傣族民间舞蹈风格浓郁，特点突出，优美、灵活、朴实、矫健，感情内在含蓄，舞姿富于雕塑性，下面是傣族孔雀舞
每当人们一提起中国西南部的西双版纳，总难免使人联想到掩映在翠竹中，并被溪流环绕着的傣族村寨、凉爽宜人的傣家竹楼、充满圣洁光环的小乘佛教的各式佛塔，以及雕塑精美的寺庙（俗称缅寺）和飞跨江河的悬吊竹桥。以红、黄、银白三色为主的色块搭配，以及以竹木翠绿重叠结构而成的世界，不仅能使人深深折服于傣族人民的聪明智慧和美学追求。的确，西双版纳被公认为是云南这个植物王国“王冠上的绿宝石”，名副其实。在这一望无际的原始森林里，不仅生息繁殖着野象、犀牛、金丝猴等国家一级保护动物，同时还栖息着大量的犀鸟、孔雀等珍禽异兽。因此，西双版纳又被人们誉为“动物王国”和“孔雀之乡”。
一、舞蹈中的孔雀舞
舞蹈，傣语称为“凡”，主要有凡喃诺、凡光罕、凡光、凡正、哈凡诸种。凡喃诺，直译为孔雀公主舞，以模仿禽类动作为主要特征。而孔雀舞风格轻盈灵秀，情感表达细腻，舞姿婀娜优美，是傣族人民智慧的结晶，有较高的审美价值。楠木诺娜的舞就是最早的孔雀舞。民间孔雀舞的表演形式比较简单，一般只由一人或两三人跳，舞者居中表演，众人在四面观看，无论是草坪上，院子里，大路边，田间地头均可表演。传统的孔雀舞，过去都由男子头戴金盔、假面，身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束，在象脚鼓、锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈。舞蹈有严格的程式，其中有丰富多样、带有寓意的手形与各种跳跃、转动等舞姿，伴随着优美的“三道弯”躯体造型，塑造孔雀“林中窥看”、“漫步森林”、“饮泉戏水”和“追逐嬉戏”等神态和自然情景。虽然由男子表演的传统孔雀舞动作偏于刚健、挺拔少有阴柔之美，但流畅的舞姿与模拟孔雀的优美造型往往令观者沉醉，而忽略了表演者的性别。舞蹈时，又以鸟羽模具作为道具，让舞蹈者带模具而舞，击鼓伴奏。
二、傣族舞蹈的优美展现
傣族不仅有自己的语言、文字、宗教、历法，还有大量与之密切相关的文学艺术，如叙事诗《兰嘎西贺》、《孔雀公主》，还有赞哈、孔雀舞、光舞，以及叙事歌、悲歌等歌舞艺术形式。在节日、庆祝丰收或其他集会的日子，傣家人往往踏着起伏的节奏翩翩起舞。傣族舞蹈优美恬静，感情内在含蓄，手的动作丰富有致、纵横开阖。傣族民间舞蹈风格浓郁，特点突出，优美、灵活、朴实、矫健，感情内在含蓄，舞姿富于雕塑性，下体多保持半蹲姿态上，重拍向下的均匀颤动为其基本动力特征和节奏的特征。舞动时一般全脚掌着地，但不强调有力的踏和跺，相反落地时要轻轻放下。傣族舞蹈除下肢有丰富的步伐外，手和上身舞姿的丰富也是其特色之一。傣族舞蹈中有多种手势，同一姿势、同一动作，手势不同，就有不同的舞蹈形象和含义。“三道弯”是傣族舞蹈富有雕塑美的典型特征。从立起的脚掌至弯曲的膝部，从膝部到胯部，从胯部到倾斜的上身是三道弯。手臂的动作也是三道弯：指尖至手腕，手腕至肘，肘至臂。这种体态造型是与他们生活在亚热带地域，与姑娘着紧身上衣、长筒裙与他们视孔雀为圣鸟而极为喜爱等颇有关系。体态的婀娜优美在曼妙的葫芦丝和巴乌中淋漓尽现。所以，傣族舞蹈既有韵律美又有造型美；既有动态美又有静态美。