，创新已成为迈向基本实现现代化新征程上的新一代江苏人的共同精神追求。
“有福民享，有难我当”电影《吴仁宝》最动情之处，在于吴仁宝那种始终不渝的、忘我的爱民情怀。为了华西村的需要，吴仁宝可以置家中4个熬熬待
电影《吴仁宝》告诉了我们许多，电影《吴仁宝》给我们留下了终身难忘的宝贵精神财富。
吴仁宝，一个中国农村的风云人物，在他担任华西村党支部书记40多年的生涯中，以一个共产党员的高风亮节和为民造福的崇高理想，倾其毕生的智慧和心血，率领华西人民战天斗地，开拓创新，使华西村从贫穷落后走向率先发展、科学发生、协调发展、共同富裕的天下第一村，成为我国社会主义现代化新农村建设的一面旗帜。
三少爷的剑，还是天下第一剑。配角阵容很强大，主角很帅。台词和打斗画面很具仪式感。《三少爷的剑》
武侠影片《三少爷的剑》观后感一：
神剑山庄三少爷谢晓峰(林更新饰)10多年来历经上千场大战未尝一败，被天下人尊为“剑神”。然而，传奇剑客燕十三(何润东饰)一直以谢晓峰为目标，苦修剑道，终于在生死边缘悟出惊天地泣鬼神的“夺命十三剑”。一时之间，江湖沸腾，然而，就在燕十三赶到神剑山庄下战书的时候，迎接他的，却是三少爷谢晓峰的灵柩。燕十三因痛失对手大感失望，此时神秘女子慕容秋荻(江一燕饰)出现并告知燕十三，谢晓峰并没有死，要想找到他决战，燕十三就必须要替她杀一个人。
作为一部古龙的经典武侠片，影片打出的口号却是"相爱相杀"，不免令人意外，而事实上，原著小说中最惊心动魄也最具看点的，除了三少爷与燕十三之间惺惺相惜的生死绝战之外，恐怕就是三少爷的"情史"了。
武侠影片《三少爷的剑》观后感二：
小宝还是二十岁的少年，上妆之后剑眉星目、一身正气。这部电影我看了三次，前两次完全没看剧情，眼睛都落在了小宝脸上，那叫一个玉树临风。
这部小说因为悬念设置巧妙，并不适合用电影的手法呈现。小说描写了天下第一剑客，神剑山庄的三少爷剑神谢晓峰，抛开名利、假装去世后化名阿吉生活在社会的最底层浪荡的故事。他和慕容秋荻的爱恨情仇、和剑圣燕十三的江湖恩怨，是故事的两条主线。谢晓峰决意退出江湖，不断反思自己的过去，但总是身不由己卷入一连串的追杀之中。
这个成熟老辣的剑神和刚出道不久的尔冬升显然气质有所出入，因此导演在电影版中对人物设定做了改动，使谢晓峰成为涉世未深的三少爷，他在武功上当然还是天下第一，但是在老谋深算上远不及那些江湖老油条，也不大精通社会生存法则，甚至别妓女调戏到脸红。 熊宝。比起原著中的熟男，这样的三少爷别有一种汤姆苏。
这部电影弱化了谢晓峰和慕容秋荻之间的感情线，将他和燕十三的相爱相杀塑造成主线，讲的是"人在江湖、身不由己"的常见话题，哪怕是天下第一，也不能摆脱这个武林魔咒。
有了天下第一的名声，即使自己不愿意杀人，别人也会通过挑战他来证明自己。因此，每年每月都有好几百人死在他的剑下。
为了不再杀人，不再受声名之累，三少爷放弃了腐败的资本主义生活、放弃了名声，假死后放浪天涯。深入群众的三少爷什么都不会，被周围人称为"没用的阿吉"。
他可以不要名利，但没法不要剑客的正义感，因而总是因为路见不平出手相救而暴露了自己的身份，一路上挨饿受冻被追杀，好不容易遇上的真爱也受连累而死。
三少爷不要做三少爷，但所有人都想他做三少爷。正如原著中说的：只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，就算你已不再握剑，也还是谢晓峰。命运之神选中你做天下第一，你却拼命要反抗，在谢晓峰身上，有一种希腊英雄式的悲剧感。
