百年中国纪录片观后感 篇1
二十世纪伊始，中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成低等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。
二十世纪伊始，中国是那样贫穷衰败，任人摆布，仿佛已奄奄一息，濒临灭亡的边缘。有些傲慢的西方人把中华民族看成低等民族，“救亡"成为千千万万有爱国心的中国人所焦虑关注的问题；而这个世纪快要结束时，中华民族已经站立起来，并迈开大步不断前进。如今，中国已成为一个人民当家作主的国家，一个受到国际社会普遍尊敬的国家。占世界人口将近四分之一的中国人，在一百年时间里，经历了这样翻天覆地的变化，这确是人类历史上的奇迹。
在《百年中国》影片的开篇章节中，晚清政府不顾老百姓的生死存亡，慈禧太后的一句“量吾国之物力，结与国之欢心”一个统治了大清王朝整整47年的女人，两次发动宫廷政变四次垂帘听政一次次地把国家的命运，埋葬在自己的奢华当中。
八国联军侵华、两次鸦片战争、甲午海战、日军侵华，无不向我们述说着这样一个道理。当初中法战争中中国作为战胜国家，却要为别国的支出买单，只因为落后就要挨打；中国的皇帝居然以皇帝的名义埋葬一个外国人，为他立碑。只因为落后就要挨打。现在，那块碑文正在中国的大地上述说着当初的耻辱。
洋务运动北洋水师，从外国人的手中购买了最先进的武器，却不懂得好好保养、好好使用，六年时间，任凭风雨将它们腐蚀，而当初的一个小小的日本，在经历了明治维新之后，一步步成为发达的帝国主义国家，在黄海大战中击败中国。
但中国并没有因此而沉沦，列强的无耻掠夺和入侵激起了中华民族奋发的.怒吼，接连爆发的辛亥革命推翻的腐朽的清政府的统治，五四运动把中国从危险的边缘硬生生的拉了回来。在中华民族的怒吼声中，中国人民醒了！大家团结在一起，为中国的明天而努力奋斗！历史不应该忘记他们，孙中山、蔡元培、梁启超、陈独秀、康有为、鲁迅，中国的历史，一直就是这样，曲曲折折，英雄辈出。
二十世纪，注定要载入中国的史册，中国人民，整整用了半个世纪的时间，又重新屹立在世界的东方！中国的崛起，可以说，每一步都十分之不易，中国人似乎从来没有在任何一次的谈判中得到便宜，这一路走来，太艰苦了。从慈禧到隆裕，在长达半个世纪的时间里，大清帝国一直掌握在两个女人的手里，但这并不意味着，中国女性的社会地位有所改变。二十世纪初，一位女性的传奇人生，为中国女性的解放带来了亮色。1904年，二十几岁的秋瑾，作出了一个勇敢的决定，卖掉所有的金银首饰，赴日本留学。
当时她已经是两个孩子的母亲了。这个选择改变了她的一生。当时的日本吸引了中国大量优秀青年，在日本秋瑾结合了革命领袖孙中山和黄兴，在东京秋瑾似乎参加了所有的进步组织。推翻清王朝成为她的理想，她回国后创办《中国女报》，撰文提倡妇女解放，宣传革命，并出任大通学堂督办。1907年起义失败，遭遇奸人出卖的秋瑾面对危局并没有慌乱。而让我最敬佩的是她那股坚强的傲骨气质。她在敌人面前毫无惧怕，面对酷刑，强忍疼痛不屈服。而她的名字，深深地刻在了每一个老百姓心中。
