春节前，我们全家前往桂林，开始了第二十次长途旅行。此次我们乘坐高铁出行，经过了七个小时二十分钟，终于抵达桂林。
桂林是一座美丽的小城，有诗云：“桂林山水甲天下”，这句话出自于王正功之手。我们为期九天的桂林、阳朔之行就从王正功的纪念雕塑开始啦！
走四湖——沿着杉湖缓缓而行，慢慢观赏。湖中的日月双塔是世界上水中最高的塔，“日塔”是一座铜塔，“月塔”是一座琉璃塔。夜幕降临时，两座塔灯火辉煌，十分迷人。继续前行，走过阳桥，就是榕湖，一座水晶玻璃桥映入眼帘，前面还有紧紧相依的榕湖双桥和雄伟的古南门。桃花江出水闸坝位于桂湖，木龙湖旁市井生活的宋街是参照清明上河图等描绘的很多宋朝时期建筑改建而成，古风蔚然。
观王府——靖江王府是明太祖朱元璋的侄孙朱守谦的王府，它比故宫建的还要早。一进大门，最先看到的就是高耸的独秀峰，站在上面能看见整个桂林的全景，“山清、水秀、洞奇、石美”，让人惊叹不已。“桂林山水甲天下”就题刻于此，真是人间仙境，世外桃源。
登三山——象鼻山是桂林的城徽，它酷似一头大象，左鼻右尾，最高处能看见漓江与桃花江交汇之处。伏波山里面有一个“还珠洞”，洞里有一块试剑石，巨大的石头和地面之间有着十厘米左右的缝隙，“悬空而下，状若浮柱”，果真是一块奇石。登上叠彩山的山顶，向远处眺望可以看到高大的独秀峰、神奇的象鼻山、巍峨的伏波山，向下俯视可以看到如诗似画的漓江。
钻两洞——七星公园的名字是因为园内有七座山排列成北斗七星状，因此得名。园内有一座溶洞，徐霞客曾钟情于此，称它为“第一洞天”。它跟以往我去过的溶洞有所不同，特别高大宽敞。有俚语“去了银子岩，一世不缺钱”。银子岩是2000年开发的，内部相当于十六层楼的高度，洞内岩石基本都是银色的。它跟别的溶洞最大的区别在于越向上走越觉得温度高，据当地人说是因为热空气上升的原因，所以越来越热，真的是太神奇了！
轮船游漓江——本来我们打算从桂林乘坐轮船沿着漓江至阳朔，但现在是枯水期，漓江的水位较低，没有全段开航，所以只能观看精华段杨堤——九马画山。在船上，我看见了许多形状各异的山峰，有的像西游记中的师徒四人，有的像鲤鱼跳龙门，还有的像老人吃苹果......最有名的就是九马画山了，当地民谣唱道：“看马郎，看马郎，问你神马几多双？看出八匹是榜眼，看出九匹状元郎”，我可是看出了九匹的状元郎哦！此游可所谓船在画中行，人在画中游，真正的
骑行十里画廊——阳朔山水甲桂林还真的是名不虚传呢，十里画廊可称得上是一步一景。游十里画廊的最好方法就是骑行了，妈妈、姥姥、爷爷各自租骑一辆自行车，我太小了不能单独骑车，爸爸就租了一辆电动车带着我。沿途看见了图腾古道、蝴蝶泉、大榕树、聚龙潭、月亮山等。当我们走到一座桥上的时候，看到了遇龙河清而静的河水，岸边有许多竹筏，水面上有两岸高耸山峰的倒影，我忍不住举起相机拍摄起来。顺道我们拐进了龙潭古寨，居然看到了成片成片的油菜花，在郑州冬天的时候是不会看到油菜花的。妈妈说这里比郑州靠南，气温较高，所以才会在这个时候开花，真是一块儿宝地。