有意思的是，有一次三少爷遭人暗算，仅剩命三天，在求医途中他遇到一群段位很低的歹人，这时他主动露出自己的身份，别人却不相信。
"剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲”的`剑圣燕十三和谢晓峰有同样的处境，不断被人挑战，不断杀人。但燕十三好在他是天下第二，总还有第一的位置等着他去抢。谢燕之间，必有宿命的一战。
那一天，燕十三对三少爷说：那今天你就跟我做一次。
等了半晌，才说出下半句：公平的决斗。
一定要有胜负，一定要有高下，这难道就是高手不可摆脱的宿命吗?原著中的燕十三本来已悟出了制胜的招式，但是他因为之前在三少爷中毒时就救过他，更因为不想新研究出的狠毒招式流传于世上，于是在决斗中自杀。谢晓峰则割掉双手大拇指，决意终生不再使剑，而挑战者仍然络绎不绝。
电影版的结局没有这么深刻，谢晓峰虽然不愿意杀救命恩人，但出于尊重，还是尽力和燕十三一战，并取胜。当燕十三中剑倒下之际，他的神情是满足的，他终于确定了自己的排名，可以安心了。
当世剑侠们圉于宿命，而上一代的大侠傅红雪却能真正放下一切，成为莫愁湖畔一位无名的樵夫，潇然山水间。狄龙的这个客串角色只是惊鸿一瞥，却画龙点睛。”我拿剑的时候，他们叫我傅红雪”。
尔冬升的亲哥哥，狄龙的永恒基友伴——姜大卫，客串的是一个更为身不由己的角色。他为了争名夺利而苦练武功，因倒练九阴真经而走火入魔，被家族当作杀人利器。最终，他选择杀了全家，得到了孤独的自由。
《三少爷的剑》作为一部商业类型片，把江湖人的无奈讲述得感人至深，真的要感谢古龙在原著中别出心裁的立意。成名剑客的反思，有时候比未成名时的争斗更为精彩。
三少爷和燕十三的决斗留下一抹苍凉，楚原导演精致的布景和美工功不可没。在那个没有外景、特效五毛、遇上打戏就泼红油漆的年代，楚原在摄影棚内生生搭出了充满魔幻奇诡色彩的景致。小时候看了觉得土，现在看却觉得越来越有味，简直就是华丽唯美cult风，电影界的华丽摇滚啊。楚原对自己的创举极为满意，常用远景来表现自己精心打造的场景。
尔冬升自己当了导演后，一直想要重拍此片，几经波折终于定档在今年。看了下流出来的几张片场照，布景里是满树的白色假花，笔者由此推断新版的画风是要刻意模仿出楚原当年的cult感，向老版致敬。
新版《三少爷的剑》的筹备一波三折，从初定的张国荣主演，到换成张柏芝反串，再到如今换成王思聪的林更新，这各种缘由都够一部古龙小说了。筹备了十二年，十二年，很多事都发生了变化，唯一不变的，是小宝。
武侠影片《三少爷的剑》观后感三：
画面、服装、道具、特效、武打动作都比较可圈可点。选角也没有大的bug。
接下来剧情&台词，这部分几乎没什么可夸的了。这一部分崩塌之后，其他方面再用心也只是徒具其形，不得其神。
尔冬升你是那个演古龙电影起家的尔冬升吗?徐克你是那个监制了《新龙门客栈》的徐克吗?这就是你们对武侠、对古龙的理解?
情节有没有稍微像样的地方?有。蒋梦婕的部分还不错。慕容秋荻也还成。
但一到男人的部分就塌了，给人一种装逼不成反遭雷劈的感觉。逼得我患上了尴尬癌这种我平时最深恶痛绝的病。
翻翻古龙小说，看看有没有一个杀手可以或者愿意被称为“大侠”。以《武林外史》来举例，王怜花要称公子，沈浪可称大侠。连熊猫儿这样的游侠儿都不愿意被称为大侠或者公子好吗?