具有丰富的表现力和较高的审美价值。傣族舞蹈的这些内涵及其形式风格特征，是和该民族居住在河谷坪坝的临水地区，海拔平均在500至1300米之间，风光丽、土地肥沃，人民的生活和心态都比较安恬平稳，所居竹楼空间有限，加之长期以来小乘佛教对其政治、经济、文化思想的影响甚大，所以，表现在人体动态的一面就是柔美、轻盈、平稳，这也就形成了该民族舞蹈的'基本特征。从我国西南所表现的各种舞蹈形式来看，目前流传最广的傣族民间舞要算是孔雀舞和象脚鼓舞了。
三、孔雀舞的影响与特点
孔雀舞是凡喃诺中流传最广，影响最大的舞蹈。舞者身着饰有孔雀美丽的翅膀、尾羽、雀身的服装道具，模拟孔雀展翅、理翅、摇身、开屏、游泳等各种动作，展示孔雀的美丽。西双版纳历来被誉为“孔雀之乡”、“白象的乐园”，这里生长着许许多多羽毛绚丽的绿孔雀，成群结队的野象。在傣族人民的心目中，孔雀性情温和，是美丽、善良、吉祥，是幸福美好和爱情的象征，对它怀有特别崇敬的感情。人和自然、人类和动物的长期和谐共存，孔雀那美丽的羽衣，优美的舞姿，高雅的体态，逐渐就成了民间艺人学习和模仿的对象。傣族人民以跳孔雀舞来表达自己的感情和理想，歌颂美好的生活。孔雀舞成为傣家各类活动不可缺少的表演性舞蹈。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。孔雀舞是傣族人们最喜爱的民间舞蹈，在傣族聚居的坝区，几乎月月有“摆”（节日），年年有歌舞。在傣族一年一度的“泼水节”、“关门节”、“开门节”、“赶摆”等民俗节日，只要是尽兴欢乐的场所，傣族人民都会聚集在一起，敲响大锣，打起象脚鼓，跳起姿态优美的“孔雀舞”，歌舞声中呈现出丰收的喜庆气氛和民族团结的美好景象。
孔雀舞是傣族具有代表性的一种民间舞蹈。傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。由于代代相传及民间艺人的精心创造，形成了各具特色，不同流派的孔雀舞。孔雀舞的内容，多为表现孔雀飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、晒翅、展翅、抖翅、亮翅、点水、蹬枝、歇枝、开屏、飞翔等。感情内在含蓄、舞蹈语言丰富，舞姿富于雕塑性，舞蹈动作多保持在半蹲姿势上均匀的颤动，身体及手臂的每个关节都有弯曲，形成了特有的三道弯舞姿造型，手形及手的动作也比较多，同一个舞姿和步伐，不同的手形和手的动作，就有不同的手感和意境。孔雀舞有严格的程式和要求，有规范化的地位图和步伐，每个动作有相应的鼓语伴奏。除模拟孔雀生活的各种动作外，也表现神话故事。流传于云南得宏傣族景颇族自治州和西双版纳傣族自治州的《孔雀舞》，历史最为悠久。在明代的《南诏野史》上，就有“婚取长幼跳蹈，吹笙为孔雀为雀舞”的记载。民间传统的《孔雀舞》，傣语称作“嘎洛涌”和“嘎楠洛”，可以独舞，双人舞或三人舞进行表演。孔雀舞多表现一只孔雀在森林里被恶魔或国王抢走，另一只飞跑找寻的情景，西双版纳的孔雀舞则多取材于民间传说《如召树屯与楠木诺娜》中王子与孔雀公主再次相会的情节。表现神话故事的舞蹈中，即有金鹿、猴子、大象、猎人等出场。傣族群众常把孔雀作为自己民族精神的象征，并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想，歌颂美好的生活。