竹筏漂流遇龙河——旅行最刺激的体验来了，我很喜欢竹筏漂流，记得上次坐竹筏还是三岁在泰国普吉岛的`考拉国家森林公园。这次我们很费了一番周折，春节期间交通有些不太便利，早餐后先是步行了三公里到达阳朔南站，接着乘坐阳朔到白沙的中巴车，下车后又步行了三公里，终于到达金龙桥码头。这个码头位于遇龙河的上游，我们要漂的是金龙桥——旧县这一段。每条竹筏只能乘坐两个人，我和爸爸坐一条竹筏。漂流中与水面亲密接触，看着清澈见底的河水缓缓流动，河两岸山峰、树林、村庄、金橘树......都与我们擦肩而过。最刺激的就是每经过一段平缓的水流，就会有一个小坝，船过小坝溅起来的水花调皮的打湿了我和爸爸的衣服，和我们玩耍。
“泡”一院两馆——所谓一院两馆就是大剧院、博物馆、图书馆，我们主要参观的是博物馆，观看的主题是靖江遗韵。主要展出的是靖江王陵区出土的各类明代梅瓶，作为全球唯一的明代梅瓶专题陈列，展品共有三百余件。梅瓶是一种具有储酒实用、陈设装饰的器物。参观中了解到陶瓷制作工艺流程包括练泥、拉坯、印坯、利坯、晒坯、刻花、施釉、烧窑、彩绘；梅瓶的釉色有白釉、哥釉五彩、黄釉、青花等十五个品种；造型有美人肩异形梅瓶、梯形口梅瓶、小直口梅瓶等十二种形式。这里有一件独一无二的六爪龙纹梅瓶，是罕见的哥釉作品。众多的展品使我眼花缭乱、目不暇接。
九天的桂林、阳朔之旅深深地印刻在我的脑海里。感恩家人的殷切陪伴，感恩祖国的大好河山，这真是一个快乐的寒假啊！
公鸡伸长了脖子/你就睡不着了/一声声，掀开黑色的裙子/露出了一段雪白/你不脸红/但我看红双眼/捂不住的小鸟，跳上窗外的/树枝，拉起你的肚兜/遮红你的双峰/炊烟慢慢扯翻被子/天亮了，我们开工/各种颜色忙碌起来/一天的热闹，单单/等你出嫁。终于/红盖头把你裏走/阳光淡然遁去，我抖落/一掌星光，盖在池水上/青蛙与草虫，毫无休止地/大声吵架
这是我不久前写的一首叫《我曾经住过》的诗歌。当我探访了陆丰市内湖、古寨、超高、虎坑、大塘、白沙六个古村落后，就想起了这首诗。这些古村落，和生我养我的桂林村，何其相识，非我村，似我村。
20XX年4月26日，由汕尾日报社和陆丰市委宣传部联合组织的“汕尾文化之旅——陆丰行”进村访寨，寻味陆丰传统文化的魅力。
第一站是陂洋镇内湖寨。迎面一幅寨墙，一个门楼。门楼两层楼高，就是一堵墙开个拱门，左上边有个四方形的窗。红艳的门联为：丽水人俊杰；湖山地钟灵。横批：鲤跃龙门。因内湖地形肖鲤鱼，故有桥名“龙门”，取“鲤跃龙门”之意。“龙门桥”三字为内湖寨人陈燃所题。陈燃曾任陆丰县长，1988年参与筹建汕尾市，任副市长，不是书法家却胜过不少书法家，字体刚柔相济，很有内涵，耐人回味。
丽水、鲤鱼与内湖有什么关系？原来，明万历年间陈受俊从福建漳浦迁居惠来神泉，鉴于神泉地狭姓繁，便再移居海丰安乐铺之赤草洋(赤壆头，现属陆丰市)。其长孙陈对廷深谋远虑，犹精于青囊之术，为族聚发展，入十里内，辟建湖塘(将军塘)，继赤壆头之后为第二村。后看到湖塘隔溪咫尺之地，有鸢峰耸秀，屏岭列帐，地肖鲤鱼，丽水环绕，水经九湾十八曲朝拜明堂，遂开辟新地，围墙建寨，寨北向鸢峰，寨南向丽水，并建祖祠“湖安初世”于中宫，取名湖安，为第三村。后改名丽湖寨，现称内湖寨。还没进门，五十名作家的相机、手机就忙个不停。