你如果不知道草民见了燕十三该叫什么——叫燕大爷。
再看看古龙小说里有没有一个杀手临终之前幡然悔悟想要做好人的。没有。在大庭广众之下高呼“我燕十三以后再也不是一个自私自利的人啦”，更是匪夷所思。这种恶俗的情节，完全是反古龙的。
古龙常常写杀手和妓女。他对这两种职业有同情的同时，更有一种敬意。他不会认为妓院老板是恶的存在，应该被燕十三杀个精光来“为民除害”。
还有燕十三的最后一剑去哪了?!古龙好的地方就在于，他敢于让主角被打败。不败的神话三少爷最后败了，这不但无损于三少爷的光辉，反而让整个故事寓意和逼格更上一层楼。古龙敢这样写，所以古龙牛逼。但导演不敢。
然后再说台词。古龙的台词是他的一大亮点，甚至是精魂所在。但是不能照搬到影视剧里，到底该怎么弄?
这部电影是一个错误示范。
为了显示谢晓峰的逼格，在娃娃主动献身的时候，谢晓峰说，讲条件的女人我干不来。
——Excuse me?这是一句什么台词?怎么听起来这么怪这么糙?导演啊，其实这里谢晓峰只需要沉默低头就可以了。
燕十三在初次见到慕容秋荻的时候说，你的眼神好凄迷，好像江南的烟雨，不知道你的身世是不是也是如此?
——这尼玛简直是市面上自以为是模仿古龙的典型台词啊。是不会撩妹还要强撩的典范啊。妹子听了都要在内心流下三斤汗的!恕我直言，这种台词跟古龙之间还差十个琼瑶。
而后面燕十三那句——“女人最迷人之处，就是她们可以对自己深爱过的男人，恨的无法自拔”，这句就好得多了。虽然搞得燕十三好像情场很有历练的样子。
燕十三在上神剑山庄见到谢庄主的时候，两个人莫名其妙又开始文绉绉了。谢庄主说，杜鹃声声悲鸣，好像在说归去。谢晓峰说，是啊，这世上又何尝不是到处都有伤心人?
——导演，你了解燕十三的性格吗?他为什么口口声声江南烟雨、杜鹃悲鸣?他是杀手还是暖男还是豆瓣的文青?!
有很多人都喜欢酸溜溜的拽文装逼，然而怎样合适的、不落痕迹的、不落窠臼的拽文 ，这些做到了，才有古龙一点样子。
最后娃娃问谢晓峰去哪里，谢晓峰说，行侠仗义，整顿武林。
——你翻翻古龙的书，有没有一个主角说过“行侠仗义”这四个字?整顿武林更是笑话。古龙的主角从来都游离于江湖之外，这种武林盟主一样的角色，应该留给金庸来担当。
其实这里谢晓峰可以说，“我们去看看这把剑除了杀人，还能不能做点别的事。”
整体感觉——导演想拍古龙却抓不住魂。并且对观众缺乏信心。所以自以为是的夹杂进一堆自我感觉会让电影受众更广的的因素，结果是搞成了四不像。没有风格。人设也崩塌。我个人的一个观点：你如果想做与众不同的东西，你就一定要对你的受众有信心，别低估他们，别轻易妥协。最后即使市场不好，也可赢得真正粉丝的口碑，不至于两面不靠。
另外可能野心太大。又想通过谢晓峰表现出高处不胜寒、少年成名的侠客对于武道和人生的思考，又想通过燕十三表现出善恶之争。夹杂着四不像的爱情。结果一个也没搞好。
武侠电影就那么难拍?
去年还是前年的《绣春刀》在这台词和剧情上都比《三少爷的剑》做得好。《新龙门客栈》就十分有古龙味道。《一代宗师》前半截，尤其是叶问单挑北方的武术名家、层层通关直到见到宫老爷子，情节紧张快节奏，对话简明但意蕴深刻，和古龙作品中很多情节都有相通之处。去年的《师父》在情节、对白和人物形象方面，也都不错。
武侠本来就已经成为冷门，现在两位名导出一部还这个水平，对整个市场实在是……只能一声叹息。