这不禁让我想起了《列子·说符》中的一则故事“歧路亡羊”。说是杨朱家的邻居走失了一只山羊，请杨朱派他的家僮门人去帮忙。杨朱奇怪地问道：“只走失了一只羊，何须动员这么多的人去追呢？”邻居答道：“岔路太多。”过了半天，去追羊的人都垂头丧气地回来了。杨朱问：“羊找到了吗？”邻居答：“找不到，这条大路有岔路，岔路上又有岔路，我们不知道羊跑到了哪条岔路，人再多也无济于事。”
想想看，国家有难，匹夫有责，绝大多数的国人都想救国，就像门人都想找到那只羊。然而遗憾的是，救国之路就如那许多的岔路，不同的人走不同的路，没有统一的领袖，你奉行三民主义，我信仰共产主义，他还想复辟帝制，大家一盘散沙，即便人再多也找不到羊，救不了国。直到共产主义思想逐步扎根于广大劳动人民，有了中国共产党的统一领导，全国人民英勇作战，奋力拼搏，才建立新中国，建设现代化中国。
于国家如此，于村舍如此，于企业也不例外。企业面临复杂的市场经济竞争，犹如面对无数的岔路，怎样才能生存与发展，避免歧路亡羊？一定要有统一的指导思想，有明确的企业发展战略目标，上下齐心，才能驰骋在康庄大道上。说来说去，都是“人”的问题，历史是人创造的，不同的人承担不同的历史使命。有了杰出的领袖，奉行统一的原则固然重要，但是，历史更是人民创造的，能调动广大人民的积极性，受到人民的拥护才是最重要的。
《晏子春秋·内篇谏下》里面有一则“国有三不详”的故事很有启发。从前，齐国人把老虎和蟒蛇视为不祥之物。一次，齐景公去野外打猎，不巧撞见了猛虎和蟒蛇，他惊魂未定，急忙把晏子叫来问：“今天寡人上山见虎，下沟见蟒，这怕是我们齐国的不祥之兆吧？”晏子回答：“我也听说一个国家确实会有不祥之兆，而且有三不祥：一是有了贤明的人才而君主不去选拔，不想知道；二是知道了也不愿录用；三是虽然录用了却不肯信任。所谓不祥在于此。至于上山见虎，是因为山是虎的巢居；下沟见蛇，是因为沟是蛇的洞穴，这与国家有什么关系呢？怎能说是齐国的不祥之兆呢？”
国有三不祥，会导致国家败落、混乱，使外族有入侵的机会；企业有三不祥，会出现管理混乱、生产瘫痪，被竞争对手吞并，两者后果一样严重。
我们庆幸的是，五凌公司在以李瑞师董事长为核心的领导班子的带领下，沿着既定的发展道路，大步朝前走；公司将人才视为头等资源，大力开展管理研究，确立了以岗位为轴心的管理模式，充分调动了公司上下的积极性和主观能动性。以史为鉴，相信广大员工在公司“贤而知，知而用，用而任”的大好环境下，定能实现个人梦想，共创五凌辉煌。
纵观前半个世纪的历史，让我猛然明白，中国要富强，必须要有这样的人，他们实事求是，拥有正确的坚定的信念，用于破除旧思想，敢于创新，承担自己的责任。事实告诉我们，国家，民族的未来就掌握在我们自己手里！百年沧桑，再看今日之中国，已毅然屹立在世界的东方，再不是那个任人欺凌，受人摆布的中国。现在的中国，人民安居乐业，社会主义事业蒸蒸日上，我为生在这样一个伟大的国家而感到骄傲和自豪！加油吧，中国！