进了寨门，古老的岁月跃然眼前。到了一个祠堂，门楣刻着“胡安初世”，面对古旧的寨墙。门内两边墙上各竖着一块黑灰色的石碑，一叫“胡安义祠记”，康熙年间的；一叫“光前裕后”，乾隆五十年的。第二个祠堂是“陈氏祖祠”，不少牌匾是有出息的子孙写的。挂中间的有一块很醒目，行书曰“陆军少将”。开始我以为这个祠堂的主人是陆军少将，走近一看，原来是民国粤军师长被授予了陆军少将。那很有可能就是陈炯明的部下。但把自己的军衔当成牌匾的名，有点异样。
内湖寨环村存留着坚固的寨墙，寨墙四角皆设城堡；寨子设有南北二门，据说该村属于鲤鱼地，这两个城门就像鲤鱼的两眼。寨内有三街六巷。由于初祖祠堂在此，有丽水经九湾十八曲朝拜明堂，后人建置九湖十八寨，当时轰动海惠（雍正九年才从海丰县分出陆丰）。九湖乃：湖塘、湖安、池湖、可湖、咸湖、湖尾、北湖、滋湖、莲湖。十八寨为：沙陂寨、头陂寨、西陂寨、苑西寨、北湖寨、滋湖寨、莲湖寨、南溪寨、湖尾寨、大行寨、湖塘寨、桃园寨、百径寨、湖安寨、新寨、中心寨、陈厝寨、空寨。一个姓氏能建十八个寨，那是相当不简单了。
出了内湖寨，就去陂洋，在镇委书记蔡碧霞的带领下驱车前往古寨村。在村委会门口下车后，穿过村子，前后左右都是现代建筑，我想，这个村子人口应该很多。当地人说，一万多。左拐后，一堵黝黑的高大寨墙，墙壁外边突出一个双卸水四方形门楼，门框与围墙成直角，连在寨墙的.一面也有个大门,等于从寨子出来经过两个门，这是西门，向南。充当导游的老校长林先生站在门外高声说：“这寨是墙乾隆年间是由四姓合建的。古寨村姓氏较多，古时有‘古寨十八姓，龙潭十八乡’的说法。”然后随口说出一连串姓氏，谢姓多少人，郑姓多少人，这个姓那个姓合起来多少人。他说，古寨原来叫娘子寨，民国才改名古寨。进了古寨门，那才是真正置身于古村落之中。往左拐，村外的空地，一座叫镇安古庙的小庙对着河。该庙建于乾隆四十一年（1776年）。林校长介绍，当时，大洪水把一个刻有“雍烈娘娘”的石香炉，也有人说是神牌从上游冲到这里来，在河里旋转，三天不去，人们便把它捞起来建庙祭拜。另一种说法雍烈娘娘是一户谢姓人家的最小女儿，从小练得十八般武艺，十八岁修道成果，在一次保卫家园的战斗中，运用法术用自己全身的血破解敌人的妖术，最后歼灭敌兵，自己也壮烈牺牲。谢姓村民呼雍烈娘娘为“姑婆太”，其他村民称为“娘妈”。这是娘子寨的由来。为什么神牌在一个地方打转三天不走呢？我想起了宿舍大院前面一栋楼的西边空地，当风从东边刮来的时候，经常有树叶、纸片在地上转动形成旋窝，同理，在河湾处，由于河水直冲，水面会形成旋窝，漂浮物只能在原处打转。
