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台湾故宫纪录片观后感汇合100条

时间:2020-02-11 08:08

《故宫》观后感(一)

谈到《故宫》这么一部纪录片,除了膜拜我想不到更好的词来表达我的观后感!

说实话,看《故宫》之前,我在想是怎样的勇气让导演敢去拍这么一部纪录片。故宫,紫荆城,古时的皇家圣地,这样一座几乎能代表中国的建筑,在国人心中是神圣的,在西方人眼中是神秘的。要想记录他的独特之处,展现他的魅力。这着实不是一项简单的任务!与其说是艺术创作,我想整个摄制组更多的是自己的使命,一个文化传播者,一个传媒人的使命。

看完这不纪录片,我被震撼到了,长镜头,延时拍摄的运用令人敬佩!这么一部纪录片展现故宫的魅力,我觉得足够了!片中皇家圣地的庄严和神秘完全展现在观众面前。

由于故宫的特殊性,纪录片的拍摄只能故宫闭馆的时候进行拍摄,很难想象这么一部纪录片要耗时多久。更有一点要说的是,故宫中的藏品巨大多数均为绝世珍品,在进行特写镜头拍摄的时候,考虑到艺术创作的美感的同时,还要考虑到文物的保护。仅仅就打光这一环节来说,部分书画作品显然不能承受高温,所以,这对整个摄制组又是一大挑战!

我觉得,《故宫》这部纪录片对我的影响,精神上的影响圆圆打过艺术创作发面的影响。拍摄一部优秀的纪录片除了过硬的专业能力,更重要的是要有一颗艺术创作的心,能够耐下心,认认真真,踏踏实实完成每一个细小的工作吗,更重要的是不能被貌似繁重的任务所击垮。

《故宫》观后感(二)

《故宫》,这部大型纪录片是老师在课上给我们看的纪录片代表作,是一部非常优秀的纪录片。总共12集,片名分别是:肇建紫禁城,盛世的脊梁,礼仪天下,指点江山,家国之间,故宫藏瓷,故宫书画,故宫藏玉,宫廷西洋风,从皇宫到博物院,国宝大迁移,永远的故宫。老师给我们课上看的是第三,第四集:礼仪天下和指点江山。第三集侧重于描写明清时期发生在故宫之中的礼仪大事,第四集则着重讲述明清时期政治权力的中心及其重心的转移。

第三集:礼仪天下。

中国如此泱泱大国从古至今都是礼仪之帮。紫禁城是个封建等级极度森严的象征,在里面发生礼仪之争在所难免。明嘉靖帝朱厚璁,是正德皇帝的堂弟,因为正德帝膝下无子,就由兴献王朱佑沅之子继承。礼仪之争的焦点在于是否从正门入进行登基大典。原本让其从东华门入,可东华门是太子平常出入的门,遂不愿。片中以此东华门事件开始引入叙述紫禁城中的`礼仪大事。包括紫禁城中三个最重要的节日,农历新年,万寿节,冬至。

冬至,是紫禁城另一个大节日。这一天,北半球太阳角度最低,因而是阳光照射进太和殿最深的一天。在2004年冬至日,摄制组采用特殊的摄影方法,记录了一年中太和殿最难得一见的景观。在冬至这一天,阳光可以反射到大殿正中的匾额上。利用3D制作结合实景拍摄,延时摄影,定点拍摄给人以真实震撼的视觉效果。

第四集:指点江山。

本集以慈禧太后“垂帘听政”,惠亲王绵愉受到上喻,免去礼仪开始,讲述了紫禁城中权力的中心以及重心的转移。明朝到清朝皇帝上朝的路程,从最初的500米到后来的50米,政治中心从前朝移到后宫,体现封建中央集权不断的加强。明朝朱元璋的废丞相设六部,到明成祖设内阁,再到康熙帝的南书房,雍正帝的军机处,虽然时间推移,朝代更替,但是封建中央集权并没有停止,皇权在不断的加强,到达了顶峰。