百年中国纪录片观后感 篇2
光绪皇帝成为慈禧太后的傀儡，慈禧太后在朝政中一手遮天，独揽大权，四次垂帘听政，使得曾经有过无数辉煌的中国陷入一片黑暗之中。李鸿章曾要购买军舰，但慈禧太后为了一己私利，竟然拒绝，将银子用去修建公园。慈禧太后为了自己，不顾国家，做出许多祸国殃民的恶事，几乎是几天就要签订一个不平等条约，致使民不聊生，各路义军揭竿而起。
侵华战争很快接踵而至，令人发指的南京大，那一天让每个中国人都刻骨铭心。许多伟人做出了很大的贡献，鲁迅先生就是这一代表。鲁迅先生弃医从笔，为的就是拯救我们的心，拯救国民的思想，坚定我们的信念，光明总是会来到的！
终于经过了漫漫的年抗战之路，日本宣布投降，撤离了中国。伟大的将我们从水深火热之中解救出来，但此时被日本蹂躏已久的中国，已是千疮百孔。领导着我们的祖辈，用双手重新建立了我们的家园，祖国渐渐富强起来，这让我深刻的感受到了一个真理：落后就要挨打！只有自己强大了，别人才不敢来欺负你；只有自己富强了，才不会被别的国家欺辱！
我们是年轻的新一代，周曾经说过一句让人充满热血的话：为中华之崛起而读书！是啊，只有下一代强了，祖国才会有希望，才会永远强大，不会落后！未来掌握在我们自己的手里，让我们为祖国的未来奋斗，贡献出自己微薄的力量！
生命的壮歌读后感1
走过了12个春秋冬夏的我，少说也读过几百篇文章，但直到读了《生命的壮歌》这篇文章，我才第一次真正体验到心灵的强烈震撼，我感到全身血液在沸腾。
此时，我的脑海变换呈现着两幅异常悲壮的场面：面对四周燃起的熊熊大火，一大群蚂蚁临危不乱，迅速地扭成一团，滚动着逃离火海，外层的蚂蚁被大火烧灼着，可谁也没有逃离自己的岗位；再看：面对着猎人那冷酷无情的枪口，老羚羊用自己的生命铸起了一座座“生命桥”。
此刻，我耳旁回响着是一只只外层蚂蚁被大火烧焦时发出的“劈啪”声；一只只老羚羊落入深涧的“扑通”声……
的确，生命对于任何生物来说都异常重要，而蚂蚁、羚羊却把生的希望留给他人，死的危险留给自己，多么令人敬佩呀！多么壮观的场面！让我想到：如果蚂蚁在被大火包围的那一刻，谁也不肯在外层，用自己的身躯来保护别的蚂蚁，那么，这一整群蚂蚁很快便会全部葬身火海；同样，假设老羚羊不愿用自己的生命去换取小羚羊的生命，那么这一群羚羊也一定全部惨死在猎人的枪口下。
蚂蚁、羚羊会有如此的壮举，那作为“万物之灵”的人呢？张丽莉老师、谭千秋老师就是感动的例子。为了学生，为了他人，他们用宝贵的生命诠释了爱与责任的师德灵魂。奏响了一曲曲生命的壮歌！
英雄壮举让人感动，让人深思。作为新世纪小学生的我，虽不能做出像张丽莉老师、谭千秋老师那样的壮举，但可以做一些力所能及的事。
比如说，我们这里是一所寄宿制学校，我们的时间大部分在学校，难免在生活上、学习上遇到困难。当宿舍同学需要帮助的时候，我这个宿舍长会挺身而出；当小妹妹鞋带开了正发愁，我会蹲下身去细心教她；当前面的同学无意掉下废纸时，我会捡起放在垃圾桶，做一个环境小卫士；当同学做题时遇到不会的问题，我这个班长会耐心讲解……