庙的外墙竖着一块剥落严重的石碑，上面横刻碣石军民府陆丰正堂禁示令的字样还可见，落款是乾隆四十一年。碣石叫府，作为碣石人，我是第一次见到，但下面带有陆丰正堂，是严肃的公文，不得不信。明太祖朱元璋时候，在惠州府海丰县石桥场建碣石卫城，碣石卫辖有甲子、捷胜、平海、海丰等九个所。卫所属屯兵制，士兵同时也是农民，世袭军职。而卫的总兵级别很高，别说海丰县令，就连惠州知府都比他小。加上碣石离海丰县城一百多里，有“掠贼未得到县”的说法，所以行政管理不大方便。为此，雍正七年（1729年），朝廷同意惠州府的意见，设惠州海防军民同知（相当于军政委员会），驻碣石卫城，对军民实行统一管理。同知是知府的副职，正五品。两年后，析海丰县东部三都设陆丰县，陆丰县军民理所当然归惠州海防军民同知管辖了。后来我发微信征询，民俗专家翁烈辉回复：清时，碣石设有总镇府、军民府。究竟是不是把惠州海防军民同知改为碣石军民府，那还得考证。
过了庙，沿河岸到东门，门上有个五角星。东门与西门一样，门框与围墙成直角，东门向北。看到这样的围墙和门，我不禁想起了梅州市丰顺县汤南镇的“种玊上围”古寨。该寨辟有三门，西门是正门，南门和北门都与围墙成直角，全部向西。林校长说，古寨有东、西、北三个门，南门没开，要等出了什么才开。言下之意是出了大人物才能开南门。
中午在陂洋镇政府食堂就餐，厨工养的草鸡，咸菜猪脚汤，一桌本地食材，喷香诱人。
饭后去博美镇超高村、虎坑村，桥冲镇大塘村、白沙村采风。
超高村不叫寨，偏叫城。车停在城外，又长又高的古墙笔直挺拔，中间一个大门，外面是大町，长度与围墙相当。上次我们去海丰道山村时，许宇航指着田边的晒谷场说，这是仅剩的曝粟町，而超高村这个大町，要比那个大十几倍。现在晒的不是稻谷，而是萝卜丝。门洞里，坐着几个老妇在乘凉，有个在切萝卜丝。门槛是一段拱形的石条，这是月眉石，很奇特，据说海陆丰设有月眉石的城仅碣石卫城南门和超高村两处。我正要拍照，一个老妇说，有这个的叫城，没有的叫寨。超高村约有七百三十多年的历史，三街六巷，从其城门和残留的城墙可以想象当年的风采。
超高村的城门外右前方立着三副旗杆夹，第一副据说是兵部主事卢锻立的。全村姓林，缘何何卢煅要在这里立旗杆？据该村资料记载，明初，超高村林姓始祖流落至此，遂有落户之意，准备在村右前方卧狗地搭寮，卢、关、王等姓氏愿纳其同住，于是，大家共同在这块土地上繁衍生息。至明末清初，社会动荡，他姓逐渐外徙，这才形成林氏独姓村。至今村中还遗留有王厝巷、卢厝巷、兵部遗址、四仔巷、关厝养马巷及祠堂仔等旧迹。这些旧迹虽残破不堪，但也是该村历史悠久的见证。看来，卢锻既是碣石人，又是桥冲大塘人，还是博美超高人。
村里基本残破不堪，有一堵墙已倾斜，好在被前面房子顶住。作家们对这残旧的村庄很感兴趣，左瞧瞧右望望，摆个甫士留个影。看到一个井台有些坍塌，有人还踩上去照个脸。看到一小片长在破房子的淮香，翠绿的叶子，黄绿的花，都很兴奋，穿红着白的都要照个相。
我问，为何叫超高村。答曰：古时候，这里去八万，要跳过一条沟，所以叫跳沟村。河洛话跳沟与超高谐音，故改为现名。
从超高村出来往回走不远，就到同属于赤坑村委的虎坑村古村落了。站在公路上眺望，围墙后面有一片金黄色琉璃瓦，门前是大町、池塘、田野，田野上有几头牛在吃草。陈俊杰跳下田里说，跟我走。我说前面有大池塘，过不去，便随大家往村路走。我拿着手提喇叭对大家说，右边黑色的大动物是什么，你们知道吗？那是牛。当然不少人知道的，估计太年轻的不一定知道。后面传来了声音：“那白色的是什么？”随着一阵笑声。我扭头往右一瞧，穿白体恤的陈俊杰往这边跑来了。