孔雀舞的动作优美曲雅、柔韧内在而又轻盈敏捷。其中又包含以下几个特点： 其一，表现在膝部柔韧的起伏。这是傣族民间舞蹈的共同特点，也是孔雀舞的特点，在变化万千的动作过程中，膝部始终是带韧性的起伏，但这种起伏又不是机械的平均起伏，而是随着内在和外在的感情变化而变化的。如主力腿立直时稍快，而下蹲时期稍慢；在膝部稍直和半蹲的起伏中是带韧性的。这样，使孔雀舞显得非常优美内在。
其二，孔雀舞的特点还通过手臂手腕、手指柔软刚韧的运用而表现出来，上述三个部位的动作柔软而不松软，具有刚韧的内在力量。手上每个舞姿的变化柔软而刚韧。这样的动作韵律，把孔雀温顺、善良、稳重的性格牲表现得十分完美。
其三，孔雀舞的特点还通过小腿动作的快速、敏捷、眼睛的灵活运用而充分表现出来。
其四，孔雀舞以表演者的身体各部位组成优美曲雅的三道弯造型。如：右五位侧提腕立掌手，加拾左勾脚旁掖腿，那弯曲的膝部、肘部、，提起的腕部，送出的胯部，稍弯的腰部，微倒的头部等，这种别具一格的曲线形图案，再现了孔雀窈窕的体态。孔雀舞三道弯的造型与其他民间舞稍有区别。一般送出的胯部与倾斜的上身方向是相反的，关部多用顺倒，即倒向上身倾斜的方向。
孔雀舞的语汇也是非常丰富的。摹仿孔雀的一举一动，真是千姿百态。如手上的动作有：五位提腕手，四位摊掌立掌手、一七位按掌手，等等。手势可用掌式、孔雀手式、腿式、嘴半握拳式、扇形手式等。脚下的动作有踮步、起伏步、矮步、点步、顿错步，还有很多的抬前、旁、后曲腿等优美的典雅的舞姿。肩部往往配合手脚用柔肩、拼肩、拱肩、碎抖肩、耸肩等等。丰富的舞蹈语汇，描绘出孔雀的活泼、灵利、美丽。
世界上能有什么动物能用妩媚、婀娜、千娇百媚和目眩神迷来形容呢？也许一千个人会有一千种答案，而我的答案是傣族舞蹈。舞蹈之美，美在尽力展示了人身体形态之美、意境之美，可谓指间传情、步步留意。傣家人历来女性窈窕、男子健美，加之傣族服饰表达美的天然条件。而傣家的舞蹈，琐碎的现实和凡俗的表情都被剪裁掉了，只剩下了美丽、纯净。人在舞蹈中可以是一棵树、一尾鱼、一只鸟、一条蛇，在与表现出自然的一点沧桑，凭空创造出一个深化世界，有鸟语花香，有飞禽走兽……它像天宇下的一丛花，在野地里自自然然的生长着，微笑着。
中华民族生生不息，华夏文明源远流长，孔雀舞只是这文明之河中一朵小小的浪花。然而即使之于沧海，每一滴水都有其闪闪发光的宝贵价值。如何使这朵浪花不致湮灭、如何使这一滴文化之水不会消亡，同样需要每一个中国人的共同努力。只有根植于华夏文明积淀的历史土壤，以民族文化的核心价值观、审美观和世界观为理想和意境，以保护、扬弃和创新为手段，利用一切可以利用的人类文明与科技的最新成果，才能使祖国的文明、文化和艺术之树万古长青，并绽放出最鲜艳的花朵，结出更加丰硕的果实。
龙年春晚落幕，舞蹈艺术家杨丽萍和搭档王迪演绎的《雀之恋》，清新脱俗，美得令人窒息，带给观众强烈的视觉震撼与情感满足。舞蹈魅惑之欲望，是舞与自然的融合，是高雅的精神享受。
纯净而神秘的原始森林里，一对蓝孔雀相见甚欢，缠绵亲昵，交颈诉说着爱恋，手指巧妙颤动，似流水缠绵不断，你啄着我，我柔情与你，爱情在此刻升华、生命之河潺潺流淌，洗涤浸润我们的心灵，演绎出自然纯洁的情感，诠释出世间万物对爱的呼唤。爱，无需语言，如蓝孔雀，只需抖动一下羽毛，只需交织一眼深情；爱，睿智从容；爱，淡静沧然；爱，没有对错，只有付出与理解。杨丽萍老师的舞蹈拾起了一份纯纯的爱，这份爱情浪漫、缠绵、纯粹。