直到后来战争爆发,慈禧太后掌握大权,到最后溥仪退位,中国的封建王朝才真正成为了历史。纪录片在这之间穿插宫廷建筑以及云层的移动,宫墙上光影的变幻以及从暗到明的光线变化,表现了故宫岁月变迁和时空的交换,巧妙运用了构图及色调的配合。多云的天空凸现了历史的厚重感,翻滚的乌云和季节瞬时变化,展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色,显得庄重而深刻。

本片的声画结合也非常的相得益彰。无论是恢弘大气的乐曲伴随着宏伟的宫殿,还是故宫修葺时急切的鼓点,亦或是制造悬念时那空灵飘渺的中国古典乐曲,无一不是是的影片的整体价值得到了进一步的提升。在《故宫》中,电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景:从前门外,快速地向北移动,经过天安门,沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城,然后镜头上移,展现了故宫的全景,或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

在看纪录片之前,我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得,什么养心殿,太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》,让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的,我惊叹于这世界第八大奇迹的故宫的宏伟壮丽,当然,我也为战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦,中国人民又是世界上最勤劳的人民,故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。

《故宫》观后感(三)

故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群,是明清24位皇帝临朝为政和日常生活的地方。纪录片《故宫》将这座集合了无数工匠心血的建筑群展现的我们面前。直到纪录片结束,我的心情依旧久久不能平静。从中也获得了颇多感悟。

相比于之前看的《新中国》,《故宫》中形象生动的人物扮演让人眼前一亮。影片灵活将剧情片的多种叙事方式与纪录片进行“联姻”。采用演员演绎故宫修筑的历史,采用数字技术以虚拟的方式再现历史上的故宫,再配以展示绘画、档案文献和故宫实景的纪实手法拍摄,讲诉了故宫从无到有、从小到大的过程。

纪录片中形象而又生动的再现了历史的情境。这不仅使我们更加形象的了解了几百年前所发生的事情同时也为厚重的历史增加了几分生活的情趣,让我能够更愿意的观看下去。这种现实与虚拟、历史与演绎多种表现手法的交叉运用,是对历史纪录片的一种大胆尝试,发展了纪录片的表现方式。

此外,不得不提的片中大量出现三维立体动画。没有什么能比3D复原更能带给观众视觉上的冲击、心灵上的震动。当这一幕幕动态的美轮美奂的景观出现在我面前时,我仿佛置身其中充分感受到那被世人称道的故宫的魅力。这部纪录片为我们重现了辉煌的建筑,也使我们更加了解中国历史上甚至是世界伟大的建筑。

纪录片为世人留下了珍贵的历史资料,《故宫》作为现代文献片的典范,其意义更为重要,强烈推荐。

细细品味一部作品以后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,现在就让我们写一篇走心的

纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》观后感1

借卢浮宫里的展品来梳理整个人类历史还算是说得通,如果把故宫里的那些家当拿出来说世界史就有些勉强了,即便算上台北的故宫,也能看出国人的狭隘和自大。至于把倪赞和达芬奇相比,基本上就“扯着蛋”了,国人有几个知道倪赞的,世界上又有谁不知道达芬奇啊,2012年全世界有一千万人跑到卢浮宫去朝拜蒙娜丽莎!

我对中国画并无敌意,但片中翻来复去地说国画如何写意,如何超越写实,有点儿YY。你不会写实就说你不会,在中国几千年的历史中,从来就没有画像过身边的真实世界,而西方不是,从古希腊、到罗马再到文艺复兴,都是写实艺术的历史。如果你曾经画像过一个人、一匹马,再去写意、再去抽象,比如毕加索、比如徐悲鸿,那我还折服你的追求,你从来就没有画像过,还说神马超越了具象、追求主观的“直抒胸臆”,就有点儿了。

个人认为,西方的素描和油画比中国画的技术含量要高,老干部退休了随便学一两个月就可以画花鸟,办画展了,你见过有哪个老同志学素描吗?

纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》观后感2

最开始给了五星,是因为很想看中西艺术史对比的纪录片,我觉得我这个目的达到了就很开心。但是,看了别人的评价后,再仔细想想具体内容的话,我掉了2颗星。

1,确实历史沿革方面作为记录片的线程展开得不太严谨,反正把我搞懵了;

2,的.确有太多抒情散文式的描绘,玄妙煽情,我不知道每集出的人物对比恰不恰当,但是一组历史伟绩人物的对比,再加入一个与之相关的现代的中国艺术工作者,这样的方式我觉得很不错啊。有古今的中西对比,又有传统与现代的对比视角,我觉得已经相对多视角了。

3,大家都批判这个作为艺术启蒙太坑了,但是确实也让我这种没有系统学过中西艺术史的人了解多了一些古今人物,也对中西体系多了些直观的感受,好歹也能收获一点,也许也被下了毒而不自知哈哈。不过呢,对于我个人而言,我的最初观看目的基本达到了,之余这对比好不好,我想随着我的见识和知识的增长,我能说得更清楚。而且,艺术的时代背景及其重要,就这一点而言,我觉得这部片子还是让人深深感受到了时代背景与艺术的息息相关性。

4所以就是,想随意感受下中西对比的可能觉得达到目的了,想看干货的可能嫌弃它不够严谨不够干货多,想随意陶冶情操的应该也觉得不错吧(片尾曲听好的啊虽然词写得有点无意义的煽情哈哈),不太了解西亚,和中国画史上的巨旦的应该也能记下些零星笔记了。

讲真,卢浮宫里的太多都欣赏不来,唯一喜欢的是最后一个时代里 梭罗的画了。山林树体水影实虚结合,光影舒服。还有就是德拉克罗瓦的

纪录片《当卢浮宫遇见紫禁城》观后感3

本来我觉得这部记录片肯定很有价值————介绍卢浮宫和故宫的艺术珍宝的记录片,怎么可能会差?何况这是“卢浮宫首次向中国媒体开放拍摄”,至少也能先“零距离”地对那些艺术杰作膜拜一番吧?

结果......

艺术和巨匠(如:希腊雕塑与中国书法,达芬奇与倪瓒)的类比牵强附会,对艺术作品不是进行详实的介绍而是要么强加上道德伦理涵义(如:埃及书记官的思乡情怀),要么无谓地诗意化(如:米洛的维纳斯和爱琴海中的泡沫)或者,更多的则根本是在滥竽充数(如:蒙娜丽莎背景的“精确透视”)。

中世纪的西方神像和敦煌的佛像的区别是一个“被抽离了人性”一个被“赋予了人性”?古希腊和文艺复兴时期的雕刻作品旨在“重现自然”而中国的绘画艺术则“追求超越自然的更高境界”?此类充满了低级错误,狭隘得令人瞠目结舌的观点实在令人无法不质疑这些制作人的真实艺术鉴赏水准和他们制作这部“艺术记录片”的真实动机。

剥 去这层假惺惺的“文化碰撞”外衣,这部“大型艺术记录片”只不过是一“中国特色文化话语体系”的产物而已,审美价值无几。几段卢浮宫工作人员对艺术作品朴实详尽的讲解和旁白里朱青生那些厚此薄彼且夜郎自大的“抒情散文”对比极其鲜明,鲜明得让我听得面红耳赤,恨不得挖个地缝钻进去。

我没有看完这套 DVD,因为感到实在不堪忍受。猛然又想起最近一直充斥网络的某人关于“《建党伟业》票房要过八亿”的豪言壮语,我突然又是一阵眩晕。或许,《当卢浮宫遇 见紫禁城》对我来说会是“压死骆驼的最后一根稻草”————作为一个艺术工作者,我好像从未像此时此刻这样,对这个大环境如此绝望过。