虎坑村存留了六百多年历史的寨墙，旧房子里面基本长满杂草和树木，有不少改建了祠堂，一看都是“林氏宗祠”。蔡金针说，这些祠堂没有堂号的。是啊，都叫林氏宗祠，没有堂号不熟悉的人就不好识别了。该村年代最久的林氏宗祠占地326平方米，相传与清代潮州状元林德镛有关。明代潮州状元林大钦大家都很熟悉，相比之下林德镛就寂寞了一些。这个广东第一武状元，英年早逝，连《潮州府志》都没有传记。相传当年林德镛上京赴考，路经虎坑村时天色已暮，于是上前借宿。虎坑林氏先祖见其相貌威武，又是同姓，遂热情相待。他们不单对其主仆关怀备至，还烧香拜佛祈求其上京得中榜首，并助银320两。启程当天，合族恭送其往冲口渡口乘船。林德镛得中状元后，荣归故里，特意到虎坑村林氏宗祠上香敬拜，并特赠匾额“状元”一面，答谢虎坑村老少对他的热情善待。匾额长年挂于宗祠中堂，可惜在土改时被毁。而清朝官员林国俊赠的“赞郡宣猷”匾额，至今仍挂在宗祠中堂。
村人津津乐道的是革命英雄林妈月与林标英。林妈月参加彭湃领导的农民运动，与张威被指派为东南片农民运动领导人，曾任农民自卫军司令，人称南路司令。大革命低潮时，经党组织同意，乘船前往南洋。1946年，林妈月回陆丰与同村人、后任飞虎队长的林标英组织地方武装力量。
回到路上再回头望望虎坑古村落，看着那闪闪发光的琉璃瓦，我想，不用过多久，除了那六百多年历史的寨墙，里面的房子要么倒塌，要么被清理建成祠堂，与其叫广东省古村落，不如叫“广东省第一祠堂村”好了。
几年前，省作协驻陆河罗庚坝村工作组组织十几个作家去陆河县采风。“广东省十大最具特色古村落”水唇镇墩子寨令作家们赞叹不已。可惜，在评选最美古村落的时候，虽然网络投票得了第二名，但因为没有人住，过不了专家组的关。古村落也像“围城”，城里的人想出去，城外的人想进去。古村落，系住的是一缕缕乡愁，留下的是一段段历史，诉说的是一丝丝沧桑，传播的是一代代文化。但真正要让人住得下，又保留了历史文化，那得保存好青山绿水，处理好落后与发展的关系。
而最后我们要去的大塘村和白沙村，就使我们很纠结。它们既保留了古老，又焕发着青春，像我的家乡桂林村，老的很老，新的很新，其夹杂的新旧建筑和文化，令人说不出什么味道。
大塘村的名字我很小的时候就听说过，当时有个叫“大塘软”的人不时被人用单车载着到我们村，但我没见过。在海陆丰传说的风水宝地中，有“大湖向天螺，田尾公背婆”，田尾就是碣石的田尾山，现在是陆丰核电站所在地。据说“公背婆”的风水与大塘卢姓有关。大塘卢人才辈出，我参加工作三十多年来，接触了不少姓卢的人，一问，果然是大塘卢。在碣石的历史中，不能漏掉的是“公孙兵部”卢锻和卢恩。