《雀之恋》以爱情为神圣力量，展现唯美性；以生命本体为主题，表现仪式性；以人与自然和谐相处，突出主题性；以民间生活为基调，诠释大众性。归真的艺术表现、人与自然的完美融合是《雀之恋》的精神特质，而普惠性、大众性、接地气则是她的生命力。《雀之恋》通过对艺术天然去雕饰般的演绎，旨在将现实生活与大自然融合在一起，带给观众一种立体、纯粹、挣脱世俗羁绊的艺术享受。远离现实的纷扰，却慰藉着人们饥渴的心灵。美，最单纯的美，自然地渗入到灵魂深处，远离尘嚣，置身世外。唯有将灵魂融入到原生态的舞姿与其所勾勒的自然之境中，观众的精神世界才能得到彻底的涤荡与返璞。一支《雀之恋》，真、纯、淡，如此空灵唯美的境界，得益于艺术的不被刻意雕琢，她存在于民间、扎根于生活的舞台，散发着艺术人生的气息。
好的艺术，有灵魂的艺术，最需要执着所爱、满腔热情的艺术家的倾情演绎。杨丽萍老师此前最深入人心的作品为早年的民族舞《雀之灵》。近年来，她一直致力于原生态舞蹈艺术的推广与发展，倡导用原生态舞蹈艺术表达纯粹的唯美世界。从《雀之灵》到《雀之恋》，从格调高艳的《藏迷》到超凡脱俗的《荷花度母》， “孔雀公主”为舞而生，她的魅力不仅仅在于对舞蹈艺术的完美演绎，更在于她“为舞而生”、“以生示舞”、为原生态舞蹈艺术的发展而执着于心的人生境界。虽已年过半百，却依旧风韵犹存，舞姿婀娜，引人入胜，杨丽萍“用情、用心、用生命”，借以如落花飘零水上的柔美肢体，完美演绎一对灵动尤物的旷世爱恋，以昂扬的精神、奔放的激情吸引和感染着亿万人民。
在还没有在屏幕上看见杨丽萍的时候，我就听到过孔雀公主还知道她的一些小故事，那些故事在八十年代的一些《荧屏采风》或者《河南青年》之类的杂志上也许还存在着一些一影子。
有一个我至今还记得的故事是这么说的，说是周恩来有一次带着中国的艺术团去东南亚的一个国家访问，当时我们能访问的国家也只有东南亚的一些国家，忘了具体是那个。据说，杨丽萍一曲孔雀舞结束后，当时的那个王子就迷住了，以至于很是郑重的问我们的总理可以不可以娶了我们的孔雀公主。周总理当时是舍不得不过他还是问了杨丽萍的意思，杨丽萍说不管嫁给谁她为了舞蹈是不会要孩子，然而做为王子不可以没有子嗣，于是那个可怜的王子就只好空怀着相思。
我喜欢这个带着遗憾的美丽的故事。
据说杨丽萍后来找到了自己心爱的人，而那个深深的爱着她的人也真的接受了她为了舞蹈不要孩子的决定，以至于到现在她的生命在舞蹈里还是那样的郁郁葱葱。
去年还是前年，在节目上看一个关于她的采访，不过是长裙，打了一条辫子，却让人觉得就是时尚，是很个性的妆容，然而在她那里硬是让人觉得和谐，真的'不能用漂亮来形容，那是不折不扣的美，是一种带着灵性的美丽，就那样不经意的把另一位也算是端庄大方的女主持衬托成了俗世里的脂粉。
后来还听说她去云南那边采风，看一眼水牛上吹着短笛的牧童，就那么打眼一看骨架就那么认定孩子是跳舞的料子，就那么把他待到了北京，还听说她的弟子大都是这么收过来的，没有什么