宝岛拓荒者的代表人物颜思齐,被誉为“开拓台湾的第一人”、“开台王”。下面请看语文迷网为大家带来的开台王颜思齐记录片

开台王颜思齐记录片观后感一

宝岛拓荒者的代表人物颜思齐,被誉为“开拓台湾的第一人”、“开台王”。连横先生的《台湾通史》为台湾历史人物列传以“以思齐为首”,当属实至名归。

感谢历史人物纪录片《开台王颜思齐》的创作者们,以颜思齐的故事讲述大航海时代海上丝绸之路的历史。纪录片以翔实的历史材料,娴熟的雕刻技艺,在台湾历史人物的画廊里竖起了“开台王”颜思齐的塑像。使四百多年前,那位纵横台湾海峡,拓展海上贸易,征召闽南移民,拓垦荒山野岭,建立“海上帝国”的英雄栩栩如生地屹立在我们面前。

万事起头难,立足更艰辛。初涉台湾,人地两生,摆在颜思齐面前的是恶劣的生存环境,心怀敌意的台湾少数民族 ,荷兰入侵者的挑衅......沧海横流,方显英雄本色。颜思齐和他的伙伴们以闽南人特有的勇气和智慧迎接了一个又一个严峻的挑战。他们用善意和真诚化解与台湾少数民族的矛盾,以先进的耕作技术给他们带来丰衣足食的快乐。精诚所至金石为开。他们的一片赤诚终于赢得了信任,得到了回报,他们与台湾少数民族水乳交融的关系终于建立起来了。

颜思齐的事功起步于垦荒。纪录片把他站稳脚跟后,大规模垦荒浓墨重彩地展现在我们面前:为了解决垦荒劳动力严重不足的困难,他派在日本结识的从事中日贸易的晋江船主杨天生,以鼓励垦荒的优惠条件,招募了三千闽南同胞来到台湾。正是这一大规模垦殖行动,提高台湾的耕作水平,对台湾的发展产生了重大影响,同时也奠定了颜思齐大规模组织大陆垦民赴台垦殖的第一人的地位。

开台王颜思齐记录片观后感二

9月11日晚,大型高清历史人文纪录片《开台王颜思齐》在中央电视台纪录频道(CCTV-9)首播,真实还原厦门海沧历史传奇人物——“开台第一人”颜思齐的开台功绩。纪录片一经播出,在两岸民众间引发热议。

《开台王颜思齐》由海沧台商投资区策划投资,海沧电视台、厦门文广影音有限公司、央视纪录国际传媒有限公司联合摄制,讲述明朝末年的海沧传奇人物颜思齐逃离大陆、发迹日本、辗转台湾并组织民众开发宝岛、建设台湾,受到后人世代敬仰与缅怀的故事,是厦门首部由政府策划主导、投资出品的大型人文纪录片。

再现“开台王”传奇一生

颜思齐,厦门海沧青礁村人,是明朝万历后期至天启年间东南沿海一个海商集团的领袖,是大陆成规模组织百姓移居台湾、开发建设台湾的第一人。

“他是一个传奇人物,不畏艰险、不言失败。”厦门海沧青礁村村民颜有能说,从小听“开台王”的故事长大,纪录片让他对先祖颜思齐的形象和事迹有了更加完整清晰的认识。颜有能表示,颜思齐敢于开创伟业的精神,激励着一代又一代的颜氏宗亲,“我们颜氏能走出这样一个‘开台王’,是我们的骄傲”。

青礁村民、院前济生缘合作社理事长陈俊雄表示:“作为青礁村民,我们将秉承先贤敢闯敢拼、勇于创新的精神,进一步发挥‘海丝’先行区的优势,将青礁闽台生态文化村建成百年产业,并与台胞携手,将青礁建设成为两岸美丽新家园的典范。”

台胞盼“两岸一家亲”

“海沧不论是气候、饮食还是文化和台湾都很接近。”陈洁缇是台湾台中市人,在厦门海沧创业开办公司多年。曾经考察过北京、上海等大城市,最终她还是选择了厦门海沧。“以前一直认为是地域接近的缘故,看了纪录片才知道从老祖宗开始,大家就有这么亲的血缘。”她说。