刚刚走到慕名已久的大塘卢祠堂门口，一个雄赳赳的老人冲我而来。定睛一看，原来是汕尾市粮食局老局长、我党校研究生班同学卢华新。他退休后长期在广州生活，今天不知道是什么风把他吹回来了。他向我推荐祖祠旁边的“卢氏家庙”，说是皇封的白衣公卿，父子兵部。我马上纠正他：“是公孙兵部。”他解释道：“这个是卢锻的儿子，父亲是兵部，儿子也是兵部，自己是白衣。”在封建社会，如果儿子当官出息，当农民的父亲有可能被封个空衔头光宗耀祖。《陆丰县志》载：“崇祯七年（1634年）八月,海盗刘香勾结倭寇围攻石桥场（当时碣石有土城与石城相接。石城是卫城，驻军。土城是石桥场民众住的）五攻不克。”下注云：“时碣石城长卢体荃、廪生卢锻等倡率力御,击死贼伙甚众。自是饮恨，连日拥众围攻。锻等多募打手,铳炮退之。”而“城外环居者数被寇害，不能自保，锻出金售其屋设炮台以扼盗冲，民赖以全。”崇祯十五年卢锻授兵部职方司主事，一生坚持抗清复明。因其高风亮节，虽身为抗清志士，但其孙卢恩，还是被清政府从广西怀集县升兵部车驾司主事。
大塘村最为人称道的是，作为一个村庄，居然有街市，两边清一色南洋式骑楼。1924年，马来西亚华侨卢文仪，汇巨款回乡建骑楼商铺72间，占地百亩，保留至今，成为粤东地区不可得多的一道风景线。这条海陆丰村庄中绝无仅有的“民国街”使作家们流连忘返。
这次行程中的最后一个村庄是有八百年历史的白沙村，是令人最开心又最疑惑的古村落。大家听说我们报社副刊部编辑、小说家沈洛羊是这里人，便吵嚷着要去看他的“故居”。我们兵分两路，一路随沈洛羊而去，一路跟着“导游”过了市场到沈氏宗祠。话说南宋小皇帝赵昰及端王赵昺兄弟节节败退，沈功隆便前往迎驾回乡，倾尽家产募兵勤王，并护驾到崖门，翌年以身殉国。宗祠就建在皇帝呆过的地方。看了宗祠，作家们要求去看古村落，“导游”又带着我们去一家民居，那里有个很深的古井，旁边还有一个古代的石马槽。由于大家习惯古村落有寨墙，便嚷着要去古村落，寻找旗杆巷。沈洛羊指着脚下狭小的巷道说，这就是旗杆巷。旗杆巷没有旗杆啊。虽然该村现保留有“会巷”、“五马拖车”特色民居，不同建筑风貌的宋祠、明祠、清祠、民国祠，古石巷、古井、宋坟，但由于没有围墙，古村落的房子又保存完整，还有人住，与新房子混杂在一起，看不到古味，缺少沧桑感，令人叹息。
古村落，正因为古老而美丽，但是，它们都成了历史，成了文物，失去了日起而作日落而息的生活。在大塘村骑楼，有个中学生对进他家探访的作家说，这里没有价值，你们这是扰民。我们住过、生活过的地方，凝结着外出人员的乡愁，可是，又有多少人来打扫这些残旧的记忆呢！(作者：王万然)
去桂林旅游， 游览了桂林的山水、探寻了少数民族古寨， 还穿越了几个大的溶洞。从地质学讲，桂林属喀斯特地貌，溶洞很多，开发最早，最有看点的溶洞就是银子岩溶洞。所以去桂林旅游一定要游银子岩溶洞。
银子岩位于距桂林85公里的荔浦县马岭镇，距阳朔18公里。银子岩溶洞分为下洞、大厅、上洞三个部分，洞内绚丽、幽美的景点有28处，奇特的自然景观堪称鬼斧神工，色彩缤纷而且形象各异的钟乳石石柱、石塔、石幔、石瀑，构成了岩溶艺术的万般奇景，被世人美誉为“世界溶洞奇观”。溶洞内最具代表性的景点有“三绝”和“三宝”。“三绝”是雪山飞瀑、音乐石屏和瑶池仙境。“三宝”是佛祖论经、混元珍珠伞和独柱擎天。