其实，我看过的舞蹈倒是真的不多。我比较的没有艺术细胞，以前每次看到歌舞都觉得不如小品相声有意思，第一次被舞蹈吸引是在06年的春节晚会，一共两场舞蹈把我直接就看呆了，一支舞是那一场震撼无比的《千手观音》还有一支就是杨丽萍的《三棵树》。惊讶于那是怎么做到了。
今年的这一场《雀之恋》更是美轮美奂，让我那么轻易的就相信了，动作是超越了语言的表达。那些动作，怎么那么就那么美丽，美丽的让人想起来自然，想起来爱，想起来艺术。
她很有名，却并不是什么话题。就算是在春晚这样大的舞台，流程也不过是报幕演出谢幕，没有一点儿多余的话，简单干净的像是那些舞蹈动作，没有一点是多余的。
而且在如今，无数节目都在竭尽全力想着怎么吸引眼球的时候，她拿出来的节目还是那样子的精致，精致的像是云南的那些竹楼，不带一点儿水分。
我在想象着，在那多的人辛辛苦苦找看点的时候，她是怎样的坚持，坚持着一个一个一丝不苟的练习动作。
做为一个如此美丽又成功的女子，其实她有很多的地方可以打动人，她的坚持，她的美丽，她的名声，她的阅历，她的荣誉，可是除了舞蹈，她似乎并不打算用别的东西打动你。而她，也只需要舞蹈，就足以打动这个世界上的人了。
而我，一个连音律都不通五音都不全的人，还真的被她呈现出来的舞蹈深深的吸引并且深深的打动了。
看着眼前美到让人找不到词语的画面，我似乎听到一只美丽的孔雀在谆谆教导：
吸引人只是需要一点儿看点就成了，而打动人，真的是需要付出全部真心和诚意的。
她忽而侧头抚身，是灵雀梳理羽毛之细;忽而转身带动裙摆，是灵雀开屏耀眼之美;忽而跪地俯首，是灵雀闭目养神之静，忽而展开双臂，是灵雀展翅高飞之想……
——《雀之灵》
雀之灵
她起身开始旋转，他轻柔的裙摆在他的旋转下微微飘起，像是白孔雀开屏，争奇斗艳。渐渐的，她停止了旋转，缓慢的张开双臂，毫无骨质的扭动着，像涓涓细流的河水，像海面上的波浪，更像一双欲飞，却飞不起来的孔雀翅膀。
比起千手观音的庄严肃穆，她更是美丽，多姿多彩。
雀之灵观后感200字_【2】
优美的音乐和舞着生动的表演融为一体，使人身临其境，忽而昂头，似乎在张望;忽而低头徘徊，似乎在寻找;忽而转头啄啄身子，似乎在梳理……她在灯光下，显得独一无二。这美丽的舞姿，把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。招来了蝴蝶，招来了鱼儿，更招来了一些羡慕它的孔雀。每位观众都凝视着，不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节。
雀之灵观后感200字_【3】
这唯美的身姿舞起来了：柔嫩的腰肢缓缓抬起，双手挽成了孔雀状，停悬在上空，白色衣裙在灯光的衬托下显得纯洁，暗黑的背影笼罩着，模糊的`脸庞给人以无限的遐想;远远地，如同在晨
醒了，白雀轻盈地舞动漫步着来到了湖边，晨
雀之灵观后感200字_【4】
我仿佛看到了那个刑场上的孔雀公主兰吾罗娜的身影，那么无助，每一次光和影的变化都似乎是火光的作用。烈火在脚底疯狂地燃烧着，而她却义无反顾地舞动着、跳跃着。兰吾罗娜仿佛已渐渐化为孔雀，徐徐凌空远去了。而舞者杨丽萍，就一直那么定格在那里，但灵魂似乎也化为孔雀随兰吾罗娜那么腾空而去了。这渗透到灵魂的雀之灵，这用一生为舞蹈付出杨丽萍，让我感受到兰吾罗娜的传说。
雀之灵观后感200字_【5】
一只洁白的孔雀飞来了，它迎着晨