400年前,颜思齐组织3000多名大陆居民到台湾艰难拓荒,开拓疆域。“当年先祖来台湾开垦,才有现在这么多颜氏宗亲的.子孙。”台湾台中市大甲镇澜宫董事颜清标表示,作为一名在台颜氏宗亲,非常希望借助这部影片宣传,让“两岸一家亲”的亲情变得更加浓厚。

“400年的台湾开发史,先祖颜思齐功不可没。”台湾地区民意代表、海沧颜氏的在台后裔颜宽恒认为,海峡两岸同根同源,血脉相承,开台第一人颜思齐的历史地位应当得到海峡两岸的共同尊崇。

“开台王”功绩获两岸肯定

“创作团队采取电影故事片戏剧性的拍摄手法讲故事,并通过大量视频特效进行叙事。”中国广播电视协会纪录片工作委员会常务副会长兼秘书长赵捷介绍说,纪录片在讲述颜思齐故事的同时用当代人的视角审视海上丝绸之路的历史变迁。

中央电视台纪录频道导演张晓闽则对海沧高度重视历史文化资源的挖掘、整理和弘扬深表赞赏。她表示,这部纪录片能够成功问世,体现了海沧区委、区政府的家国人文情怀和历史责任担当。

随着近些年来对颜思齐研究的发展,不论是海峡两岸的政界、学界,还是民间,都对颜思齐开创移民开发建设台湾的事业予以充分肯定,尊其为“开台王”“开台第一人”。

台湾著名历史学家连横著有《台湾通史》,为台湾历史人物列传以“以思齐为首”。连横也是中国国民党荣誉主席连战的祖父,连战说:“台湾是一个移民的社会,也是一个垦拓的社会。今天的一切都是先人兢兢业业、夜以继日成就的。”

海协会原副会长、厦门大学新闻传播学院院长张铭清介绍说,如今在台湾有颜思齐纪念碑、思齐阁、颜氏大庙,颜思齐得到50多个宫庙的供奉,“颜思齐开发台湾的事迹还写进了台湾高中课本。这部纪录片的拍摄,也让‘开台王’颜思齐这座丰碑永远高耸在两岸同胞的心里”。

开台王颜思齐记录片观后感三

颜思齐,厦门海沧青礁村人,是明朝万历后期至天启年间东南沿海一个海商集团的领袖,是大陆成规模组织百姓移居台湾、开发建设台湾的第一人。

“他是一个传奇人物,不畏艰险、不言失败。”厦门海沧青礁村村民颜有能说,从小听“开台王”的故事长大,纪录片让他对先祖颜思齐的形象和事迹有了更加完整清晰的认识。颜有能表示,颜思齐敢于开创伟业的精神,激励着一代又一代的颜氏宗亲,“我们颜氏能走出这样一个‘开台王’,是我们的骄傲”。

青礁村民、院前济生缘合作社理事长陈俊雄表示:“作为青礁村民,我们将秉承先贤敢闯敢拼、勇于创新的精神,进一步发挥‘海丝’先行区的优势,将青礁闽台生态文化村建成百年产业,并与台胞携手,将青礁建设成为两岸美丽新家园的典范。”

“海沧不论是气候、饮食还是文化和台湾都很接近。”陈洁缇是台湾台中市人,在厦门海沧创业开办公司多年。曾经考察过北京、上海等大城市,最终她还是选择了厦门海沧。“以前一直认为是地域接近的缘故,看了纪录片才知道从老祖宗开始,大家就有这么亲的血缘。”她说。

400年前,颜思齐组织3000多名大陆居民到台湾艰难拓荒,开拓疆域。“当年先祖来台湾开垦,才有现在这么多颜氏宗亲的子孙。”台湾台中市大甲镇澜宫董事颜清标表示,作为一名在台颜氏宗亲,非常希望借助这部影片宣传,让“两岸一家亲”的亲情变得更加浓厚。

“400年的台湾开发史,先祖颜思齐功不可没。”台湾地区民意代表、海沧颜氏的在台后裔颜宽恒认为,海峡两岸同根同源,血脉相承,开台第一人颜思齐的历史地位应当得到海峡两岸的共同尊崇。

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