为此，在平时的时间里，我会严格要求自己。学习上发扬勤学好问的精神，生活中和同学和睦相处，学会谦让。我们要向他们学习，也奏响自己的生命壮歌！
生命的壮歌读后感2
这学期，我们学习了，《生命的壮歌》这篇非常感动人心的一篇文章。读完后，我的心灵受到了极大的震撼！
这篇课文里面诞生了两个非常悲壮的小故事：一个是讲述了一群蚂蚁烈火重重包围着，发出被焚烧的气味，可是它们却迅速扭成一团向河岸突围。另一个故事讲的是一群羚羊被猎人追赶着，一直到了悬崖边。它们进行了一场生命接力－老羚羊们用自己宝贵的生命为年轻的羚羊架起了一座座生命桥。老羚羊们是多么的伟大无私啊！它们的心中只想着别人，却没有想到自己生命。这种可贵的精神值得我们学习。
“蚁国英雄”和老羚羊们在生死关头却把生的希望留给年轻的小羚羊们，而把死的`危险留给自己，它们这种舍己为人，无私奉献的精神令我敬佩。
它们这种精神是是我们学习的好榜样！
生命的壮歌读后感3
我们学了：《生命的壮歌》，这篇课文使我深有感触。
“蚁国英雄”这篇课文中的蚂蚁们，在被火神包围的情况下，急速扭成一团，想逃过这一场灾难。外层蚂蚁奋不顾身的保护着内层蚂蚁，宁愿为了内层蚂蚁牺牲自己。在被大火烧焦的前提下，丝毫不松动分毫。他们为了保护自己的同伴不怕牺牲。这些蚂蚁有着团结合作的精神，他们比人类更有智慧，称他们“蚁国英雄”是当之无愧的！现在的生活中，我们更要像蚂蚁那样团结合作，不怕牺牲。
有一次，我们班搞大扫除。教室实在太脏了，脱了几遍都脱干净。只见，朱浩然拿来铲子使劲往上一铲，我拿起拖把一拖，还有其他人换水....... 终于把教室拖干净了。
你看这不就是团结合作的功劳吗？让我们人类变得团结合作、万众一心，让社会变得更加坚强，行动起来!
生命的壮歌读后感4
我读了《生命的壮歌》这篇文章，深有感触，蚂蚁的团队精神使我十分佩服，他们要团结一致，来战胜火神百折不屈，这真是蚁国的英雄好汉啊!
还有羚羊他们面对困难毫无畏惧，没有一丝害怕之处，俗话说：“困难象弹簧，你强他就弱，他强你就弱!”所以我们必须战胜它，羚羊们跳的是洛山的伤心崖，伤心崖是洛山的一座山峰，像被一把利斧从中间劈开，从山底下的流沙河抬头往上看，宛如一线天。隔河对峙的两座山峰相距约6米左右，两座山都是笔直的绝壁，斑羚虽有肌腱发达的四条长腿，极善跳跃，是食草类动物中跳远冠军，但就像人跳远有极限一样，在同一水平线上，健壮的公斑羚羊最多能跳5米远，母羚羊、小羚羊就更不要说了，最后他们选择了一命换一命的方法，每一只老羚羊结束自己的生命来拯救小羚羊，母羚羊和公羚羊的生命，就象妈妈，为了我的一切放弃了所有的爱好来培育我，更象我的老师，燃烧自己点亮我们!
我想给这座山峰起名叫：伤心崖!一定是这些羚羊伤心欲绝，想结束自己的生命时，又鼓起重生的信心，牺牲老羚羊跳到对面的山崖，那应该叫解救崖!那落下羚羊的地方叫生命桥或者是彩虹桥，它们是为了解救别人而牺牲自己的英雄，犹如阳光一样灿烂美丽!