走进银子岩溶洞，首先呈现在游客面前的是一个巨大无比的“荔浦芋头”， 它是一根高2米、厚1米的石笋，惟妙惟肖， 似乎在向大家展示家乡荔浦县的芋头名片。沿着狭窄的通道往前走，不远处就是溶洞的第一绝，“雪山飞瀑”了”。置身此景，银光闪闪，雪白晶莹，像石崖上万道流水倾泻而成的一匹银瀑，壮美不乏妖娆，令人称奇。导游说：游了银子岩，终生不缺钱。原来这里的银色瀑布，像一个巨大的银子宝库，让你取之不尽，用之不绝。 因此该溶洞名为银子岩溶洞。
再往前走， 便出现了一组乳白色的石屏。 这是银子岩的第二绝，“音乐石屏”。 此石屏高约3．5米，宽约5米，是数十片细长石屏连在一起形成的，深浅厚薄各不相同，活脱脱像一架古琴，更让人称奇的是，只要轻轻敲打一下，就会发出悦耳动听的音律，如同传说中的“仙乐奏鸣”，又宛若“天籁之音”， 让人陶醉。难怪古人在次感叹：“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。
银子洞的第三绝叫“瑶池仙境”。在彩灯水镜倒影的衬托下，熔岩颜色不断变化，美轮美奂，，最底处是个非常华丽的水池，池内晶莹剔透的钟乳石，如出水芙蓉，淋漓光亮， 仿佛是当年杨贵妃沐浴过的“华清池”。 池边有一排15米高的石幔 ，像一挂巨大的珠帘玉锦倒垂浅池之中， 洞顶与地面之间的.钟乳石，呈现出丝缎般轻盈的优美姿态，折射出五彩缤纷的华丽光彩，映入清澈如镜的池水中，壮哉美哉， 游人无不拍手称妙。
银子岩三宝之一，是“佛祖论经”，小心翼翼地穿过仙苑过道，便来到庄严神圣的佛堂，在佛堂右边，端坐着众多石笋群佛，正在聚精会神地聆听佛祖传经布道，配以声乐梵音阵阵，使人有亲临寺庙听经看佛之感。众多游客不由自主地停止了说笑，双手合十，祈祷佛祖的保佑。
走近银子洞的第二宝：“混元珍珠伞”，但见一把巨大神伞插在不远处的石笋上，据说这把中间大两头小的伞状钟乳石，是地质学上的难解之谜。相传这把神伞能呼风唤雨，收妖镇怪，如今收于洞中，成了银子岩溶洞的镇洞之宝。
最为令人震撼的是岩洞的第三宝：“独柱擎天”。 它犹如矗立于峰巅之上的老松，忧郁沧桑，周围遍布着均匀细长的枝权，此柱高达26米，顶天立地，不弯不屈。 游客们由衷地赞叹大自然的神工鬼斧。
银子岩溶洞除了具有代表性“三宝”“三绝洞”看点外，洞内几乎一步一景，有的地方好似敦煌石窟，布满雕刻的石画。 有的地方则宛如一幅壮锦，上方有珠光宝气的宫灯，还有古老的铜镜、美妙的艺术长廊、千年灵芝、森林公园，以及各种各样的野禽野兽，栖息于密林，惟妙惟肖。
一位资深地质学家告诉我们，银子岩溶洞汇集了不同地质年代形成的钟乳石，呈黑色的是老年阶段（100万年)；呈橘黄色的是中年阶段(60万年)；呈乳白色的是青年阶段(40万年)；呈洁白色的是幼年阶段(20万年)。可谓“四世同堂”， 在国内外实属罕见。
游览桂林的银子岩溶洞，不仅带来了心情的快乐，还开阔了眼界，增长了见识，广大游客感叹，到此一游，不虚此行。