生命的壮歌读后感5
最近我读了《生命的壮歌》我被这篇课文深深地震撼了。
《蚁国英雄》讲得是一群蚂蚁在大火的围攻下利用集体的力量聪明的扭成一团，在外层蚂蚁舍身保护下，逃出了火海的故事。
《生命桥》讲的是一群羚羊为了躲避狩猎队的捕杀，在一只老羚羊的带动下纷纷用死亡架起一座座生命桥，年轻羚羊秩序井然地飞跃，逃到悬崖边的故事，赞扬了他们团结合作，勇于献身的精神。
读到《蚁国英雄》的“显然，这外层蚂蚁被灼焦的蚁国英雄们至死也不松动分毫肝胆俱裂也不放弃自己的岗位”。把生的希望让给别人，把死的希望留给自己。我接着往下看。
看到《生命桥》的“顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡做桥墩的生命桥”。那一道道弧线的形成一方面说明羚羊飞跃的速度很快。第二方面是因为有老羚羊在下面做好了铺垫，年轻羚羊成功飞跃是以老羚羊的死亡做代价的。如果没有老羚羊坠入山涧前的那一刹间的支撑，年轻羚羊哪能成功飞跃到对岸呢？所以说老羚羊的死亡是桥墩，架起了年轻羚羊这一形象的比喻热情的歌颂了老羚羊的献身精神。读完后，我想对老羚羊说：“老羚羊你真伟大，你宁愿牺牲自己的生命也要让小羚羊逃过大难。你这种勇于献身的精神值得我们学习。
每个动物每一位人都有自己的生命让我们一起关心保护身边的每一个小生命吧！
生命的壮歌读后感6
读了《生命的壮歌》这篇文章后，我深受感动。这篇文章讲述的是：一群羚羊被狩猎队追捕，被赶到了悬崖边，面对绝境时，老羚羊们为了羊群的生存，牺牲自己，拯救了年轻羚羊。那神圣的情景让狩猎队员不由自主的放下了枪，也带给我极大的震撼和感动。
当羚羊们在悬崖边时，面对前无退路，后有追兵的困境时，没有因为害怕而放弃逃命的信念，束手就擒。他们冷静的思考自救的方法，并且迅速行动起来。在整个自救过程中，没有拥挤、没有争夺，秩序井然，老羚羊以自己的生命作为桥墩为年轻羚羊架起了一座生命桥。我仿佛看到了老羚羊们掉下悬崖时脸上露出的欣慰笑容，那是因为老羚羊们用了自己的生命使年轻羚羊重获新生。
老羚羊这种临危不乱、牺牲奉献的精神令我感动，也启发了我。我们在学习上遇到困难时，应该有不畏艰难、不抛弃、不放弃的精神，坚定信念，勇于探索，相信任何困难都能克服。作为一名小学生，我还没有能力为社会做出奉献，只有从小努力学习科学知识，长大后才能成为一个对社会有用的人，为社会奉献自己的一份力量。
电影《百年情书》观后感一：
看见林妹妹的时候，以为是一部凄婉哀绝的爱情电影，脑中浮出的都是民国时期烟雨朦朦战火纷纷才子佳人挥泪诀别的景象，但是其实不是这样。
不得不说，从电影的角度讲，这不是一部好电影。人物特色不突出，时间线不清楚，过与现在的转换过度不够，让人有些混乱，造型有问题。不知是电影时间过短的原因还是故事内容太多，感觉除了觉民意映之外的角色都没有表现出来。但是故事的大概情节还是表现出来了，还是有泪点有反思点的。
电影中那一句句让人毛孔舒张的台词，那一张张青春洋溢充满希望的面孔，在那个黑暗的看不见前方的时代，实实在在的向我们展示着什么才是正能量，什么才是中国梦。
总觉得那才是正当青年的人该有的样子，敢于向当权发问，敢于向统治阶级说不，敢于为国家思想，敢于为社会思想，为万民思想。那是一代受着我们所谓的旧式教育长大的人，却成了我眼里中国最好的一代青年人。
可是他们的牺牲却也让我心痛。那是中国接受新式教育的第一批人，那是中国思想先进的第一批人，那是代表中国希望的第一批人，却以那样的方式死，只能以自己的鲜血来警醒世人，来激励世人，不免有些可惜。不是只有死才是英雄!突然好想回到那么纷繁杂乱的时代，想亲眼看见他们眼中闪烁的光辉，想亲耳听到他们口中振聋发聩的誓言，想亲手抚摸他们刚毅坚强的脸。也想和他们说，你们再等一等，再等一等光明就会到来，你们就能以更好的方式来报效祖国。你们再等一等，做一个详细的有备选方案的计划，做一个伤亡率最小的计划，等一等城外接应的人，和新军的人做好标志，等一等武器供应，你们不应这样着急赴死，既能生，何必死。虽说宁为玉碎不为瓦全，但是砖瓦之姿才能得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!
不知道陈意映和林觉民是父母之命还是青梅竹马。看他们新婚之时的样子，不像是初次相见，但看他们日后的相处之道，又不像是青梅竹马。电影太短促了，总觉得他们之间的爱情表现的还不够，所以觉民后来表现出来的彻骨之痛也没有那么打动人心。我还是很喜欢意映那般温婉贤惠又通诗书的中国女子的，那一句“你小瞧人”就表示了她并非一般的传统女子，是值得人敬爱的妻。及至后来表现出来的聪敏、细致与深情，让人欣赏，又让人心疼。这样柔弱而又美好的女子，是那个时代所有在战火中饱受欺凌的中国弱者之缩影。所以才有了这一句“与使吾先死也，无宁汝先我而死”，因你太柔弱而不想独留你一人在世，这又是怎样一种痛彻心骨的爱。
虽然电影有诸多不足之处，但还是入了我心，为之唏嘘。
电影《百年情书》观后感二：
百年辛亥，
辛亥百年。
这个边看边写的影评，应该不会跟电影有太大的关系。
纯粹是来自对林觉民先生的深深地敬意。
岔开一下话题，很惭愧的，
我是二十二岁时才从郎咸平嘴里听说这个名字，
在杨澜对他的专访讲的，十分动情。
这个理应在初中熟悉的名字我竟完全未有耳闻，甚是惭愧遗憾。
不知为何，瞬间就被他的故事感动，也因此十分信任郎。
站远一点看，林其实只是一个历史的路人。
他缺乏一个英雄人物的很多要素。
没有一贫如洗然后奋斗起家的故事，
也没有家财万管却义无反顾的经历。
只是一个地方乡绅的家庭，无数个读书人中的一个。
甚至以有家之身从必死之事，也显得中二气质浓郁了一些。
真的就是，路人而已;
比起长辈的黄兴，梁启超。
论及影响，甚至寂寥;
比起晚辈的侄女，冰心。
唯一特别的是，他是七十二位中少有的已经成了家的人。
留下诀别一封信与妻而已。
可是从此一信，从此一平凡之人，我等得以管窥众仁人之一斑，士之一斑。
他，生活过也生活在真正的快乐里，
稳定的大家庭里有足够开明有识的父亲，
快乐的`小家里有心爱的妻子还有总角的儿子。
可是心中的念头不能让他安心，没有大家哪有小家。
'吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属;
然遍地腥膻，满街狼犬，称心快意，几家能够?
司马春衫，吾不能学太上之忘情也。
语云：“仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，
所以敢先汝而死，不顾汝也。'
这样的话从有幸福小家的人嘴里说出来有着别样的分量。
而他做的岂止是说说而已。
郎称之为情怀，我甚以为然，从此情怀二字有专有之意。
为自己的民族里有这样的灵魂自豪和幸福。
电影《百年情书》观后感三：
如题，整部电影旨在表达一位民族英雄如何追求自己的革命理想，又是如何对待自己的爱情、亲情的。电影开头从林觉民在香港的滨江楼书写与妻书开始，两条线索并行展开，一条是林觉民如何一步步成为革命青年，另一条是与妻子意映之间的婚姻生活。
但问题在于，两条线索之间衔接牵强，让观众却感受到一个革命英雄在追求革命理想时有些优柔寡断、儿女情长，却极少感觉到电影中林觉民这个人物是多么的有胆识，有坚定的革命理想。
两位年轻演员的表演也不是很到位，尤其是对林觉民角色的诠释，演员在举手投足间让人觉得有些矫揉造作。
李雪健老师表演的还是可圈可点的，看来姜还是老的辣。
